Skip to main content

Full text of "Dars e Nizami Darja Sabeaa Maoqoof Alai 7th year"

See other formats


ئا مولع ا ولا وا نیت جام الحم الا لام 
عم وتو ری و ۳ ی 
3 1 


۰ ۶ ٩ 8 
0331-3788677, 0-449 
Email : 1053115117 


نام 
خر روذگا 
یی 


۰ .۰ 
۵ ورد 

2 9e 
لالط هم‎ 


چس مھ 
0 


ج 
0 
بی 0321-3788955-6 


یسہے ]مه ۱ 
ا 
م 
YY‏ 5 


ہہ اہ ہت بے کر( 
TET‏ زر انت رگ 


اہتاذصریت 


و ںکامی 


جح ےرہ جب 2 13 ۵ ٥ ۲۹ 0 6 o0‏ جہ و a‏ ۹ و 0 5 و 0 . 
ID‏ ریت و و و موی دا مسا مو EDIE‏ وف مع جوا آ می GED‏ 


۰ 01 

0 عومت با اکتا کاب راعف کشت 

0 ۱ لا .لاح ۱ 

2 رمروشر 20557 ` 

۱ ۱ ۱ ۱ 2 

0 کتابکام ...........ج.... یناشن مشو ےا یم 
9 


مصف کی میحرت کل ےن رامت ب6 م 
سن اشاعت سس 201189 


نسوس 


2 ۱ 7 9 3۰ 
1 دارالاشاعت :کرای فک یکت خان آ رام با کرای 0 
0 میت الا شا عت بہارکا لو یکرایق کت رماع اروو با ژارلا مور 0 
13 3 
2 وحیر ی کب مان پٹاورء ابلال‌علشرز»53 030036307 ۳ 
0 اسلا یکت خا ترارووپا زارا مور دوو ` 1 
2 3 
9 
۷ کے پر رہ VOTE AIT ALAS‏ 1۳ 
وا ۱ اک ارۃالرَشيضھن 08 cell:‏ 2ج 
دز 3 ,0321-9404062 در 
۳ 


0 
0 
6 2 
9P‏ 
0 
1 
اك 
چھم 
۸ 
17 
جچھ٭ 
م1 
2 
90 
1 
)۷ 
۳1 
یا 
1 
اک 
7 
9P‏ 
ای 
7 


میں یں اس نت اگوی ما رای اورعاگی مر ای | 
اد الوم الات ار بور ی ناون کی طف نو بکاہوں 


سای 


رٹ داضت او 
سس سرت فض لف وا مزا ڈے 


آم ری تناک یکا بل ات 
زو رن2 :ن 


سب 


7 پ0 فحفظها ود 


سے کر مور 


ومن مَذمیحَث لن رکه 


اس یقن مد اب 
0ھ کے اوش دا روش 
ر شزا 


۳ 


ووعاها وَاداهَا (الر e‏ : 


عات شر و( جلد چا م) 


وکات شرح ملک جلر ٣‏ ۵ رر -٤-‏ شان 


مضائین صم 
خضرت قارع دعالپندف ماتے ے . 
ٰ 


ضرت 99 کی شا شقاعت .۰ ٠‏ 
LIE‏ 
ای 


دیا عپار تک مخز 
دعااورلفز + 
دعام مال ٹل فا 


وغلاصہ 

ال عمق ۳۶۱۰ 
تال سے نہ اکنا انی نارکا سیب بنا ے 
7 ای میں دعا او یلو یس دما تول وی 
تب ناخ لک دعاقول یں موق ٠‏ 


اش تعالی دعاکے ےا کے ہو و روم ںکرتا 


و 
۳۳ 


ا تزاٹی ے تلق اچ اما ن اجه 
اتاک رمت پات نے ` 
اوایا ءاش سر دلوو ر خضب | ۳ می ليآجا و ۱ 


فر شح وک رک سلوو ش کر ے ہیں . 


ریات “013۹ ٦‏ ۱ ہرس تمضامن 


عباوت بل وبسط یکیفی تآ ے 


ر 


و 
پت ین ذکراو مت رگن دعا 
تال تسکش اداکرناے 


رالهالاالله کیان 


اتال ذاکرن 2 


هل ا دیس رکا یروب 
جن تک خالی ز ن اس جات پود سے ہیں 
۱ الشتحاٹی کے ۹۹ نام یاولر ےکی فضیلت ول ییات پژهنا الب 


اشتحال کےہارک نام 


آفایت سے کے کے لے ینہ 


Af 
٠ ان اشک یپ فضیلت‎ 
باب ثواب التسبیح والتحمید باب الاستغفار والتوبة‎ 
والعپلیل والتکییر آحضرت تلاکو واستغفار‎ 


اش تال کے اں ام 


ول کے دورکر نے کے لے استغفار چا ہے 


الا ارو رم توا ال 


وات مو جر ۳ 


کناگارولکاوجوضروری چا 
اتال یتو ہکرنے وا ےکی طرف پات بڑھاتا 
]| تو بیحد ۱ 
ا تھا یتو ہر نے سے تخو ہوتا سے qr‏ 
اشتعال با بر وتاب ۳ 
سلمان دوذ کم نگاو 
رالا تقار ۱ 
الثتعال استخفارکی وج سے ہت دیا ے 
تو گر نے والو ںکیفضیلت 
گنا ہکرنے سے دل پمسیاہ دب پڑ جا تا ہے 
تو لیت تو کا آ خی وق تفر ے پیل ے 
مفقرت غداوتر یگ وسعت ۰ ٠‏ 
تو لیت 9ب٤‏ اطا 
پر دوز ہو ےک م کرو 
بنرہ کے چون و چون سے خد ای خدافی فر 
ںآ 
اسم رحن کے ے اغفا رک نا پا سے 
مہا رک موو وت ج کااستخفارز یرو ہو 
فا ٦‏ و کنا ء کی سک ایی تال بت 
جا گا ہکا ریوب من جا تا 


2 
پک 


کہ 
0> 


۱ ص م | ص فک 


ص 
ج 


lef. 


CG: 


ج | مھ | 4 
« | ا | << 


: ب‌سعه رجمة الله 
اشک رت ال ےقضب پرفالبچ _ 
رمت غراوتر یگ وسعت 


رز( 


۳ 
۰ 


لرا کنا هک وکا ال رت کے ن ہیں 

باب مایقال عندالصباح 
فالسا تام 

وشا تضوراکرم خلا تا کی رما ی 


سوتے وت بس رک وچا لیا اب 


اپ ےآ پکوخد اکپ ردکر کے سوجائے ۱ 


| 3 
3 


> اک و یی 
جآ | 4 |4 1 ۲۱ 


وشا تشر و جلر ۳ ۸ ۱ فرستهضادن 


مضا نی 
سوار مو ےکی دیا 


الودار کر ے وف کی دما ۱ 
سم ارات کے وق ت1 ر دما 
شیطا نکو ماج کر نے وای دعا ۱ 
رین دال چو کے وش کی دما 
ا درن کک لو 


م دورکر ےکی دعا 


میرا نج 


وشا مکی دعا میں ۱ 0 ۹ 
جا کت کے ے جیب دعا ۳۰ 


ای تب دما rr‏ 


کا دشا میک ات ما 3 


۹ وش تق رآ نکیکول یکھی سور 


ہہ گت 


5D 
R 


r 
۱ شد تم کے وق تکی رما‎ 
۱۳۳ | ار کی آذان کیوںاورکد سے کاڑچوں ڈچچوں‎ 
کیوں؟‎ 


کت | 
۰ كت 


رن رهبا جباد ےواج یک دما ۱ ۳۶ 


مان سے دعا کا طا گر نا ۱ 
ٰ 


تلا مصیپر ود کر ی جانے وا ی دعا 


جا رخ استماذہ 


از پر ول ے پناہ 1۸ 


۱ e 


اموا اشیاء سے غد اک ناه 


تاتش لو چ ہل ر٣‏ ۹ ۱ ۱ فہرستمضائٹن 


۱ 


کول کے کے ںاھو یز وا کا شوت 


رورس e‏ 
مر | 
۱ 
عورت فاون گرم خر کل 


کرو ںاو ٹیس جہادک و اب اي 


07 


و8 تہ 
ےت سس 


7 


آوضات‌شررح و ج جلر ۲ 


U. 


۹ .5 ی ۹ 
۰ ۰ ۰ ۰ 
ص | ص ص ص 
1 
۰ 
۰ 
۲ 


9 قزنالینازل 
اگردومیقات رگ ر ےکاامکان ہو وگ اکر ے؟ 
7 رت تا کے رح اورک روکی تح رار ۱ 
ن رف ایک مرج فرن سے 
۱ مت کے باوج ود نکر نے میس اما کا خطر ہے 
الام یل ترک نع له 

لی الفورو اجب سے ین لت اشی؟ 
نرہ س اتھکر نے سے تروف ق او رگناو تم ہوتاے 
ریت کے ش را 

اک ون ےکیاشرٹیس 

رج 

2 ۱ 
انل ناوراک ما یکی صفت 

دوسر ےک طرف سے کر نے سے بط ابنا نا 
مایا 


شرت والول ی تات ` 


۰ 


| x 
چ‎ 


۲ 


4 


- 
حر 


۸ 


3 


۲9 


۰ 


۳۲ 


۲۲ 


OD‏ سس سی ی اک 
٭ ا جع اع عم | ۲ ۱ ۲ 


مبیقات سے پیل اترام ترصن اسل ے 
اباب افیا کر نا وکل کے فلا ف یں 
رہ می ش ولو کو جاک اب متا سے 

ری عد کے بی فرص ری نکر نے وس کے لئے 
سر یروگیر ٦‏ 


هرد وا نے الد اہی کے مان و 


باب الاحرام والتلبية 


اترام پان سے سے ی شوک کا مسر 


توضیحات شح و جلر ۲ i‏ رست طاشن 


آوضوار تش مو وجل رم ٠‏ ۲ فرشت‌ضاتن 
دقن تضوراکرم پا کی دما یت ۱۲۸۳ رات پرا 
سک ریخا ۱ 


ا ا 


اکر ہد یکاجاددامت ل ریپ ارگ وجا ے ودیک کر ے؟ ے 


اٹ اورگاۓ شی سا تآ وی شر یک مو کے ہیں | ٣۰۹‏ 
۱ او ےگ رکا ر نتم ۰۹ 
با کے با ده پاات 


7 


E 
۰ 


- 


۲ 
٦ 


ل 5ڈ مر کے جواز رل 


۰ 


موافز پار تکارش - ۱ 


طوا فز بارت می ر لکا ستل 
اترام ےیل اول اورائی ll‏ 


گورت سک سرمنٹروانائع سے 


باب ما تجتنب المحرم 5 


باب خطبة يوم النحر . ۱ 
a 7‏ 
E‏ 


حم کا رکا اک وش تکھا ہے ا ۳ 


ایک سا ام سکع بوڈ ھا ےک 


رم میں احا را فاد ارم ے 


ارامات تخار وش مرم ے ےعلال ے | ۱۳۵۸ 
: 


: 
نع رد یت ش ملا ےکا 
باب حرم مکة حرسھاالله 


رت سعد بن ال وتا رم 


0 


رید لب وہوا کے لے حضو راکرم ٹا پا کی رما | ٩۳‏ 


۰ 
مه 9۳ 
۷ 


٦ 


جب بد دار اقلا نگ مان فا ہو گے 
اش تھا یک رف ےم بینکانامطابہ سے ۲٦‏ 
وگب یت ها کے ہیں ے۲۹ 


توضعات‌شرح شوج جل ٣‏ 


مہ یدخول‌دجال اورم طا کون تکفوظ ربکا | ۳۹۸ 
ملپید عفر بکمرنے وا ل ےکی مزا ۳۹۹ 
ری ےآ کضرت ت99 عبت ۱ ۲۵9۹ 
اعد پہاڑگیفخیلت : ۰ۃ 
مد یمیس کا رک نے وا ےک اس زا ٠۰۱‏ 
عد ی کی سند شل ای وی اصلاح ۴۰۴۲ 
مقا م وع می شکار گل الت . 


یل هلت ےآ حضررت دما ۳۰۵ 
نی r‏ 


ھ نہیں سکونت اضتیا رک ےکی فلت 
روضة اط کی ز ار تک فضیلت ۱ 6۴۰۲ 


ر یمور ہآ خضرت غاا طرش ے۲۰ 
| یقرت عبت ۳۰۹ 
تعرس ی اتا 


|+ 


کتاب البیوع _ 
با وطلب احلا 


و 


۰ 


خر یانش ال و ا مک یڑ ہو جا ےکی 

مخت چیزوں ےی امتا بنا چا سے 

| 
2 


پوو مکاری 


جا ہو رے 
< )< اط 


= 
۹ 


چ 
ت- 
$ 


3 |“ 
٢‏ اپ 
3 کہ 


۲ 


۳۳۸ 


یت ۳ھ روش تکا سل 
یلگا ن ےکا پیش حلال سب ۳۳۸ 


اواد کال والد کے 
رام ا لکاصر ق جا کلب 


وشیا تش و ہل ر٣‏ ۷ سس فرت ضام 


تام را لکا هک شد یدوخیر 


۳۲ 


"oar 


باب المسأهلة خر مہ مودکی عات لیا لے می ںہ رکاذ 


معاملات م‌ز یارس رت گی دما ۱ 


وشیا تش مو وجل ر ۳ فرست‌هضانان 


گوشت اورزنددجا فور کے چاو لک مار 
بدعات کے اع رکلیے پراهنا فک ول ۱ 


| مضه ات کال 


درا لت عل ی 


تیش 
ی س کا م ۱ 


سوواوطال بل سے ز: امرنے کےمتراوف ے 


ھی ےار لن و ۳۹۵ 


باب المٹھی عدہامن البیوع 


ا 
کی سال کے بے افا تاو یدیا ے ۰۰ ۱۳۸۱ 


7 رو فےدیکرسوداگری ار ارات 
عق رل منانی ثرواعضرق_ب ۵۲ 
بیو عات مل بنیا ری ضا ہاو رقا عر هي ےه 

2 1 2 


تہ تل ادا 


یں 
0 


باب الافلاس والانظار 


مفلن ا 2 
روصو ل کر نے میں نی یکر ےکا ناب ١‏ 


وشیا ت شرح ملا وجل ر٣‏ 9 تمان 


۳9 
۰ 


۰ 
ن 


ل 
ان 
نم 
0 


ی 
سپ 


+ 


وکین کاب 
تقر ا واک نے بی مالدارکاٹال شو لک الم ے 


E 
دیاخت دارہش رکا مک حافظ ال تا ٰی ے‎ 
اہ رحالت یں خیا مت ےپ‎ 


جو تر اواج ے اڈ تدای ا لک طاسب 


0 


۵۵۳ 
or‏ 
۵r‏ 
رک مار ب تکا وت اور بات r‏ 


۵ 

ارت شی رک کلک ال 
۵ 

۵ 


باب الغصب والعاریة . 


فا صب کے شر یروکیر |۵۵ 
تون یل رود ما 21 اتی ے 


کاس کے بد ےکا تک ایک دا قعہ 


3 
و سے 
2-7ص ص9 
E‏ 
۳3 
E‏ 


3 
مه 
۳ 
٤‏ 
ی 


سوار یکا جانورعار یے ناتسب 
رز نک پا وکر نے والاا کا ما کک موا تست 


3 


۵ 
۵ 
2 
اعلام یس ڈا کنل ام 
چودیکامال اکم مالک چو د کے پاش وال ے | ۵۷۳ 
کے ` 


جس سول پر لوا سکووا ی 9 ۱ | ۵۲ 


باب الشركة 


عا یڈ اا ہہوتاے ۱ 


۵۳ 
۵۳ 
۵۷ 
ے۵‎ 
۵۸ 
٦ 
٦ا‎ 
٦ 
۷۳ 


۵ 
۵ 


وکات کچل ا 2 ناشن“ 


باب المساقاأةوالمزارعة 
مزارعت تھا لاف 
ر27-وسسوت 

۱ 


عالت اشطرارٹل دوسرے کے مالو رکا رود پیا 


جارڑے 


مستوار کو ای کر ناو اجب ے 


۱ درل ےکر ے ہو ے ممل کو یبھی انی کا سب ۸ 


اتف تلهم لاف 
نشوم رتش چ ۰ہ 


شف اتی ملچ _ 


3 


مزوورلوا کی عردو رک نوت پردگیر 3 
eT‏ 


۱ کاب 
ال ایک پرا جرت لیا ام سے ۵9۳ 
الکو تال شن ا کرو ۵۹۳ 


مسا شفک نب 


¢ 


0 


وشات شمو وجل ر ۳ ۱ 2 ۱ ہہ بر تعفامشن 


مزدو ری کے سال حضرت موی مل کا کر | ۵۹۵ 
دنک م پراجرت لی ےکامتلہ حطر تک کاڈ کی طرف سے ایق یہ کی زد نکا 


باب اخیاء الموات والشرب رقف امہ 


حضو رت نے حطر ت ز ہیر بلاط کواشا دہ ز من 
بطور ا رطا کی 
حضو راکرم تاذ مرت وال ہن چ ربکا کو 
بھی ج ای عطا را 

| ارز ین بطورجا رل دی جا 
ین چس تام مسلرافوں + لش رک ہیں 


اما زا یکی ےش نے پیا [هه 


| گزورازانوں کے قوق تحط حا مکی زم | ۷۰۵ 
ارک ے 


رورو سے کت لو را بک نے کاضابطہ 
اب ہا راد کے ذ ر لے )یز اشددو ٦٦٦‏ 


| پان مک اورآگ و سے می لکنفاڑ اٹ اب ے 1 


»دض دیا جع 


اعطیکاا رک نک راد اکنا جاۓ ] 
تن کے علیہ کے برل 


€ 


١ 
دے ےعداوت دورہو جال ے‎ 2 


۹ 
€ 
کہ 


4 
ص 


وشیا تشر کو جلر ٣‏ 1 ت طاشن 
e‏ 


ووسر اسل :سمال لت 
تی را ستل :یواک یر ۱ کے 
چوتھا ستل :تم کا لقطہ = PU‏ 


۲۲ ٠ : 

وادث شم مول بھا ےکا وارث ہے | ۷۳۲ 
رت نآ ولگ مرات پا ہے 
ولرالز ی مرا تکام کی 
آزادشد٭ظلا م کیرات ِ 
جم ں کک وار کیل اکا کیت الال کے | ٥۶‏ 


می تک تر ا لک وصیت رق دم ے FA‏ 
آ یت مرا تک شان ول 4۳۸ 


باس ماک موجودگی بس وس عام سے مل | ۱۳۹ 
مر لو ںو 


0 | 


۳ 


کیہ 
و 
کب 


لقط استحا لک نے کے بد ما کک گیا وکیا موک 


2 
0 
کچ‎ 
3 
٢ 


HES 
0 
3 
آ5‎ 
ناج‎ 
A 


میت سک اپ کی موجودگی س دار ی کوج | ٦۵۳‏ 
حصرد ی گیا 
خون بہاکے مال می مراف کے 


مولا ت الام مب را ث کا ذر یل ے 


کیا آز اوشد غلا ما سے قا کا وار ث ہوکتا ت 


کر 
oO‏ 


CE 


o 
3 


توضبوا رش و و جلر ۳ rr‏ ۱ فرست‌ضادن 


۴ 


رمال 


مه العل والصلوةوالسلام علی حبیبه البصطفى 


امابعدں؛ شتا یکا 6 کو کیش کرای نے کے ربیب 388 کی اعا ی کج شر کی 
دنل عطافرمائی چنا چ اک وت قا نکرام کے پاتھوں می توضیعا تک پل مل کی سے یر ریف در 
اول تل قآ خری جلد ہے چنا چ کو و شیف کے حص اول پرتوضعا کی چا ربلر یی جو پکر؟ جس ےو وک 
۳ زا گار دنله ضل ذالك جرا کشیرا کشیرا۔ 
اس کے بی مشر 3 کا حص دوم لتاب الکار؟ سے رو »ور باس وا ر ےک ایک فا مقر یقت میس نے ال سے 
یه تا باکر سکاب اناد سآوضعات؟ا کت جوجلد چام امس چپ 

می راخیال تھا موہ یف کے دوموں جےتوضبیا کی چرجلرول کل وا میس رن جم اول ساق 
وا کین کے بی رمعلوم ہو اک وۃثریل کن سن کے رون رل بو کین 
در ہپ رحصہ پر چار چارجلد یی ہوگی ال نی صورت حال کے بی نظ رکو و حص دو مزاب اک رس تا یل ےکی 
وتات جلد چہارم ابآ و شبات جلدم کے نام ےھ پک رآ ےکی نار ینوت فر الس . 
ارتل یڈ الہک ریت یں انا ء هکره مرگ ای تح کاقولیت عامہ دخا ص سے پا یکیلک 
دس | ارب ان 


وصل الله على نبیه الکریم. 
کیم زد نب گا 


وشات شح و وجل ر ۳ ۱ ۳۵ ۱ داو ںکابیان 


کتاب الن‌عوات 
دعاولکاببان 
قال له تعال :ہڑوقال ریکم ادعوق استجب لک م4 
وقالالله‌تعال:(اجیبدعوقالداعاذادعان 


الدعا هوطلب الاد من الاعل شیا عى وجه الاستكنة أ 
ال ذ ات سے بط لن عاج یادن چزول می سے اکن مدع 
۱ ما ودک فرماتے ہی کہ جرز مان یسلا اک پر ر سپ ںکردعا ان نان ہا گے سک قالش تب اور 
ال ہے دعا نانوس ناج ره توت سا تست انا امک نون کی یوقم نبا کرام عبت 
< زیادہدعاما کر ے ےگ 
بش صوفیاء کے نز ویک دمات ال س کیرک ای مس رضابالقھنا کاڈ اذ برادر بڑامظاہرہ تا ےک ببس جو 
اتال چا ال پریبر دعا کی ضرور کل ان ددنوں اتو ال م۲ یں ہیں ہوک کال ال دل پاک ناس 
کیفیت طاری ہوا ے جوا تفر اتی کیفیت ہو سے اس مس ان کے نز دیک دعام کے سے نہ اکن نل یراس 
کیفی تک افیا رال ے نہ بر سب لوگو ںکوی صل ہے دادعا مات کک رق رآن ومد بث ررن‌ضون رک کرای 
یاد ہبتر سے سلما نکی دما رشاو داب کے حاط کے ات ہوتوو وضو رقبول ہو ےر قو ل بت کی صورتں رل چا 
ہیں" ای تومطلوب چربیدل ما" یکوگی فی رفت دما کی وج ےی جال ے اوراگر چب لوا بآ خرت 
کے لئے داز تردن ہے سلما نکی عاضا بای 


کضرت 4852 ری ا 
ن کال کال مولع 4 هو ین و5 مشتعَابة عي 


له سورت المئومنون: الایه نمہر ۳۰:پاره ۲۳: وقال رکم ادون سورت البقر رھد 5 اجیب دعوت الدعإذا 
تج المرقات:۵/ه کے البرقات:۰/۵ ۵ المرقات:۱۰/۵اجد۸/۳ 


توضی ات شر مو وجلر ۳ )۴ مت 


ل تن دوک ول اختبأث دوج َا ل٣ین‏ رل يوو ا .0 تن 
مات منم لا لت رِوَالُنيۂ وبکار یاعد 

بویا شرت الیم بر وکاڈ را وی ہی کے رسو لکرم قا فر مایا را کک ایک دما ے جوقجو لک ہا 
ہے چنا رگ نے ابقیاندھاکے بانے می جلری کیئان می نے اہین دعا ای ام تک شفاع تک نارق مت کے و نک 
کے فارگ ہے بن ری بدا اکر خدانے چا یر امت ہر یف کوفا رم جوا حال می مرا ہوک ہراس 
ETE‏ ا( مل )اورہفاری لش اس ردا تکواس ےگ لکاہے_ 
توضیح: مطلب ہے ےک رتاف نے ہر یکتم دیا کم دعا انگ می تمہاری ایک دعاقبو ل کرو لا ہنی نے دما 
کےا سح نکواستعا کی درا وم کے لاف بددعا کی یل نے دما اس رون استعا لکد ں کیا اگ رت کے 
2 وزرب قیامت کے دن یش بددعا کے اس ابق امت کے لے شفاع تک دخ اکرو لگا ان شام اللہ ہے شنا عت 
رال ام یکوحاصل وجا سے کی چوک رشرک رک راگنا گا رکیوں نہ ہو تیا مت می ستضوراکر مکی ایک بڑی 
شفاعت ہوگی جوشفاعت کبرلبلا ےگ دو تام دول کے لے ہوک شف عت صمغرب یک یکی صو رتیں ون اش لک 
تو پک شفاعح تک برکت سے دوذ رن جانے سے نم میں ایض دوزغ سے لی لآ میں ےپ جت شش 
ہل ری قل ہو چا یں کےاورشفاح تک برکت ےت کے ورات بترمو گے 
سال ناف ان راو رمق امت کےا افراد لاف بددعا گی 
تال رل و کوان اورقریلشخردغیرہ کے بارے میں بدو مایا کی مسج زین کےخلاف بددعاکی ے؟ 
چیا :ا سوال جاب یی ےک حضرت فش تال اوحض دیلو کول کے بارے شی بے ںیک بددعا 
97 س قول وی اورت میس پاک وتو کرم کی دعا کا یق آخرت کے 
فو رک ا گیا اوردنیا ایس ہد دھاالگل تلو ۔علا مہ یی نے جوکھا سے ا کابھی بی خلاصہ سے اس هرید 
١‏ تکاس ےک حضو اکر مکی برد جز وی طور ردنا ایا کر ہے سر ین کے بارے مرت مو ں کو 
سے اکھیٹرنے وای گیربردعا نآ نے درو و رن رت نے نت 


زعت ی رشت بی 
9 ونه قال قال سول الله صل اله عليه سل ل رأ لت نك عَهَدا آن 


اخرجه البخاری: ۸/۸۷ ومسلمر: ۱/۰٦‏ کے الہرقات: ٦۸/۵‏ ۰ الکاشف: ۳ 


وشیا ت شرح وج جلر ٣‏ ہے ۳۶ دم کیان 


جو ت نے م مسج سے ٤‏ ۳ وو صس م 6 و و 
ا می اديه شُتَمَعْه لَعَنْثه جل ئه قاج جلها ی : 
2 و 


ره تقربه یا ریات یوم لام کو يىل تیور 
کک اورضرت الد ررر د کاخ 1 رہ سوہ ار ردان 
ل نے تی ضرمت می ایک درخواست خی کی یتو بے ا لک تو لیت ےل واز اور کے نامر گر( ی یل امیذا زکرم 
مول کشر ری غر زر رک ستتارے) اکٹ ایک انان ہو ل اڑا ٹس موم لوس ےن ایذ اء 
تیا ہو باطو ان نے اسے برا لک ہویش نے ای راح تک ہو بیس نے ات ارا وتوا ن سب چ رو ن وتو امون 
کے میں رم تکاسبب او رگن موں سے یا ک کاذدی اوران تقر بکاباعث بناد کوان چ زجب ا لاوقا مت کے 
رناباربے۔ :×دوںخ) 

توضیح: ”عدا“ عبر یبا 0و9" و70 
ال ایک د رتست دس کی ےب لن تخلفىيه“ ارا باپ اس یں زرا ILE‏ _ 
تفانماانابشر* مزر پم بط ہیر سے 0 شرت قصہہوچا تا موں 
کس یکول ست ہد اہول با ارد تا ول یابردعا اکر موں با یکوایذ اوک مواگر ین نے ای اکیا ےک وآ پ اہن رمت 
سے ی زبس زت کے جا ے رمت ملد یل فرمادے اورقا مت میں بعر کا رک کو رک 


کی ےہ 


0ص" شئت TT‏ د مفع‌وليخزم دیف ابو رك 
وارد 


SS‏ وس ہو ہد مو وہ لے 
اش تلد ے ارتو چا ہہ مجھ پر مک راک رتو چا »هرز عطافر ماک رتو چاہے - بال چا غکدوزم بالجزم وشن و اتاو 
کات دعاب گے (شیک دش یکر ملا اکر چا ے فی تج کر ے ) یہاش تال ریک جودہ پا ےا 
کول ورز برد گر نے وال * ی (بفاری) 

توضیح: "ولیعزم" ین پر سے و اور اعد سا دما گنی اک فک ال ںکائش نہ ہوک 
جوا وی خودا نی ماگی بو چز پٹ سآ ا مزب می دہز ا ن کے لکن ہے ال تال اپنے افعال م۲ خود 
ل اخرجه البخاری ومسلم: 2۲/۲۳۱ البرقات:/۵ ۳ الیرقات:/۰ کے المرقات:/۰. ك اخرجه‌البخاری:۸»۱» 


آوضبوات شر مج جر ۳ ۳۸ ۱ دعاو کا مان 
ار هک سنارت لین کی رو کل تک زو کے دالا ےل ہغابرادراست رب تعالی سے اور سوق کے سار 
سوا لکنا اپ اس ط رح سوال شوک ات الا کے کت تس رترادس ٩.‏ 
و ور وب و ول ا5ا عا اح کر قلایقل له اغیزن 

شنت ولکنلِیعْرم2 مولعم ليْعَظم ال عبَة فان الله 4 یاهع آخطاو رواشم 
اورت الوم III‏ فان ےتا ۱[ 
رنہ کے فد ال د ے اگ رو چا بک بلاک ترک کے م وشن کے سات اور ری رضبت کے مات دعام ا کے 
ال ےک شتی جو چ عط اکتا ےوہ ای کے لے مض لیس موی _ (صم) 
'لایتعاظمھ“ تام بڑے ہونے اورقا بو ے پا کے کے کن مس ےم تاج جزد ینا اتا دو اتی کے 
هس با ناتک ےک اا تی اس کےساتے ھا جآ جا ےک 

تھی کفکرد عاکوتر کی کر نا جا ہے 

49 وئه قال قال سول اللہ الله عليه وَمَلم ُستجاب لعب اله یناث أ 
SS‏ َد دَعَوث وقَکعوث 
قَلَمْأَرَيْتَتَمَابِِإتَمَتغیز ندرك وَيعاللكاء ديفت 
ین ارت ابر ۳ ک2 ہی ںک رسو لک لا پان فر مایا ” نر ےکی دعاش را ئیاقو لیت کے بح ربو ل کی 
ما ے جب کک و گام نا طیتوڑن ےکی دعا یں اگ اور ج بتک جل دیا کرت" سکیا يا یارسول الڈجلریکاکیا 
مطلب ے؟ آپ تفاي دعاب کے وال پار ہا رکیے ےک ہی نے دعا کی )لیکن ٹیل نے اےقبول و 
0 ےار ی چو م 
توضیح: :۔ہائم* دھا کی متب لی تکی ال عد یٹ یں دو چیزو ں کا ذکرک ایا ہے بی چز کاش تیال دعاکو 
تول فر تا ہے بشرطیہدواسی نا از ون منا سب چ سے تخا ن مولا کو ی گتار د بے ادب دعس کاس 
اللہ سے شراب پیت یاز نکر ےکیٹ ناق عطاف ما یاکوئی نالا یہد ابا هک اس ان قلا رکش دس ال 
یھر چ یکو :نال اکر اھ داش دورس بر 


1 با جا تزصورتیں ہیں _ ك 
ا ‌الهرقات:/ ۵‏ کے اخرجه مسلم :»۲/۳۷ البرقات: ۵/۸‏ تب اخرجدمسلم: ۲/۳۸۱ ۵ المرقأت:/۵ 


توضبیارس‌شرح لو وجار ۳ ۱ ےہ دعا 1ل کیان 
"اوقطيعة رم“ نا" تو ڑ ےک دعاکو یتم ا طرع گے کہ اے الڈدامی سے پاپ اورم ہے درمیالن مراک 
پیر افر با ال صد ی کا وم مکی کال‌طرم و تی ول یں یون ہز اا سط رب دعا یں گنی حا ۓل 

"مالم یستعجل رمتو لیت دعا کی یدمری پچ اللہ تھالی اکرو ل فا بش ی اسم جل پازی دم و 
کا ہہ نے لو چھا جلد باز یکی ےآتحضرت تاذ فر ما کہ بندہکڑنا ےک ٹیش نے باد با دھاماتک لی قول تو موی بل 
رادم ی ضرورت تیگ اس طط رح جلد بازی میس وہ دع انا وژد یا ہے فر بای اک اس طر یں کر نا چا یئ علا کھت 
کی جلدی اہن ے قول ہو یراد تھاٹی کے ہاں الک ایک وت قر ےکی نظ رک مت ی وج ے ۱ 
ہل ر ی قول یں ہوک اتی کی نیک بنرے کے اصراروالچاءاورتضرغ وز ار یکو پیت ہک رتا ہے اک وچ ےک بے 
دب نآ دی یک دعاجلر ی قول وال اس 2 کہ جب وه اٹ رتیل کے سا سے ات یلا ا ےتو ادن تعاٹیٰ لا 
سے فرما تا ےک ا لکول ری پگ د رو تا اہ مر سے سا ار د چیا ۓ * ی دعااس ول یکی چا کان 
کو خر کا تا ی ریاال 2و لگ موی ساس کے شرا کیا وآداب اکن بو ے٠‏ ی دعاال 
َو لیس ہوٹ یک ہدعا ما وال انوس موکر ری اکنا و دیتسه او رتا ے۔ مھ 


اب دیا ی کے ایک یں ال ےا تی کن سوا ببل جات ئن 


فا تپا وما تول موی ے 
1$ وق ا لیر 20 ےت ء او أَخَيهِ 
یر ایب متا ون ین 8" ر قال ال الْبوَكُلُ به 


یی وَلَگیثٹل۔ و تیش 

ب۴ اورنظرت ابودرداء لاف سے ہی یک رسو لکرمم تفر 77 
فا مبانددماکرتا ےتو ووتو لک چا ہے دع اکر نے اس سکس کے قرب ایک فرش نکرد یاجا مان جب وہ اپنے مسلمان 
ماک لئ بلا یکی دع اکتا ےتدو ہشن شد وف رش نتاس ےکر اے اٹہ ا سک دا ولگ اور سیگ یکنا ےک ) تسه 
یایب کان با 

توضیح: *بظهر الخیپ: رز 
مج مس کی و چ اک لا یل ہو چ جب پیٹ دوسر ےکی عاجت برآر نکن شرت اش 


ل الیرقات: ۱۰۵/۸‏ البرقات:/۰والکالف:۳۷۸/ ... ۳ اخرجەمسلم :ہ۲۸۷۸ 


توضیا تش شوج جلر e ٣‏ دا کو ں کا بیع 
تال ا نکی ضردر اتکی پور افر ماد ینا سے می مطلب ے عد بیث کے افری جلو کف خ اڅ مر پرکھٹرے مو ے ہیں 
اوران وا افو ی "له عو وی لماعت 


عون آجیّه هس ۱ 
بردعا دروکر تول شرہوجاۓے 


۷ء عن ابر کال قال ره ول الول اه یه وضو عل نکم لاا على 
ۇد کم ونوا عل أَمَوالِکُِ وَلَاثُوافِکُوا من الله اة كَل فِا طا سیب 
کم جوورفنمیۂ وا کر عرف ابی عاو ای دنو لو ایس نیاو ا 
یی پور و کردا ہق اولاد کے ے بددعاشگرواورنہ 
اپ مال ؛فلام باون ڑلوں »چاو رول اورووم ے مال واسیاب کے لے بروعا 21 یس اللدتھائ کی طرف ے ووا عت 
ما کل تمو ہے جس میں غد اروا ل رتسب او رها ری روما ول ہو جا ےگ (سلم) 

.بس او رشحفخرت ام اک لا کی حد یشک رغاد م ی دما یوم وراش تا کے درمیا نکن دگل پاٹ 
کوج ملد یک ے۔ 

توضیح: ”سأعة“ ۷۳ رن 
او رورت لی ت کیک ی مو جود ہو پر چنا کے اور بات میں ہک سآ ےگا سو ریب ب نے کے ز ماشہ میس منگورہ 
مات ئل کر یک دا ہواکہمال نے جوان بی کے لئ ال طر پردعا کیک تاف تیر ےکم کلف 
گکڑے ناک که دکھاۓ چنا مہ ارت نی دنه لیا وال کے م ےک ےکر و ہے جب یلا ے 
ال پاپ گناو ماں ن ری وال با نکا کوش کر ن بان رین وس ۱ 


اب گتاع کی فرت جب چڑیاں پگ کل کیت 
الفصل الغانی ۱ 
دیا عبادت ے 


و 7 


عن اغمان بر ال کال سول اَل اه عای مالعا ھی ات و 
ل الیر قأت: ۱۱۵/۱۰ ے اخرجەمسلم :۸/۲۲۷۹ ۳ سل المرقات: a!‏ ` 


ییات شرح توت جر ٣‏ روس دعاؤوںکابیان 


۷۲ 


قا 7 اد دغونأَشتجب لک وال لزم ى وود و کولس ازاواننماجق ل 

۱ ب حر ت مان این رڈ رای ںک پش ای رت کے اعد 
آپ تال نیا یت گی اور ہادے پروددگا رن ےکہدد یا جک مج سے دعا اگوی تہارک دعا تو لگرو ںگا- 

‫ (اجر مت نزک ابوداودہضسائی این اج ) 
توضیح: دما کی دون ہیں ایک تد دہ وعا سے جوکوگی انسان اس رب سے اس ے باب یگ عبادت سے 
2 اچ ر بکرقاد رچھتا ے خان ومال ک تا ے «فعال لمایرید" متا سے ای ے ان سے دنو ی 
وروی وولو لک هرا ابیال انار بت ظاہرے الدعاهو العبادةان ادن 

دما دوک دہ ےک ای کآ میں الپ کا قد کہ 
مراب اشک لکش ی ےغیب دا بھی ے اد یل بھی سے میس ا سک تا ہوں۔ 

رآ ن یم شش اس دعاپ رز یادہ ز ورد گیا کہ پیا رصرف اود کے سے کش ری تحاف کے ماتا سپچ معبودوں 

فان عبات می پار سے تھے تم اوائ تدای نے شر ک قراردیا و یہاں صرف ال تال کے پار دون عبات 
بل عیاد تکاخلاص اور خڑق ارد 87ھ جوآیت بطو را تا وتلا وت فر ما ے اس ےکی معلوم وتا سب 
کدعاے یہاں هراد _ سا " 


ار بر 
}544 نآیس تال ول الو صل له عَلَيووَمَلَم لاه لاک 

۱ 5 (رَوَ اف التزملِیٰ)- 
CEE‏ رآ و لا (تزی) 
3 ۱ ون ان خریرة قال قال سول الول الله عَليو وسل لنش ی ارم تل لوین 
لا وا زین وان تاج وال لازیزی هد عرننف عسن ریب" 
سی اورنحخرت ہر یرہ لاد راو ہی لک سول ال تفای ام کے تد ویک دما سے اه شدرگ 


ینڈس سب -( فی امن ماج او راما م نکیا کہا ےکم بعد یٹ ضس نف ریب ہے۔ 
له اخرجه ! مد: »۲۰۱۳/۲۱ بوداود: »۲/۰ والترمزی ۵/۲۱۱ ۓ الی قأت: ۵/۱۲ ۱ 
سل اخرجەالترمذی: ۵/۳۹۵ ۳۳۵۱۳ کت اخرجه الترملی:۰۸/ ۲۱۳۹ وابن ماأجه: زسم ° 


آوضعات غر مو و جلر م r e‏ دعاو ںکابیان 


مب 


دمااورلفز بر 
ا یا و سے ی وم گرد نک 9 


و 


الوا رین المْرإ 27 وواڈالژزیزیٰ)ے 

کو رت امان قاری تاق رای ہی ںکہرسول الہ نے فرب یا بدا سم وال ری بلق 
یراگ کے علا دداورکوئی نی مات“ رریں) ` 

توضیح: ”القضاء ۶“ مق یرال یکوکوئی چیو برل یکت ے ا اوقت بل دیق ہیقووودعاء ےک 
نول ھال پسوال_ ےکم آن عد یٹ ےکی نوی سے ظا ہر ہوتاے کہ نظ کول چز زرل ہی سک ہے 
ا ۱ 

۰ چیا ظز ددم پر ےا پیک کب چت رمرم شتا کاک ھا چ جرک 
مورت می ںآ کے ہیں ہوسکتا ہے۔ 

زین ہے خرن کے نا ھا ہوتا ےک خلا فا ںآدٹی انیم ال رده اتی ناشت کے لئے 
دعاما تو ری سگرن کن می تقر تد لآ ۳ -- ي 
راز ےی 


کی ےس 
۔( ون نی مر قال قال سول اللہ صلی له ليه وسل إن اللُمَا بَنقَغ کول وجا 


ی وم 

رو لاعن معازن بل وقال اوی هدا عرش ريب 
فیک او رترت ای نع ٹلا راو تک رسو کر فراع اش کے ےکی زان ہے جوش 
بی ے اورا جر کے ےک ےج چ آل ےاہنراا الم کے بنرو :دما اوا سے ۓےضروری و کی 
مر عن جابر قال ال شول الله ل اه لووسم عام نع تۇي EKE‏ 
مامالاو کف نه من الهُو يِعْلَهمَالَۂ يذ عيدو اود قَطِیَعَة رم موهالتزیزیه 


ل اخرجه الترمزی: ۲/۳۳۸ ور" المرقات: ۵/۳ سل اخرجہالترملی: ۵/۵۱۵واجمد: ۵/۲۲۳ 
. گے اخرجه الترمنی: ۳۳۸۱۵/۳۰۲ ۵ اخرجه الترمزی: ۵/۳۹۲ 


وتاش وجل رم ٠‏ ۳۳ دعا ہو لکابیان 
SS‏ ریت ابر لاد راو ہی نک رسو کرک تراجت رعا اکتا ےت و اتال پات اسے ور 


ور کو وه 0 


aad‏ ° )7ک( 
ا اش شمادگ یکا اما رکرو 


4$ وق اي مشغۇو قال كال ۇل الول اه علیه ول وا الله ِن ضقن له 
يب ان يضال وَاَفْضل الا تاه قر ج روا نیز وقال لیدعت ل 

تو یی او رت این سحود لان راو زی نک رسو کرم تقافر یتاعاس سل کے ذ ریگ 
گوگ از تھی اس ہا تک بہت پئ دکرتا ےکا سےا کال باناجا-2 اورعبادت( ی دھا) یسب ےکر 2 شاد یکا 
اتظا رک نے“ - (ا مامت زی فطل نے اس دردای تا کیا سے اد کہا کہ بعد نشفر ب ہے ) 

توضیح: <انتظار الفر جح“ اک میت ٹا ل ہوجاۓ اوددوضب رک سے کی سے شکابیت کر سے ای 
کااظہارتگ/ر دا اد اورمحعیب تل چا کا شین ر کے ی مب بن عباوت نھب رک رن انا نکی قوت اراد 
یں ز بردست ایرث رتست اوراشحا مکاردی صابرشا اکر جومصاب 2 NE‏ امیر می شا ہوا ےکامیاب 
وما تا کوک ' یب ری 


و قال‌قال ال ول الوصل الیو ول > 7 


«واهالتزمزیل 
نچ یی او رترت الابر یر اوک ساسحا شای سے اش ۱ 
ہوتا ہے( کوک ترک دعاال ےگ راوراستفناءکی عطاصتدے )۔ (ترزی) 
توضیح: شتا چگ فت عطا سے تصن ےتوہ جا رتا ےک کول مان ولا ما کے و بیع رب شعراء گم 
ےہ وس رق چو ہج و 


خو ی کاو ر ییفرارد )گیا ے کے 
۰ کین کل . سوال ù‏ ره قیص لت ف اجفان يعقوت 
انا ے سید کال ے جاگ ےو اچ رش مرا ہو جا تہ انان 
ل اخرجه‌الترمزی: ۵/۵۱۵ ! ل البرقات: ۰ کک اخرجەالٹرمذی: ۰۵/۳۵۱ 


توضعات‌شررح و بل ۳ rr‏ ۱ دعا و کا ران 
کامعا رای کے برک سک نے کیان 
الله یخضشب ان تر کت سوأله وبٹو آدم حین 7" یخضب 


بی "80+" لوم من تح له نک باب لح 
فیحت که ابو اب الوم وماشیل اله ًا يعن أعِلَيومِ نان یٰسال الْعاؤیةً_ 
«واءاللزیزی) 1 
پر یی حضرت ا رل راو کسویک .اي تست تلف کے لے دع کا دروازہ 
کی کے ات کے سا بت ا کا ی ھک ان سے لے ی سل 
دروا کول دک( کوک ا سک دمآراک کی ہوک چو ہے او ھی وچ دی اس 
۱ سردا دوکر دیا ہا تاس )ادرا تال سور جا ن ال نود یک سب سے ای وا یوب 


ات ی لال وت لاو ۰ 2ا 


۳ 7 
( وغن ا هریرة قال قال رم ول الله صل الله عَلَيهِوَمَلَم من مره ان جیب هل 
نتفر ماع اه اء ص.70 ۱ 
سب اورتحخرت ابو ہر یه فش را وی ہی یک رسو لک ریمخ لقن فرب تش کے لے بات شب او رش یکا 


باعث ‏ کی او رشن کے وف اش تتھاٹی ا یکی دعا و کر ےآو اسے بای کہ دہ وسعت وفرانی کے زا نیل بہت دعا 
گار ال 4 2 0 00 


قل ب خاش لک دعا بول شس مون 
9 وعنه قال قال سول اللہ لاله 4 لَه وس اذغ لله وا مووئون پالمجا/ة 
وَاعْلَمُوْا ان نله لشت شيب دعاءمن قَلب عافل لاو «وا هریز وال ها رید غریب) ۳ 
ینک اد رترت دراو تک رسو ل کرم قا ےے ف رایت تو لیت ماک تن کت مو سے تال 


سے دعا او پا ورکھو: :ال تیال خافل او رت وانے د لکی دع ول کرت حن س سکی وھا تول یں ہو ج کادل دما 
با کے وت اش ے فا قل اورغی اش شخول ہو ) فک ال ددایت لا چالک شف یب با 2 


له اخرچه الترملی: ۵/۵۳۵ ا ے اخرجه الترملى: ۷۲ 2 اخرجه الترمنزی:۵/۰ ` 


وتات شح و وجل زم Fa ٠‏ دعاو ںای 
دعا گونت او ں کار ا 
۲( ون مالك ني تسار قال قاسۇ الو صل الله علیه وم رد سام اه اشا 
بون اگ شوه ھور ھا و وَاة اپ گجایں قال سلو الله یلو الیگ 
لا هراق قرعم ص2)+ 4‏ راداو 
ت اورتحخرت مالک من ہار تاھ را وک ہی کے رمو لکرم 88ے فر ”ج وق تم اتی فی سے دخ نو اس 
سے اچ )ول کے اند رو رح کے ذ دیع با ای سے ات ا آھوں کے اوی رر کے ذ رنه ایک اور روات خضرت 
ان عپاس تاھ ے قول ےکآ پات فر ای کاش تا لی ےا ے اون اوی یں زر او ے 
اپ ول اوی کے رر ع زرد اگواورجبتم دما قار ہوہا ویو چم رل( دو رک 
جو اتھوں رات ے موی جاے )- . (ابوداور) ۱ 
توضیح: ببطون ا کفک م“ افع سے ا کا مفردکف سے ییک کے ہیں مطلب بہ جکردعا کے وقت 
دعا ےآ داب یل سے باتعو ںکاانٹھانا ے دوسراادب کہ پانھو لکا رخ اند رگ #تفیلیال مزر طرف سائۓ ہوں ٠‏ 
مھود کہ تو ںکوال کرک دعانہ اد بال دعا اتتا کی الت ا سے شی سے اس میں باتعو ںکوال اکر کے دعا 
اکنا یگ سک کی وج سے ۳ 


شال ماع ہے اترام 


(۴۰ وعن سَلمان قال قال رشول الله صل الله یووم ا شتی 
من هادا رَفَع یر ر یه آن‌برکضاصفرا 5 ئھ جح نوس 
کی ہی اورتضرت سامران کاڈ را وک ہی یکررسو لک رم 99 فر ما بات پارا پردددگار بہت جیا من ے دو را کے 


دیۓ والا ہے اوردہ ان فدہ سے ات کات فا سک ابد وا مکی طرف (دعاکے لے )اچ 
وولوں پا کے اھا ے؟ ت (ری»اوراورتال) ‏ ۱ 


دعا کے بعد ہاو لکومتر نات سب ۱ ۱ 
( ون خر قال کا ۇل الله صل الله علیه وَسلَم اكا رقم ییون العا ءلم كلهم 


له اخرجه ابوداود: ۲/۰۸۳/4۰۱ المر قات:۵/۲۰و الکلشف:۳۸/ . . کے اخرجهالکرمذی: ٥٥ہ/ہوابوداؤد:‏ ۲/۹ 


اس نی ار ا ماولکاییان 


9 کو وهه 


خق سح ہما وجه وواالتزیزی! 
یی او رترت کر لان رای سک رسول لش 85 جب دعاس اپنے دونوں تناو یت 
کج بک ککراپنے مہ پرنکگ رت (زری) ۱ 
توضیح: اذا رفح“ ال عد یٹ سے واج طور پرمعلوم ہواکہدعاٹیل پات اانا نون ے دومری بات معاوم 
ہگ کہ دعا الہ کے ساسمئے یا ہو ہاتتھ ب کل سے رجات ہیں لپا دعا کے بهرا ںکو اش چرول 
تا :کہ کت حاصل وجا ۓآ نک عرب لوگ دما ای رح امام می کے سے 

ےت و دراه سم 
( وڪن عازه قالث کان ول الله صل الله عَلیه وَملم وم یک ھب تک 
ویک موی خلاک. . «وهآبو5اوی" 
رورت ما کش ضا رل ZV USES‏ تھ جوجا ئا ورن 
رود ده ج جا تذل ہیں - (ابرراود) 
توضیح: جا دعاوہ مون ےس ٹ و کرو سی سر سک 
سے سے 5 سط ال اسئلك العفو والعافیة ق الدنیا وال خرقت- 


وك لکاؤب 0 دوش 


یھی خر بر هکل و و دا ےت 
ما ءا 0 ۳ ۱ ( ری واوراور) 


بو لک ولو ل سے دعاکی ال 
4$ 4۲ وڪن عون اتلاب قال اشفَأَقَذث الل صل الله عَليهِ وَسَلّمَ فى العبرة؟ اَل 
وکال اذ آتا وأ ات ولاتستققال راز فایلا انیا 
(رواأبۇ5اۇ5 الم زو ات رِوَايَكُه عِنتَتَوْلِهِوَلانَنمَنَا ‏ 


له اخرجه الترملی: ۵/۳۳ کے الہرقات:۵/۲۲ کے اخرجه‌ابوداود:۰/۸ سه المر 
۵ اخرجه الترمزی: ۲۵۲»وابوداود:۲/۰ ل اخرجه ابوداود: ۲/۸۱ والترمل ی :۵/۵۵۹ 


توضیا ےش ستاو ور ۳ ۔ 2 دعا٤لقٰکایان‏ 
بی اور ربن نخطاب دا ویب کم 3 یکرم کے ارا ۳ کے لے اجازت 1 
آپ غل نے نابات عطافر مال ادرف رما اک اے رس تو نے معا اہین دعا یں کی ری کک لا وردعا کے وت 
بے لح تک ہی ںک رسو را اشا دفر ایا کاک اس کے بل بل تام ناگ دے 
ری جا توش نہ وی“( ابودادد) اما تر ی نے اس روا توافت ولاضتا پٹ مکردیاے۔ , 

توضیح: 7 حر م رفاروق تقد ره کے ے مد یرورم س کہ جارے جےتضور اکرم ع نے ان ے 
رما اکر ے تھے بعال اب نیک دعاوّل میس مش ریک رکھواور کے رما ل نج ولنااش جد یث سے ایک پات يم 
یہ میں کید بت میس عبود یت اور ما ج کی انچ درج کین کاس ایگ خاودم اورا سے دعا کی درقواست . 
کرد ے یں۔ دوس رکی بات یه سآ £ کر جب کوک یم زا ناسلام کے سی بڑےشعار کے اتج جا ایکا 
رت بن ہو جا حر ت رتا کور رتبہ بیت ار یارت اود ا لک برکت سے بلا ۔تیس ری بات بمعلوم موئ یک 
بڑے مقا مک آ دی اس هس کرام واه سے دعاکی ورخواس تک رکا سے ۔ چک بات معلوم بوک ہرسلمان 
مت رھاؤں یں 7 نمی بات رمعلوم مو نک فاروقی ام فد 
تمه ۱ 
«فقال کلمة» حر رق اکر اس ارآ سے فش ہے عفر | 7 تہ 
پر دنا ال جاۓے بے اس تا یئوس ہوک اب سوا یہ کرو :وناک ےک طرف حطر تک تاره 
7 ار ون ون 

ا کا جاب ہے ےک بظاہ رم یلکن ےک دعا کی جورخ ات ور اک نان ےکی اوراں ۳ 
”اش رکا 0س0 شفقت ے ای“ اے مر ےو کے بنا کاک ارشاوفر مایا خضرت 
مرا یک طرف اشار ەز TT‏ سکول ارت کو یبال سکیا هرت یدنه 
ا سک طرفصرفاشا ریسا ۱ 

ال عد یٹ حطر ت رفا روق تلا تست شان اورتضو راک رم ططق کے پال ان کے متا مک توب ان داز ہوتا ہے۔ 


۱ مکی دھا ریس ہو 5 ۱ 
ب٥‏ ۲و نأ مُرَيرة قال قال رسوا ل اللوصَل الله ول لا لاه لائر كوم الظَائِم 


ا البرقات: ۵/۳‏ الیرقات: ۲۵/۲۳‏ الیرقات: ۵/۲۳ 


توضوارت‌شررح وج جلر ۲ ۳۸ دعا لاك 


جت بغر الیل نٹ رها له وق الما یف لها اباب المَمَا 
یل الب ون ضر نت ووَغک جن. «واالفزوزی) 
یی ۱ اورنظرت الو ہر ےہ کاڈ راو کے رمو لکریم تن ریا نٹ ہیں ج نکی دعا رل ہو _ 
روز ودارجب وو اقا رکرتا ہے( ی روز ودار جب افطارکرتے وت دع ارتا ےتو ا یکی دما ول ول سکول و عباد کی 
ادا کی کے بعد ہو ہے اود را وقت عا ج کی او رین یک پر ہوتاے ) 0 ه7 
( و صد یٹ منقول ہے ایک سا تک عل سا بر لکی عبات سے :تر ہے ال لئے ال فضیات وشر فک وج سے 
عادل ومرزاروطا مکی رعا قول مون Oz‏ مل مکی دما جب وم وی کر ےو الد ای ال کی راکو ولون کے او پر 
تسب رال دعا کے سآ بان درو سکول ده جاسے کیل اود دنر فر تا ےکم سے یز تک 
لوک ROBE E‏ ناسکی اکرو اک چ رت 
وراز 0 (تزیل) 

توضیح: ‏ یر فعها» توت کے ے ا کوآسانوں پراٹھایاجانا ےکوی اٹہ تیا بہت جلری ا وول 
کرت اود فرب تادوم سے وکو کید سای ز ین ہٹ وت 


و یئپ 7 
رن از 1و مظلوان کر 7 اٹ ات ا و تال 007 
"ولوبعدحین" سن ارچ دی کرش ضرور تک مددکرو ںگامیرے ہا د یروس کر ارتیم یں ال صد یٹ 
ٹین اشفا کی دعا کا ذکر ہے ال کے ساتھ وای عدیث می والد اورساف رل دما کی ذکر ے اورعر یٹ ۵ ۳ 
مس یا شا کی دعا کی قو لیت کا بیان ان جع ہیں ہے 

والداورم افراورمظلو مکی ویول ی 

4 عنة الال شول لول ال علیہ وس لت کعواب شاا اما ٹر 
غوَۃَالو الود عفر وَدَعُو ال وال زوا وان ماج ۳ 
یری اورضخرت اد ہر یرہ ننلاھندفر مات ہی ںک ین دعا قو لک جا یں ان کیت م کوٹ شک و ایت 


ل اخرجەالترملی: ۳/۰۵ الب قأت: »۵/۲ 
سل المرقأت:۲۵/ه ‏ , اخرجه‌الترمزی:۲/۳وابوداود:/۲وابن مأچه: ۲/۲۰۰ 


۷۳ 


توضواتشر مل وہل ر٣‏ : ۳9 دما نکاما 
ا پک دما درک مسافرکی دعااورجیس ری مظلو مکی ما" وق مات ۱ 
توضیح: ٦‏ ۶ و ان 
نبول و ےتواں ی عابط ران اول تول مول کوک وشفشت مس باپ سے زیادہ سے ساف را چروعا ان 
کرے پادوسروں کے ےکر ہے ا سک دعا ہو جرف تول »ول سے اور بردھا ی تول موف ےط 
الفصل الثالث 
ےک بھی رب ے او ۱ 

(۷+؟ ن انیس قال قال زشول اللو صل الله مت و 27 

ی سم نله ادا نع راد رِوَايَةٍن تایب لبان مسلا لايل 

له ششکه اد ارم رواڈالٹزیزیٰ)ۓ ` ۱ 
برع ہے ی یر 
پروردگار سے ماگے پا لک کک اکر اس کے جو ت ےکا ماوت چا ےآو ا گھی خداے کے“ تر نزی متفه ایک اور 
یت وت سر سالک الا گی کے وک یا کان ہا سےا ار 
جو ےک وٹ جا ےتو ووی ا ے کے ب(تزی) ۱ 
7 اانا ےک مد 
£< 2 74 وگ ۱ سس 8 و مس و و گی ےب 
۰ وَعَن نس قال کان رَشوّل 0 000 
ا ار ۱ ز× 
ص ابطیو۔ ۱ 

۱ اورنضرت انس تکار IIIE‏ لا رما سرت پچ تھوںکواتااٹاتے تکراپ فا 
771ھ ۱ ۱ 
توضیح: دعام ناتھ اھا ےکا اوسا درج می س بآ کل عرب حرا تگھٹنوں کے ادها رھک یا پگ اور 
و بش ےک رفپلتا نظ رآ ا ےک غر ب م کے او پر دونوں بر لی اکر وی اکر ے ہیں ىہ افراط ولف بیط 

ہے اں ایک ما چالک اش راراب مادنا اد ام و یل 
ہے ہاں دعا کے استستقا ءال سے ا 
ل الیرقات: ۲۱۲۵ 7 اخرجه‌الترمزی: ۳۳۳‏ ات اخرجه‌البهقی: ۰/۲۷۲ گ الیرقأت: ۵/۷۰ 


آوضبوار تشر مک و جلر ۳ ۳۰ دقاو ںکابیان 


( ۲ ون سل شغي ڪن الو سل اه ی ولم قال کا تهعل (ضبعیه اء 
مَنْحیَیُه ور ويلع 


CEE‏ وج ےت پ اہی رون لول تن رولوں 
اوق اد کے سرے اس موئ ڑ ول کے برابر نے جا کے او روما کے ۔ 


LS 600 8‏ رجرئ ےس رتسم 
۰9 وڪن الاب ن کیپ ڪن أيه أن یی صَل الله یه سل كان 5ا اقرع یه 
مَسَحوَجْهَه یه وی الم اوق لاه اللَُعَوَابِ الْگبِئر)ۓ 

بجی اورسائ بن یز ید اپنے دال رکم سے کے ہی کب کر ا جب وعا ہا کے اورا ی دونوں پر 
ما ان منہپردوفوں او لوگ 2 ( رکوزہ با ول رتست وکوا ت اککیے راف کی ہیں۔ 


7 ہہ ط 
رما ےت 
۶ وڪن عِكُرَمَة ي ان عباس قال اْمَسأَلَة آن ترَع یی عرومنکبیك و روما 
ولاستغناز آن یر یاشیع واجو والوعمال نت میا و رو قال وال 


7ل 


فلا ورف یه و رهبا ايل وجه موه‌آبوداوی 

بی او رتعض کک محرت ابن عباس تسف لکرتے یسک اننہوں کہا سوال (دعا) کر ےکا ادب 
۱ دیق یی ےکم اپنے دونو ں پاتھو ںکوا نے مونڈعوں کے رام با ان کے قر مب کک اما تفارک ادب ہے سکم اق الگی کے 
یار وکر داور عاتم انتا یز دم الف اضتیا رک نای ےکم ا ہے دولوں وراد امتح او بخلوں 
کل ریت رس گے )۔ (ابوداور) 

ریت اہ نع لان نے ا سکیف تگوتام تمول بنانے فرب اد دا کو برع ت نر مایا ےگا ہا دک بسچ 


یجان یمر جہاں 


(+ ون اي ره ول ان رفک ہر 
و وى ها یخی ال الکن ووا 


ل اخر جه البیهقی: ۱۰/۲۱۲ اخرجه البیهقی: ۱۰/۲۹۲ اخر جه ابوداوّد: ۲/۰۰۱ ےہ اخرجه ا حمں 


توضیا تش وج جر ۳ ۳۱ ۱ دعاو ںکابیان 
مسکص تس تسس تن سوبس یگ 
رح ا رترت دک رتست بارے میس مروگ کرد ہک اک ہے سک قاچ )ولآ ومبت یادواٹاا 
باکت ےآ خضرت ف لاق کف از ده سید ےز یاد کال اٹھاتے کے _ ( ھ) 

(4۳۳وعن اښ گفپ قال کان زشول لول الهعَلَيْووَمَلَم إا ٤ماما‏ 


اس 


یتسه وَوَاۂالِلیِلِیوَقَالهٰنًا عرنٹ حسم غریب یی ل 


ینوی ارت اف ب نکحب تن کے ہی لکر یکریم اجب جروس وج رت 
٢‏ 02 مس )تو پیل اپنے ےد اکر ناروا اکرتے اس کے بح رش کے سے دعا ا 
شک سوا تار رب کس 

توضیح: ال یٹ با گی ہک جب ضور کرم ق کی کے ے افر ےآ پلا لے دع گے 

ال سے ام تک لک یک ج کول لی دورس لئ دم اکتا قد ا لکو چا هک پا زات کے ے 

د اکر سے ایک تداس دج کہ پیک بان پھر جہان ایک ہی ظا م سب دوس رک وج ےک ج بآ ری خود اک ہجائے 

تو پھر دوسرے کے لے دعا تقو ل بھی بویا اس طرح دما که ”اللھم اغفرلی ولفلان یااللھم اغفرل 
ولفضل حمدولوالدیەوجمیع المسلمين». “ 


دعاضا یل چان 
$ وعن آن موی الق بیع الیو وتلم کال مین مس ۳ 3 


یس یبا ان وَ(اتَطِيعَةُ رح ال أَغطاه الله یبا غلی لاب ما آن بع له دغوته إا ار 


ہر اہم 


L4 
1 


رما لیروآ یرف عنهین اشوموفلها ائراإِدَنككزقال لله گر 

۱ واا 
پیک ارت ال ومع رخ ر ری تفا راوی ہی نکر یکرمم ا0583 فر بای جویکی مسلرا نکوئی دعا سب اک واک 
ا مم ت وکنا د کی چ رک طلب مواو رنہ ناآ وڈ ےک تو اللدتعالی اس ای دعا کے ت مہ ن چروں یں سے ایک ضرور 
د تاس یاو ےک لی ا لک ماب عطا فر مادے یا ےکی کے کے ال دعاکوذ خر آخرت بنادے یا ےکا سے ا یکی دعا کے 
بر برائی سے میا ے اپ تشم نے یہ نکر کیا کہ یارسول ار داب بت یاد دعا یں یں کیک یں دا 
سکب فا سیم ےآ پ نےف بای لزید (ھ) 


ا اخرجه‌الترمزی: ۵/۳۳ الیرقات:۵/۲ ”ےہ اخرجه احمد: ۳/۱۸ 


آوضیات شررج مغو و جلر ۲ ۲ > ماکلکانیان 


() ومن اي عبایں ڪي این صل الله یه ول قال مش ڪرات ُستجاب لَه 
ہوم وتو جع کت وج فد وک رن 
عتی یر و الخ یه هر لیب تم قال ومر ع هزو اللعَوّات إِجَابةً وه ال 
بظهر ۳ ون اللُعَواب الگہیں 

یک ورحضرت امن عباس تفا یک رکم تس نکر کاپ 883¥ فر ای بار دای ہیں ہیں 
شر فقو لیت سےا ازجا جا ے © مل مکی دما یہا لک کو وتا م سےا سے بات سے پا تی ز بالن کے ذد ی سے برل ے لے 
© ماک دعا یہا لک کرش هراچ ال وعیال کے پاس داب لآ جا یا سے فارر ہوجائے © چا دکرنے دا کی 
دعا یا طل بم ول میں کی وش کے وا ےکی رما )یا لک کک دہ جباد سی ول شل سے فار ہوکر بیٹھ جاۓ ) 
0 ری کی دھا یبال تک روهام ہوجائے پا رما ے ® ایک بای کی اپنے ما کے ے فا دزد رال کے یهد 
آپ ٹپ پان فر ای ان دعا ول میں سب ےل ری قول ہو نے ذالی ایک بھا ی اپنے باس لے نا نو عا ے'۔ 


محر 


توض یات شر مکو چ جلر RF ٣‏ ۱ زلراشکابیان 


باب ذ کر الله عزوجل والتقرب اليه 
زلراشکایال ‏ 
قال الله تعال فا ذ کرون اذ ک رکم 4“ 
وقال تعا یٰطالابل کر اللہ تطیئن القلوب 4“ 

00 وقال تال« ولن کراللها کبر 4“ ۱ 
۱ مان رل مش ایما نکم دوات وج د ہے ال پر روت شیطان کے ڈ اک کاخ ره ہے اس ے ال پر چدکیدار 
کر ناو ہراکان ہدرک ہے شیطان همست با کے لئے دک اٹ ایک مو تھیاراد تن یا چا 
ےکآ ومد یٹ مین زراش پرکبت زد یاچ 
وک را کی ہیں : 
2 رون ہیں اول م رال سے #وذ بان سے وتاب دوس رکا مم f‏ ے چولب کے زر لور نے 
ہوتا ےوک یک روص ہیں ایک وہ ےک اشرت کیلمت وجلال اوراڈ٘دتعالیٰ کے افهامات واکراباتِ اور اللہ 
تی یک ترت کشا نا تک یکر وور رونت رل ددماغ میس جاگ بن اور پوست ہوا گر فک نت یھی کیت ہیں ۔علاء نے 
تھا ےک وو درف جوف رخ کیلک کے ری ستردرجہ کر یکی دوریم ے ال ےدک یک دهرکا یسب : 
کال تیال کےاوام رد ایی پک لک تے وقت دل ورن خاک پا رت رد ہے ۔ اب ذکرالل سب ے ال 
درجرال زک رکا ے جوز بان اورقلب دونوں سے مو بذک ا رکا بل مصد رات فقها منز یک کر مان بی سے 
دم اورچذگر | وی ہکرام رات یں کہا اگ تصرف بان سے ذکرہواورقلب میس دھیان نہ ہروا ہے ذککرے 
یی زر 2 
ایا 1 کٹ بل کاس لآ رل کال ے جنر ۱ 
نی بج ےلت علاء ذک رع یکوچ سے برض و کرد ہیں .ال ی کن دہ ای طرح 


له سورت بقر8 الایه: ۱۵۲: پا ره نمبر ۲ سورت الرعد: الایه ۲۸: پا ره مبر ۱۳ 
سورت العنکبوت: الایه :پار 7 المرقأت: ۰/۳۲ 


ر2 


توا تشر شو جر م 2 ذکرانڈکابیان 
کار ذ کر پا پھر ےنا ز ہیں امن با درا وگو ںکوای ن ہوتوے کردا مجر تکیاجاۓ باذک الس رال ے۔ 
ین ارول مار رکاوٹ ن بداو یچ نے بطو رتد یب قر بن ذ کربالچھ رکاکہہ یا ہق رذ کربالچھ رففل ے 
رمال ازم وامکے کے احوال کے خت کر الہک عم جاور بتار یا 


الفصل الاول 


(4 سس پر و ویر ا کال اسول الوص | TTT‏ رون 
لحم الْمَلاَيِكهُ وعَِيبُم الؤِحيَةُ وَثرَلَّٹ عَلَيْہم السَكَيْتَة گرم الله یمن 
ده رویغ“ ۱ 
ت صظرت او ہر یرہ کاڈ ور رت لیرد رل دوٹوں راو ہی سک رسو لکریم تفر اجکی 
کول جماعت اٹہ تھا یکا ذکرکر نے کے ےک ےو ا نوف گی لیے ہیں (جوراسنتوں پر ائل کرک ونژ پھر ے 
ہیں )ا نکورجمت اپت یآ شش لے م ہے(وہ فا رست جوذ کر بن ایک راوالز ارات کے سول )ان ید 
رت هاچ با والوں( دق ماک مق ٹین او راردا انیا )می لکرتاے“ 
"٠‏ 
توضیح: "فیمن عندک: ۷۴ رگا شالت وی ۶ئ 
سے مراد وو فر شخ ہیں جومقرب بارگاہ ال ہوتے ہیں تابور ومبابات ان فرشتول کے ساخ ان ذ اک بن 
کا کرهش ےکر ے ہی ںکہ انا ک قلق کے وت ان شتوں نے انان کے پی راک ےکا مقصر بو چم تھا اورا کی 
یس رچ کابیا نکیاتھا- (اشعة اللبعات له 


۲9نا ري قال ات شۇ ل الوصل ال علیه کک يرل مل 
له ان کالب سدوا ها ان مب یا المُمَرْكُوْنَقًا وا لوا وَمَا حون 1۳ اله قال 
ال کون له کیا الا کراث. روامنیی £ 

بر یی اورحطرت اد هدک ںک ایک مر عبر رمو ل کک 1902 کک کے رام هه جار ہے ےک ایک پا 


ل البرقأت: ٥/۳۲‏ اخرجەمسلمز: ٢/٥٠٢‏ گے الہرقات: ۵/۳۳ اشعةالمعأت: ۲/۱۹۰ اخرجەمسلم :۲۷۰۷ 


توضوات تشحو و جلر ٣‏ ۳۵ اکا بیان 
کے پاک سےگز ر ےج کا نام تدان e‏ پ ترا چاو جمد ان ہے ہمفردون سرت هگیم رعش 
کی کر یارسول اللہ : مفردو نکون یں ؟ آپ تلایا هجو ارو بت یا رکب رورت جو الو بہت یاد 
کي ند من 

توضیح: "ومالیفردون؟» آرت ا ا نے صا ہہ کے سا تج مر مہ سے وایل یدهنوره ی طرف ۱ 
تقریف لاه تک رآ پگزر "مدان" پہاڑ پر ہواہے مین سے ایک منزل ‏ فاصلہ مس اب 
وراد کےتو جل ری جر یآ کل گن ےتضور اکرم تھے فرما کک رقری بآ کے تم ان پہاڑ ے جل رمل رچلو 
مفروو نآ یل گے ۔اب تا ٹل ےمد اہو رآ گے چانےوالوں یکی مفرردو نک اطلا وکا تی صا LES‏ 
بھی بی تاک تور کرام کا مطلب بی ہوگا رگ مطل بجی نکر نے کے سے کاب سے پچ کم یارسول اللہ ۱ 
مفررو کون ہیں جرا کل گے ہیں حضو رارم کٹا نے اسلو بم کے طور پر جواب دی اکم مجن تارج ۱ 
لت وولو ہراورد اس کمفروون وو ایی ہیں جوا ول کے ذر یع سے ہم ےآ لک سود 
دی نکی بات مر ےک کیو شآ کے کے وانے ردو ناون ہی ںت رک رتاو یادہ یادکر نے وانے 
راوس تردن ال ال مآ ےئ هی کی لک وای مابات سے بکد د 
مورا سے ر کیرک نے ہیں لے 


ا 73 ول زد یہ مشغول مردوے 


2 


<€ ون ان مونی قال قال رشول الله صل الله علیه ول مقل الق یل کر رڳ وال 
لکیل رمقلا وَالمَيٰب۔ ‏ منتق‌علیی ۳ 
: یچ اور قرت ال وموک تقد راوی ہی ںک رمو ل کر 4588 ےر ا" INT ET‏ 


چگ اران دوفو نکی شال زنر کی ومر کی پا 5 (ہفاری وم ) 
تھی تق اچھائھان را 


49 وعن آن مُررة قال قال رَمُوْل الله صل الله لیو ولم یکول ا ET‏ هن 
یقن وأا معه رک گر فان 5؟ رنف تیه د رنه ی د فن وان 5 کر ن ف ملا گزثه ف 


و 926 


اث 
مه «دخرمنیم. ‏ قلي 
المرقات: ۳۲ rr‏ ۓ اخرچه البخاری: ۸/۰ ومسلم: ۱۳۳ اخرجه‌البخاری:»۱/۳ومشلم :۲/۳۱۱ 


آوضوارتشر وو جل ر م ۱ ۳۷ زراشک ان 
.ات الو بر روتکاف را وی ہی ںک رسو کر 888 فر ماشتحا ی فر اا س کرش ات بندہ کےگمان 
سکب #ول جوددمیرے باد سے می رکا سب جب وہ ول سے یا بان سے کے رتاو یں ال کے پال موتا موں بل 
اگوہ ایق ذات یل سن خظیطور پرا سے دل می کے یرت ہو می بھی ا سے ای ات یکرت +ول سی کا ںکوصرف 
شید ہطور پر اب دا ہوں برا کوازخووٹو اب دیا ہوں تو اب د ےکا کمک اور کرد سکرت اکر وہ کے اعت میں ۱ 
( سن ظا رطور پر )یا دکرتا سآ س کی ا کا زک ھا عت لکرتا ہوں چوا لک ہما عت ےکر ہے (بفاری 4 سلم) 
توضیج: "انأعدرظن عبد ی ی“ من میرابندہ می ر ے تاق جونیت اوران رتا ے میس ای کے موان فمل 
کرو تا ہوں :لا اگ رکو کاخ یر ےتک ی ہکان اک ےک یر ارب کے موا فکر بی تو یش ا لمعا فکر د یتاموں 
اورا کر می ر ےعلق ا لک غیت میک کرد هگا رتسب او کنا ےک میارب که موا فک کر بک تو اڈ تی الکو 
موف کرت کو نش ارڈ تفت یبا یراس کر ارب هم الا ےگا بلا وتا ا کو ی طرح 
کھلا تا پلا تا ےمان فش اگ رخودخحیا لک ےک میرارب کے اج ل‌کلا- 2 پیک کے ذ رہ ے کے رز دا 
جو راشای نف وای طز کیو ےا لے 
اقبال روم نے ای عد ی کرت در یش شمسا - 

ووی کو کر لد اتا کہ ہر قزم سے بل غدا بنڑرے سے خود بوخ بنا ری رضا کیا سب 


۹ وص‎ a 
اتال ی رمت باه لا‎ ۱ 
ا‎ ssl f4 fut ہے‎ 
وڪن آن دز قال قال ۇل الله صل الله عَليْه وسلم من جَاء يِاكَسَتَةِفَلَه عفر آمقایها‎ 
مرگ دئےے عم سے ب کےے ا وه £ گی 2۶ 22 نے ۶ وه‎ 
یل ومن جَاء امه زاء سَیْمَةٍ مغلها أو آغفر ومن ترب بین شترا تب مئه ذراعا‎ 


تن 
سس 


و مر » م 


مه و ےپ 7 ۶ ی 7 2 E‏ ۹ و ۳ 

ومن تَقرّبَ من راعاً رت منه اعا ومن اتان نو أيه مَزوَلَةُ ومن لقن بقراب 
۳۹ ہے 0 و1 5 و ۱ 

الأزض خَطيمَة یف ر ك نیا لین ینلها مغفرة.. ووسیی؟ 

یی یب اورحضرت ابوڈ ر راو ںک رسو لک رکم 58ے فر بای شتا فر باج ہے ریک یکرتا ہے اس 
کو ا سی دل ککیوں کے برای رقاب ماتا ے اور اس سے ز یاد وی دبتاہوں ( سن سکو چابتاہوں الکو ال سے صدرق 
وال کے مطابق مات گنا اتکی دو اب دیا ہیں ) جو شک پرا یکرت سے تو ا کو ای بر ائی کے بابرا 
۱ یی ہے یائں ا ےبھی معا فکرد یا ول جر اطا عت دفر مانبرداری کے ذد یی ایک لت هیر طر فآ ا ےتوس ایک 
کڈ ا کی طرف ماتا ہوں چو هیر ی طرف ای ےکآ جا ہے تا لک جاب دونوں پاتھوں کے پھیلانے کے برابر هت 
ل المرقأت: ۲۰۵/۳۵ اخرجه مسلم : ۲/۰ 


توضیا تشر تلو جلر ۲ ۱ ۳ ۱ زراشکاییانن 
ہوں جح رک طرف اب ال ےآ سب می ا یکی طرف دوک رآ تا ول اور جو ز ین کے رین سرت 
ےگا بش زنابلہ اس نے می رے اتر ربک یا مت شرک میں بتلا ددم اکر شس چاو لگا تو ا لکوز ئن کے پرابردی 
مفضرت عط اکرو ںگا_ (ض) 
توضیح: 'یقول الله بیع یٹ قدی چ شیر ات ہیں درا شر تیگ زایک اھ ے ناص ے 
تسه 

«پاعا» دو تھ وا ی با توب کت سل پاک سی ہیں 

ھرولة“ ہے ھن ل ار ےر ےریت نف رن لف 
ل سیک ا اشقالٰ ستاو ان تس ہمت 
12 
۱ راب الا ا ای دونوں کے ساتھ ق الارض 2 ۳ 
تاه سے رگ ۱ 

دیا ترس دارب | ی میس جاوگے 

4 وعن ان خریرة قَال قال رشول اللو مل الله َه وسل ناله تعال قال من عادی ین 
27 مزب( عق یی اح 5 افرش لیو مايرا عق 
رب الال > کی حه ا5ا نهد لٹ تفه ال مغ یہ وت قنور 
371و وجل الین نون با وان سین لا غطیکه ون استعاکن یلک 
رکذت عن سي فاجله تردق عن تس لو یکره لت 2 ت وان ره مساء ته وہل 


¢ و 9 


مثه. روا بارش 


بی و و سن ےا 
ای اي وش اس کےسا ایق اک اعلا نکرتا موں اور هیر کول ره مرق ب( اال س ے )۱ سک اک و 
۱ ریم شتا جوم منز یک ان زوں سے ز پا وب م وجوش نے ال فشک ارم راو وبتر ہجو یش زو اقل 
زیم راتت رب حاص لکرتار تا مہا ںک کرد اےاپتادوست بنالیتا #ول - اور جب ٹیل ا ےاپنادوست الا ہو کو 
می الک اعت بن جا ہو کہ وہ اک ےڈ ری تا ےش الک بان جا تام لکرده ای کے ذ ری چالک 
ل الهرقات:۵/۳۹ کے المرقأت:۳۹/ه ل المرقات:۰/۳۹ کے الیرقات:۳۱/ه ‏ ش۵اخرجه‌المخاری:۸۳۱ ۱ 


وشوا تشر تلو جلر ۲ ۳۸ زرا 
ان جات ہوا کرو ه اک کے ذ پا هل ال کول بن چا ول کروه اک کے ذر یع چا ےاگردہ جج سے ان ےتو 
ی اسے دی ول ادها ول ادرگردپات سے میرک چٹاہ چا ناو است پنادد تا ہوں اورش لک موش لکر نے والا بو 
اس میش اس طط رع تر ودک کرت یط ر کل جلدۂ موی نکی چان کر نے می تر ددکرتا ہوں کیو وو مو کو پیت نکر 
الاک تشد کون نمکرت +ول اور عونت ےکی ال میس ے یہ ۰( : 

توضیح: «آذنته باگرب» ی جر ارفا وا مین اور وین کے اش رن اورعراوت 
تا تالک طرف ان کے لے ای اوراعلان جنگ ہے نہر ہے فسات شتا جن کا اعلان 
۱ راد ومک رح ت کنا ہے دین اسلام ٹیش دو چمزول کے پارے ٹم الد تیال نے اعلان جن کیا سب ایک وی 
یز ےکداولیاء سل رلیچ ال سکم س ےک سک هواس دوس ری چزسود ہے ال کے بارس اللہ 
تعاس اعلان جن ککیاے اس ے مان کا نت سس جس 


تا روا 

ما افترضت علیه: فا اورواجبات کے ذ ی سے له اقا کےز یدق مب ہوجا تا یو تال کے 
ادا دنو ات یکو پر رتخا کےسب سےڑ پا ووو ہے ۱ 
« کنت سمعه الڑی یسمع به“ انی ایک ملران جب فر اورواجبا تک اکرو تا ے اوریھرزو انل کے زر بے 
سید ارتفا کے تر بکوحاص کرهش لکرتاہےےتو ایل تواٹی ا کوب رکا رال نش کے اعضا 
اسان ال وی اشرت یکی رت ورضا کے 2 ماب راورز رال ,کن جاتے یں ۔حد یٹ کا می مطلب ےہ 
لا ں کا کان بن جا تا ہوں ٹس سے دہ سط ہے ار ی اب یراعضا اور تض کے تما قوی ارت ری سے 
ما ہوجاتے ہیں ا سفن کی تکارت وسکنات ا کا متس چن رن انا یھنا خر قول ڈنل الس اش تال کے 
می کےا ہوجاتے ڈیا رای کو جی ر سب و یی هدش تا بات یں سے ہے 

:وص اترددت“ ن جب ند ال قرب کے متنا مکوحاصس لکرتا تو ا تھا ی فر ہا نے ی اب ٹم ا بندہ پرا لک 
ا ند یه اشیا وی لا نا چاہتا لجا نکی رول بن سے کے پئ هشیم شش سے موی تک ہے اب اس یش یج ےنت تر وو 
شرو ہوجا متا ےکس ا لکوموت کے دول جوا پا ےکن موت سے چوک جما ر ویس ے ارت تون 
تک کے نے کے موت نز بل ہے اپا 2 دو کے پاوجود دی ا نکوغوت دتا موں »یادد ےت ددے مراد یلک 


ال تا کا یی اور یری جاب یں با و یو وس وہ 
ل المرقات:۵/۱ المرقات:۱/ه ‏ کے الیرقات:۵/۱ 


توضعات شرح تلو بل ۲ ہت کک آزگراشاییان 
هقف عیاض فر ات ہی یکاش الفا زک اطلاقی اتی پرابتدا کے اعتبار ےنیس ہوتا من نہاید ونم کے 
رر وش ہہ ںہ 


فر څح ذک ریم اش یکر ہ٦‏ 
( وعنۂ قال قال سول الله سل الله عليه ماقرا ماک ینوی ف اي 


2 


يؤت امل ار اکا وجا کوما کر ت الله تکاکوا لیوا ال عاجیکُم تال 
7 یو وید ہد کی ال کید موب مایفول جتاده 


تال قۇلۇت سحو 24 0ت و و يدوك و ول مرو نك قال ۹۳ م راون قال 
0 یک کو زاون ل كو لو روک لو مك 


۴ 


۱ ماه وک لک تنجیدا وکر ك شی گا قال يمول فا یس اون 5 الوا يشالو 
ول وََل ره قال قیفولوی انارت ما روما قال يول گیگ فَکَيْف لور روت ال شون 
وگیم رآوها الا اشک لها رصا مدا طلا َعَم فیها رَغْبه قال َي وود 
ال ون من الگار قال ول كَل روما کال ون وا تام مرها کال ول 
موب قال ین لَوْرَأَوْمَا اوا اس یبا فزاراً و تھا اه 
كملقل َكَرَت لَه قال يمول مَلَك من الْلایگة ةيو فلا UA‏ 
زر و جیهم روا البِعَارِی و واه مشیم قال! متا 
ساره ایک وق ایس النو گر ڑکا جوا سا فيو ذ و عدو مر وم دی 
شا عون على بو مه ینبم وبين العَمَاء الما فا فقو عَرَچُوْا و2 لوا ال 
الادقا تد للا ونر مت و ام تاه اه 
ۇك ویگیووتات وموك يدوك ویسوکات کال :ما تشون قالوا يَعَوكك._ 


اس 


7 وو ہجوب 9 رت َال گی کل روا جک قَالوا وتستجیوونت کال 


وکا تون الا من كارك ک قال هَل رآوا تارق قالۇ له قال قگیف لورآز کی الو 


سے 


له المر 8 ۵۰ ۱ 


وکات شرع کو 5 جلر ٣‏ ے۵ َ زکراکابیان 


و بی E‏ 1 ےو غرم سے 7 7ے و 7 رت 
وَيَستَغْفِرُوَك قال فَيَقُوْل قل عفر لهم فاعیعبم ماسالوا جرم م استجاروا قال 
وین :نہب ص و ۹ و 07 ۳1 ۹ ل 4 

ۇلۇق رب میم فلا عَبد حا نما مر فلس مَعَهُمْ قال یه 000 


سس ۱ 


اجه مسی علیمد ٠‏ 

تر اراب ر یرہ راون ںکہرسو لک 85ے فر ایا ”اٹہ تیل سےککتے ی فرش (مسلرانوں کے 
راستوں پر یھر ے ہیں اور زک رکر نے والو ں کو ڑ ونژ ہیں تا اکان ےل اورا نک درل )چنا چ جب وہ ان لوگو ںکو پا لیے 
ہیں ج ذکر ول ہوتے لآو دآ یں ممل ایک دوسرےکو کے یں کاپ طاو کر( اال زر ے 
با قات اورا کا ذکر تن کے لے )جلر ی آ۲۶ رت 09 فر مایا ال کے بعد دوفرشے ان لوگو ںکو ا ہے پروں سے 
آسمان دنا کک لیے ہیں 7 ںآحضرت 48ے فر مایا ان فرشتوں ےا نکا پردردگا ران لوگوں کے بارے میس و شا ے 
کن ےا کچ ہیں عالاککہپروردگاران شتو ں ےکی زیا دہ ان ول کے بارے می پاتا ےآ پ ف ۓ 
ا ی کک کے ہیں کے یادکرتے ہیں٠‏ تک بڑائی یا نکر تے ہیں ری جرف 
کرت ای ںاو ربز رگ وکت کے مات کے پا وکر ے ہیں آ آ باق رما اک ہب راڈ تال ان فرشتول سے و چا ےکک 
اننہوں نے بے دیکھا ے' آپ قیال کے جواب تفر + شک کین نتم ول نیس ریا 
ےآ پ قا فر مایا تال ان فرشخقوں تس کر اچھا اکر وه هد یت ترا نک یکیفی کیا بو ؟ آپ تق قلانے 
رای ر کے ہی لک اکرو کے کت تو روم نت ی رل رو ME‏ 
کرتےء ری بہت ا یکر 2 آپ قال نے فر ای مرا تال ان سے تس ےک دہ بے که ےکی با کے ہیں 
3 ہر رر رر تہ 
دیما ے؟ آپ ق ے فر ایا نفر نے کے ہی نک :اس پروردگار: دا کم انہوں نے جن تکوس دی 

آپ غا ےر ”اتفال ان سے تا کہ اچھا اکر اننہوں نے جن کو و یما ہو تو ا نک کیا حال ہوتا؟ آے ب نا 
ری جواب دنن کک کر اہول نے جن تکودیکھا موت تو نٹ کے لئے ا نک یڑ ارو دق ہنس کے لئے 
ا نکی خاش وطل بکہیں ز یادہ مون اورا یک طرف ا نکی کیا رت کی زیاذہہوتی ۔( کمک یز کے باس شم ہوا 
ال کے بن کے رات )اس کے بعد تعالی لو چتا ےک دہ یناہ چز سے ما گت ہیں؟ آپ الا نے فرما ما فر شے 
ا ا سے پناہ ماگ یں“-] آپ ظا نے ف مایا تال ان سے یو چا ےکی نہوں نے دوذ 7 
دیکھاے؟ فر ‏ یت کے ب سکس" ماد پروردگار: رتم :الہوں نے دوز کول دیکھا سے“ آپ لان ےفر مایا 
شتا ات سوک ریک آپ رای فش جواب دت 


توضوا تش مو جلر ۲ ۵۱ ٦‏ ذک را کابیان 
ہیں“ کا رانہوں نے دوز کو ر کے لیا ہو تا تو وہ ال سے بہت نی با گے ( یی ان مر ول سے بہت ای دور ر تی چجودوز مل 
ڈانے جا ےکا بش و اوران دل کڈ اڈ ےا ےہر نے احفر اھ نچ راس ہے بح دامتعا 
فرشتو ںکوخاط بکرتے ہو هکس کرت اس بات دراه نا امو لک رٹیل نے انیس خر یا“ خضرت 85ے 
فرمایاان فرشتوں میس سے ایک فرش کت ےکی ذکرکر نے والوں میں سے دو فلا لنٹ کرک ے دالاس تک دہ اپ ےکی 
کام کے ےآ اتا ره ی ذکرکرنے والوں کے پا سس یٹ گیا اس لے تو وه ای مقر تک بشار تک نس الہ تیا ان 
سے فر ماتا ےکا ذکر ارچ کک وانے ہی ںک ہا نک شین هیر بل ہوا ( بغار ی )او مکی روایت میں ےک 
۱ آپ تفای تا کے کت ہیفخ ا ہے ہیں ج نے واسے اوراضافی ہیں ( جن اکن والوں یرہ کے 
لاه سکیا نک مق رصرف کر کےعلقوں میس حاضریی ے چا نو وف درکن ونژ پچھرتے ہیں جب وہک 
اب سکو پا لیے ہی جس میں !کر کرت موتا ےووہ اس لب جاتے ہیں اس وت و فرش آ بل یں ایک دسر ےکا چے 
ون کی لیے ہیں ہا ت کک رکز اون او ان ا ین می فرش راب جب ( وکر نے راغت ` 
la‏ برخاست ہو چا ی لی ےو وو فر شت بھی اوھ ر کے ہیں اور سالویآعان بے جاتے ہیں آپ فا نے 
فر مایا الد تعالی ان سے پڑچتتا ےک مکہاں س ےآ سے ۹97( الاک اش تھا ان کے بارے شی خب جا ا کہ د ہکہاں ے ٠<‏ 
سے ہیں )رخ کے ہی کرام رسای بندوں کے پا کی سےےآتے ہیں جوز لن پر یں تیور یك کرت یبد عت 
ہیں تھے بز ری تست کے سا یا دک نے ہیں او رھ سے ما کے »تال لو چا ےکروہ بک سےکیا مات ہیں؟ فر شے کت 
از کرد ہ کے سے تیری جنت ب کے ہیں 'انلدتھالیفرماتا ےکیاانہوں نے میری جنت بھی موز + نے کت ہی ںکیکیں پروردگار: 
انشدتعا لی فر ٣‏ ےار انہوں نے جن کو وکا ہوا توا نکی حال ہوتا؟ فر ع کج ہی ںک وہ ری دی کے ہیں ۔ ان تعاٹی 
فراع 77+ ک2 2 کے ہیں دہ تک آگ سے پناه ماک ہیں''الل تھا فرعا ےکیا 
ول نے یر یآ لو وھا ے؟ رڅ کر نے ہی یکین اشفا ا ے: اکر وومر ینآ کر هو رای کیا 
کیفیت ہوثی ؟ فرش کے ہیں وہ تج ےش ی طبر کے ہیں“ آنحضرت فاکتعا فراع ےکس 
نے ا کوکش د نیش نے ا نکودہ چزعطا کی جو انہوں نے گی ( تن جنت اورم نے ا نکواس چ سے ناو دک کک ے 
نزہوں نے پناہ ی( نگ سے ) حضرت تافیفخت یک نگ رع مق کرت ہی ںکہ پروردگار: ای مل فلاں 
بتر ولو بہت ن ناه وہ وہاں سے صرف اپ ےکام سےگمز رر تھا اکران کے با ی هک آحضرت ٹا نے فر مایا ” ان 
کے جواب میں الد تھا ی فا ےآ کل نے اتلد کیک و کرک سے داسلا یاک وی کین کے بب اوج نی 
باک سے ان٤‏ شین یل ۹ 
e‏ ”فيسألهم» E CEES‏ 
فرشتو ںکویاددلا يا ےکک قآدم کے وتم نے :کہا کہ انان فسا در عباد تک کر ریا اب ومک وکس طرح 


توضعات‌شر مو وہل رم ۱ ۵۲ ۱ زلراشکاییان 
عبادت میں گے مو ے ہیں لے 

”سیر“ نک _2صفت اول ہے تز قاف لکل مس تز جل کت ہیں 

«فضلاً. رفظ طا کہ کے لئے دوس ی‌عفت ےفا رف ےاورضاد کون سے دزا فا تر اورضاد 7 بعل ےئل 
ڈو کا تج فا رز ےل یف نے لکوں کےا ل تام م دار واں سے فار ورز تار شت پں 
جا یں تیال کے ےت رر یں ا کااورکو یکا میس ےک 

وتو کا کلام ہے ا لکا عطف ال سے پیل ”ویسگلو نك“ کے بل پر ے ا ں کا مطلب 


و 


اور الکن ہے ]فی دولو کآپ سے ان اوردوزر ک ینگ سے پفاہ چا جج ہیں _ سا 
عبات می یٹ وب اک فی تآ ف ے 

}5€ ڪن عَثَْلَة تن الکبیع اه یت قال وین ابویک تال کیک أت ی یال قلت 
تاقق عنَلَة قال نتان لو ماتفول لت ککون دنر ول لول اه یووم رک 
الا واج 5 ری عَیپ کا رجا من عنیرشول الله لاله عَلَيْه ول عافشکا 
ار وج وود سکاب تیک گییراقال بخ وتیل هلا فالتا 
بوک عثی لا عل سول الو صلی الله علیو ول فلت تانق عنکله یار سول اللوقال 
سول ٹر شر وه ول شرگن نت تن در پالگار وة 
3 رای عني ادا رجا من نرك عَافَسنًا ارو وَالأَوَلَاد والسَیعاب تسیا گیٹراً 
ال ره ول یل یو لزق مین یرب و وم کل مَاکولون ىرق وی 
ال گر لصافقتکم الْلایگۂ کل فرش كھ و9 ؿ طروکم ولکن نله ماع وَساعة تلات 
ات امیش 
- جوم ٠‏ ارت تابن رک ریت کے ہی ںک ایک مر رب سے کرت برد لد یم قات موی 
تقذدہ مھ سے ب کے سکول تا راکیا له( حضریت تون سیت فرب سے ہیں ال ار کیت 
کی ے؟) نش ا ضنظقو منا فی وکیا( ن ال کے اتبا ر سے امان کے امتا یس جرت ابر .که 
له المرقات:۸/» المرقات:+؛٥/ہ ‏ الیرقات:»/ ۰‏ المرقات: ٠۸‏ ۵ اخرجەمسلم: ۲/۹۲ 


آوضبیارت‌شرح ا جلر ۲ ۵۳ ۱ > زلراشکایان . 
رر لیا کے ہو: اک سب کتک مرا 
کا زا می تچ بک با تل تقیقت یس جک جب تم رسو لک رم ٹا کے پا ٢ے‏ ہیں اور وق تآپ 25 
یں دوز عاب سے اس ہیں اور یا ی وق تآ “یں جنت )اتو لک بشارت سناتے ہیں تو اس وفت ایا 
سول موا ا ام جت اوردوزں) 0f‏ 1ن وں۔ ےد کر سے ہیں کر جب تم رسو لکر EE‏ کی بہت سے جدا ہو تے 
ہیں رای یلاب او دای ول اور باقات می مشخول ہوتے ہی آو ہت بو جا سے ہیں رت اوک اھ 
ےرا )کاب چیم نے اق ی عالت میا نکیا ست وسن وک ضرا کی تم :ای مال تکو پچ مو سے ہیں (نتن بارا می 
حال ہ ےک حاضروطاحب یں تفاوت ہے )ال کے بح میں او رتیت اب وکر تا لول لے یہا کک م رسو لکرم 0588 
کی غدمت میں حاضرہونے میں نے عم کی پارسول ار نظ منا فن ہوگیا آنتحضرت 85885 نے ( کی بڑےتجب سے 
اک رال با تک کی مطلب ہے؟ ٹس ےکی اک حخرت ج ب۴ مآپ ٹا ظا کے پاس ہوتے ہیں اد رآ پ یں بطور 
یرت جنت ودوزغ کے بارے می بات ہیں آو ایی و ہوا ےکوی م ا نکوا گول سے د مقر جب 
مآپ پا کے پا سے اک باس ہیں اورم ایبول »اب ادلاد اہک زمینوں اور باغات بی شخول ہوجاتے ہیں تو ہم 
یو کی نی | تن ںول جات ہیں یی نکر رسو لک رکم فا قلانے فر مایا امم ال ذا تک فیس کے تس می رک جان سب 
21 رپیشہ و کیفیت طا رک د ے جومی ر کرت اورحالت ذکم تلم رطا ری مون توت قیفر ےہار ے موس ر 
اورتہاری راہوں میں مما کر کک ا ے حنظل : :اي اعت سے اور ده ایک ساعت ہے او رآ پ 485 نے یا حنظلة 
ساعقو ساعة تن مراي“ . صم) ۱ ۱ 
توضیح: «حزظلة“ ان مراووہ قلس رل الاک ےکک ضنظلہ درا مب ری 
«افی حنظلة“ اپنے آ یکناب ےک لا مکیا کیا یہاں نفاتی سم یت یا مرش کے 
اقتا اخعلاط نش الضیعحات* زین اور افات طبر سرادوں یک 
:ساعة وساعة“ لتق تارق منافسة وتارة معاسفة“ مطلب ہے ےک بھی دواوریی بیان کیفیت ضو ری 
اگ دای رجا ےتور شع نے دارگ میقم سے صا ھک ےکک جا رال اف کت 
حور ی اورک یحور بھی 00 کیت بسطاز یادہ بت ےہ 
”ثلاث مر ات لی تضو اکرم تناس نین م جرد ریا 


ے الیرقأت:۰/۲۱ ے الیرقات:۳۱/ 2 المرقأت:۰د/ه 
 .‏ الیرقات:۵۰/ه ۵ المرقأت:۵۱/ه ل الہرقات::ہ/ہ 


ar‏ ذگراشکبیان 
الفصل الغا 
۰ / 
زکراش گیا ہت 
E 7 3‏ 0ص 1 ا کے کے ےہ وتا ہو 2E‏ 
٩‏ عن ای الْرَدَاء قال قال سول الله صلی الله عَلیّه وسل آلا نکم یر أغمايكم 
> 2 ۶ م|و 2 ون و ہی و و اه eC‏ 10 27 مه سر ۲ پم 
از ھا عنرملی کک آرفجها ن کرجَا کم ونر لحم من !ناق الذمَپ وَالوَرِقِ وخر لك 
گے ا2ی سھ بی ہو کے گی و ہے و ور ےط سره سک 
من آن تَلَقُوا عدو کم فتضربوا أُعُنَاقَهُم وَيَطرِبوا أَعُتَافكُم قالوا بل قال ذ گڑاللو۔ 
روما واد انی وانن ماج ماه وقَهقل آن اللَزداء) ل 
میحرت ابودرداء تک ہی ںک ہیک دن رسو ل کر کم 58ے مہہ تاشم اک سے مو ےر ا اک 
”کیا یں ہیں ایک ای ےل س ےآ که دکرول جو ہار ے اعمال میس بہت کیت ر ہار سے بادشاہ کے تد“ یک بہت اک 
ہار ےدرہات ٹل بہت بل اورتہار ےو یراو رسونا ر کر نے ےک مر ےاوراں سب ےکم اس وتو( 
کفار سے و اورقم ا نک یکرو یں ارو اور وو ہار یکر ہیں پار ہیں ؟ صا ہے تکام نے عون شک اک پا اور ہیں بدا کو ہکن 
سال تھا آپ الا نے ف رما ا ”'خدا کا دک ای روا کو مالک اعبت ری اور این ماجہ نےفف لکیا ےکن ابا 
ما لیک تیه نے اس ر وای تکونضرت ااودرداء ڑل ڈے بط لبق موف لکیاے۔ (ابردردایَ) 
توضیح: ذ کز له بظاوم ہوتا ےک اس ذکر ے کی وان مراد ہے جوز پان اوردل دونوں سے 
ہو کیونکہاڈکاریٹشس سے کی ذکرسب ے اکل سے اب وال مہ ےک کم الڈر تب ے اور جهارفزش سے سخ ب کا درجم 
فش رت کم ڑگ ؟ الک وات ت رچ اورمتا م اورحیشی تک معاملہ موتا ے اورایک زا ب کا معام 
ہوتاے جهادایل حیقیت 7٣٥‏ باس افو ینک کی ار ال کیبل رده لاب دیاب 
۱ قفش سے بڑ وتا ے یراضا ی ز ادا اب ےس 2 0۰ عر‌گل سے الاک صد یث سے جهادمقر لک رہ 
م o‏ ام م2 0 E N‏ 5 ۲ 
یں رانا پا ےط رض لو ککگراتے ہیں -علا مکی تیه فر ہے ہیں“ 
”هنا ریت يرل على ان الغواب لایترتب على قرالنصب ف جميح العبادات بل قدیأجرالله 
f‏ 7 ۹ 7 ۳ 
تحال علی قلیل الاعمالا کثرمایأجره على کغیرھا “ 
یی ال رب ےک بعد یث ال بات پردلال تکرری س ےک عبادات میں ٹوا ب کا ترب مرچ عپا دت کی 
قیال وت کی کی ارتفا یتھوڑے اعمال پردوٹھ اب عطاءرکرتا ہے تنل پل دتا ےج طرر ہا کے مقاب 
میں ییہاں زک ال کااضانی اب ے۔ ۱ 
له أخرجەمألك:۲۱۱/ واحمں: ۵/۱۵وابن‌ماجه: ۲/۱۲۲۵ والترمزی: ۵/۳۵۱‏ البرقات:۵/۵۳ تب الیرقأت: ۰/۰۵ 


وود 


تک 


7 توضیا ےش و جل ر ٣‏ ۵۵ ۱ ک۷ ES‏ 
۱۰ ون عبراللو يبتر قال جا رار الیل لا َلَيْهِوَمَلَمَ ال ی الگاس 
کا قال شون یہن ال غود وعسی عله قال بارشو الأ الخال أَنْمَل قال آن 
تارق لیا ولسانك رظ من ذ کر انلو خن شید 
ت ترا اہن مرا کچ ی ں کہ( ایک مرجب )کرک قا کی خدمت می ایک د باق در 
عو سک اک یارسول اللد: “کون بہت ہے؟ آپ فا نے فر مایا وفع شی ہے نخس کے ےن برض ہے ) 
یکی رورا موی اور ال کے اال تیف ہو اس شک باکر اسول الد :کون سل بت ے؟ آپ لے 
> رای ےک ج بت ونیا ےجا تہارک زبان خا ےدک ےو . (رتنیھ)۔ 
۱۱9 € وع نس قال قال رمل الله صل ال علیه وسل دا مرم پریاض اة کازکتا 
الوا وَما راص اة ال جلى ال کر وزیی 
ری اورحخرت اس تا ر اوی ہی ںک رسو لکرم کے فر ایا TRT‏ 7 
خور یکرو صتا تکام کاک جنت کے اغات س ےکیاھرادے؟ 1 رت وت «رزی) 
" توضیح: «حلق 'حلق کک تدای ات یٹ ےک کے ہیں 
۱ سوا سے ضا ر دسح و ی 
یس ہوتا سے ا لکادو را مصدراقی دی دار کے دوطل ہو اس تج مز یں جود تن 2 دا می شقول رج ہیں حفظ 
۱ وناظرہ اوردرجا کتب کے عل گت ہی ںہن لوک اپنے فقو پر بعد یٹ چچسپا نکر ہیں اگ ان کے 
علقوں میں کر وتو الیم مک سلسلہ ارک بو بتک دہ ال صد بی ٹک فضیلت می لآ جا یں یکن راید چائل 
و نپ ہس و 
خ2 ماک بل 


اس ھت یھ 
۱9 َعن ان مُریرة َال قال زشول الله صل الله علیه ول کن عد ڪرام ی رال 


ل اخرجەالترملی: ۷/۵۸۰۵ واحمں: ۰۰۰۲/۱۸۸ ۓ اخ رجه الترمذای: ۵/۵۳۲ ل الہرقات:٥ہ/ہ‏ 


توضییا یشرع شو ج جلر م ٦‏ - ۱ ذک راف دکا ان 
فيه اٿ عَلی وین الو تر وم اضْعجع معضجکا لیل گرلله فیه کاتث علیومی للویرة 


راداو 
ESS‏ رت یت E‏ یس کیش اوران 
یس الکو پاد کر ےتو ا کا مارتحا کی طرف سے( ن تخل ےم اورا کی قشاءوقرر سیب ےا ی کے 2 
رت اور کی بات ہوگی اور جو ای خوارگا دش سی وداک می اشد اد کر ےل بے اشک طرف ا 2 
زرط 9ے 7 (ابیراور) 
توضیح: رت“ نتصان اورشاره وت ہیں" 7 يم ترش مقر اجک جو قح٤‏ اضطجاعةً 
9ص موی اور موب ورا لک ول بلاجرآسان ہے درو جا کی ہیں خر ضی ول انا نین 
کک نا ا وا کو یاچ کہا تقال یک چنہپ زک سے ورن یلست دبال جان ہے 1 
() وعبه قال قال رشول الله صل الله یه ول مَامِن قزر یَکُومُنَ من کلیس 
ردیل کرون الله فيللا قاموا عَن مِغُلِ جیفة ا رِوَكَانَ 6٤‏ ا 
یوین اورصحضرت ابو بر رهق راوی ہی نک رسو لک هرا جولو کسی پشست کے بع رای اوراں 
نشت میں خد اکا کر نہ ہوقودہاں سےا نکا امنا ردا رکد ےک اند ہے اوران پرصرت وافْسول ہے“ (بوداود) 

۱ ہے س ی 


۲ ۱ وعنه قال تال ل لول الله ی ول مالس کو م یلا لم ن کزوا الله 
فد ری و میم ترفن الیل إن شاءغقرلهم. ‏ ` 

رواالشریزی) ؟ 
بن یی اورتخرت ابو ہر رہ لاف راو ںکرسول ال پان فرمایا جولو یں کل اورو ال تل ال کا 
هی رداچ نی پر درو وونل ان کے لے باعث (ضول بی ہوگی اب پا ےت ال تال مزاب می ایس بت 
کرے اور چا ےا E a‏ رن ۱ 
١۱٥(‏ وَعَن ى أ عبِبة قَالَّث قال رول الله صل الله عَلَيْهِ وَسَلَم مل کلام ان کم عَلَيْةِ 


رل اخرجه ابو داؤد ۲/٢٢٦٢‏ ۓ الہرقات :4۸ہ سل اخرجه اج :۲/۳۸۹ ابوداود :۰۲۹۵ گ اخرجه الترمزی :۱۳/۳۱۱ 


یشور ے۵ زراشکا بیان 
العف و IIIT‏ 

رالرى وان ماجه وقال اللزیزی هلا يك غریب ل 
بجی او رتضرت ام ج وط الگا کب ںک رسو لک ا8ے فر ایا ای نآ ومک رام اس کے لے وبال ' 
ہےعلادہ ا کلام کے جو ام رپا مرو وف ( مگ کی٣‏ اکرو مکر نے )اورب یکن امن ر(برائی سے کے کشر )یتال 1ر 
کے 2 “اس روای کوت زی اوران مج ق کی نیت زی تنم ن کہا اعد ی ٹر ب ے۔ 
توضیج: اس عد یٹ کے ظاہری الفاظ سے الا معلوم مور ہا ےکہ ہرمیاں کلام کال ان ےا رك مار 
بذ مه وجا ےگ باعلا هت ںکہ ےد یٹ رش اور وتو رون کے لے بور مال فارشا دفر بای 
ےج کامطلب مہ ےہار نآ 1د مکی وال کے لی می با عش صرت وندامت گیگ اس سےا نخس 
کل ری فانده ال نہ ہوسکا اکر چ نی نف ای پا راربا محر وف موئ یک اسر ہو یکر اللہ ہوقدیہ چرس 
اع ٹا اود با ع فده بو ا ناوت ای یں صر فکرن جا ہے 


زی داورل کو ماب ۱ 


۳ ۳ #3 ی 1 مر و لے 5 
۱$( ون اي مر کال قال زو ل نله سل الله 4 له وسل لارام پکٹر رالو 
ا رالو قوب و وان الگا سين الوالعَلبٍ امین 
: رواد الزیزت) سل 
سی او رترت اب نع کاڈ را وک ہیں ITE TE,‏ کر وکوت کالہ 
ن کمک کرت د لک یک اعت چ ایا دوک نف ا وای ےن ا بل یب ْ5 


(ززی) 
رانا رقاب شا کرت تن رایسب 
۱ ۱۷ وکن بان کال کا کرٹ وی بگوژون لب وش امع لگ صل اله یه َء 
سمل فعض أَمَفَا رہ فَقَال بعش ااه تل ف اللَمَ وَالْفْطَّةِلَوْعَِمْنَا مال ٹڈ 
له فا افضلهلسان دا ک وقَت شا که وج مورک یددع انه 
وتو الزیزن وان ماق 


ل اخرچه الترمزی :۲/۱۰۸ |بن مأجه :۲/۱۳۱۵ لے المرقأت :۰/۰۰ 
اخرجه الترمزی:»/۳ . کے اخرجه احمی:۲»۸/هوالترمزی:»۵/۲۰وابن‌ماجه: ۱/۵۹۱ 


توضیار تش مغو و جلر ۳ ۵۸ ذگرالتہکابیان 
یچ اوررت بان اغ کے وک جب ہآ بت والزین یکنزون الذھب والفضة ای جوگ :اور" 
ای کرتے 2۳ ازل وتو اس وت چم لوگ ات پا سے مرا کی سر یں څ این 
یہہ تام ها کسوس اور چاندکی کے بارے هریت نازل موی وتیل ان چپزو لک کم اور ا نکی بزمت معلوم 
ہوئی کاش کل بیرمعلوم ہوجان ۓککون ابال کر تا کم ےت کر ؟ آپ ٹل انے فر مایا خدا کا دک رک نے والی 
زان شکراداکر نے وال دلاو رادان یوک جوا پش رکے ایما نکی مددگا ہو پت رین مالی ہے“ رگن ا+) 
توضیح؛ . ال عریت میں تن چرو ںکوملا نکی زندگی کا تین سایق دیاب لان زار فلب 
شاک رادرم من ری ہر ایا محلو م ہوا ےک مھا ہکرام حضو رارم للا ے موا لک اک ہو نے اور چان دی کے 
کے را .91 0 یتلوم ہو جا ۓکم اس ظا ہرک ال کے 
علا وہ لرک چیز ےت سکوذ خی روک ر ےا ےےل کو بنایا اس اوردہ زمره بل می کا مآ اس ال حضو رارم عتا 
نے نین چ رو ںکاذکرف مایا ایک آولسان زار ےد ومر چ قل ب اکر ہے ارتم رک چ ر مو ے ”تعینه على ایمانہ“ 
ن شو ہرکوایمان کےاعمال پر کا ے ان کے ا سا مور غل رکا ود ٹیس ژا ے جایمان تلق ہوں خو یھی موم 
ےاورشوہرکے لئ بھی معاوان »یواست ہیں جوا ہیی مال کس من سے و ا کی 
۱ الفصل الثالث 
الال زاگر 3۳ 7 سے 
(4۱۸عن ان ممیں رکال ر6 نع علوی مر امک کاو جنک 
له کال مالک رلأفيك قاو آلو ما آجلسکا شتا خر ال ام کم 7+ 
لک وماکان رل من مول الو صل الله عَلَیه ول سل 
سول الو صلی الله عَله ی لعج اومن اه لک وت ال 
جَلَسنًا تکاله وله عل ماه اتا اوشلا وم یہ عَلیتا قال له ملسم ریات 
: سس 0×9 رت هلحم ولکته اتان جر فا میرن 
نله اروج یاه بِکُم الْملایِگة_ وواؤنٹمیل ` 


برد جرب ریت دس سا مھ ہے و سو ال ای رش ها 
ا الب قات: ۵/۱۱ ٣‏ کے اخرجەمسلمم: + ۳/۳۵ 


تقرضوا تشر وج بر ۳ ۵۹ ذک رای دکابیان 
اقا نے علق داوں سے پچ یہایس شابن سا یہاں لسع 
لیے »وس ہیں 'حضرت امب رمواویہ کاڈ ےکی اک ندا کیا یں خ دا سک کرت نے ییہاں ایا ہے؟انہوں ٹ کاک 
غد اک :اس می ںکوکی لش ہیں صرف خداکے زک ری نے یہاں نٹھایا ۓے ریت امی رمواورہ لاھڈ کہا یھو :میں 
نے تم رتست دک یں یں دی ( یہی ںجھو اب یکرت یتو سکھلوائی بیس ےآ حض رت غ08 یا 
ضرت پا سے فرب مرت کے پاوجودان 7 رت ں ق لکرنے می ر ے جیے سی لوی نہیں مرکا( حزن 
ماوق کی بن ام خی تانق تضور اکرم 8 کی ازواع مطہرات میں ہے یں ال اعتبارے حضرت 
معاو یہ لاف مقر اف ارس سے توس ۔۔ بہرکیف خضرت ماد اف کہا کرای طرں ایک دن نکر 48ے 
سحابہ تن کے ایک علقہ کے اس لسن ان ای ک یہا میلس پچ ایا تالک مقر کے 
سل ہوکر یش ہو )تارذ سکیا : جم یہاں ارتفا کو اد ہیں اورم ا لک اس با تک نت ری فک تے ہی یک 
انل نے می اسلا مکی ہدای تک اوراس کے زرل ہم پر احا نکیا ۲ خضرت غاا فر بای کب را( کی )ہی صرف ای 
چ نے بیہاں ایا ہے؟ صعابہ اشنم نے عون سکیا کہ خ دای ضحم اس تلاو کک یں ای یز نے یہاں نٹھایا ے“ 
خضرت راک مش نے تم رو تک تست رکئے کے هس سکاو هرس باس نک لآ تے 
اورانیہوں نے ہے بتا کہا نشی ز ولاف شقول کے ہام بن کرتاےے۔ - (صم) ۱ ۱ 
( وڪن عثیالہ ټی بی اق رجلا قال تار شول الله ری فراع لوشلایم قن کف ع 
ینیمخ کال ویرال بسانت ربا من ناش 

یی وان ماج وال رقف رید کس غریب).ل 
کی بب تیدا اب را سے روایت ہ ےک ای لگنس نے عو کیال ارو اشر :اسلا (OIL‏ 
( جن نوائل )یم هت بعا ری ہیں اس ےآ پ ےکی | مک چ اد کن پیش بچھروسہکرلوں اور ال کے سا تج چیک 
جا اور رانا ول بنالو ںآ پ ٹف فر مایا تارذ بان( ن اتو می تاب ری ذ بان پاد ل کی بان )تس کر 
سے پیش تق جار ران پاچ( زک ان اج )7 ذک س ےکا که یش نب ہے۔ 
توضیح: "شرت بے“ :ن ایال باه ہکم رج اشن کے درج یس ہواس مر تک ہو بر 
ق مو ہرحالت یل ابنائی جات ہو :تا کہ ٹس اس کے سماتجھ چیک جال اورا کو اپنے لے ترذ چان بناؤں 
آ حشرت عطق نے جاب ہیں ر بای کر ہروقت ترک بان ژراش ےت دای چا هی وت شک نہ ہوا 


ل اخرچەالترملی: ٥۰‏ وابن ماجە 


توضیا تش لو چ ہل ر ۳ 1۰ ۱ زراشاییان 
کسام بل کل ےه 


۲ ون آن سيان سول اللو صل الله عَیه ول شیل أ الممادأفَْل ارم حرجة 


نالو يوم ليام قال الا کرو ت لله کی ولا کرات یل ب سول الله ومن العَاز ف 

پل اقا زب بسیفه نی اقا وا لعف رکنی کی ینکر و خضب دما ان الا کر 

لہ افش ینة هكرج «وه‌آجدواتزیزی وقال‌هنا ریب کے ۱ 

بجی e‏ 7ھ نارهت بت ژیادہ 

قذاب پاتا ے )اود قیامت کے دن ال کے تو یک بر در کایا لک ے؟1 ب پلانے فر مایا الثم بہت ز یادہ یا دک نے 

وام داورو رتیں “ع کی کیک پا رسول اللہ :کیا ىہ جا ارک نے وین بھی زوش نے اور م ت ضں* رت 

9 4 0م" 

۱ ہوجائۓ ( یرال بات تکنایس ےکمرد شید موا کے )لو !نس ما وت کک اتی یکا ےکر نوا باعتاردرجہ کے 

ال لس ہے( اج ہت یت زک کہا جک بعد بیش ب ہے۔ 

ال عد ی کش رج دوج اس سے پیل صد یٹ ۹ میس گی ہے وہاں د رجا هافر ہے ا کا مقام چان لو۔ 
ژکر ایرد لک 9 فظ ے 

(۱ 4۲ وکن انی اښ قال قال تشول اللہ صل الله عیه ول امیا جار عل قلی 

ایام ادا 5 گرالله تس وَإِكَاعَفَلَ وفوک۔ ووهبتارق‌تفییفا 

یی اورحضرت ان ھا تارا وی ای کے رسو کر فا لانے فر مایا“ "شین انان کے دل سے چپکار ہتاہے۔ 

جب وہ ول سے الکو پا ررح تو شیطان یی ہٹ جا اے اور جب وہ ذگر اللہ سے تافل موتا تو خیطان ال کے ول میں 

ومو ےڈالا ر ہتاے ال روا کو بنا ری قیبطت لان افر رر کے )ات کیا ے _ 

توضیح: جائم ای لازم امجلوس ودائج اللصوق, ن چپ کک یش یغار بتاے ا کر سے کے 

یا نا پناسون ڑکا دتا سے او ریا بت ها لکن سے کے انا کا دل ہے غبییٹ اس ول نزو ل کر ےکی 

کی کے نک 

یں اس "لب ا 


لہ البرقات: ٥/٥٥‏ کے اخرجه الترمی:۵/۳۵۸وابن احمد: ۲/۵ المرقأت:۵/۱۱ 


ریات شح کو وجل ر ۳ تج ہت کر ال کا بان 
تکام شور کرد با ہے الک وس لکا مکی مطلب ہے 


رای شال اور فضیلت 


ط وڪن مایت قال برق اي زمول اللو صل الله عا لیو وس کان ول کا كران فی 
لَعَافِلِد کَالَمقَاِلِ لف لازي ودا ِژالوف لین ا جر تس س٠‏ 
مَقَل المجَرة الَتَطْرَاء ف وشط شا الجر وا کزاله نالعا یفل مضباج و بیس 
وگ راون الاو وله فعزخمی کوخ وک لاوق کيا رد 
یح ام والممیخبنواکم ولمم البائ مشرف . 
کت اورتنخرت امام مالک متشه کج ہی ںک تک بیردای تگگی ےک رسول ادڈد لق اف ماتے ہیں لول 
کے درمیان خداکاذکرکر نے وال باس والوں کے کچل نے دا ل ےکی اتن سے ( ی اک کی مانن ے جومیدرا نکارزارٹش 
ان با کبھرے ہونے کے بعد تھا ہیکاخروں کے مقاب جس + ر ہے | سک بہت نی ز یادوفضیلتمنقول 
ے )اور تافلوں کے درمیان راک رسد دالا لک درخت میں ریب رشان کی مانن ہے۔ ایک ددایت می لول کہ 
"درل ےد رمیا ن ہب زدشاداب درخ تک ماخ ے او رغرا اکا کرک نے والا اند یر ےگھرییس راغ کی ماننرے اورفاظگوں 
بین خد اکا گرگ وال ایا ہش ےت کوٹ تالی سک: زنر بی شی جت بل ا سکیل وکات ہے( “ن یا توبذ ریت مکاشفہ 
دکھا تا ہے یا حواب می اود یا ا کواییا شین بنا ےگ یا دہ اس د کر ہا سے )و افو لش ریوک وال ایا اس سے 
مس ناردام ربق اس .مراد اسان ورام سے م رادافو ہیں '۔ ۱ تق 
سی رز عاب الوم رالو 
___ هوَاؤ شا یلک وَائ نما ) 
یک ارح رت مواذ این ل ادف ماتے ہی نکر ایا لیٹس ے ہے بن ہک ہے اوردہذکر امش ےز یهار 
هزاب ے جات تدلاۓ ۔ سل کے ۱ ۱ 
4۲$ وَعن اَن مُرَیرة قال قال سول اللو صل الله ليه وسم ای الله تعالیفول اع 
ریس 


ل البرقات: ۵/۱ اخرجه‌مالت:۱/۲۱۱والترمزی: ٣‏ ابن مآجه ۳/۲۳ اخرجه‌البخاری:»ه 


بی ی5ا5 گرنو گت شقا 


> 


چم 


وا ت شرع شو و جلر ۲ ۷۳ ۱ زک رااان 
سی ب6 ارت الد ہر یر ولاڈ راوئی ہی نک رسو گر پلانے فر ایا رت ل ذر١‏ ےک جب میاه مه پا 
کرتاے اور مرس کر کے لے اپنے دولوں ببونٹ ہلا سب( ول اور پان دوٹوں سے ذکرکرتا ے )تو بی اس سکس تور 
ہوا ہوں ( لی ٹیش ا کا بددگا ر ہو ہوں ا سکول د تا ہوں اورال راب مت درعای تکتاہول )- (بفاری) 
۷۲ وعن يالو ی غَر ڪي الین صل الله َيه وسل که کان يفول لڪل شم فا 
وله لوب ذ كراشو امن يآ من غاب اشوین لوقاو پیٹ 
وال ول آن یضر ب بسیفه کل ینقطع... ووهلبونشعوب لگ 
جرب 7 7 
صفائی ے اورقلو بکی صقا خاک زاو رال یو نیش ے جو زک رای کے بر ابرغ دا سک ع زاب سے بت جات دلا سے 2 
ای دعر سک اک کی ایک راہ یٹس چہا کر نا بھی ابی چرگین؟ آپ نهذ رما انیس :ا ردب 
شی مارے( ی ای شرت کےساتحھمارے )کہا لورت جائے“۔ (کق) 
یٹ کا ول ید۹ کک ٢گ‏ رل سیک یا چیا چ ارک 
امقام ے۔ 


ہے 


توا تشر مو جلر ٣‏ ت8ت ۱ اتا مان 


کتاب اسہاء الله تعا یٰ 
قال اللہ تعال وه الاسماء نی فادحوهبها ٩‏ ۱ 


قل ادعواالله اوادعواالر من ایاماتدعوافله الاسماء ال2 ۳ 
ت با قشمد میات تن کت نک ہے بات بان لن چا سب هک توا مق وی مطلب 
ےار کل اجانت اعاً پر وف یں ٹر بجت میں چون شقول ہیں ای پراطلا یکر نا چا ایق ل او 
امیس بان پا سے ار چرو قول تن لا عا مکا ا طلاقی ش عت جس ہ یتو یی الا قک نا چانے عاقل 
کااطلا تک ں کنا چا اکر چ دوفوں تمن ہیں ای ط رح جوادکااطلاقی ےکی کاو لکنا چا سے ای ط رح شا کااطلاق 
می ب کاک کن چا سے اشتال کے نام ددم پڑڑیں ایک اسم ذا ے تب انظ اٹہ ےج کان زات سے سے 
دسریم اش ےج کل اس ذا کی فت کے ساتحھ ہوتا ہے اسمائے صفات روک پیل ایک مم دو ہے 
جواشتعا یکی ذات سے صفات ابی کےسلب اور ےآ ےجس _سقصورارتوال اک یرتاب 
ووس ری نع وہ ےج سکاملقن ال تھا یکا صفات شوہ کے اشبات سے ہے۔ ۱ 


الفصل الاول 
تال ۹۹م یاد شات _ 


۲( عن آن هیر 5 ال امول الو صل ایو ومع وزيز را اه ماه 
لوا جا من خضاها کل الله رو رواية هویب الوترمکتی علیی ۳ 


کی بے رت ابد پر ره راو لک رسو کم رای تال سم یوس 
۱ یس نے ان نامو ںکو یا وکیادہابقراءجی شرع اب کے جنت میں وال ہرگ“ مت ي سے 
ےاورطا یکو ون کے (باریم) 
توضیح: ال عد یٹ یش ۹۹ا موں میس تع رکا وکر ےگ رآیندہعد یٹوں یش ارو ں کا وک ری دول 
نے اس تقا رن لکودورکر نے کے ےکا ےک ۹۹ کی تعداد جوا عد یٹ یل نود ے بے دہ آخداد ےجس کے لے ہے 


له سورت الاعراف‌الایه: له سورت بای اسرئیل: الایه: ۱:۰ اخرجه البخاری:۲/۲۵۹ومسلم: ۲/۳۱ 


توضوات رو وجلر ۲ ۷۳ ۱ جا تکابیان 
فاگ بشارت ‏ ےک جوک ا سکو یا اکر دہ جنت شل ہے کا رومیت ام یں د9 یں ی علد م 
بھی ہیں لہا۹۹ ب۲ حصرکہیں ے۔_ 

احصاہ* اس ےز با ی یا مراد چ تا ری ےکی ها جیا ےکیا یل لا ای کہ 
احصاصاست مرادا کا عقی رہ نارای یمن لا نا تول رع رب 


۱ ۱ الفصل الخاقی 
_ تال سم ارگ نام ۱ 


( عن آن مرو قال ول اللو سل للع ول ان لہ تال رشع ویسوقی اما 

ی و وب ان ال یم لك لوش السلا 
ومن ليون ری لباز مکو التاق البارق سور انار لها لاب 
الاق لاج لیم لْقَاِش2 الباط. لاص الرَافِع موز این ابيع ابص 
اگم لدل لیف ال الم الْعَفُوْز شکور الْعَإغ الكيي احفیظ. 
الب ایب اليل اريم لیب الْبجِيْب الوا احکیم. الکو الیل 
لاعف الشهید, ا الیل #۷ امین الو الُہیل عم لنویل 
یی ابیت ای الم الُواچل المَاچل الال اَعَد الم الْفَایر مهد 
لیف ائبؤڈل الأول لأر الکًایز الباطن ال المکعا الب الوا لمکم ٠‏ 
الف ال وف مايك الم ُوالعلال والا گرا المفیط. الجا ال ای الما 
الصا النَاؤْم لور لها ليم لباق الوارتُ لش الطبُوْژُ ۔ ۱ 

سس ھر ہہ اتد 

کی ٢ئ‏ حطرت الام ڈراک ہی ںکررسو لک رم رای شتا کےتا لو ےنام یج ان نا مو کو 
با ی یش دا »وگ -وه انش ےکا کے سوا او عپادت کے ال یں اور اکم ذات انش کے علاو وتا لو ے۲ م بی ہیں ) 
0 ال رٰی0) الرحیم © البلك © القدوس © السلام © المومن۵) المهیمن(6 العزیز 
© اچبار © المعکبر ® الخالى ® الباری © البصور © اس القهار © الوهاب 
: 8 قأت:۵/۱ البرقأت: ۵/۱ اخرجه الترمذیٰ: ۵/۸۳۰ ` 


جات شرع مل ہل ر٣‏ ۱ ۷۵ یات کیان 
© الرزاق © الفاح العلیم © القابض © الباسط © اخافض 0 الرافع © البعز ' 
© المزل © السمیع © البصير © اکم © العدل © اللطیف © الخبير © ا حلیم 
9 العظیم 9 الغفور © الشکور © العلل 6الکبیر © ا حفیظ 69 المقیت © ال حسیب 
© البلیل © الکریم © الرقیب © المجیب9) الواسع © احکیم © الودود6) المجین 
© الباعف © الفهید © الق @ ال وکیل © القوی © المتین 69 الول © امین 
ہے۰ © الیحمی © الیبری(6 المعیں © البی © الببیت © ا حی 9 القیوم 69 الواجں 
9 الیاچں 60 الواح الاحں ® الصبد القادر 0 البقتدر ۵ البقرم ® المؤخر 
@ الاول @ الآخر @ الظاهر 60 الباطن ۵ الوال ۵ الیتعال @ البر © التواب 
0 المنتقم 0 العفو © الرؤف © ملك الملك 9 ذوا جلال والاکرام © البقسط © 
اجامع 0 الغی @ البغی © البائع ® الضار © الدافع © النور 69 الھادی 6۵ البدیع 
© الباق 62 الوارث @ الرشین (6 الصبور: ال رای کون نوتس کی رخ رت کی یز 
ا اق ا ۱ 

توضیح: دس بی تسس هک پگ تن 
کی ہیں دام کے نام سے یت فیلات دپ پر کیش یر دم نکی دج سے می لیبس 
فا نع یت 


۱ . اتا یکم .۰ 


€۲ وعن بر أن دسو اللو صل اله ليلم دیع ليولا a‏ بك 
ئت الله ره رل أ کی لام کی و کم را ول و رک یگ کرو اث قا 
َا له پاتیو وغل اقا سیه اغ وکا مع به أَجَابَ. ھک 

کی اورحضرت بر یر وتلا کچ ہی نکر یکر 88ے ایک کو ہے دعا کت ہو اک سای :تمه 
سے اپتاقصروطلوب اس وسیلہ کے سات انا مو ںکڑو انش ےت رےسواکوئی مودک قد یما یکا ادر بے تیا زک نو ال نے 
م٠س‏ یک جاور تراسسک نے چنااور شک اوق رش (ی سک )1 آپ نے فرایا کہا نے ارتا ے ام نم سے 
ماما گی یا کچ ب شتا سا سک وی روز ارتا اورجب‌ال ےذریعدما . 
ال تال ڈول چن رم ول ہق ے۔ ( ښک الوراود) ۱ 


۱ کے ارد 32 ٥۱٥‏ وابوداؤد 


وشات شح مو و جلر ۳ ٦‏ ۱ یات بیان 
توضیح: ز یاد رای سکام م شتا کے نا مول میس پوش ہ ہے جس طر جم کی مقبو لگیری او رید 
الت ر ہشیر ہے اکر لت لام کم لے 

ہن ندرج نی عیرست ںکہ جب ول وزبا نک تما اور بل ایک وکر لفظ لژ اس تو می اسم 


رے۔ 


ساس س 


7 £ 7 - و ہے ا ۳ و ي 5 و 
( ون آنس قال كنت جایشا مَع این صل الله عَلَيْهِ ولمم ف مسج وَرَخْل يُسَلع 


2 


23 


کے کی ڈو کے ۳ 0-7 4 4 1 3 3 

فقال للم ان أَسالٰك پا لك انحبذ لا له ول آنت اكان لئان بي الَبواتِ وَالْأزض 
i 7 3 223 4‏ ۶ ۔ھ ۳ سے مج 5 

یذ جلال ولا كرام يا يََقيْمم أسكَلك فقال اللي صل الله علیه وسلم کعالله ايو ٠‏ 

الاغتلر الق( خی به جاب ودا شیلبهآغل. رویز ردو ال وان ماج 

ےی یک اورحفرت ال کے بوکرس کر کے اتر سیر میں ما تا ایک ناڈ ر تھا ۔ اس 
مھ ۰ 7 وو لا ۳ 4 ۶ لم 

نے( نما کے بعد )ے دعا ای ال :یس مه سے انا مطلب اس وسیل کے ساتم بان ہو لک ہت مین تیرے لے ہیں 

تیرے علاو هک مور لتو بہت ہرہان ت دس والا اور ول اور زمیئو ںکا پیر ار نے وال ہے اے ,زر ول کے 

ما لک :سے رن :ا ےت گی رک یکر نے ال :یس تچھ سے می سوا رتاو :گر )نکر قلانے فر مایا :اہ گنس نے 

شتا سے ال کے باه نام کے سای دعا -ایبابژان مک جب اللدتالی سے ال کے ذر یدیا کی ما و شتا 

ا ےکو لک رتا ے اور جب ال کے ذ تسوا لیا ا تلو و سوال لورا رتا ہے '_ (ت کی ءایوداودەضسائی ء این ماج ) 

€ وڪن أَمْمَاء پت رین أن الہ صل الله عَلَيهِ وَمَلم کال سم الله اعم ف مَائئ 

و سیا 2 ١‏ م ص 6 ۱3 مک ہت آئےں۔ 1 > 

ایک هکم له اح 40 لین الؤحِیْمُ اة ال عُِرَاتَ الم الله لارلة ر 

وا لیم هریز وأ وتاؤۃوائنماءہوالڈاری)ٹ 

یی خضرت اسماء نت ید اقب زی کے رسو کر 05ے فر ایا که سب سے ہڈا نام( 

نشم )ان در یرل مس ے والهکم اله واحد لاله الا ھوالر لن الرحیج (اورتہاراسبوددہ ایک ہے ال کےعلادہ 

اور ورن اورو دک ولا اورم ربا ن ہے )اورسورة آل گرا نکی ترا آ بت الم الله لااله الا هو ال حی القیوم 

وال کاک کے علا و واو وگل وه زره ہے اور گر یکر نے وال سکب ( می ابوداود ایی ماچه‌دارق) 

ل المرقات:/۵ کے اخرجهالنسأئٰ: ۳/۵۲ وابوداژد: ۲/۳ 

له اخرجه الترملی: ۵/۵۱ وابوداوّد: ۲۸۸ وابی‌مأچه: ۲/۱۲۹ والدار هی: ۲۳۰۷۲ 


توضا تش لو وجل رم ے٦‏ جات کا مان 
دع ء اس لبشلا کی برکت 
6 وعَن س کال ال رس سول له صل اللهُعَليْو وم 5 وی لو ادا ره وَهُوف 


لن الوب لاالة الآ کلدرق کھ کان ا عا ر توشر 
+3 کک بل موه‌آعزوالتزیزی ل 

پیک رتست تا ر اوی ہی ںکرسو لک تقافر ایا نت 
جھانہوں ےکی کے پیٹ مم اپنے پروردگار سے ماگ اتی ہے ے لااله الاانت سبصانات ائی کت من الظالمین 
( تیر سے علادہکوئی یآ اک ہے بلا کیک میں ظا لموں میس سے تھا ) جومسلرا ن شس اس دعا کے ذ ریہ خاس ےکوی چز 
اکتا ےو ال دتھالی ا ںکاسوال اکتا (اصتزگ) 

توضیح: زک اتون یھی سک دعان سے رورت مس ليام نیو اود یل کے 
علا ق یتو مکودکوت دی یق وم نے | نکارکیااننہوں نے بددعا دی اس میں تا خر مور ین بیشمر سے کل کے اشر تیا یکو رین 
پندداآ ۲ 7ز ی میس کنر رش ڈال ل زب اپ دما ا اراک روا تھے 


اقب لک ےش رای قوم س حطر ت لس عل السلا کا تال ہوا_ ک 


الفصل الفالٹ 
تن 


(۷عن وگل لت نع رغزلِ الو صل ال لیم ول لنچ یق تَا جلف 
وفع وک وه قلّث بارشول ال قول ها مزا قال بل مُؤْمِن میب قال وبومونی 


اس 


لأَمْعَِیٰ یرورم وه لعل رَمل اللہ صل الله َه ولم یسیع لیر یه لس 
ہے موم موب 1 ك أك انت الله کل ارا مدا یل وو 
701-2 ٘۰"ٌ۳كئءی) ول الوعل ایو سم ال الهیاوو لد 
شآ و خی پم جات للخ تارمو لاو جارخ ينك کال کڈ 44 1 بره . 


ل اخرجه امد: ۱/۸۰ والترمنی: ۵/۵۳۱‏ المزقات :۵/۷۹ . 


توضعات شرں مو وہل ر م ۸ تتیجاتکابیان 


سی یه سم ال ام آذت الوم ام 010 

رب ملاع ٤‏ رورغ 
میحرت ب یرواد سے بیز ا ا کے روشا مکی نماز کے هرس رل ہوا 
0 تاو نک کتک (نماز یس )رآ نکمم پر ہاج اداپ آواذکو ب رکرر ہا سے می ت کبک یارسول ال کیا 
۱ تن 922 اکا نہیں گ٢1‏ پ غات ن فر مایا کل بک موک جو( قات سے ک کی طرف )رجور کرد ہا 
سح یدهم کے با او کنا نکم پڑ نے ا ہے اور یکر اقا نکی ق رات نے رےء بی راب دی 
( یات وتشہ ہیں یا از کے بعر دعا کے )تیاور بارگا و لی ٹس مو ں عو رساں مو ے :سای :یس جرک وگوا وف مایا” اس نے 
غا سے ال کے نام کے سا تح سوا نکیا السا نامک جب اس کے ؤر یج رسوا لکیاجا تا تو اٹہ و سوال را کرت ے ۔اورجب ای 
کے ذ یجددعا ماگ ہا ہےتو وم تو کرجا ہے“ رت بر یدو له ہی سکیس نے عش کیلک ”اسول نہ : مش نے 
آپ 48ے ج ہے با تک بے اسے الو کک مچا ولپ ےر ماک نبال چنا یٹس نے ابو و یک کآ ب ٹا ا کا 
اش دکرائی مایا تو اہول ےہاک زع کے دن ےق میرے ہے بھائی وک نے رسو گرا شرف 


مایا ۔ مز 0 ۱ 
توضیح: اس سے یط اشا هي ۰ ےکا 7 9 
ٹین ہے ان فلا نے ال سکن کے با زے میں ھا ہے چنا ینس ملا کنر کیک اط ا ا ی اش 
۱ رات نز یک بی ہ کہ سور هلجم ال ر حی ا م ہے رم نا هو میس 
کو سلطان عون نے سب ےز یاوه اسقعا ل کیا ے' نس نےالھی القیو رورش مالك الل ك کاو نے 
اللەالذیلااله الاهو رب الخرش العظیجر کرام “ڑم قراردیاے۔ 

امام زین الاب بن نے رای سے امم گاتوخواب میں باد اگ اک لال لالہ ام ہے۔ 

ملف فرماتے ہیں را لهچ امم امش حرا ت نے اح دام کہا ای با بک چند 
اعاد یت می ںتضوراکرم 0585 ےش دعاو لوا مق رد یا بیز یادہ تند ےکن یہاں اگ بہکہاجائے 
تو بے جائ موک ا کشا یدام ام خاش الفا طکی خاش کی بکانا میں ہوگا کک ہرد وکگں: یا لہ جوائل تال یکی ان ۱ 
ریذپ تل یدیم مه 


توضبیار شرع و و جلر ۳ ۱ ۹ ۱ کی 


اة اب التسپیح والتحمیدو العبلیل و لٹکییں_ 
ہت ایا تكواب 


قال الله 27 بکرۃ واصیلاه وقال تعأل #فسبح بحمرربك وا سم کوقال 
تعال وکبرہەتکبیر ا4 
3 ے ہکان اش اور کے یادہ ہے تخا تا مات مراد تیر سے مراد دشر پیل 7 الہ 


۳ 0٤ 
 لوالا‌لصفلا‎ 

سب تا لاو رگد کرات ِ 

(عن تفرگن نب قال کال رمول لوح له علیہ وس فقل الگا اراق 
۱ تلور وله کر پش ی الکو ال ال ار ان له وا وله 
ولاله( وله له کر یوت بیع بت موافشتیی» 
ری حر تم ردان جنرب ال ITE‏ انان سک سب بر 
چارہیں(اوردہیہیں) (مجحآن الله) الل بہت پا اک ہے (امحصدللہ )تا تح ٹیس اش کے لئے ہیں (لااله ال اللہ اش ے 
سواکوئی ورن (اوله | کور) ال بت با ہے ایب ردایت ین ہے( کک ہآ پ ق58 ے فر ای )شتی نزد یک ہب 
یاه پش ری ام پار ہیں © سان الله © الحصدلله © لاله الا اللہ © الله ا کبر -ان ےکی کیک 
سے شرو کنا ہار ے لے خمقصان د ے۔ صمل) 
توضیح: افضل‌الکلام او نزاخم هک تال EE‏ کب انس 
۰ کلام یش مہ پار کے سب سے أضل یں بیقیداس ےک ج کات رآن ٹیس ہہؤں اورا تیک تیا یک کلام ووه سب 
سے ال ےق رآ ن اوه تال کےکام میس مت رجہ بالات ال ہیں ای دور ہوم ہہ ہے انسان کےکلام شل 
۱ چا رکا ت سب سے ائفل ہیں می ان تا لوب اور پد ہیں ج سط راک حدبیث میس دوس کی ردایت میس زور 

ل سورت لاحاب الایه ۲۲ سورت تصر الایه۳ ۓ سورت بن یآسرئیل الایه !۱ & اخرجه‌مسلم:>۲/۲۵: 


توضبیا شرع کو و جلر ٣‏ 2۰ ججات٤ایان‏ 
رمال ان چا مات ٹیل ال تواٹی سے صفات سلب رکف کا کی موجود ہیں ج بیان اک لقط ے ادراش تیال 
کیاصفات شوحیہ کے اشبات کے ےکی مات موجوو ہیں ای جا معی کی وج ے رال ہیں" بایعین بدأت٣‏ لن 
اس تاش پڑت کیم نے ایتا سکم کیا ہے کو ور تی ہگ جا ہے اور تیب کے ابی انافاه 


۲( عن آن هزیر ال قال سول الله صل الهعلیه مل زان کول ان الو وتیل 
نله تس (لَجاطلعت‌علیهالمنش. موی 

ت بجی اورضطرت الوہر هد راو ہی لک رسو لکرم 5899 نے فر مایا مرا سجن الله وامحہددله ولااله 
ون نت بت O‏ ےت 
پئریلوے'۔ (ح) 


ھا 
۰ 
سچ 
٩‏ می 
سس 
دع 
| 
ا 


س ب گناہ معاف ہہوجاتے ہیں 
( وئه قال قال زشول اللہ صلی الله علیه وس من قال مان اللہ نیب یو ا 
مرح ت کطایاه وا ن کات مفلز َیالمخُر. مق ی 

ی ارت ہر یر تاد را وی ہی ںک رسو ل کر کم 83ے فر بجت ےکی وان سومان ال 
کد یڈ ھا تقو ای ےکنا مکرد سے جات ہیں اکر چ ردد دد یا کے ہا کک ارت لکن ی ز یدیل ول _ 
( بغار یوم ) 
توضیح: اش ل دا بھی کپ یسوم ایک ساتھ بے لیا ہا ے چ فرق د لان علا کی فر ا ے ہیں 
3 یمات سے شا مک تقر ق طور پر 6 پڑھاجاسکا سار گناہ جومحاف ہوجاتے ہی ںتو اس سے صفائ ماه 
راد ہی نگیو کہا سک ےتو کی ضرورت سے ہاں شیف مرا 2 ان راتیگ کر لی پر کار 

گی ماف بات بیقر ارم سے نہیں 

ها ی ل 7 2 09 و 1۳2 تر وا و و مس ور 2 و 
44$ وعَنْه قال قال رز ول الوصا اه یو ول من قال جات یی وحن مین ساق 
اله ره وا مر له بح بو لیام انس اجا به اعد قال وغل ماقال أو 
رَادَعَلَيْهِْ صکنی‌علیید 


ل المرقات: ۵/۱۲۲ البرقات: ۰/۱۲۳ سل اخرچەمسلم :۲/۳۰۲ سک اخرجه البخاری: »۸/۰ ومسلم: ۲/۳۰۷ 
۵ الکاشف: »۵/0 المرقات: ۱۲۵۵/۲۰ گے اخرجه البخاری: ومسلم: ۷ ۲۷۸ _ 


ضعا تش لو جل ر ۳ 7 تیا تکییان 


EET‏ ری ول ر6 EI‏ ےا سرت ظا عق تس 


رجا الد وھ مامت او ی مکل ہے بب کو وس اسهم سس نے ا کیا ا ا 
ا سے یدیا“ مریمیم 

توضیح: وزادعلیه. “موا یی ےکر میٹ شی پیل کی افضلی تا کے کے فیا ) نے 1 

وای ن نارای کر مج هکل کب مق ی پاش 
کک م ال ےکی ای کے ماش ہوم رجہ ات افضلی تکسے م سل موی ؟_ 
الک آسان جواب یس کہ صد بیث کےآخ میں و کات ج اش ہچ مطلب اک خوت ال 
کیل وھا ے رو رر ےک 


وو کے ایل تال )یوب ہیں 


ط4 وعنهقال قال رمُول الوص له یه وت 
ی الان يبان ا لوب سا الو ويرم سا لو الیو ىيى 
یک اور اہر ےت a‏ 
لین ترازو پھاری یں( من انا اب میزا ل میں بما ری ہوگا )اون ند یل بہت پیارے ہیں اوروہ وو کے ہے 
ڈی ں بیان اڈ دوج مبان اشا انیم شی الله اک ہے ورایت کے تصرف بے پا اک جال بڑاے۔ (خاریم) 
توضیح: ”کلہتان سک کرد کک ٭حبیبتان' پان خاش دیکات ۱ 
کا یڈ کے والا تایب اس _ گ ۱ 
'خفیفتان: 27 لکشتم اب ید "00۲۲ ۱ 
الو لک کال کوک شہورشر یرم فش اس لے کے ہیں یاون لکرتضوراکرم 8ے بیان میں جرک ٠‏ 
سے ا لک نے ال اغف بنایامے یا ےک ا اغ ان نے نیتارک شون ولا جا ہے ۔ج بکہاگیا 
کر "کلمتآن تو نے وانے موجہ ہو گے سے «حبیبتآن» کا لفظ گی توا ہن مھا کے گے جب ثقیلتعان 
کیتسا ن کے فر مسرت اورش رت محبت میں خو دکبد با کسبعان اٹہ !ےکی دوت ہے ذزاجل رک بتا ی لآوال کے 
جواب میں ہے کے گے سجن له وب صد کا اش میں ال تال یکی صفات سل کی کے لے ایک جم ے اورصفات 
مویہ کےاشات لے دوسا جملہ ایکا لت ریف اس بآ که 


له الیرقات: ۱۲۵/!الکاشف:٤ء/ہ‏ ۓ اخرجەالیخاری: »۸/۰ ومسلم : ۲/۳۵۷ 
سل المرقات: ۰/۲۰ الیرقأت:۰/۱۲۱ ۵ الیرقات:۵/۱۲۹الکاشف:»/۵ 


وشیا شرع سو و جلر ۲ ہے جات کابیان 


ایک بزا ول وال دعا 


و وگ 7 r4‏ رک ۳ نے قزر و 1 ل بو ۳ ۶ مد ۱ 
( وڪن مغ بي آن وقاص قال کا سول الله صل الله عَلَيْه وسلم فقال أَيَعْجِر 
57 ہے مب کے کی >> 7 ۳ سے سس گر و 
ال کنر ان یسب کل يوم الف عَسنَةِ فَمَأله سارل من جلسایه گیف یسب اعدا آلف 

۹ ۶ 2 ر م صا ۶ مرو و که ۳ 
موقا ل یسیع م اة شي ية فیکعب له الف عستة او بط َة أل خی" ووسیم 


ون کتابه ویج الزوایات عن موسی الین َو بط قال وټگ ر رز رو مه عون وین سويب القکلان عن 
مود َو وی یکیر لب هگن کتاب میرن “ 
یی اورتخرت سور بن ای وتا تقد کے ہی کرای دن ج بک ہم سول ار .سک پال کے ٢و‏ ے کے 
آپ a‏ یں نکد یکن ال بات پرقادریں ےک ہردوز ایک ان ارم بر میں موجوو 
می ہے تلم میس سے ایک صا بی تقد نے پچ کر م مس ےکوئ س (روزان سوت )ایی برارشیکیا ں سط رح سل 
کرک اے؟ آپ کے فر ایا دہ کیان اللہ پڑھ نےاس کے لے ایک یارجا کی ( بای صا بک 
۱ م ر تیا ںی پان یں کان ا جار( یرہ یا اکر اللہ چا کیره گنه دور کے جا یں LE‏ 
اکر برقا لی تشر کے ہیں مسلم میں موی تست جوروانیں منقول ہیں ان سب میں اف الف تو بیس ہے اوس ہی 
2 4 ےمان شعبہ اووانوزي اسع رطان نے موی ین وت ی 71 ہے اس میں لفظ وا اخ رالف 
کے ذکرکیا ہے او را ب تیر تن جمع بین الصحیحین می بھی ا ی طرح منقول ے۔ 
توضیح: اوضط“ حط بحط گرانے کن می ںآ ا سے یبا لکنا ہو لکامعاف ونام رادے یہال ہے بات 
دوک او بطم اکاک وا۶ هنن چ اپ اا بکو تاش می ںآ ےگا مطلب ہہک ایک انیا ںی کیا 
ارات کیان فیک تن ان ل ےر ۱ 


4 ئے۔۔ 


(:ءغن ان کر قال یل سول اللو صل الله عَلَيْه وسل ی الکلا ما 
له لماکیگیه سان للووشنیب. . رولیت 


ہ۶ ے2 ۰ 


جر اورحضرت ابوذر تلالد کل ہی ںک رسو لک رکم 58 ے بو ایکون سا کلم بت ہے؟ آپ نز 


بجر 


فرب ا هلاخ اللدتھالی نے اس فرشتول کے ے نیا( اوروبر ے )مجان الله و ہا رم 


او م 9 


سل قال ما اضشی 


ل اخرچه مسلم: ۲/۳۵۲ ۓ الب قات:»۵/۳ سل اخرچه مسلم: ۲/۳۸۵ 


یتست سس وی راید تا amar a‏ الا سا و ہہ بش رد وس سب سج سس 


توضعات‌شُرح وج جلر ۲ ۱ کا ہپ کیا تکابیان 
واس یفیک اعتپار ےکی کا ہیں 


4۸9 وکن جوري الیل یووم رمن ونیهابکوفیفی سل بحو 
فمشجیها دو رَجَع بر جع تخد ان انی وه جایسه کال مارت عل الخال الین قار رك ڪيا ال 
عم قال ےج سس وت ۰ لب رب كما تلات ماب لووزدث تا 
مورک مان اللہ تکرب کل ور صا تفر وله عزوه ویک یمان 

وراؤفکمیق 1 
تیچ کی اورحضرتجر ےتال لھا ے( ج٦‏ بقل کی زوجمطیره ہیں )قول ےک ایک دن م 
کے دقتنماز جم کے لے ان کے بای سے کے اورو وال ری ہو یں جب رسو لتق پاشت کے وت 
وا تشریف لا سے وه ات صلی پر تور ہوک ینمی ںآپ فیدر ان سے فر ایک یں عالت میس میس 
کي یرل ہو ہو؟اتہوں س کہا کی پل کر 58ے فر ای میں ےہار سے پا 
سے جانے کے !عد ارآ نان مرتبہ کہ ہیں وہ چا کے ا ہے وکا گرا ناا چز سآلا ال ےکم ت ابت اعون 
سے ا بک شفول ری و( سن کر میس )تو یقینا پار کے اس چ یھ مادک ہیں گے ( شش ان پارو ں کا و اب ال پر 
7 00000 00 0-0 
نفسه وزنة عرشه و مداد کی اہ نی اش ایا نگ رتا ہوں اورا ںک یت ری فک رتا نہوں ا سک ینحاوقا کی تخاو کے 
پزراورا کی زات کی من کے موان اورال کے عون کے وزن کے مطا ان اوراس وی مقار کے ات رم 
توضیح: یہاںحرت ج یرب تانق بہت د یرک کٹ رک ماز کے بعد ہ یں اور ہت دعا یں وین 
رت با | ک 88ت مرف پار کے پڑھ چجکیفیت ادرشان وال تھے اس لج ا لکاوز نز یادو ہوا معلوم ہواء زکر 
ارس اوراسیط رم رده شکیفی تک اتبا کیت او رکذ یکا اتپا رس ہے ای ط رح یفن لف رفظ 
ادل وار رک پڈھتا ےک رای بیس د کیلد زرف ہو کے اورا ےش ی اک 
هلا سے اس سے ال ایک با رکا و اب ز یادہ ہے وشت اوردهیان ے ان 


شیطان سے با کا آسانظر لته 
E ٥‏ 


ااخرجەمسل: ٥/۸۸۲‏ الیرقات:۲۸/ه 


آوضبعات‌شرح مشو و لر ۳ 0 تجیانتکاییان 


مريك که لَه الاك وله ال و مو ڪل کن يي گیٹڑ ي بو يۇي مائَةً مَرَقٍ ڪاٿ له ئل 
عفر عفر قاب و رمث له مال لو نوی 2 وی لا زا ِن القَيطان 
وم کڪ یو لا والأرخْلَ ‘روه 

RD) 
یکات لاله الا الله وحل5‎ TATE اورنخرت ابو ہر یہلا دی تک سو لکریم‎ CEE 
لاشویك له اش سول جوز تا ہے ا کون ییات له الملك وله ا حہں وهو علی کل شیء قدیر‎ 
"اک کے نے باوضا بت او راک کے لک ریف ہے ده جر راد سب دن بیس سوم رہ کے ا آ ں لو غلاموں زار‎ 
کہ ےکا تو اب متا ہے اس کے لئے نکیا ای باق ہیں ا و ووو ما جاتے ہیں اورا اوا دن شا متک شیطان‎ 
سے پناہ ال دا ہے اور( تیا مت کے دن )کول ال کے لا سے ہو کے ال سل سکول ےک نمی 1 هک علا دہ اس‎ 
(ہفاریؤسم)‎ 0 E 
توضیح: شار لان وتات اوردعا ول مس جوتعدادبتائی ہے پیت ارت ر کے لے ش رط کا در ری ے اس‎ 
ےم یں مطلوب ایس ہوک اب روش اس سے ز یادہ رڈ ھت و مطلوب ها وکا انیس تو علا ند وک ونر‎ 
ن ےکا ےک ای می کی وی تا خی ہی بات ا ایک ناگی ردک دک کیو ںکیا جا تا یق فو ال ندال ول‎ 
” ای کت کا لپا هسب یکم تو مھا کار نےفرایاے۔‎ 


۱ چک ۶ انی کلک رلو 
۰ وڪن أن و مونی ارتي قال نامع سول اوصل له یه ول سق بیع 


2 


لماش یروت اک فقال شول الله صلی الله یه ول جس روا ع 
سکم کم لاکلغون عم ولاغایباً دكم کزفون سيا يرا وَهَمَعَکُم والزق 
تَلْعُوْنَه اف بل امد من کي ده دیع ۇل لول وفع 
وق تین ال باون یسکات کل کاپ ون گنور تب يارو 
وال حول وافوه بان ىيى 

:ارت ابو می شمری تنا کی ہیں ک ایک مر لیگ رسول ا ا کے ہم راہ ای کسر ےک 
ل اخرجه البخاری: ۲/۵۳" ومسل م :۲/۸۶۱ البرقات:۵/۱۳۰ کک اخرجہالبخاری:٥۹۰/۵۰٦۱ومسلم‏ : ۲/۳۰۵ 


ھج 


E 


۱ وشات شرع ماو 8ر ٣‏ ۵ے تہ یات کیان 
کول نے (ایک موت یھ )بکد کي رن شرو کی 1 5 :اب جانوں کے ساتم زی افتیار 
کرو( می انی بل رآ 0 و A4‏ کی ر ےڈ ری مکی بہرے فوج دیس پیا کے »ریا اپار ے ہوجو 
۱ سنن والا اور کت وال ہے اورد ہار ےسا ہے اور لدم بے موو وتم میں سر کےا یکی سوا کیک رون سے 
ھی یاد مرب ہے "رت ابو وی تقد کے ہی کرت( ال وت ) آپ ۵8ے ی( او ش بر با با بیادوتھااوراپ دل 
یس دهد تما (لاحول ولا قوق الایألله) کل پ فا فقس : *کیا ہیں جنت کے نخزانوں 
شی ےکی اد اد سکیا ال ضرور تا هآپ 799 فرب" زان اتول ولاقوۃ ۱ 


الابالل ج (وریرغ) 
الفصل الغانی 
جت س ود لگا 

} ق ای ال کال شول الول الیو ون قال جا الو ليان ون 
غر عرست له کل لگ واهاللزیزت 1 7 

کی رت باق کچ ہی ںک رسو لک تانایب انس نے سان اللہ العظیجر وحمد5) 
10 ص2770 -. 
وعَن الب ژر قال قال مل ال سل لله یو سل امن عباج رضخ اديو 
اگمتادیتایق سوا امک القَْوش. مواللزیزق ‏ 


دہ ادس وک یل کر ھا ےر دا زاره ۳ 
ار نے ار تام کہ پاک ہادشاہکوا لک پا کی کےساتھ یوکرو ۔ (ۃذی) 


۱ تن راو رن دما 
2۱۳3 ن ای قال کال رشول الله صل له علیه وسلم أل ال کر وزلهر له سل 
الیْعاء ازیو وا انل وانن مات ۳ ۱ 5 


بھی او رترت جابر تقد رای ہی ںک رسو لک رکم 8ے فر مایا سب سے ؟ہترذکر لاله الا الله ےاورسب سے 
تشر * (ن مدان اجہ) 
رل اخرجه الترمزی: ۵/۵۱۱ ل |خرجه الترمنی: ۵/۵۱۳ کک اخرجه‌الترمزی: ۵/٦۲‏ وای ن مأجہ ۲/۱٣۶‏ 


توضبا شر مو و جلر ۳ 7 ا ییات کیان 
توضیح: .”لالہ لاله تین دعاس کہاگ ریالم اودیمانک بنا یکم سے اس کے خی رت عم 
کی ہو کے ہیں اورت احا م واعما لکاکوئی اتپا ےا مہ سے انان کے بس تام پک لووط گر ہا ے 
ایب ای رع کم دل یش ثم جانے کے بعدجب زبان پآ تا ےتوانسمان کے ظاہری موداان باط ہکوگراکر 
اه ۱ 
> لے درک تین دعاق ارد یاس مالک ای ین بظاہرکوئی ماش ے؟ 
چیه شارت نگ ں کہ شس اون تحال ی شت ریف ے او رتیل ج بآ ریف مون ےتوہ صر فآ ریف 
پر ما گے بخ رفا کرجا ے اور ال دیتا ہے ات رح اشر تال رات بڑے ہیں اورکشت تا مکمالانت ے مصف 
ہیں جب ال لیف بو _چترو ری فک نے وا ےکواتفاد یتاس ےک اتتا ما گے بیش دینااس فرشم 
تن سوال ہے۔ دوسری دج یہ نےکر رتخا جو می سے ا یکت ریف درتقیقت ا سک اھت ں کا شک را اکر نے 
یقت کلت کے بد نے می سآ ا ہے اوقت پرشکراداکرناباعث هلت کھت مل اضا کرو تا سے کے 
لل شکرتم لازیدن کم یش زیاد تکاوعدہ ے ای وجہ سے ار دکو رن سوال قر ارد ایا ال 
عدیث کے دسا تم وال حد یت میں ا تیک بیان موجودے تس می راو رک جڑقر ارد یاگیا کے 
اتا کی را کشک راداکرناے 
(4۱غن اللہ تن برو قال قال رسُوْل الو صل الله یووم لیم 
ماش گراله بلک " ۱ 
ad‏ اور ت باق رو وی کر رسو کر تفر ایا ر( خد اتح ریف )رک سس 
ےا نکش نک این غر ل راو 
رن ان عباس قال قال رش ول ا صل ال عی لول مشق الکو یوم 
یامه ازشن مون للهنی! که اء و الط اء (رواهما لمعب الوا ك 
سی ارت این عباس تقد راو ہی ںک رسو لک رکم 85ے فر بای قامت کے دن جن تک رف جن لوگو ںکو 
پل لابا جا ۓگا۔ ان میں وہ ہوں گے وف کے وف ت بھی اور کے وق تبھی اش ری کر تے ہیں ( کین دوفو ں صورتوں 


له الہرقات: ۵/۳۳ سل سورت ابرهیم الایه. سل المرقات:»۵/۳والکاشف: ۵/۱ 
گ اخ رجه الببقی: ۲/۹۰ ۵. اخرچه البهقی: ۳/۹۱ 


س ب س رج مهه ٠ا‏ سمه م س م رم ج و کی کہ ند د یو مھا ھا ا س مسر س س ی س ر م سی س مم ھم ےہ س ھت ۰ سس س سے مھ س وروی م 


توا تش لو ور ٣‏ ب 2 تججاتکابیان 
کرڈورضامل رے یں ان دی ر شب ابا را 
لا الال الله لت ثان _ 
۱۹( ون ان سوییا درق قال کال سول الله صل الله عَلَيهِ ول کال مُولی له 
الملام ارت عم سيا أ کرک به و دوک به فعال واموسی فل لاالة ار لله قال یار 
کل عِبَاو ك ول هل الما رین میا که پ بقل ادن یرف 
رق ٤أض‏ ازع ضغی فی کف و409( لەق فع مات یبن ةر لاش 
00 ۱ 
کی بی کے سرع ریق ولاف ایا مرت موی علیہ السلام نے کی کر 
پروردگار: کول ایک چ راصلا دے ی کے فر یں کے یاوکروں او تھے رعا اگوں* : ذ پروردگار ےر مایا: موی لااله 
الااللہ کہو: موک نے عون کیا رس پروددگار: تیرےتمام ند سے( ن موعدین )یک کے ہیں کول مک پچ چاہتا 
ہوں ےےآو ره لے یصو کرو ے .جس میس می راا وروی شی شمه )!تفای نے فر ا موی :اگرساتو ںآ ان اور 
راهان کے مار بے کین ( من تام فر جت )اورساآوں ز بین ایک یڑ ے یی رکی ہا میس اور لاله الا انیقی اک 
واب دوسرے با ے یں رکھا ہا ےآویقیناان چزول کے ڑے سے لاله الا هکا یلا اجک جا گا شا 
توضیح: انشرتھاٹی نے ححضرت موی عل اسلا کے قل می بطورالہام یڈ الد یا )کہ ایا سوا ل کر ےک رجاب 
ےسب لوک تقد ہوں چنا انتا نے جواب مس لاله هنشت رتیت ووا فر بولک اتی 
کے سوام شیم او رکا تا تنل ڈھا نی اگرتزازو کے ایک سے کن رز ما2 اور لااله ا(الله ورس 
ال رکعد ہا ے توا کاپ ایارک ر ہیگا-۔ 
توا وان ہام اکال ذ مین س e‏ ےس EE‏ تن 0ن 7ن 
جس میں آپ کا اختضاص ہو اوروہ سب سے ال ہو ار تال نے جواب میں لاله الاالل کی قاری فربائی 
جوو رت یقت حضرت موی ملل کے وال کے جاب کے ات مات کت کیو اس می سکو شی ,اخ س بل 
۲ ہے بلکددنیاکے سارے لوگ ا کو پڑ ھت ہیں یک ینت بمو کہا ں ے؟ جب سوا لی نیت انا 
. چیه .کرک ناد ےد یکھا ہا توا تیل کے تاذ بع حرس موی ی کا سوال ایک محال چیز 
کاسوال تھا 77ء یی وی وی 


ل اخرجه‌ش رح السنه۰۳/۵ کے المرقأات:٥۳/.‏ 


وات شر وج جل ر٣‏ ۸ے یات کیان 
لئ عام ہے اورحضرت موی مل اسب ےکر ہچ کی مت .اک ر سے ہیں اس لئ اش تھا نے فر ا اک یکلہ زعو 
یں سے انف کول رن با مس نے اہن رصت سے الما مکرد یاہے جیے ہواعام ہے پان عام ہے سور 
پاندعام ہے جو چون مت ہوتی ہے اتی کے ہاں وہای ط رح عام مو ےس 


م 1 


۳ یھ MAILS so‏ و و م1 1 سس ع١ Mı‏ 
۷9 ون آن سوي ون هري رة قالاقال سول اللو صل الله یه وملم من قال ةر 


را کی ام ول ال ورا کال لرل له وعو وفع رلا باه قال لرلة 9 أا 
حول ول فلگ وكات يۇ من قالها ی مریم دة عاتلم تفعمْڈالٹاز. 

واه یی وانن اجه 
َو اورنخرت بیرق رت ارت وولو سکتے ہی ںک رسو لکریم 48ے فر ای جوش ریا سے 
(لااله الاالله واللہ ا کبر) ابش کے وااو وو اورانش بہت بڑاہے )تو ا کارب ا کو اکر ہے ( من اشتفال ات 
۱ س اقرارواخلقاد تا تم رت ہے اوران اقا لوقبو ل فراع ہے )۱ور( ای کے کین کے موا فی تھا فرع ے لاله الا ادا 
وانا ا کہر )پیک می رے سواکوئی مجبووگین اور یل بہت بڑاہوں) جب دہف تا (لااله الاادله وحدہ لاشریك 
له) اش کےسو1کوئی ورین ج یکنا ےا سکاو ش ری میس تو الف ماج ہے (ل الله الا انا بی الملات ول امحمد) کک 
میرے سواکوئی معودییں مر ےی لے بادشاہت ہے اور ی ر ےک ےر )اور جب وت سکتا ے(لااله الاالله 
ولاحول ولاقو الا بادلہ) اش کے“ کو موزل اورکنااہوں سے پیا او رطا ع تکیاقوت پانا شر یکی برد سے ہے تو اللہ 
تی ی نرا ے (لاالھ الا انا ولاحول ولا قوے الا پی) بے شک می رے سواکوکی ورین گنا ہوں سے بچنا اور اطا ع تک 
توت پان ریبدت سے )نیز کرک اراس ست ےک جو ان ( کور دبالا لا تک وتا جوا بوں کے علادہ 
ایق یار ی می ںکتا اا ہا وا ے(ووزر یا) میس جلاۓے گی نی وہ دوز نع زاب ےتور ےگا“ 


۳ اواج 

تی هرذ کا داب ۱ 

و ۷7 ۳ 9 سس وا ہے اعد 9" £ ہے گی ےر و ود 

۶ وعن سغینن آن وقاص| لمح اتب صل | عليه ولم كَل مَراووبَشن يدا 
00 و کے کے رو .2 کے کرو ۶ 

کڑی َو عضی نسح یہ ققال ا ایب تا هو اَمو علیاب من هرا أو فص مان الله 


ٹے ل ل ل اس کو ا د 
ا المر قأت:۳۱۵/۳۰ الکاشف :۵/۸۰ کے اخرجہالترمذی: ۵/۳۹۲ وابن مأجہ: ۲۱۲۲٦‏ 


وشعات لر ےب ,تج کا تایان 


عََکَمَاحلق ف المَبَاء ومان الو عَتََمَأاخَلق بی الأَرض ومان الو عفن ذيك وان 
اللو كماو ای واا برف فيك وا وغل ذلك ولرل له یفل فيك ولول 
لوالا اللہ مکل كت ووهنوزیزیوآودازدوکال لارینق‌هت عرن تن 

کی ب6 اورح رت سعد بن ال وتا کی له ے رواییت O‏ بی گرم انا کے بمراہ ایک خاتون کے 
بان ال وش اس اون سا ورن اگٹملیاں کیال بای ہو تن اوروەان وت پڑھ ری یں( ن ان کے 
زر ی عکوشارکر بل ) آ تحضرت قاق ند ھکر فر ایک کیال ایک ال یج نہ بتادوں جو( دصر فک )ا لت 
٠‏ ان بہت سار لول ال کج کے مقاب ستمہارے لے )بہت سا نی ہے وه( بہت سب 
الک ا 2 کی ہے ا تلوق کی تح را کے بتر جآ ان میں سے اورائ کے ے با ی سےا یلو کی آحرار 
کے برد جزمن می اراک کی نے نٹ کید کے بقز جوز ان وان کے دریان هار ار کے 
کی سے وق 7 00 ازل ےاب دیک پیر اک جانے وای ے او رال | کہ ری ا کی رز ے 
اور احمدنهگی ای ضرع پڑ سے اور لااله الاللهگ ایم ے پڑ سے اور لاحول ولاقوق الا بالل کی پا _ 
( تر ری ءابودادد) تھ مرکا کہا ے بعد شف رب ے۔ ۔ 

توضیح: "نوی اوحصی“ نوا اورحصا اور کرک ہیں راو یکواس میں کل ہوا هن ذظ تھا ء ہے 
بب و و کے جواز کے ے دمل ہے اکر ےو را گرم زان اط رده لش 
EE‏ پروۓ کین صرف وانو ںکواستعال ۳ ے او راو سل کر کے لے ایک ذریعہ 
اتارک یاکیاے جوکٹھایوں اکر یو ںکی صورت میں تی ضور اکرم ا نے اس یر فا بل رال س ےآ ان 
طر رق ہکی تا ند فر ماک ہےاہنرا آ کل اگزز مان دک ہد کی وجہ سے ز مین پل ہوک یکٹھلیوں کے ماس ایک دھاممہ 
یس پرود یاگمیااورمطلو تح راو -صول ے ال سکواستتعا لک گی تو اس یں برت ہہو نے پاناجا ےکی وی بات 
سے مہ بعد ی تن کے وت کے لے بطو ر کل ہوجو و ہ میات ذکر الد کے لے کرات یل اور بیشیطاان کے لے 
آوڑاے۔اعادیث شش اف کے لئ ال عدد اور ےا سوپار استغفارے پر راوربعان اش 
با راڈ دای رکا عم ےا عرو ی یر کےا تک نکر و راک بک یتو ہوگاوہ چ رگج کے دانے وو د یقت ر خوو 
مور ےکم می ال ہیں لول برک یھی جات ےگ را یکا حرا بک ناکل سے 

وله اکبر مغل ذلك“ ویک خوضوراکرم 9 کا سےاورنیاہ ری اس می ںآتحضرت نے ساب جلو ںکی 


له اخرجه الترمی: ۵/۵۱۷ وابوداؤھ:۲/۸۱ ۓے المرقأات: ۱۳۹۵/۱۳۸ 


تشر وجل ر ۳ ۸۰ تیا تکابیان 
تفص لکی طرف اختضارر کے اشا دفر اد با پوری عہارت ال طرح ہے تن ”والله | کبر عد ماخلق | مخ ام 
ہس بس ہے سو تا 
رع یہا ںی فرمایاکہ ‏ والله اکبر عددماخلق ا خرس 


مت لاور مزاب 


7 وَعن روش شک مر تی 


E 
م‎ 


سب الله ماه لاو وهاه عون کان کمن ماه يالله مالعا ةَ واه 
لح کان گن کل کی اة قرو ف بل الله و هن 
کان کمن اعت مِائَة رَقبَة من ول( تماجیل ومن براه ماه بِالْعَدَاة کالوک یب 
کر وان به امن قال یل دیور دعل‌ماقال. 

۱ واا نیز وال ها یف خسن عریی) 1 
یچ اورتخخر تک رواد شعیب اپنے دال کم سے ادر دہ اپ ج گر سل سے ای نک رمو لکرم بے 
ر رای سم یدن رال حص شل اوہسوم دن کے ری حص بیان اد یتو وہ( از رو ےڈ اب کاس 9 71 
انند ےجس ےل ری کے ہوں او جس سومرتردن کے ابد ای حصن یس اورسو رحب دن ے1 زک حص یں مرش ےوہ 
برض کی مانند ےجس نے سوآدیو ںوخرا کی اش سوگھوڑوں پرسوارکرایا جاور جر سوم رون کے ترا حص میں اور ۱ 
سومرتبرون ےآ ری دص رش لاله الا الله NL‏ کی مان ےجس حر اس لبق کی ولا دیس سےسوغلام 
آزاد گے ہوںء اور ٹس سومرجبرین کے برای ص ری ادروم ردان کےآ ری حص یس (ال کرس چو اس دن ن 
قامت کر نلو س الو اب سے اڈ اب ےکرک لآ گاجددہلا ےکا علا ووا ن٠ص‏ یتسشن ا سک ماخ( یی 
اش بر وتعدادہ کہا و دراب اختبار سے اس کے )يو شس نے اس سے زائ دک ہوگا( 7 وم 
ال یل ہوا مت یذ اس روا تال کیاسے اد ھاس کہ یی عد ی شک ر مب سے ۔ : 
توضیح: مائة جچة“ + مطلب س کت ای یڈاب سے وتوا سٹک کی نے پیت 
کیا وت د یا او رنت اٹ اکرخودگیاء ایک رک اضف و اب ہوا سے ده اللہ تعالی ان کاس عطا جا سے فلا رخال _ سا 
:وا مطمحیل* ا تع کی ضرورت ال لے پڈ یک افو میں عرب کے لوگ تم کے مقاب می ال ہیں 
تو مطلب ہو اکا ہے غلا مو کاو اب لگا جواولا دا یل می سے لوغم ہوں “اوزاد“ او“ واوے۔ 
ل المرقات:۵/۱۳۰ اخر جه الترملی: ۵/۵۱۳ 2 المرقأت:۵/۳۰ 


توشیات شرح سلو وجل ر ٩‏ ۸۱ با تبان 
مل او لک رف ۳ فرح فص لگز ری _بیضرور وه و_ ٩‏ 
۰ وَعن عبتاله ٹن ڪرو قال قال رَسُوْل رح یی ضف 
یا ولو نس هب كۇت وی 
۱ یہ وی ۱[ یا 
یی دنت بکرم ی ناکین 
پھرد یتاے ایکا ری میزا ن کو برد ناس اور لاله الااللہ کے ے خداکک ( کی مس )کول پردہ ھا ل نی ء 
: بی( سیدرھا)خداکک اې ا ہے امن تن اس رای تکوش کیا ہے او کہا ےک ہے عد بیش خر یب ہے اوا کیا اناد 
یلجت 
توضیح: بسن الله بآ دی زان رای ال نمف ا مدل سے رال فلا 
کس توا کات وکوئی حاب یی موم ال ال لاله شل ےک 
3 ۲ون آن‌هریرة ال کال رد سول الوص اله لووسم ماقا ب5 رة الله لصا 
دوم اب با ئی یل الکزش اجب لایر 

۱ وا زین وال هلا عرش ربج 
ترچ اورحضرت لمیر وکاڈ چو پک رسو کر تقافر ج بکوگی بن وخلی قلب کے اتر( تن 
یر یا ے )لاله الاالله کاو ا کہ کے لئآ سان کے دہاز ےکھول د سے جات ہیں ۔ ہا لم کر وہ ر کک 
با چن جلد ول ہا ی لایس امام نی ملس اس روای تسب 
اارگما ےلہبیعد یش ٹر یب ے۔ 
توضیح: ۰مااجتنب الکبائر* مل لاب کچ ہونے د ہو نے کے لےشر ہیس امقول 
ہونے کے ہے ط سے اک گنا نہیں ہی ں تو یال ہہت جلاک رل کک جا چنا سے او راک گناہ موجود ہیں تو جل ری 
ی ك 


جک 0[ 
٢‏ ون انم شوو اقا زشول لوص له ول یت إبراوی ۃ یل 7 


سر 


ل الیرقات: ۵/۳۱‏ اخرجەالٹرملی:۵۳۹/ہ ‏ المرقأت:۵/۳۱ 
اخرچه الترمزی: ۰/۵۰۵ . ۵ المرقأت: ۵/۳۲والکلشف: ۵/٩‏ 


یکات اةجلرم . Ar‏ ات 


ب ال یال آقرن أك لی اللا وآشیزهم اكه یه اة لَه لاء واگ 
یه شوه و 
روا هزم زنی وال هلا عرش عَسَ ریب اشتادً).٩‏ 

CES‏ او رح رت اہ حور چلال را وک ہی یکررسو ل کر کم ٹل لان ڈر مایا ی رات ےرا کی سعادت نصیب 
هلان رات یل ریت ابرا ڈیم لالم سے مر کیا طامات ہوگیانہوں نے کے سے فر ما اک مجر :ا ہق اص تکومی را 
و 17 ها سکیا شر کی ہے ا لکامیران پیٹ با( بمواراوردرضتل ے 
خالی ہے )اورال کے درخت ہیں بان اللہ دنله لاله الاه اور الله ا کبر ایم بی تل نے اس روا تاو 
لیا کاس و رات اقا ندیرب ند 

توضیح: «واهها قیعان" باک" رام کال میا رک قوب ےک جنت بل بغات ۱ 
۱ تی کن ا کی ساری زان وال ہے اورنرسب می بافات یں رل ورهچ ای یرال عر یش ۱ 
تلم وتاب کب یل میدانے؟۔ 
الک تاب کون پات کے پل کے بارے مم خر لوسنک 
۱ 7 ا ۱ 


بے 


ون ر جات دنل سے 


۳7 4ون کو ھی یوناھت 
یق گنج ون ولگفینیں وان لقع مملوٹ ىگات 
و عفن قئنستی ال روا الریزیوآبوداوی 

وب رت RRB,‏ رت درا LEJ‏ 
رما اک ”بان اله لاالەالااللہ سان الملك قد وس )یاسبوح القروس رب الملاشکگو پڑھن اپن ے 
ضرو ری قراروو اوران( زار جا تگوه ییالول پرا رکر دران یول سے ل چھا جا ےگااورانکوگو دک جا ےگ 
اور یاد رکھوء کر ےتال مت ونان ذکرترک کر وہہ رھت نے یں ھا با مت اکر زک رک یھو زکر یٹ ماو وا 
کے شار ڈ اب سے تروم وج ا دگی۔ ٠‏ (ت زیراو 

ل اخرجه الترمزی: ۵/۵۱ ل المرقات: ۰ کے اخرجه الترمزی: ۵/۵۲۱ وابوداؤد: ۲۷ ` 


آوضبوا ری شرں ل ہلر ۳ ۸۳ جا تکایان'۔ 

الفصل الثالت 

یپ بین وہ 

١‏ ۲پ مرن سغرنیآنواص قال جاء غرا پل سول اللوصل اه علیو وسلم قال ین 
ما کول کی وہ خنّلاگر بت که هآ ند 706 گویرا وان اللو 
رب ای نی لعو اة یله کرت کی قال ولگ یر تن َال قل الله ٠‏ 
یز ازعتین یورین وعافین شك الاو عافین. ‏ ىيى _ 
کت کہ رت دامن وقاص فان کے ہیں( ایک دن )ایک د یہائی نے سولگر 1 کی غدمت اقرں میں 
اضرم وکرم کیلک حطر ر :هو ایا کر تاد کے کے ماتا رہوں ( تن ا سکوابنادرد نالوں ) آپ کے 
فرمایاکہریہ مر اش کےسواکوئی مج ورک وہ جا چا سکول شری ک نیس اش بہت بڑا ہے با کے ات اواشنی 
کےئے بہت ریف ہے اود پاکی ہے الل کے لے جو پا ماد ےتھام عا کا گناہ سے چک طاقت اذ ریاد تکرک قوت 
ایک مد سے ہے جو غالب حکمت والا س -ال دیہان نے ر نکیا یلما ت تو مہرے پدوددگار کے کر کے لئے ہیں 
مر سے لے ومون ےکی ت ہی جن کے ذر اج اپنے ے دعامانو ںآ پ نے فر مایا ا طر١‏ ا اے یر سے پرورگار؟ . 
کل رے(ترام کات کنات می طاعت یک توما کے ذ ری ) کے پر فا( پیتراعال داحوا لک طرف )میرک 
ا تک ال عال سے روز دسا فیک موادت 
یلفاگ اش )۔ ‏ . ضصں)6 
4ون آنیں ول لوم ل دهع وس تلم مرك مجرویابسة لور ریا حصا 


× فتتاگر لوق قال ری یله وتان الله وكرلة الله وله ابر ساط دوب الب 
گایِکساقط ورق‌هزهاشُجَرة. . ووهایتریزیوتل‌هتاعرنث‌ترنی £ . ۱ ۰ 
۱ تیچ ےل ور ا رت 
گزر ےت ھآپ نے اپناخصاء مارک ای نیون رداک وج سے سی تھے گے پچ رآپ _نفزن اک امحمددله, ۱ 


ہت سان اللہ .لاله الاایله اورابل! کہر پڑھناپنرول کےگناہو نو یضر مار تست سا ال درخت کے پت ی 


۱ رہ ہیں امام تک خیش نے اس ردام تال ے اوک با جک بعد یٹ فریب ہے۔ 
۱ لاخر جەمسلم: ۲۴۰۷ اخر جه‌الترمزی: ۷۲" 5 


آوضعات‌شر و جلر ۳ ۸ ۱ "جات مان 
BLL Za ۱‏ 
0 


5 عن مغو ل کن آن خرن کال ال ول الله سل اه یه له ول ازین ول 
اول ولا اقا من کار الک کال گول ین کال لاعز ڪول ولاف ان 
وَلَامَنْجَا من انلو اه کف له عنه > سيين بابامن‌الطز متام اعد 
روا الآزیزی وال نا ریش لیس !شتا 5گ صل ومگغو للم مغ ناه هویوق)_د 
ب اورمفر حول تلد حط رت الو ہر یرہ لاڈ سے روا کر کے ای یک رسو لکریم تن مسب 
لاحول ولاقوۃ الا باللہ کرت ار هک ہے جنت ےر انون میں سے ای کان ہے حر کول تنیز 
فر اکر جوش بر کې لا حول ولا قوۃ لاله ولامنجا من الله الا الیه تو تاور مسل کر ےکی طاتت تی 
کی تات اورا یک تدر تک طرف سے سے ادراش تھا کے عزاب ےجا ت اکا( کی رضاورم تک آو ج )رم ہے تو الل 
> تایا سے رصان میں و راگیس دزی نهذ ان روای او 
تیا رسک ال دای تک رل کیو ترت ابو ہر یرہ افد ے حطر رکو لکی ات بت گنیس ہے۔ 


لاحول ولاقوۃ۹۹ یار بیل کی شفاء 
54۲۷ 7۳ ُریرةً ال قال رو لہ صل ال أيه وسل لعو َلَاکُوَةٌ لالہ کو2 
و و ر ا ا 
سوسوي 25 یرما اله 
کی بب اورصضرت ابد ر ےرہ لا راو ہی ں کک رسو لکریم 85 ےنم مایا لا حول ولا قوق الا بالله* ناز ے 
(یدیام افیا لد سا یس سے ادف یا ری( دیاوی وا وی )م ے۔ ۱ 
چیا ٤‏ م و : گا کی روہ ہے ب 4 ۹ 
ط۸ ۲پ وَمَنذقَالقال سول لول اليو وسل لااك عل کَلِمَةِِن تخت الْعزشمِن 
کر کو وعول وتو یلیل له تعا شم عبیق واشکن لیر 
م هه اليبق الوا الگی 
ینوی رضخ هد کبک رسک تفا کیل ایک ایک نہ بنادوں جونریش کے 
یچ سے کشت افا سے سےاتراہے اورددیہ ہے لاحول ولا قوقلا اللہ چول ند ہیرگ تا وا تال فا ہے 
"ماوت فرب راز وا دولوں عرش ن تمس وکوا کر رق لک ہیں- 
ل اخرجه الترملی:۵۸/ه ‏ اخرجه‌البیبقی: له اخرجه‌المیبشی: ۱ 


توضوا یر و جلر ۲ ۱ ۸۵ ۱ ۱ ییا کیان 
ون کان او اي یله َة الشکر وله 
کلم لاص وال یرم ما زی الما رض واا قا الب 9عول ولا رال 
" ال له تعال آشلمرواشتمآمر. . موفتیق ۰ 

یی اورنضرت اب نگ لے سے روک سک انہوں نے فر مایا سجن اه وا تک عباوت سے ا لد یش رکا 
کہ ہے۔ لا الہ الااللہ افلا کاک ہے( نک تو حید ہے کرد اپنے پڑ ھن وس سک ےگ ے نچا تکا سبب سے )اور 


ا ن ون ر ر ن ور لب ساتم لاحول ولاقوة الابانله 
۰ تا اف ہے یے ندر باردارموا ‏ . (مزین) 


توضیح: «صلوة ا خلائق' ھان الک جک ہے یتام اتا تک عات ہے ال ی دک تی ے 
وتات کے ن میس ے اورتلوقات میس سارک یکا مات دا ہے خواہ انسان ہو یا وان ہہویاجنات وف 2 ہوں 
یاتمادات دا ات ول مطلب یم وا یسب کے سب الدتعا ‏ یک یں شفول تو وتا تک عبات ے 
ت رآن میں ے وان من شیء الایسبح بحمدفاولکن لاتفقهون تسبیحهم4-. 


اللھمر لك این کماینینیمبلال وجهك وعظيم سلطانك 
الله آکبر کبیر أو الحمدللہ کثیر آوسعان الله بكرة وأصیلا 


ل المرقات:۵/۱۵۰ سورةالبی اسرئیل الایه: rr‏ 


توضیا تشر مکو و جلر ۳ ۸ اغفا رادو کیان 


باب الاستغفار والتوبة 
ا تغفْاراورلو ےکا اك 
قال الله تعل:(واستغف روا اه اناللەغفوررحیجر )ل 


وقال اللہ: ظڑوتوبواا ی الله جمیعا ایب البومنون لحلکم تفلحون4 ٠‏ 
استغار باب استفعا لیکامصدر ے الک تن طلب المغفرۃ ے مففرت مص ر ری سے ا لکالفوی ن ڈ سا نا اور 
چیا منک اسف ری ”تحوالزنب‌واز الةاثر کم گناہ مواف اوروگر نا اورال کے اش کو زانل 

اک 

”التوبة“ تو اپ رن ا دایص ری ملس گیب 
رای نے التحریفات می اس طرں کی ے ”التوبة ف الشرع الرجوع عن الافعال المذمومة الى 
ال سد وحة“ توب کے بول ہونے کے لئ تین شرا کایں۔ 

0 کیان بر ستاو رگنادے ٭ یچ ہٹجاے۔ 

9 دوم کر طسب ےکاپنے کے ړول میں شرمندگی او تحوب نرامت ہو_ ۱ 
9 تسریش رط یآ د کے لے ال صیت کتریب ‏ ہا ےکا زم ہو یوق اش سک اگ گر 
تون العپا رش شآوتاای ےو بر پا جج ہے اتب و 
ول ارفص کر وہ یال داب لک لکرتا ےلو ا ل صوررت می تو قول یں ےک 

پا تر جم الباب اورکتوان میس اس تخفار کے بحرآو کالفا بڑھاد گیا سے ای کے تخا اش کرت _اوراستغقار 
قراو ر کن ارت ےا گرا لک الک بر ہو ںتو ای یل تر ارف اورا برغ ے دوفو لک ایک ے او راگ رساتھ 
ساتھ زوا وال مل انتا ے می ابا گي ے”الفقیر والمسکین اذااجتہعا افترقا واذا افترقا 
اجتمعا" اب پا دول اتج سات کور یں توا صو ی طور پران یں فرقی وف ان ضرو رک ے ایی فر وی ے 
۱ راختفا راعاق ا گناہ سے سے جوزمانہ ای تساراد اش سای اش _ لت وقایة 


اه سورت مرمل۲۰ کے سورت‌النور الاپه ٌٌ الکاشف:/ه کے المرقأت:۵/۱۵۱والکاشف»/۵ 


ارم ور a‏ استغفاراوراو کیان 
شرمأمطی ارو ہل کے متاصی سے پازرہ ےکا نام ےگ یااستغفارتومتصمیت چھوڑ نا ہوا اورآو اطا عت اشتیار 
کر ناوا بی دج کر E‏ ا ہے اورپ یی <استغفروارہکم 
ثم توبواالیه" ۱ ۱ 
ہے وےسرع ھت تھی تن 
مو جا ےتواان پراتتغفار وب واجب وجا تا ے ۔ ورت وقول فی الذارکاخفطرہ ہے ال کے علا د ایک استتغفا رای ای ے جو - 
کی کک کے بح دآ یکرت tz‏ اک کون تصورر گیا ووو رور وچا ے! سرخ پراستغفا رکا سی لے 2 

انیا راما تفا ای ی ہوا جس ہوا ےض رور کک استتففارکسی مخصیت ,تفرگن سےک گناہ اکل ت ہو 
اور تفارک تم ديا استتخنا رک وکنا پر تقر ان وچ راس کے سے کنا لا شک نا تن بھی ہے اور با یبھی ے 
موروری صاح بو 04 خی کےا ی لے وه راستغفار سے بل سی اود یر یسب کے ای تلا حار پا سجن ۱ 
اتف رتو نو تور رت برک ل کل کی تا سک شر یل سے 
بانط تفاس کا نک تلود رکرو يا کی 


' الفصل الاول . 
1 تحضر ے بت بآ واستغفار 

نىر کال که شول تلو له یووم ول تفر راه وب یه 
الیو کن سوم ورڈالفقارقل _ 
فیا رت الدبرء ر کے سکس لک تالا سای ماش دنت سل 
سے اس تھا رکرتاہوں اورتو کرت موں“ ۔ (بتاری) 

توضیح: هو رارم و2 یتوہ واستغفا اص و سم ھت 
بی رال وموم ہوتے یں یہال استغفار من الطاعة کیل سے ہ ےک عباوت میس شا دای کے مہا ے خی را ۱ 
صورت پیرا من ہواں لے حسنأت الابرار سیشات المقربین > تاعره تت استففار کے ے با 
تعلیم امت کے لے تک جواستی تصوم ومخفور سے وہ تن تک رن وگن ہوں تلآ لوره لوگ ندال 


زیادہحنت تک ضرورت تر ب ا 7 ت ےکنا وصر فک رید پر قصوون ہو 
ل اخرجه البخاری: ۸/۸۲ ۓے البرقأت: ۵/۲۵۲ 


وشات شرع و جلر ٣‏ استغفارادر کیان 
ہہ ہت 
هیا 


( وعن الارن قا رول الله صل الله عليه ول 

کش کغفرانله ی الوم اک . مشیم 

یی اورمرت اغر مزن تاد کے ہی ںکہرسو لکریم پا ظا نے فر ایا ہے بات ےک یر ے دل پر پردہ ژ الا 

جاتا اور تمد وراش تا ے اغفا رتا موں کے (مم) ۔ 

توضیح: «انه‌لیغان علی قلبی“ فان ن سے ینان مہو لکاصیضہ ے نین او رم با ریک باد لک کے ہیں 

اور موی تار پک یکوڑھی کے ہیں دی کے ہیں 

ای کشر شس بای 3رک نرا سے یں ی یطبق وی اویسترو یکی "ردول اگ را نک 2 جم وحن ر ے 

کیا جا ےآ بہت م نا سب ر کے 

للم شرت ق کے تلب اط رک پات ها اوب کےتوالہ ے بعد ی کل سامتاه 

شلک چاو رال بل شا رین کے بہت ادا کن کے یں ۔ 

0 بط شا رین نے رما کک ہے عد یٹ فتظابہا ت کم یس سے ہے اپا ایی بشان السو لک کر نامو ر نز اد 

وت و 

م ارام وک شازی میت ےتا زرا ے زی ھوغین الانوار لاغین الاغیار۔ برعل 

تا رک فرماتے ہیں ھوغین الانوار لاغیں الخ .یفام کےا ہے اطلا تات ہیں ٹس کے کے کے ے باس 

صو گظرودت_ب دورو کا مطلب بیس کر بو لکا و اددسای فیک یں ے۔ 

مرکا ےک جب ات کت تست اس ین کے بارے می سوا ل کیا کیا تو ول کے فر ماک 

میس کے د لک بات لہ چ ر ےمو؟ رال ےکہاقلب نی ےتا ب کے ہی ںآ پ نے جاب دیا لو کان عن قلب 

غیر لافس رک ی اک طرف اشارہ جک یتتاببات می سے طلا تا ری فر ہے ہیں الا یقاس الملوك 

بعد دین* تاعیاش اوران کب ےکی تو یہام تک ہیں جر تاری خفیشہ نے ذکرکیا ےمان کوام وخوائس 

کت کے تست جو باس کک یکی ے و ری ےکی ےر مات ہی ںک یآ حض رت کی کان ہمہ وقت 

ارت کے ات ر ہا تھا لیا کی کم چزول مل اکھانے یت اون گیا چات تکار ماکولات وشرویات 

نات مراک شراب فرشم زپ لب کے ےب ی ۱ 
ل اخرجه مسلم: ۱۳۰۲ الیرقأت: ۵/۱۵۲ کے المرقات: ۵/۱۵۲ 


تاش و وجل رم . ٠ ۸٩‏ استفازراو کا مان 
ان اورک زی یآپ کے اوررب تال کے ذدمیان ایک طرں مال بن مال یں نجس پرآتحضرت استغفار 
برغ کولس رضح را اور لتاق بات ا رک لاش چنیا اضر تک شا ما 
کی نبت ے یتر لکا درجت سکوگنا ہکا مشا بچھولیاگیااوراس کے لے استنغفا رک ایا له 

میک این سے مد یٹ اپ اب رکنم با هک اد مه بھی آ گیا وید و ی 
صوفیا یل اور بسیاک یکیفیت کے نام سے پاوکرتے لوا کو ہہ میں بد لے کے لے اسنفارہوتا ھا۔ 

تا ریک ملک بت ہن رآ ہف مایا لا یقاس الملوكت اعد اادین* ن چشبت خاک راباعالم پا کش 
این سکناک ی خلاف او امور سا کاب سوت تھا ای دادن کا ذرق ھا انل فیک تی جو 
حسنات الابرار سيشات المقربین کے اصول تب اي ارتفا رک متا م کیا گیا بجی خلا ے 
کلام ای میاه 


( وعنه قال قال رشول لول اعيو وسل سل بای لکش وبوا رل ائه قان آئوب یه 
او ماه مرَة رامش 


یوین اورضریت اغرم زی تا کت ویک رسو لک رکم انے فر مایا ” لوگو: وتا کے سا روم دن س 
سوم رتب راشای کےسا تو کرت ہوں ( اپا ہیں تو بط راو چای ےک برساعت یش برا بارتوپکر)۔ ٠)‏ 


سل له و ار شتا 


(ء 4 ومن نک کال قا 
IL‏ مت المع فی جاه بيك ۶ اقلا نیوا بیباوق لک 


ال من مر سس تد غ ال من آطعنثه قاشکفیهون 
آطینگم لباق کم ار امن كَمَوْثه فَاسْتَکُمُؤْف سکم اباو نکم كمون 
نی کر وا یوب بش ایو يراكم تاعبایق نکم آن تَبلُکُوا 
خرن کک رون ون تا تلین عقن اباق لوأ وک ارگ اگم چگ 

3 ل اتی ۳ لب رَجُل وَاحِيِمِنگُنم مَازَاءَ فيك ب ملق میا یبای لوان | اون 


ل المرقات: کسام بی مس ۵/۸ ۴ البرقات: ۰۵۲ ٢‏ کے اخرجەمسلم: ٣۲‏ حر 7 ِ 3 : ۲ 


آوضوارت شرع ماو وج ر ۰۳ ۹۰ اسعاراور رو کیان 


وَآَجِرَکَمْ م وسک وج ¢ وا کل اور قلب تغل ایوگ اقش کرت 
شا ییاوو وا الک وار گھ واھ وَج م قَامُؤا ‏ صَعیں ٍ واج ون 
یف مان دک مد ہد ےو فیط رد ول غر 


0 ے 


با تارق رما هی آخالکر امیا لیگ فا کم یا من وَجَنَخَيْرأَفَلَيَعمَيِالل ومن 
جر یتسه موغسیید 

یھی اورنضرت الوذر یاد گے ہیں کر رسو لک رم نے ان دول کے سل بیس جھآپ تفن رک 
وال روا کر ے تفاب اک( ایک صد یٹ ق دک ل س کہ ال تال اسب اس میرے بنرو: یل نے اپپنے او پر 
اتر ارد یاچ( ن مرم سے پاک ہوں )اور یشک یر ےن بی انا ہے جی ےہار ےن مم اس کے م 
نےتمہارے درمیا نی تام دی لی تم نی میں (ایک دوسرے پم درو عیرست بنرو تم س بگراه ہو 
اه ات لک ریت بی تم سب سے ریت پل ریت دو گاء ٤اے‏ مہرے ہثرو نم ین 
سک تسه کے لوو اک کے گر کل وں لی تم سب ها وش کل وله 
مرت برو مسب کے( تست پل سس کے ماع )ہوعلاد ال سکوئیں نے یف کے لے دیاس 
سب کے سے لہا کی بو سکیس وک اسے رت ہنرو :ماکز دنع رات تا لی کر 2 و ری تمارک خر 5 
مق ہوں لیم سب مج نیا نہیں جنشو ںکا ۔اے مرت بترو :تم ررض ره کو گے ماک کے 
نقصان بت سور رز مرس گوس کے اک بے فا تر پیا و( گنا کر سے سے بارگاوععد بیت می کول نقصان 
نیش اورطاعع کر نے کول فا د هن بد اے مہرے بدا :اگ رت ہارے ا گے اورتہا ر ے هنن اور جنا تتم شیل سے 
کی ایک بات پیز رو کآدئی کے دل پر( غات سب ڈیا یک رن رگا رن جا کرو زین ول 
ھی ایا با ےج سک زنرگ ٹن ور راو رگناو ومحصی کا پلکاسا ات بھی ہو )تو اس سے می ری لطعت ومی ری لت 
س او بھی زیاوئی ۶ ٹیس وی نے رت رو ماد انل »تاره انان اود جنات ( غ کہ سب کے 
سب )للم بی تک یک نہایت برکارد لک نموم میں ( تن تم سب لکرشیطا نکی ان ہو جا تو ال سے میری 
مکل تک کی ار کیچ ہیی نقصا نئاس 6 اے می رے بندو: :اگ ماد ارس انسان اور جنات سب کے 
ی و ر ال اور ہر ای ککواس کے ما گے کے مطا یق (ٗ ایک ی ونت بل اور ایک ہی 
کہ ۲دوں تو مزا ہرد ینا اک پیز جومیرے پاک ہے اتا یک تسب اک ایک سول سر رل بور (اس کے پاٹ یکو کرت 
ہے )اس مرت بندرو: جال ن لو می لتھہہارے امال پادرکتاہوں اوران لتہارے اتا موں» مس میں ا نک راپ راپرلہ 
له اخرجه مسلم :۲/۲۲۹ ۱ 


روس جر ٩0 ۱ ٣‏ .× ا سغاراورو بایان 
دز گا کس وت جج و 
ترف سابل کے( ا لکد پش کولا کر ے کیا سے 
گنا وکا سر زومو نفس بی کے قاضست »وا )- سم 


اغلاص کاخ قراج 


۱ €9 وعن آن ويي ار قال کال ز٠‏ سول ال صل يوسم مَلَم کا ت تقایل 
رل کل رشک وس ویساک فک کر ال قأیراوبا كمال قال اه کو 
وَجََل شال فَقَال له رل ائے ری گذا وگن وک ا وف لت مه و 
فاختصیت فيه ماده اة وملیة لاب قوش له رل مزع آن رن َال مہ آن 
فٔ9 ٠‏ 

ای ی اورضخرت ااوسعی رخ در نال را وک ہی ںک رسو کر اقفر ای ہی اس اتیل( حطر ت موی ملا یتوم 
یں )ای ننس تھاجس نے نان ےآ دمیو نله ور( دگل سے يچ کل( کے گر تو ہکراو تو وتو بو یا 
ہیں؟ ) چنا خی ای سلسلہمیں دہ ایک عادو زار پا لآ یا رایس بو چا ہکیاا کے ےتوہ ے؟ ( من کی ا یک تو قبل 
7 بانں؟) اس عاہدوز اہر اک دش : زی نے ا سا مارک کی و کے کین ۱ 
سے تارذ لگا ای ک یس نے اس سےکہا اکم فلاں “ق یس جاک ودای اورایک سے( ن اس ن ےق کان ملا ادرال 
رین فک ے مو هک کرو هت ایق ہے دپال ایک عام د ہتاے جک ں ہار یتوہ سول مو ےکا فی در ےگا 
نان وٹ اضق کی طرف پچ لکی وا یآ ےرا سے ۳ اکہاچا یک اس ےدوت ےآ دلوا )چا پرا ے موت 
کی علام وں ول قوال نے اپتاسی ایق کی طرف اد اد ربچ را یکی روح تین لک نے کے وت رحمت کے فر ش2 اور 
زاب فرش ( یلک اموت سے کے کے )چنا چ ٹر تی نے ا“ کو( ج سکی طرف دوتوبرکر نے جار ہاتھا ‏ مم دیا 
۱ ک روہ میت کے یبآ جا اورا سپ یکو چہاں ے وہ کر ےآ ر پاتا امد | کرو میت ے دور مو ہے رتخا نے ان 
فرشتوں ےفر ہا تم دونوں ستیول کے درمیان پاشکرو( ریت ال کے قرب ہوک جہاں وتوہ کے لے ار بات تو 
ات رت ول کے حا لکا جا ےک اور کرای“ کےقریب ہو ججہاں سے وی لک کےآرہاتھاتوعزاب کیفشتون کے 
حال کیا جا ےگ )چا خی جب فرشتتوں نے بل کی تو وراو ہہ کے کے قاط رف جار باتھااس سے ایک بالشتف یب پایاگیا 
ابی تا ےا ےل دی ۰ (باریضلم) 


۱ آوضواتشر ستاو وجلر ^ ٩۲‏ استغفاراورلو رک یا(ع. 
توضیح: له تیه یک مشک خیب دے دی ہے لکا کل هراس راہ ب اواس 
لارام نے انکو کل باو کر دیا تادا مب پر چگ غوف نالب ر باادددہشت مل پاک 
9 میوں کا تقاتل کے مواف بسک ہے عالائہاکران مت ین تور رال ا د و مات 
وا تام مال وکا عرو پور ہوکیاادر یں ری کر دال و پر یشان توب کی تل سے دوڑر بات اکا اتک مو گی 
هدیم کے رمت وعز اب کے رشتوں میس تناز ر اٹ وکھٹراہ اک کون ا یکی روح اتس ے6 1222ھ" دیز 
رر ۱ رک راقو سییر کے مل پر بآ E‏ 7 اف شک رل ۳۹ 
زشتون از شتا سم کروی اورا اوک رس 

سال یہاں ایک ہوروا ل ہے دو یک انف کے مہ گناہ تھ ا یکاح صقو ن ار تا تق ناماس 
سکس سیف یاو ناء ےلو ماما ںکیتھا؟ 

جات علا میتسه وال اٹھایاے اورای نے ا کي جواب د یا ےک اللہ تال جب اس بنرے سے راشی 
ہوا اور ا یک یتو کول فر ماباتو اب ال قول اورال کے ور و دی اید تقالی بھی راق یکر ادیک ر ھال ہے عد آو یرگ 
تیب دیلک ال ساب امتوں می ےک یکا ج اق ہے مار لے ابش _ سل 


ناه رو کرو کاس 
6 ون ان رل قال کال سول ال ل اله له عَلیه وَمَلَم لزق تفیی بیره ود 
رولب له كھ قۇ ییون فیسکفوژون ايهم . ىيى 


2 


یش میرک جات ہے گر نارق لین اس اور( ہار )ارگ چا رد تاداس 
شل ومففرت چا تارتین تفت (سلم) 
توضیح: شتا نی بادشاہ ہے اور بادشاہ مشکما لک تتام صفات موجودہونا ضرورک ہے اب صفب غفراان 
وغثار یت کے لے ضرو ری سک گنا ہکا رمو جودہوں جو ےہا خت پت ایا کر سے ول سے مغفر تک دھا ما گے ۔ 
مرن کچ ہیں اس 

درکار اه لج از کر اگزیر است ‏ روز گرا سوزر 1 لواہب ب پاشر 


ل المرقأت: ۱٦۰۵/۱۵۹‏ الکاشف: ٥/۱۷‏ سل اخرجه‌مسلم: ۱/۷ 


پیک اورنضرت اہر یرہ ڑکا ENIYE INTE‏ 


فو ےترۓ وجل رہ qr‏ استغفاراور و بکا مان 


شتا ود سے 


5 


ط( ون ا مونی قال گا لول ال عل لله عليه و له رل . 
توب ی میا بط یزار رلوب میس الیل کی تلع لش ون فرب 

۱ «واهشلش 
بھی 7۴2 مر 


ہے 


>0 ۷" برس اود دنع شی انا اه چھیلا تا ے تاک رات می لگنا کر نے والا تو ہہ گے ہا یک کب ور 


77 چک سول الله صلی اله ء لیو ابرا غار 21 


کاب الل4‌عَلیْه. مئقق علی1 ۱ 
یوی ورام ان هرت ماک تالا نک رسو لکرم ق ے فر یاجب بنده(ا گناہ 
کان رامت وش رمندگی کے ساتھ )اعترا فکرتاے اور تا یو ال تھا لی اک توول فر ما ہے۔ (جاریوم) 


آو یاعد 


(وع نآ خن ال قال سول امو صل له لیو مر من کاب قبل آن تلع لنش 
من‌مَخریها تاب للاعلیه. «وفشیی 

بھی ہو وو ہا ہیں رہ ریہ ۱ 
ہونے سے پیل لدتو سکاو تال ا سک تو تول پر هک (سل) 

توضیح: آی ج بتک ما تکامشاہد وی سک لتا ال سے ل روت تو کر ن ےک کش ہے ہاں 
مایت نوع می شآخر کی بل ده لی افش دگل قواب ا ین سک تو یوبن موی ای حال تک وآ مرو 
عدیث شس ”مالم یغرغر" کے الفاظ ے یا نکیاگیا سے نی جس وقت پردۂ خیب اٹھ چا مب اورسب پل 
جا تا ہے زینو ئل خرب ےط لو فاب ہہونے رتوبک و روز بدا ے۔ 

نل اخرجه مسلم :۲/۲۹۰ ۓ اخرجه البخاری: ۲/۱۲۳ومسلم: ۲/۵۰۵ سل اخرجەمسلم ۲۸۷٢:‏ . 


آو جات مر لو وجل ر م 9 استقفاراورآویکابیان 
بل مه ااه ® ۱ ۱ 
اشتعا یرنه سے بہت و لاب 


0 


و عن انس قال قال سول اللہ صلی لله لیو وسم له را وه یره ُن 


عبر 


وٹ ال ون کم کاٹ راه رازض فلا ا ئه ولا طعامه وهر 20 
یس یال جر اوه نیس من زاجلیه با هم ذل كاهو چا 5ة 
یه ال اوها کر ال من « نج زج نا که کیٹ ان ول 

الْفَرُج۔ ووهشنیشد 

نچ یی اورنحفرت لس تقد کب ںک رسو لکرم ا ے فر مایا تال اش تست جوال کے سا ت قوب 

کرت یخوش ہوا ےک تتا تم میں سے وف بھی خوش نہیں و۳ نک سوا ری ٹچ نگل بیابان یش ہہواو موه جال 

ری مو( تنم موی ہو ) اوراس سواری پا لک اکھانا بھی ہواور پا ی بھی واوروه(ا لول کے کے بب نامر ہو جاۓ 
اورايک درخت کے پا لآ راب سوا یی ےنا امیر یکی عالت می ( نا نموم پر بیشن )لیف چا ار حال 
ماما اتک دہ اق سار یکاپ پا کے ہو کے لے ۔ چناغچردہ ای سوار یکی مهار کر تخل ( جذ بات 
سے تقوب ہوک يتسه اد راهچ او رٹل 7 ڈارب »ول اروت کے ز دف کے ال سک ز باع سے بے 
ال اانا نل جا E E‏ 
۱ کچ وت 
اشتعای پار پارو ہو ل نے 


ٍ 


(ءءعَن آن هرَیِرَۃَقَال گا سول اَل نعليو لقع یدنک تب اکقال رت 
نت فَاعْفرۂ ققال وه آعلعر عبرق اي له رگا رذب وم یہ رت یعبیق تم 
مت عاشاه الله ی دب نبا فقال رب تن نبا قاغفزة فقال آعلم عبیق مه را 
سپ 222 


م2 ۹3۹ رو ۳ ر EL ۳ tsi‏ و 
تن یں سر ما لله ف ی نب کب فقال رب دنت ۱ 


دبا اک قاغفز هل فقال ألم عبر یالب وياله عَفَرْثٌلِعَبْيِئ قیفعل 
مَاشاء من مُفَفَق علیْ 1 


یوین اورتحضرت اور یرہ هت کت ہی نک رسو کرت ے فر ابا( ای امت میس سے اگمزشتدامتوں میں 


سے )ایک ند سس گنا وکیا ررکم اےمیرے پروردگار: بیس ن کنیا تو می رے ا ںگنا کوکش و سے تا 
ل اخرجە4مسلم :۲/۸۵۱ ے اخرجه البخاری: ۲/٥٢٢‏ 


آووارتشر مو وہل ر م ۱ ۹۵ اتخفاراورل بایان 
نے (فرشتوں سے )رای یا مرا بندہ جا ضا کا لکا ایب پروردگار ےج( شس سک چابتاے اورجب چابتاہے )ال کے 
گناہ با ہے اور( لک چابتا سب اور جب چاہتاے )ال کےگناہ پر مواغز رتسب ( تو جان لو ) ٹس نے اپے هکل 
دا“ دوبندہ ال مر تک ککہالدنے چابلا گنا دک نے سے 6 )پاز باء ال کے بعدرال نے پچ رکنا وکیا اور شک اک اے برس 
پروردگار :شش ن گنا ہکیا تو ھی رے ا لگنا کول و ے اڈ دتقوالی نے فرختوں ےفر مایا کیای رابندہ ہے جاتنا گرا کا 
ایک زد رارقا اوراس پر وا تغل نے اس بند ویش د یا دو بندہ ال تک کاس چا 
گناو سے ارپا اوا سے درا کنا کیا اودع سکیا اے میرے پروددگار :ٹل نٹ گنا کیا ےت مر سا لگنا 
ولد _اشتحال نے فرشتوں سے خر مایا اکیامیرابندہىیجانتاےگ,ا لکا ایک پروردگارے ج وگنام نے اورا ی پرمواغزہ 
کرت ؟ یش نے اس بنلد ہویش دیا۔ بل جب( کک وہ اغفا رارج )ج چا ےلرے'۔ مک 
توضیح: "اعلم عبدی“ “ می کیا میرے بنرے نے بی جا نل اکا کا ایک رب ے جوت ولق ےکنا ہو ںکی 
دچت انا نج ہے اور موا یراج جب ا نک الط رح مالیا نعقیدہ اوس نے اپنے بن ےکومحاف 
کاب چا ال دیش سا کیب و دلا نا ےکنا وی ہیں ےل 


ہے اسان پردوز کا ام و 
ون جر نآ ول لوعل الله ی وس عت أ رجا ال ولو یره 


فلاب وای الله تعای قال من کا الق یکا عل ان 9أغیزیفلان قا قل عقرث یفلای 
وب لا وَكَمَاقال۔ AIS)‏ ۱ 


یی :او رترت جنر با تقد راوگ ہیں پک رسو لک رکم ٹپ نے ہے بیان فر مایا کر( ال امت ٹیل سے بت 


اتول می ے) یبش ےکا ادغدا 1ا شتا فا تس شک A:‏ پ 4588 نے بیان فررایا تال 
A‏ یا کاو نش ےجو میرک مما بتک فلا تشز کشو ںی سل 
کوضفائ کیان ت ری الیل سم 

توضیح: کک کے سر ۵ء09۰ 
میں امک دالے نے انی جآ تکی 7 ی باکر کرد ال فلا ںآ ویک کی بھی تال خش تشک پیا اس طرح لقن 
٤‏ ےت کھاک راہن یقت اٹ یی راک فیمل مس اکر نوا اس ی و ۰ کون ے 
جوا ںطر یں کیک رکپنا ےک لا رت رای تا ین کک _ کے 


ا الہرقات: »۵/۱۲ اخرجه‌مسلم :۰/۳۳۲ البرقات:۰/۳۱ کے الہرقأت:۷۲/ہ 


آوضوارس‌شررح مو جلر ۳ : ۹٦‏ ۱ استغفاراورلبکا پان 
۱ سپ رالا ستعفار 

( وڪن ًا شي اوس قال قال سول ال صلی الله علیه وسم سالا غار أ 

تفول هی ای رن 9رلة لاانت آنت علفتین وأا َك وأا عل عَهرك ووغراک 


ا 


مَا ا سْتَطعُث أَعُوْكِيكَ من هر عکفث او ك پیفتات عل و ین قاغیزنقَ 
یرب( نت قال نالا من ابر مكايا ات من بم قبل ان نیم فو 


ِن لک ناهام الیل وه مق یبا مات کب ان یضیح هو هنأل اجنةِ_ 

۱ ۱ وَوَافالْبْكَارِیٰ)ے 
دی ؛ورنخرت خداداین اوس تفلک ہی ںک رسو ل کرک ا ے فر ای انل اقفر سکیم لول دعاء 
نو اے الد :تھی میرا پروردگار ہے تیرے علادہکوئی سبو نیل تو نے بے پیداکیا اور یش تیر رہ ہو ء یں ترس که 
پر موں( ن ہہ اق رقائم مول )اد رت رسے وعردے پول( یتو نے مر وف رہ کے بار سے میس جووعد مکی ے ال رین 
کال رکا ہوں) یش اہی طاقت کے بقرراس رال یجن گناہ سے ) کی نہ چا ہتا ہو جس مس بتلا ول ۔ بل تیر یتو کا 
جوتونے نیت فر ہا یں اقرا رکرتا موں اور اپ گنا موک بھی تا کرجا ہوں نی ں تو کے سل دس وگن ہو ںکو 
تراد هو سفق خض رر کا ن راجت ا نکرا کون ٹس ان ےکی رشن کوک بڑھے او ریچ راکی 
دن شام سے یط رجا تو وو جنتیوں یں سے ہے ادج ان کا تکورات یس الن کے ISE‏ پڑ ھ او رپچ را 1 
رات ہونے سے پیل م راو ول میں سے بط - (بفاری) 


الفصل الفای 
مر > f4‏ 2 را ,099 ال > 
( عن آدّس قال قال سول اللہ صلی الله علیه وملْم قال الله تال یبن دم ! 
مادعو تین ورجوتین عَفَرث لك عل ماکان فیات وبان تابن آ5م بت دوبک عناق 
ماه اشکفقرکین علز تک ول ینآ یکین قرب الأَزض طبار 
لہیتن لار ك اتيك قرایمَا مره 


۹0؛ ٔ ۹۰۰وس آنکزوقال الزیزی هلا عریش ڪس غريب 


ل اخرجه‌البخاری: ۸۸۸/۸۳ اخرجەالترملی:۵۰۸/ وا حمد: »۵/۱۱ 


توضوارت رح روج ر۳ > ے استففاراورو کیان 
دجن درس تلالد ONT‏ ای اتال راج کےا دم جب کت بے 
۱ ےکنا ہو لک معانی با نارکا اور یھ سے امیر رک ےگا میں کنو لک ون جوش باک مکیا ہوگا رسک وال 
ہوگی ( تو چا ےکتمابی بر بو قا مرس نز دی ککوکی کال سب )سا نآ دم :اگ تیر ےکتا دآ ما نکی 
بلئد لو کک کی ہا یں اورتو کے سے ل چا تو یس تج دو ںکا۔ اور رواک هداد گی ء است ای نآ وم :گر 
تو بے سے ال حال شس سک تیرے اتک مگزامول بم رک بو ز بین موتو بیس تسه ل ومخفرت سے ببھری مول 
زین لےگرآؤ نک ۔ بش رون مر ےسات یکو رم بک تامو( یرک با رواب )ت کی ورام ودای نے 
اس روا تکوابوذر اھ ےےل کیا ے نیز ریذپان ےب بیعد یفص نخریب ہے - 

”ععآن السہاء " ادا ںکااطلاق ہہوتا سے مرادآ ما نکی بنری ےل ۱ 

1 کن ان باس عن رول الوصل اله لعل وک کال نامع 
درو عل مغففرو لوب عقر ت له ور بل مالھ بر میا ار جاشتق؟ 
ت ارت این پاس قرو لکریم 88 ےئ لکرتے ہو ے کے ںک 7 پک فر مایا اشتعال 
فریاجا ےک نٹ نے یہ جا نکش لکناہو رز کاو ہو ںتو باتش دو نک اور کے ا کر رواو وی 
یرومم ےسا ج کو 9 2-2 ۱ 

توضیح: نا تا فا اس ےک ایک صرف تناس اور ا لک فقیره رتاک تلتدر تکام کک ۱ 
+ول او جن کاافار وقدرت هرس ال ہے اور ں شرک کے علادہ پ رگناه موا یکرت ہوں مم ر تلق ال طرب 
ید کاس سار گناہ شل معا فکرد یت ہو کو اا پش نے می ر سے صفات جلا یراد ال یره 
پرا یچ اما نکیا تو اناعند ظن عہدیبی “کے اصول کے مطا اق یش نے ا لاوما فکیا بعد یٹ قری ےت 


اش تعالی استففاری وجرے بہت مود یتاے ٠‏ 
€۹ ونه قال قال سول الله صل الله عَلَیو وَمَلَمٌ م َن لزم الاشیَعَْار ہے 


منک نی کر اون فلع رجاو درون عیف مسر 3 
۱ یی کاو 2 aT‏ 
تس توا تال ال کے سے بر سے نکی راد کال دم ارات کم تجا ت دیا نز رک بت 


ل المرقأت: ۹ ۳ کے اجه فرح لسن یر البرقات: ۰ والکاشف: ۷ ع۴ اغرجه اجه ۱/۱۳۳۸ راداو 0 ہو 


توت رح کوج جر ٣‏ ۸ تفر ان 

( اک وطال)روزی» م چیا تا ے جہاں ےا ںکوگمان سس ت (اص الوداووءابی ماج ) . 
توضیح: ال عدیٹ با لآ ےک طرف اغارہ ےک (فقلت استغفرواربکم انه کان غفارا 
یرسل السماء علیکم مدرارا سے ا اور عد یٹ ا لآیت سے ما محوذ اورا کا اقتاں ے ((ومس یتق 
له یجعل له مخرجا ویر زقھ من حریث لابجتسب ۴إ ۱ 


گنا پر ارارک دنا 


۱۷3 ون آنبکر الاي کال ال زشول الو صل الله یه ول عَليْه ود لم ما َو من اسْتْعْئَرَ 
وان عادنی الیو یونم روا الزیزیوآوداو ‏ 

کی بب رتیت اکر صر ان افد اوی می کرو ل کر تافسف( ناد متفر 
۱ سنا گناہ پرا رارک کی یا رچوهدن میں مت ریا ورین (7 مگ والوداور) 

توضیح: چٹ سس یکزاہ پر ددام اختاکرتاے بج گناہ پراصرار ےگتاہ 207--0 
هگا یره جا تاے اورک رہگزاہ پراصرار سے ج رکف کا ےکا خطرہ ے ۔ 

ال حد یٹ توب دتفا رگ تیب ےج سکاخلاصہ ہہ ےکہ جوف ا ےکس گناہ پیش رمندہ وتا سے اورال سے 
استففارکرتا ےتو ووش گناہ پارا رک ےکی عد سل جا ا سے نوادد گنا مره ہو یر اوه دن شیل اس نے 
ست بارا گنا وکا رکا بکیا ال سے گی ز ادهبا رکا بک _ کے ۱ 

حا لآو وا ستنغنا ر اوراصرار وولوں | کیل ہو کے ہیں ال حد بت تو رک 2 ی یب اغلا شرط ے 


ورلہ ے 


چ ت راب دل از زوت گناه محصیت راختره ی آیر بر استفظار ا 
نو کر ے والولینضیلت 
( ون اکس قال قال سول الو صل اله یه وسلم کل ینام كلا وحور یی 
لبون (واه الزی زیون مَاجَةوَالنارئ ۵ 


کی +6 رت ریز رگ تا 


نو حالایه۰. لے طلاق: ‏ سم اخرجه الترملی:۸٥ہ/‏ وابوداؤد: ۲/۸۵ 
المرقأت:۵/۱»۱, ۱۵۲ ۵ اخرجه الترمنی: ۲/۷۵۱ واینمأچه: ۲۸۳۲۰ 


تفیش مور م ۱ وا اسخفاراورلو کیان 
علاوها نا 7 8 او سض 


ےیں۔ 


}44 ونآ و کر جح ی ّپ کاٹ 
وک و دا ۶ قلبه ؟ فان تاب وَاشكَعُقَرَ صقل له وان ارات عتی تلو قلْبَه فلکم 
لزان ازى ۶7 ٌ ی ییون 
واا از ای ما ةوقال الزیزی هدا عییث سن یع) ل 
تد اورنضرت الو ہر هدک کر رسو گر رای ج بکوئی موم یگ و سد 
ایک سیاہ نتطہ ہوجاتا ہے بر اکر وه ال گناہ ےلو کر لتا سے اور قفا کرت ہے تو ال کا ول (ال قط سیاه ے )صاف 
کرد یاج سے - اور درز یادوگزا وک رتا ےآو و سیا قط بڑھتار تا ہے مہا لیت ککرال کے دل پر پچھاجا ا ہے۔لیں بھی ران ن 
زنگ ٹس کے بارے میں الٹتھالی نے یرای ہک (کلابل ران عی قلوبہم ماکانوایکسبون)یں لس 
کان کے ولوں ال پیر( س گناہ کا زک ہے جود کہ سے تھے( یہاں کان کے دلوں تروبلا اکل با یں 
رای )اک روا ے0 ہے نج اما مر زی یه ےر مایا ےلہبیعد یٹ ےن دن 
توضیح: ا انی رل شون لے مرکزےفرختے اس میں تی الہابات سے مک یکاش کرک 
کون شکر ے ہیں اورشیطان الس ٹل برے وسوسوں سے بر ال کاش یکر ےک لک لکرتاسے اب شیطان نے 
۱ جب انا نکو یران پر بر اشن لیااورگنا رگناہکاسیا ووهپرول پر ڈگ یاتو نی سے اورتو برواتغفار ے ےوہ ول جا تا ہے 
7 #رصاف جوا _ لیکن ارگ انا نگناہ کے بعد استففا رکا سکرتا ہے نیو رتا ہے ادر نیک رتا سے 
وید زس و ات مار تی گا لآ من نے لیت ہے ا یکا نا نان “ہے او ری 
جیار یت ےت کلابل ران علی قلوہہم) رت ت میا یک طرف شاه ےس حدیٹ و دا تا 
کیب دلج ۳ ۱ 

اس ےت 


(ت فی ءا ن ماج دارل) 


۰ وعن ان شر قال قال رو لاو صل له مل انل بقل تون مال 
يُعَرْعِر. ‏ اتی ان تاج 2 


ل اخرجه احمد: »۲/۲۹ ابن‌ماجه: ۲/۳۸ الیرقأت: ۳۲/۱۲ 
ا سورۃمطففین: اگ اخرجه‌الترمزی: ۵ وابن ملچه: ۲۱۱۳۲۰ 


توا شرع ستاو هلر ^ ۰۰ 7 استغفاراورآدیکاییان 
سب رت رک کل ال بن وال وق تک تول 
کرتاے ج بک کفکیفرغ ہک یکیفیت شور نہوجاۓے۔ ` (تر گا ماج ) ۱ 

توضیح: مات دراه جب پور "مت روخ پگ لکرعلق می ںآ کرک اتی ہے او رای بر بعرکاا نت 
ہے ای حال تکوفرفرہ کے نام سے یادکیاگیا ے مقصمد ہے س ہک جب اسان پرھا فی ب کا پرو مکل جا جا ہے اور وال 
تک کی چ متا هلت ے اس وت و رس ہلیح ہوجاجاہے ای طرں مغرب سےطلوع قاب کے 
اهر پرکادرواز روما تایه 


ا سصت 
ون آن " جح جوا یلم ا 
یارب ابرع ا وق جباکك ماکامث ی اروا حه ف آجسادهم قفا 
وجلا وازیا عمکان دازا لآغن له سس و 
ESS‏ رترت ا وت لن راو ہی ںک رسو لکرم ا ف مایا رطان نے اتا ےک کم سے ی 
۶ز تک اے می رسے پروردگار :یش تست بترو ںآ یی گرا هگرتا ولگ ج بت ککہ ا کی وتیل ان کے م میں ہیں۔ 
کر سم زک رک ابچ مرک کک ربج کت 
مت ۳ سا (ھ) 
۷2 وَعَن صَفُو و ص عَليْه وَسلَم ای الله تعال بک 
موی کک 0 سی سس شور ا 
2 ,-+ و 7 ر حتفم یس 
7 اهاط 
سی ا افت 22 ق۷۷02 E DE RE‏ رک 
مود و مد ں ‏ یت وت 
تیل کے ای ارا ار e‏ رک ری 9 
ایمان یس لی کی مطلب ےد CED‏ 


ل الهرقات: ۰ والکاشف: ۵/۱۱۷ سل اخرجه امن: ۰۱۳/۲۰ سل اخرجه الترمزی: ۵۰۵ وابن مآجه: ۱/۸۲ 


کی 
2 خی 
خی ا 
اھ 

٠ ہا‎ 
eh n 
۱ ۰ 
) ٦ 
ےی‎ a 
ہے‎ Ga 


ضعا شر ملک وجل ر ٠... ٣‏ ۲ھ ۱ استغنار ار بیان 
تو تتو ہے ۱ 

سا مکاو یه کال ال زشول الله صلی اله عَلَيه سل ده م الَهجْرَةَعَثی تنقطع 
الكَوْبَةُ اطع لوب سخ کی تلع لنش ون ی رواخ وو دور 
بن یی رتیت موا وی تقد راوی ہی ںک رسو کر کم 48ے فر مایا رت ( یجن یگناہوں ےتو ہکی طرف ۱ 
رچ )موو ف* نیس ہوگی ما وی یتو یی و قوف نو اور یرال وش تک تک وف یں موی ج EE‏ ہی رفس 
نگ (الوراودء ,دای 
توضیح: «(اتدقطع ال ھجر اس جح بے کے روط رے ہیں پہلا طم اک الھجر 2 ۱ 
بے لیے اورت رک زنوب ےم می للا ہاۓ عا مشا رن الائ قاری یکو دی ہے الک مطلب بیہہوجائۓے 
کک گا ول سے الک ہونے اورا سے ٹر کک نے اورا سے چا را کر گنل ال وق ت کک سے جب ۱ 
ک کتو کی قجولی تکاز مان موجودہو ج بتو کا سل بن رہ وکیا وگناہہوں ےر ان اورا کا تر فک نا بھی بے فا ره 
ہو جا ۓےگاا ور کاس ہوا ےگااورآو ادها وش ت کک رل وکا ج بتک مغرب ےآ فا بی طاو 
ٹر موا مو چېا آ فا ب رب سور ہو جا وتو رک لیقع ہو جات کاس جم لکا دوسا مطلب ملا می نے 
ال رع جیا نکیا دوفرماتے ہی ںکہ ای کہ لهج سے مرا دنا کول سے اجقنا ب کل ہے ود ندال کے دخ وہہ 

کاذکر سے پیگرارہوجا ےگا یتو رع نہیں ج ب کب تو شع کل ودفر ماتے ہی ںکہ الھج ر قاری متعارف 
عا م رت سے می ار بھی ای وق کک جاری ری ج بک لآو پکادرداز بل ہوتا اورو e‏ 
کک لا ر ہکا ج بک مغرب ےلو ںآ فا ب درو ره 
اب ہہ کٹ کاو آقاب سے بل جولوک ناما ہوں اور دی تو گرا او آفاب کے بعد ے 
یراو توا یتوہ کیا ک؟ ‏ ۱ 

علاء نے اچاب :ید اکا چک مد کا ایا وا 
ماداب بسک رال هد یش ےم می وت لو کآ ک ی کت ارت ی ی رز 
مول اك کاو بعد تول موی ان رلک پی را کا سل بندہوجا ےگا 


تو س7 £ 


( ۹۰ وغنآن مْرَلرة قَال کال ُؤل للوحل اله لَه وتم نجل 6 ىمر ائيل 


ےہ اخرجه اجد: */"والدارهی: ۲۵۱۱ وابوداود: ۳۳ الیرقأت:»/۵ 


8 


توضیا شرع لو جلر le ٣‏ اتغفاراورلو کیان 
سس دس دہ اھر وأ جس سح( ےر سے ا سے سح نو سے سس سس سس رس ای اس ےو سو ی ام ی سس وس ور سر 


عازن ځا توق او لدعو یکول مزیب تنعل بقل آقیر نان ویول 
کی ورن ئی و جیا کن کنس رمتفاحھنَقَال آفیر َال ری ورن اہنت ليبا 

قال واو یرنه لک أا ریت9 کبعت الله لما ما بش أَروَاعَهُتا 
. کاجتمعا عنقا میب ال له برخمین وقال یلا عر أَتمتوِيغ أن تن على بق 
رین قال یارب قال اموا یرل الگار ...وال + 
یک ادرنخرت الہ ہر یرہ کاڈ راوی ہی ںک رسو لک رکم 8ے فر ایا نامرا میں دوش ے ببس میں 
دوست تھے ان کل سے ای تو عباوت میس بہت ر با تکرت تھا ور ووسر ناکرا ھاو تا تیا کے گنر رو( دو سیخ 
گنا ہو لک ارارک رت تھا چنا نراد کہ سے وا نے نے ال س ےکہناش رو کیا جس چ میں تم نل ہو( مت ناه مس )اس سے باز 
جا گنه گار ال واب مین کنا م همرس پروردگار پر موز رو( وگ و فور ال رجیم ےوہ کے موا یره 
` )یبا یک تکرلیک دن اس عاب ےا ویک ار ےگناویش متلا وھا ےو ہہت بڈ اکنا بت غاا سے ای سکپ اکم 
ال گناہ ےےت تا آ جا کناہگار نے جواب دی اکم شرس رورا رو ددءاورکیاتم مرس دار وغ باکر کیچ کے مو؟ ( عابر 
نے یک کر )کہ اک دام وروی مکی بن ےگا ار نیش ہیں جنت مس دا کر ےگا اس کے بحرن توا نے ان 
ذوفوں کے پاک فرشت ی کا نک رور ھکر یس او رب رجب وودواول ( تن ا نکی روکس )ن تیا کے ضور( رز یل یا 
عرش کے سے ) ماضره کرو تن تال ےگمناوگار توف ما اکآ میرک رت کےسبب جنت می راق وچا اور دوکر ے سے 
فرما اک کیا تو اس با تک طافت کاس ہک مہ رس بنا س ےکومی ری رمت ےجرد مکردہے؟ ال سا کل اے پروردگار 
ار دتھالی نے ان فرضتو کو( جودوزرغ پر ما مور ہیں )فر ما یاکہائ ںکودوز غکی طرف ےجا (ع) 
توضیح: شا دا عباوت کش صو نے اہی عبادت رو وگ رکیا اود وک کھایا او رای کک نک مقر کر ۱ 
ال E‏ مو ےکم ایا یاوه جنت وروز کافیم خورگر نے اجس سے رب تال بارش ہو ۓے 
اورا ںکودوز رخ ں الد یا صورت الگ ے او یگناوکی ناب یکودوزٹی نا ےک صصورت الیک سبوهجا 2ب 
کول دهایک ضا یل ہے جو پیل سے گے ےک ایا وی مرسمه 
€۲ وعن اما نب بز قاف کوفث زشول اه صلی اله عَلَيْهِ وَسَلَم َرأ ماوق 
ناروا انعو لاوا من رة لوا الا يور الدب بییکا ولایمان. 

رواد والتریزی وقال دا حر عم غریب وف کزج سیول یتفر 

ک اخرچه(هرد ۴۷۷۲۴۲۴" المرقات:۸/ :تج اخرجہ احمد: ۴٥‏ والترمزی:۳:۰/ه ۱ 


وشوو جارس ۳ اتیکین 
نیک اورنخرت اساء بنت یزیر قیاق یت اک رو لکرم تا پیت پذ کے ےس 
کات جمي بے اے میرے ووبندواجنپوں نے( گنا ءکرنے کے بب )ا پس زاهک رمت خداوندیے الول ' 
مت ہو ہکوہ الث تھا فی س بگناہ قاس( نآ پ ٹا اف مات هک )لش تھا یار" کپوا هک نک نس کت یکنا 
کرت ہیں دوس بل دا امام تر ری فی زر ہے که دی ٹک خر یب ہے اور شر ال شافط یقو اک 


جاے افنایقول ے۔ ۱ 
۹۶ وگن ا نی اس کول تا( مرول ال لق اله ای لین 


تفر ال ۳ أَیعَبيك اکا وَراۂالتتبزِی رَكَالَمنا شف عم یځ غریب )له 
ت اورنخرت ابین عباس تیا ہے انثر تال کے اقول الااللمم افر معن ی زات ے هک سول 
کر ا نے شمر پڈما: ان تغفر اللهجر تغفر جما : وای عبدلك لاالما اے ای رفظ پآ ہار ےگثاہ 
تہہنیع ادن چ کی سے سے ےکن کے ولا ری ا نے ای رد تا کا اد 


اا ی ر 
توضیح: یڑک ہا ہے تس یم 5 
الهی عبرك الخاصی اتاك تا 9و وقردعاك ` 
فان تغفرفانت لذاك اهل وانٹ تطردشن یرم سواك؟ 
ایر یاشعارگایں اب ۱ 
امن یزی مل البعوض چناحه ‏ ف ظلمة الليل البھیم الالیل 
فاغفر لعبں تاب من فرطاته قدکان منه فی الزمن الاول 
ایر مار یک یاچ ان را ۱ 
" . بادشاه جرم ما را در گذار .ما گناه گار یم و ئو آمرزگار 
ک6 جرم ہے انداز و ہے حد کر ده یم روئے میاه پیش تو آورده یم 
اع ی ک ےہا ے ۱ 
زما رحمان غفور رحیم دی زه له هغه ده مغفرت اميد کومه 


ل اخرجه الترمزی: ۵/۳۹۱ 


توضیات تشر مو جلر ٣‏ جن ارآ بایان 


ره کے چون وچون سے شرا دای شلف راتس 


1۷ من اچ کر ال قالزمول الوصل له َيه له ول یو له تعا تال ماوق 


تحت کی وکأگز ۳[ ۹۹ 


مرب من عافیت فد رن لع نگ اود 2ژ راتفر عفن له 
و و ود وک کم ورب که یرسک اغا انى لب 
رن این ما لہ ود سے e e OE‏ 
وچک پت وو و بب ذلك من ملع جاع 
ا ضَةٍ ول أَوَلَکُم وا خر کم وی کے ۱ رکه كھ وََأيِمکُم اجا ن صَویں 
اسان نگم ماقت مد ری غیت کی اونگ ًافص فیك‌ین 
ملک 9 گنا لو اي اع گر مر خر قکعش ویو رف رکه أ E‏ جَوَاد دمَاجد فعل 
ی عَطای کلام ولان کلام نما آفر لیا او را ول له کون 
رواد والتزیزی وان ماجق) ا 
تی ور خضرت الوذ ر تادراو ہی کے رمو کر نے فر مایا ال اس ےکا سے میرے ره :مسب 
کر دو راہ هالک تیش نے ایت تم سب تست ہدایت چاو یں برای کشو تم سب 
ظاہردبان میں ) تاج ہو علاوہ ا لفن کے ج سکو جس نمی بنادیا بیس تم سب مجھ سے روز ول ( پاک 
وال )روز دو 24 س گنا کار ہو( ن سب نی ےکنا تور ہے )لاود اتی سک ری نے الا( نا 
کرام لپ سم میس ےج اف نے ما کک شل کن رقاددہوں او راس نے کے ےل اگ یتو میس ا کو( تال کےسب 
گناہ ) ینس دو لک اور ایکون پردا یں + اود اگ تسه اگ هار سے نے ھار ےم رد تار ےت 
۱ اورختک ( من یتھہارے جوان و لوڈ ے پا ہار ے عام وجابل اوز ات ہار ےفر مانہردار وگ رخ ض یل سار ی گل وتات )یره 
ہنارو یل ہپ سےز یاد هک دل بند و( 09 )کی ط رع موب کیو اس ہے( می تام وتات کے عابر فی ہوجانے سے ) 
ری خدائی بش ایک چرس هرابکی یادقی ٹنیس ہوکی اور اکر ہا سے اگ اد مکل ہار ے زندے ہار نے 
مرد سے ہار ےت او رت ہار سے خلت( غط ےار یگل قات ) میرے بنروں بل سے سب سے ز دہ( بر کت بندہشیطان 
ین )کی رن وال تن ری رال یک رس هس ابر یکی ۳ اور ال رما رۓ )گے 


ل اخرچه !ا مد: ۵/۱۵۳ و الترمزی: ۷۵۰/"وابن مأجه: ۲/۳۰۷ 


۳ 
۸ 
5 ٦ 
wo 
۷ 
سذ‎ 
امس‎ ۷| 
۹ 


وبا تشر و وجل ر٣‏ ۱ ۰۰۵ ی7 استغفازاورآویکاییان 
ہار هه ہار سے زندے ہا د سے مرد ےہار ےت اورتمہارے خنکک ایک جع ہوں اور یس سے مایق 
اھا آرز و وخا ی کے مطابق اک( اس دل یش جو ارز دوفو وک سے کے در میں سے بر 
اک خاش کے مطابق دوں )تو اس سے می ری غ دای یش بی یکی یں موی (ہاں اکر بض عا ل کی ہوک تو )ای ت ررشلا 7 م 
ےی ا گنو او خن سول ول کر کے ن شیرتا وهای 
تررم وکا تاک ایک ول یر پان لگ جا جا و رنتقیقت یس مد اکی دای لی کے بھی ور کاکیاسوالي _' وای رے 
ال کے ہاں ہرگ لول )اورا کا سیب ےس ےک هل ہت ئی ہوں۔ بہت دیے دالا ہوں اورجو پاتا ہو سکراہوں (لتن 
یمام ات او رکم یر اراد افیا یقت ہے ال میں ا ارات ئن کن ےت اما نے ضرف مکنا 
اور رازا ب صر مد یتاچ( سب یز صرف ای گم ے وبا یل را اوراساب کَ نتان کس ہوں ) 
اور کی چک پیر رتاو لوا کیلع می راصرف ا اگم سکس کید دول موب اوروه وج 

( ات می امن اج) ‏ 


توطیح؛ «اتقی قلبعیل“ ے مضو رارم تقاط ک قلب‌اطهرت_ له 
اشقی قلب“ ےت 
"عطائی کلام" یف گرم س ورام نا موا وا ی 
ذات نور اہ ےا ںکا صن ارت سیر کن ے ے1 7 9" ا از ول یخیال 
نم کارا کی ہا ۓےگی گے 


۲7 ون آئیں ن نحل للع و 
قال قال رگم از اع ان ای مس اتَقَایقاً 


ی 


3 مال گفوی ول یو 
واه از وَائ یماج اار2 
تی ا رحرت انس الد رادی ہی ںک ہن یکر ڈفقلانے ےآ یت یی ہو اهل التقزی واهل المغفرۃ(دی 
صاح ب تق کی ہے اورصاہ ب شل ہے )پل رآپ ٹا ڈقلانے ا شیر سل فر ما کارا ورد رف راتس ےک یری 
شا نک تقاض یہ ہ ےک رلوک ره ات کوش ری کے سے ۶پ 00 
تس کل اےے بس دوں“۔ ۱ تی یسیا 

€۹ وکن ان مر الان للع و سل ال له سل ایس ول رت 


ا الہرقات: ۵/۱۸۳ ے المرقات: ٥١/۸۸‏ کے المرقات: ۵/۱۸۵ کے اخرجه الترمنی:۵/۳۳۰واین‌مجه: »۲/۱۳۳ ١‏ 


آو شیا تشن و جلر م ۱ ۲ ۰ تا" ا راو بہکایان 


اغفرل و نت ناک أت الاب الور 7 رادام وَالقز ى َو دا ودای ماج ل 
ت ریت اہک مرکا کے ہی کہم میا دک کے ت ےک رسو لکرم نایک کل میس ہوم رتہب ےک اک 2 
ےت جمہ:مہرے پروزدگار سے ادد رکآ ول با وی ینغ وال ارو تو ل کر نے والا چ - 


2 ات تر نی الوراووء اک یاچر). 


-7 ۵ ۳ 


وگن پلال ٹن تسار ا ريي مول التو صلی اه ء ليو وسل قال ڪت آن عن جزْق 


1 ِ 1 


ل سج سول الله صلی الله 070 و" ة الق لال إلا ہوا 


۳ رود 37 گے؟ ۱ و > ۳ و سے و وم 
یوم وب اليه غَفَرَلَهُ وان کان قل فر من الر خف روا هرمز وبوداه 27+ 
داودولال نیمار «قال‌التزیزی‌ها ریب 
تر اور کر کم نتاس ز اکر دہ غلا محرت ز یر لان کے او ے حطر بلا ل بن بہار تیش کے ب ںکہ 
میرے دال( رت بہار عقتاٹ )نے مھ سے حدبیث بیا نکی کے انہوں نے می ر سے دادا( خضرت ز یر لاف ) ےل کیا سب 
کہ انہوں نے ( نی حطرت زید تلا )نے رسو لکریم 8 کفرماتے ہوئے سنا کچوک ہے کے می اش ےش 
پاتا ول وه رک یں ودعلاو ای کے جز ٹاہ ے اورت گر یکر نے وال ے توا یک شک ہا ار چدہچھارے 
ما ہوا ہو( جو ایک بہت بڑ گناہ سے ) اس روا تکوتر نی خیش اور اروداود ٹین کي رن ابوداور تشه کے 
مد یک( بلا ل این ییا ری ما سے )ہلال بن یار ے نوزاما مت زعتل نے ریا یع بیش‌ظریب هت 
توضیح: "من الزحف“ ن اس دما برکت ےا ںی کےسار گناہ معا ف >وجا ہیں اکم چروهگناه 


با سے سے باس کول نہ ہو لگ اک اگرمیر ان جهاد نا کے دوران می ران یھو کر با کا کی تانب ناه 


کی تا معا ف فر ماد تا ہے 
۱ الفصل الخالث 
اپنےم وتان لئےاستففارک رن پا ۱ 
۲( قان ری قال قال رسول اللو صلی له ء و وسل ان الله روج یمرج 
رہ 0 E E‏ روااگ 


له اخرجەالترملی: ٥/۷۰‏ واحمں:۱٢/۲‏ کے اخرجهالترمذی:۵۰۸/ وابوداؤد: ۲/۸۱ 
کی المرقات: ۵/۱۱۰ گے آخر جه ا جمد: ۲/۵۰٢۹‏ 


توضی رش موچ پل م ےا استففاراورآد کیان 
پیا هار روا راد ہی جک رسو لک کم قا نے فرماا ارزو جنت مل اپنے هلب کت 
دصا کا درج بل کرت س چآو وه چتاے'' بر پردردگار: ہس یق ہت رب 2 
ره تفارک و ے' سے )2 


۳ 7 7 ل فا و وا و کے 
ءَع عَبْیالو تي عاس ل ال سول الله صل له عَليهِ وَمَلَمَ مَاالمیت ف الق 


ا 


2 


تی م9 او ور گم ی ۳ اا و » 2 3 
ری موه نکر دخو من آپ او اير او اقا ا رو مت 


یه من الا ومافیعا وا الله 4 تعال یل عل أل ایور من هل از الأَزض آفعال 


27 


٠ 


۳ و ۶ 


۳ ية الأَخیاء ری اله مات الَامْتِعْفَاراً له وان شکب الختان)ل 

تچ رکنات روپ ں کے رسو لک کم 9399 فر مایا ”بیس مرد ہک حجالت اک ہے جیا 

کش ڈو بر ہا وکو یاد باہو یکول ا کا تک پال سے مرکا چنا رد ومردہ رد ت ای بات کاخنظر 

۱ رتا ہ کال کے پا پک طرف سے پا لگا ما لک طرف ے ما اس کے بالگ ضرف بت یا ال کے دوس تک طرف ے‎ ١ 

اما یں جب اسے( اک شرف سهدا یدع کا پا ال کے دنا رال ام زو سے وب 

ہوتا ے اور اٹ تی ی قب روالو ںکود نا والو ںکی طرف ے دعا کا تاب پہا کی اشنا ہے ہی ناک )پنیا جا ے اور 

زندو ل کی رف سے مردوں کے سے کات رہن پر یمخفا 4 مق ۱ 
۱ میرک وم و 

۲ وعن عبراله نیب کال قال سول الله صلی الله لَه وسل طول یمن وج 

یمه اسَیعْمَارا یر جوفاننماجدوزویشاانعن‌پوپ ولیلن ٣‏ 

نیا او رتکد ال این رد تقد رای نکر رسو لک ریم خلا پان فر مایا و 7 شی ےہ کس کے نس 

بر ات رت ہے ات 

سی ین تہ 

3 ٭ وعن اة ی ی صلی اله ء 1 یو سم گان تقو انام اجعلین می له ۹ 

ام مدان شیک وا ادا أُمَاؤّامَتَعُمَرُوا۔ وان مج لجع فی ال ڪرات الکښ 

بی اورحرت ماک لابق نک رسو لک رکم ایوا کیا کر سے ےک 'اے اللہ کے ان وگول 


اخرجه الموهقی: * احرجه ابن ماچه: ۲/۱۷۵۳ والنسأئی: ۰۵۵ - اخرجه‌این‌مأجه: ۲/۱۲۵۵ 


وات مو جلر ۳ ۸ مر ۳ تفا تیان 
لس کر وش ہوں اود باکر تست میا «نابعق) 


وو او رک 1۱ 


2 او 


(ہ 4۴و ار تن یسوی قال دتتا بنا باون مشک اتا عن دول لاه 
صل الله عا ARE‏ مَلَمْ والاگز عن تیب کال رى اومن € بزی دوب اه ال 2 ہہ ہی 
أ یج چریزی وه کباب نی له نی LEL‏ 
7 0 پالۇس من تج تزل 
ار و مهلو مه رَاجِلَكة علا طعامد یتس و مه کی 
بت رَاحِلَکهُفَطلَهَا ی5ا ای عَلَِو ار َعَم أو مَامَاء الله قال آرجع ال مکی 
لزق کثث فیه فاا عٹی وت وضع اسه کل ساره ینوت قاشکیکظ فا5ا راد 


۳ 


ند لیا راد وراه ٤‏ قابله شل فرح وه َة الب لو من هلا پراجلیه رای وی 
2 ۲ 4۳ لمردو ال ره شؤل اللو صل الیو ول منه سب وروی الْبعَاِی لوف على 
ابی مشعود ایا ۱ 


بجی او رتخرت عارت ان سو یر قتان سک ںک خر تعبدابٹرابن سو تن ی ے دوصد یں ہیا نگیں 
ایک توانہوں نے رمو لک رکم 8583 ےکی اود دس رکی ابق طرف بت بیا نکی چنا نج نبول نے ف رمیا کر ون اپ ےگناہو ںکو 
ال‌طررد تا ے کے وہ ایک پہاڑ کے ہے ھا ماو روف ز دہ م کہ پہاڑ اس سکاو پد پڑے اورفا ۱۸ کنو ںکوا طرح 
رتا ہی ا رکم کور چنا سے جوا سک ماک یی ر الط رح ا ا 
اڑادے( اس کات ترا اورا سے ال باتک غوف رتا ےکی م ا گنا کی باداش می ان 

جائوں اس لے ا کنر یں مو سے چو نا ھی بڑی ایت کت یلین فاجراپے گنا ہوں کی۲ وی پر دای سکرتااں 
کی ریس بڑے سے بڑ ےگا دول یش ہو )ترا( رت 58 کدی نکرتے ٰ 
ہو کب کرش رسو لک رم 5 کو ہیر ہا سے ہوئے اکتا سیون نع توب سے ا لت سے زی دوش 
ہو E‏ ون ا و انم رت نام ونشان تک نہ مو اور ال کے 
ا تھ جسوارکی »و اس پر اس کےکھانے پٹ ےکا سامان ہو پھر (و+ ات احت کے لج و ہیں ز ان پر روک ر یک فیس وکیا ہواور 
جب با کے کے بعد اےمعلوم ہوکہسامان سے لک ہوگی ا کی ار یکم لو وداک اش وف ہو یہاں 
ا الهرقأت: ۵/۰ 


توضحا تش شو و جلر ۳ ۱ ۹ استغفارادرلو بیان 
کر پل اور پیا یکی شرت او درل اور ال کے علادہ دومر لیف اور یذ جا ویس اس لپ 
رایس رتشا وت چلوں جہاں میس (س رر وی تا مو ہیں سوا لح کدی حاات جرا خر ۱ 
ہوجاے چنا رها زو پر ہک ھکر موت الا ٹیل سور ہا + کہا لک یآ کی ام جاے اوراجا اتک وہ دی ےکا ی سواری 
ال سا موی د ےش را سکم ےکاسامان موجد بل تال پنے موس نر ےک تد لیو رشن 
سے یادو خوش ہوا ہے جوا تی سوارکی اذا نےکھانے پیٹ ےکاسامان کرو ہوا کے ے لم لیذ ان دون وتو نس 
تصرف اس روا تا لکیس این سحود تہ ےآ خضرت ا ا سکیا ہے مین جس میں مون بد کت کی 
وج ے اتی »بت قوش و کابیان سے )و رال روای کان لن سکیا هن امن سعو اٹل نے ا ن طرف نت بیان 
کیا ےورس می تا کے بارے کاک ادر کر یا کیچ )اور ہا خیش نے اس روا کو“ 7 
سے ےے امن ود ولاف نے ایق ر ف ییا لیا > ۱ 

توضیح: تا ی وکنا ہیی تار تا پگ 
فا دفا یات وت جیا کی ناک کی بر ارت نے | تھے کے اشار ہے اے اڑا 
دیاای سم کےلو کگنا ہپ رہوجاتے ہیی ال کرک هدنگ جات ہیں ری ناد کر 
گنا ہکا ا ہا ی ہو 


۳ وڪن عل قال قال رما 7 سل ای الل یت اومن الم 


۳ 
الا 
ٗی ۲ب رتم را رل ی رل دم تست 
رتا سے ج گنای بتلا ہوتا ہے اور بت زیدوو رتا سے 
توضیح: .الیفتن" لاقتنا رون رب جرب ترذ تا 
لوب رکتا ے_ کے ۱ 
بای قاری ل الہفتن سک من درجا کے یں _ 
پہلادرچہ ےک گناہوں کر ایوا مودوس راورج ےک فلتوں و ور تفر ہیس تابات 
پپڑاہوا وو یا سیا تکاشکارے بغر تاهج یا ابا تکاشکار ہے اس درج شل جب م لن ہوتاسمے وه ےآ پک ۱ 
: صو رو ارہ راتا ےت گب راورفرورےکفوظار بنا ہے اورناز کے مہا سے خیاز مر بنا سے۔ کے 
نله ال قأت: ۵/۱0۰ نے اخرجه اجد:/۱ ے البرقات: ۵/۳ کے المرقأت: ۵/۱۳ 


توضوات شرح مو و جلر ۳ ھا - استغفاراورلو کیان 

*التواب* بہت تو ےکر نے وال؟ بیتدیہاودرجو تات ہے طاعا تک طرف ہوجاے“ ہے رج فلا ت ے 

زیا تک طرف ہوتا ای رجن بات ے شاہرات کی طرف وت ول صورتوں 2 بین الف تعال یکا 

دب بین جا سے یہا ںگناہو ں کی ین یں تسار فیپ ہے جوانی تو بک بڑیشان ٤ے‏ لے 

ور جال توے کردن یره ٭فبریں وت پچ گرگ ظا مم شود پییزگار 
ورک رنے سے گناد دگل جا تاے 


4۳۷ ون وتان قال یځ سول الله صلی الله یه ول ول مایت 
از یی نت رلوک یل نی 
الت صل له عا يو ولم ى کال دوع 5 مرك تَلات مرا 
چیک رترت ان تلا کے ہیک ہیں نے اک رمو لکریم 8583 ہے تھے" نس ا ںآ یت یعبادی 
لیس اسر فوا على انفسهم ولاتقنطوا ایک الب اپنے لے تام دن کا مو لپھی بین دی کر" ایض 

سذ کرت ئن نے شر کی کیاد ہیی ا ںآ ی کی بذار تک تن ہے؟) یکر کم 8ے ( دب )موی اضتیار 
0۳ کی ی 
کم لیے ہو سے ) آپ تفای ان لو: نٹ نے شر کیا( اود تی ند کی مج ا سر لی اور رای 
و ولگ ہو توو بھی ال لآ ی تک ہار تک ن ے )یہ جا تآپ ٹا لان تین مر رال 
توضیح: ۰ الاومن شرف رف تی کے تحضو رارم تھا نے بن کوت کے بعر جوا ب تایه 
رگ کے بڑے کناه سے ارو تو هکرس توٹرک بھی معاف ہوجائۓ گا ۔گویای آیت ےکی انات 
کونا روز ای وج ےکا لآ بی تکوا گی ال یات ف ترآ کہ اگیا ے حمر لی لان نے فر مایا سل 

ايا صاحب الذنب لاتقنطن فان . الاله رئوف رثوف 

ولا ترحلن بلاعرة فان الطریق خوف غوف 

ومیر تم ماش کر رندان باده ول ناه بیک ول منزل ہی 
ی تاری یذ بیہاں اکا لکیا ےک مشر کک مغفر کے وق ےجب ہآ نکی ایت ان الله لایغفران 
یش رك به اخ اعلا نکر ی ےک شر کک مففرت ہیں ے۔ 


ا المرقات: ۵/۱۳ ے اخرجه‌اجد: ۵/۳۵ سل المرقات: ۵/۳ 


0 


ر ہے 
کس ے 2 
ِ 2 


توضیا تش مو جر ۲ ۱ ا اتغفاراورلوپکاہپان 
ی بی شی ارتو azn,‏ 
سي 2 ی 
نل می مد جواب دی کیلش کی سے اوھ ےک ایی تع سے لی اریخ نے اس جوا کی ۱ 
ریاس او ریگ رذ ما کہ جواب میں کمن ےکی سل کےسوال میں ”نشین اشرک؟“ سے مراددہ لوگ ہوں جواں 
ورک رمو جد سے ان کے بارے ںیا نے ب ھا کہ وو کی بالوں نہ ہوں؟ تضوراکرم 4-4 جواب 
شس ابہام ےکا ملا ادرف ما )کہ یاد رکو جولوگ اس وقت شرک پرموجود یں ا کا معام لہا ب کک م ے اتد ولو کتو ہہ 
کے زبس معاف ہوا میں کے او را رتو ہہک سک یاقوعذ اب می بتلا موا لس الخ تو ہا ن مشرکوں کے بھی 
مفیر ےلان حلم کک رتو بکرم کے پان لہا کا موا ۳ہم ہے له 
(4۸ وَعن آن نز قال قال رَسُول الله صل اه علیه ول ری لله تعالیفورلکبرهمالر 
يع الاب قَالوا یارس ول اللہ وما لجاب قال آن مؤت افش وه مف رکذ وی الأكَاوِیْك 
مهیلع ورن کاب لغب وَاللْمُوْرِ ل 
بر یی اورنطرت ایوذر اڈ وی تیک رسو کر ترا هایس ند ےل کےگناہوں میں سے 
ہیں ات ہے ان )قا ے ج ب کک بنرے اور رم تن( درمیان رده ال ند اب نع سکیا: بارسول 
:رد هگا ہے؟ آ پ لقا ےر ما یا نم ےک ہآ وی شر ککرتا ہوامرجاۓ کور و پال ول رواتیں امار له ےکک ہیں 
۱ کرد ےت 
او وی سروس َيه وسل من کی له لایغیل به نان اللُنیا 
کن يومف الۇب عفر نله ءالبن تاب الم وَالثْمُوں) 
EE‏ ی ہہ 
( سی اس عال یل مرے )کر وہ دنل قد اک بان کون ات ہو( کی شک می بتلا دمو )تو اگ رم نے کے بح رال کے او پر 
رک مار گنه ہوں گقو ال رتعالی (اکر چا ےگاتو اس( کے ان س گنا ہو لول د ےک“ ( ۹ 
توضیح: ”لایعدل. ملس کم بچ یاک مد رش ایت ج 


ل الهرقات: :۰ ۱۵ الکاشف ‏ اخرجه احمد: ۵/۱۵ 


آوضیات شحو لر ۲ ۱ ۳ ۱ استخفاراورتد بیان 
ٹیل الزیں کفروابربهم یعدلون4ای یش رکون“ سی تال راکب رل 


شی ےو ہہ یکو یا اس تن ےکنا وکا ںکیا 


:0 * وڪن ڪب اللو ي مه مسئووقال کال زشول الل صل الله َيه سم الاب من الب 
گمن بل جو۸ ماج ميتي ق شکب وهای وکل رید اوه تنل ۇز اة 
ىئ ۇۇغاگاڵ الم هویب کین وکنب له 
بر یی اورصضر تدارا مسعود تقد کت ںک رسو لک ریم 48ے فر ہا "نا +ول ہے( وت )توب 
کر نے الا ا کی بات ےش نت گناو شدکیا ہو ضق) 
,ٹین کہا کرای روا تصرف نم ردان ےق لکیا ے موو و ول ہیں, نی زبفوىی تشر الپ یش حطر کپ رااش 
اک جود تلا کی روایت موف لک ہے کولس کہا( گنا ہوں ررمت گی اور )ایکا مطل ب توب ے او رتو یہ 
کرنے دالا اک کی ماخ ےی گناہ نکیا ہو 
توضیح: بت نزو ےت ھن 
ہوا تا ےگو یا ای ذکو لگنا ہکیا نجل مود نارگ توب کے لے بڑیی رتش ہو یں اس ام تک یتوہ 
کے صر فم کعماوراغلا نیت رورت ےا لاو با یر ےجا ایت فور اکھت 

بح برک تو مرب ول پر از زو یگناہ محصیب را ند ی آیر پر استغفار ما 


له البرقات: ۵/۱۵‏ اخرجه‌ابن‌مأجه: ۲/۳۱ 


توبات شرح وخ جل ر ۳ ۳ و اشنا یک و رم تک بان 


اتل کد دق تک باك 
ال للهتعال: :كب ريك م على نفسه الرجة )ل 


وقال الله تعالی: ان ربك واسح المغفرۃ4 جما ۱ 
و یفک غولش ہا ھر ”باب کوک نوا یں ٹن شارن نے مند رج لاان کای اچ 


اباب الاستغفار کے اتپات اسب ہے۔ 
ال گی رمت ال کے خضب ات 


ای و 


9( نآ مزيرةقال قال رشول الو صل الله علیہ لع لکا قطی ال الق ککب کا 
هنتف عزشه هزین سب ث ین و رِوَايَوَِلَمِفحَطَرق۔ قىيى 
ت ریت الو ہر یرہ لف وی ہی کرو یکرت RE‏ تا تا نا 
یارس کاارادوفر ایا( یا ےک ج ب لوقا تکو پیر اک نشور کی )توا فا کی من فرشتو دبیم ر 
کو کی اعم فر ایا کو تا بن تی کے پا کی رل کےاو پر ہے ا لکتاب می لاس ےک لش هی رک ارت می ر ے خضب 
مسجت ےی ے ایک اورروایت بی ی الفا ظط ہیی کر میرک رت می رےقحفب پرغااب ۓے'۔ ‏ زذردہخل) 
توضیح: اش تھ یک رعت سار یکا تا وال ےار رمت خداوند یکا تا تکی رو میس وال ت مون وآ 
جھ زس :اح اورمغیدنظکرآردی ہیں یسب انان کے ے ز برقا نما کی چنا رج بک ب کک اش رق تکانام با 
رہ قامت کی لآ 02 ۱ 1 ن کےتروف با رہ اور 
10 ایک اتان بای ر ہاو ای وفت بلا ترک تنا کا وجو دم وکا ۱ 
رای رت عامہ رت مکی رھت خاصہ پر غاب سے اوررب العا د نکی ر ابیت عام ہا لک او ببیت فاص ے یاه 
عام س چکا منت هلت سے مخت درندوشی ےلان شیر کےقلب میں جورہمت اپنے ول کے ساتھھ ے دہ تال 
7 مھ رن 
سورهالانعام :۰۲ ت سورۃالنجم: ۷۰ ت افرچهلیخاری: ۶ ومسلحر: ۲۸۷ 


وشیا تش مگ وج جلر ۳ ۳ اشتعال ی دن رمتکابیان 
ہیں بک یکو رادیودہ اپنے وس و ںکوٹمنوں سے میا سے کے لے تفال تک نوش سے ےکی ط ر منہ می اٹ کر لے 
ری ہے اوراسی له رم تکا اکتا نے پا )کیش ابا یلو لو ی سان بنا یا ولو وش بورنھی 
ودنا تا تو انان نارکا رب لے ما مکی رم ت کاڈ چک جت کے دروازے اور 
طبقات دوز رن طبقات سے زیادہ لاس 

ذرادنھوکہانیا نکی تاو ںکو کے ہو قررت کے باوجود ارت فور مواغز وی کرت یراک رہم تکااٹڑ سے پھر 
رت کے ا لیم ور گرا تال نے اپنے پاش عرش کے او رکه جک رت یکاہ تدر رونت سا سے واورا م 
رمت وروت کا اشتعال کی اف توب با لت یکرت برا سے ظا یرف ایل رم تکا 
پر ہے ۹۹ رت کا شید رقیامت میں وکا ۱ 

رمت غراونری گی وسحت 


(( ونه ال قال .مل الو صل الله علیه ول لوم اة رة انر یبا رنه واه 
5 بن لین وئس و الا لفیا یک طفون ویب یر عون وبا تیف لو هش كى 
ونیم ۓ ٤سا‏ وسوفن ر حم یز میا عباده یه وم الَْیَمَة 
مق عليه وق رواب سیم غن لمان وه ون آجروقال اقا انبم لباق لها ینزو خی ± 
کچھ اورخرت الو پر رهق راو کے رسو کر تقو فر مایا رتخا کے پا سوت ہیں وتان 
ال س سے ایک رس تو جناست» انمانء چ الا اودز ہرلے جاقورول ٹس اتا رک ہے چنا ایآ ایک رمت سب وآ ب 
کنل ملاپ نک زاو رای کے بب وهآ بل ںارک کے او راک کےسبب وق چاو را ۓ ول سے الفت رکتا ے اور 
اس افا سے شک ےر پا ج 
اھر ام (ہفاریسم) 
ون بيرق کال َال رمزل لوخ اليو عنم يغ الوم ماونتللومی 
ماع بیع علخ الاوز اون ذومن وت اقعط من كوأ 
E)‏ 
ینک اورت انور ر وکاڈ را وک ہی ںک رسو لکرمم 88ے فر ا کاو چان کے ودا کے ۱-۹ 
ےت ے ے یہ 
ل المرقات:۵/۱ اخرجه‌البغاری:ومسلم:۲/۳ ک اخرجەالبخاری:ومسلم: ۲۲۷ 


وشات ملا ہل ر م ۱ 1 اتا یمن رم تکایان 
مان 2 پروی ا کی جت ےن امہ رہ مو“ (بغاریؤسم) 

4( وڪن ان مشغود قال قال رَسول اللہ صل له عَلَيهِوَسَلَم اله آقرب إل اڪ گم من 
راك تَعْلِهوَالنَار مفل‌فیك. ‏ " یار 


سی ب6 وحفرت این سود لا رای ہی ںکرسو لکرم پان فیا ےج 
DAIS‏ مب چ اوردوزں بھی ای نے ناریدم 


اتال یک کرم زوازی 


3 ےا سے 5 1 2p‏ کو و 


(4۰وَعن اب هريره قال کال رسُؤْل اللہ صل الله علیه وس قال رل لم يعمل عبر 5 


٤و‏ 20 7 م 7 و ہے5 3 ۳ #۶ و 

هه و رِوايةٍ اشرق رَجُل کل تفه فَلَما حر الوت وی بيو ادا مات فقو 
1 ند راهن و 3 ع ANTI‏ 1 و 3 

ا روا نضقّه ف ال یمه ف رفولین کر له عَلَيْهِلَيْعتْبَكَهُ عذابا ایعزبه ابا 


یی لک مات تعاو رة اه مراف ابر جع ماود وم ر ال نع مافیه یر قا َل 
للم فلت هلا کال‌من حَشیَیك ارت و نت أَعْلم رل مکی علیو 


سرب او رترت اور را وی ہی ںک رسو کر ری تس ےک یکو 17 
اراک ردابیت شل یی کاک نے اس رادل Tift‏ یھی بہت ی زیاد گنا و کے ےجب ال کی مو تکا وق تق ریب 
آیاآو اک نے اس بیو ںکووعیی کک جب ومر چا ے تو ا ںوجلاک رآ ری را کوج بل از او ینا او رآ ری راکودد یل بھادینا 
کیون رم ہے فداکی :لالتحال نے ال سے مواغذ رل اورصاب می ن یتو دہ ا لکوا ا غاب در ےکآ تک عالم 
کےاوکین یں سے ی اودر می چاچ جب و نس رگا وال سے بیٹوں تے ا یکی یت کے مطا لق لک( کا سکول اکر 

بی را کیو نل میں از ارک اور تسیا قاس د اکو(ا کی 6 )ارس نے وہ 
راکو جوا ایک اور ہش اوم دبا ادراس ن بھی جور کرای کے اند ری جع کی جب ور یا رل نے اس کےا اء 
م جکر ےتور وان اج اء ے استوارکر کن تعالی کے سا نب کیا گیا تن تھا نے بو چا کو نے ایا کیو ںکیاھا ۶ 
ای نے جاب دیاکہ پروردگار: تر ےخوف تےآو قیقت وما لوقو ب جا تا ہے الڈتخای نے میک کراس ےت دیا - 


(ری) 
توضیح: ال کاخیال تاک مزاب صرف اکتا وکاب چنا ی ابق بد ے دہشت زده 


۱ ہوک خوف کے ماد ال نے چا ہراس کے وجودکار ییار وجائے کر قا صرف بے اقا لے ال 
ل اخرچه الهخاری: ۸۱۳ ا6 ے اخرجه‌البخاری: ۷۳ُومسلم :۲/۳۹۲ 


- 


وشات کو و جلر ۳ ۷٦‏ ال تھا یکی دع رس تکابیان 
نے وت یکہ کے جلا د باجاۓ اور را کوکوسمنرروں می اڑ ایا جاۓ اور ال مل لا جا ےار کل ہند ولک 
اس پگ لکرتے تین ہنددو لکلا هک نٹ منک فا کک یکدی شس سے 
قوف ےا کا د لک رین تھا ایس م r‏ پاتا لکرناحاقت ےل 

کی +6 "لین قدرالثه: :سوال یو کا نے یترک کرک الط ری ہلگ یکر یھ 
وویھ سو یا 

یم الک جاب جک لگن قد وله مطلب ہے ےک وہ بکہناچابتا ےک کت 
موف کرای ادراش کیکرفت یں ره کیش بر اپ نی ناکرا نس نے اتا 

کت درت لکیام ونوا ی اکا لکا جواب می ےک e‏ 

ی ای درت مر افش ایک یگداس قاعرہ او رضالطہ 
عولعان: یں سس 


فاگ ا 
€ وع عمون الاب قال قَیم 1 کل الک ع ای ولمم کرد من اي 
تد کیٹ صَییّا ف الي أنه قالصَقنه ببطیبا وَأَرْمَعَتهُفَقَال لکا 
لت صل الله یه و سفن یه ظا رع وکا گار قفا وٹ تفي ل آن 
مل ۶0ے امیر ا مق عَلیو ۳ 


ری اد رترت گر رہن اب کاڈ کچ ہی ں کہ( ایک مرج کر کا کے ال ت١ر‏ یآ جن میس ایک 
ےم ؤال کشر تک وج سے )ا لک بچھاتیاں پر کل( گرا کا یچ راس کے با تیلقا جوا لکادوده 
پتا)دەاپنارودھ پان ےکی اط کی بک شش اروت چنا نے جب تین می ےکی کم( که 
۱ کات نش )اس سک اچ پیٹ سے ا اس دودھ پا ےگ بر دک یکر پا انے ہم ےا ا کیاتہارے 
ال بش یگات اپنے وگ میل ڈا لن ی؟( نت جب یغ کے بے کے ات اتی بت چت وکیا ابا ت کا یا لکیاجا 
سا کہ اپنے جک رگ میں وال در ےگا ؟ م کبک ریاس بط وه ن ۱9 کے ہکرت مت بو 5 
آپ کے نر ایا تچ بترم دا دس یت ۵ +770" 
و -۔ ‏ (وسخ) 
له المرقات: ۲۰۳۸۵/۲۰۷ . ا عو ص۰ ات ع اخرجەالہغاری: ۹ ومسلم : ۲/۳۰۲ 


تاتش لو وجل ر را ره اشتعال ی دی رعتکبیان 
توضیح: "السبی" مان ا جک کان مر ]رت ا ”سی ۰ کے ہین یل 
«تعلپ» “پا رتفعل سے سے علب وود وک کے ےا لب دس کتک وچ ہے ام ناموت 
دود چم شک تک بر قاس دو بھی چا ےلت بر ۴۰07 
کر یکم ل48 فرب یکاش تھا اپنے م۶ بترول پال سے زياد پان سس 

«طارحة» یه ال بسا 


(1وَعن آن‌هویرةکا قال َال تشول الوصل ل6 یه وم آن ین آعرامنکم کل قالوا 
ا ول اه قال ولا اا لا ان یمد تن اه رنه تیه منوا وقاروا الوا 
وززخزا یز من لکشت تکضتنل 0ئ 

سی بب اورت رت اہر رهم رو کے رسو لکریم اا نے فر مایا تم میں سے کی مل اسے ( یس 
نچا تا د ےک( ن مر فل دی نا یں ہوک لب تی کنخ او راک رح ت بھی شا حال موک جب یکی 
ادەد ےگا )صا ب تس سکیا يا پکیھی (آ پ کال باجوددکائل ہونے نجل ولا ےگا) آب ظا 
9ں یکہالڈد ای مھ اب رت سا یل ے :پام لوگ اپنے اعما لکو تیر 09 
٣ز‏ یوضر وی ی لیگ ریا ےپرد اون کے ای حر ی رک وون ۲ ری 
حص یں ی عباد تکرواوررات یں کی یاو کر و( من نما تر ادعیدت لمیا دروک انت کرد یاد ردک تار 
000-07 ۱+ 

توضیح: ”ولات OEE Ns E‏ ۱ 
سے جنت میں یں ہا عتا ے اس ول حضو رارم سک با رے میں خودآپ تک سے لو ها آپ سر ا 
0 0 تک درل پیت لبیٹ لگا اس کے میرے معامدرٹش 
تن ہے کت حاصل ہی ہے مو وم کے پش فطل رف یکاح قلع ےک 

۰ ”فسردحواٴ ول وکل او یکم ولد ٹنرک روفیر وورست رکھوراست سیر ات رکرو 

وقاربوا؛ ن قرب خداوندیی ام کرو او هرت عبات می ری ر رو کہ 


ا الهرقات: ۵/۲۰۱ البرقأت:۵/۲۰ - الیرقات:»۵/۲۰ کے اخرجه‌البخاری:۸/۲۲ومسلم 
شف الیرقات:۰/۲۰۸ لے البرقات:۲۰۸/ه > البرقات:۰۵/۲۰۸ 


میازرروی ات ا 


توضبیابتشر لو و جلر ۳ ۱۸ اشتحال ی دج رست کیان 
"واغرواوروحوا» ن وشام اوررات کے پر ص رل عیا در کر و ر له ۱ 
”الد ٥ة‏ دال .چام سان ہے رات کے ایض یں _ کے 

یبا لآ مت یط رف اش رهم الصلوۃ طرق الۂہاروزلفامن اللیل ۳4 

القصدالقصں. ای الزوموالتوسط ق العبادة ‏ ` 

یی عباوت یس می ندر وی ا خی رکروفلواورافراطا وذ ریا سے پمنز ل کی ہا کے ۔ 


ا 


ری کی ہی r‏ < رق و 6 7ھ و وم ۶ ۶ ور رگ ڑےے 
۶ ون جَاپرِ قال قال رسُؤل الله صلی الله عَلَيْهِ وَمَلمَ لايل آعرانکم مله اة 
یرون الا وَلأَََاللأَيِرَككَوالو۔ جوئری۵ 
یٹ ریت کا را وک بی کر رسو ل کرک ا فر مایا تم یش سے کی کال دا سے جت میں وش کے 


ہس 


گااورنہاسے دوز ر سے ہیا ےگا اور کے م رال جت مس وال کر ےگا پال دہ جوالل کے رھت کے اتر مو (سل) 


ر 7 ی ۹ 1 2 1 7 4 0 3 سر بے 2 ۹ 1 
7 وَغن ان ویر قال قال شۇ ل الله صل اله یه سم اذا شلد الب خسن (شلامه 
راه عنه كل میق كان َلْهَا وکان بَغذالْيضَاص اَلَسَنَةُ بعفر امالا إل مزع مائة 
:۰ ۱ 7 7 سے کے هم سے 7 ام 07 4 ELA‏ 0 
ضعی ال اضعا گییرووا یمه نها( آن یتجاوز نله علبا معا 


یی اورنفرت ابوسعید تلذ راو ہی کے رمو لک تاذ فر مایا ج بکوکی بنره اسلا تیو لکرتا ے اور ا کا 
اسلام چا موتا ہے ( ن نفاتی سے پاک صاف ہوتا ہے )کہا لکا ظاہرد بن ال موتو تال ال کے دو تام گنه دور 
کرد چتاہے جوا نےقبول اسلام سے پیل کے تھے اراس کے بداسے بدلہ تا لج کا ساب بیس کہ ایک گی کے پر 
می دس ےیک راتسو کیا ی ما ہیں کات ہو ےکی زیا دہ اود برا یکا بل اک مامند اتا ہے( لت تی بر 
کا ےوہ اتن یھی جا ے )بک اتی اس کی درگ کرجا ہے (بوری) 
توضیح: ن ا رل تو لک نے کے بعر ہاب گناہ گل جات یں ۔ 

"و کان بعں ای بعدالاسلام اور بعں حو الذنوب. گ 


ا المرقات:۰/۲۰۸ کے المرقات: ۰/۲۰۸‏ سورت‌هودالایه ۱۳ المرقأت: ۷۰۹/ہ 
شاخرجه‌مسلم:۲/۵۲۸. ه‌اخرجه‌البخاری:»/: . کالمرقات:۰/۲۰۹ 


وشیا تش تلو وجل ر ٣‏ 844 ۰ اشتعال ی و رم تک بان 
'القصاص“ ماوات اور برابرکی کے ن میس ے یبال مراد بل اورا جرملا ے اس اجر وہر رک تفیل ا گے جملہ 
لے 
رھت خداوند یکی وسعت نیک اش ےک برائی جب ک کک صرف اراد ہک ہے ےرگ جاقی ہے اورکرنے 
کے بعد بھی جا تو ای کہم ل کی ایک برائی ہے اور ایک برای پر ایک مزاول ٹس و کک بڑ انا ضابل ہے 
ات سوک اضافہ ہے ایک لاک تک جا ا ہے اورسات کتک جا ےکا کرک ایک یف مد یٹ میں متام جو 
نچا بین کے بار سے بی ہے پا وتا کرو کی لھ انی جما عت کے ہاں ے جومستئیں سے بے 
. باتی طواللہ یضاعف لمن یشآ پچ می بای تی فکاؤکرے ا کات نکر لسکا او رن نکر اجه 
رین ن ممل کھا ےت ہل استعا لکرنا موا دن کے لئ شاک ضرو رک ہے۔ 
۱ نیک اراد مک نے ےو اب اب 
۱۰ وعن اي ڪا قال کال سول الله صلی له یه وسلم رن له گب اكات 
وَالسَيْمَاتِ من هک مه فلم يَعْمَلَھا کبهالله له جنر وود یا فلا 
تمھ ااه له عند عفر عستات ال مع اة جغب رل أَمْعَافٍ گیتروومن مریسیقولله 
N, ۳۹‏ هو 5 ما مود ۱ 
سیف مق عَليكَ- 
برچ اورعرت ان عباس تلد راوی ہی ںکہ رسو لک رکم ل4585 مایا ار تدای نے تیال اور برائیاں 
سس( یی زشتر نامر انز وو فو شی کون او بر ول کے بے یں یل و کش ایا یکاارادہ 
کر ےاورو وا پل گر کے( اراده > باوجوده هک زک نام پاش یکوکرنے تادر ہو کے )تو اتال اس کے 
را ال اس ارادہدیکوایک پر کیک لیے اور شش اراد دککرے اود رای یکوکر ےت اش تیل یں کے لئے 
اپنے ںاد گنا سے ما تہ گناک کرای ےکی دیا( نرو مم ےجس کے لے تاج 
: ا شل وکرم سکب افص اوراداشیشرائط داب ال ےکی یتسه )اور جوش کی الا رادرس 
اور یھر( خدا کے خو فک وج سے )ای برای بھی بتلا نہ وو ال تھا ٹی اس کے لے اپے ہاں ایک لور یک لیا سے او یٹس 
س ن کسی برائ کا اراد وک یتو پچ راس برائی یس جنلابھی وکیا تو ارتوا لی اس کے یفن تا ےک (جناری وسم ) 
رل البرقآت: ۵/۵۰‏ سورت بقره:۲۷۱ کے اخرجه البخاری: ۸/۲۸ ومسلم:۱۲۱ 


الفصل الغانی ۱ ۱ 


4 


ےت شَلمٌ ا مکل لزق يعمل 
یقاب نم تغل اعستاب گتقلِ تجل گائٹ عليه وزغ َة قد غه ُو عي ۱ 
َة ان کت عله تو عیل آغری قانقکت آفری عش هرق ری 

_ _ رشن 


یھی رت تن ارارک کیل رم ھللا ا ره ا لک رتاہوادرپھریلیاں 
کر سے گے ا سک عالت اک کسی ےجس عم پگ راہ ذاوراس زره قوس ای( کے م )کو رکھا ہو۔ 
رده یکر ے اورا سکیا زرہکا ایک عنقحل چا ہا لک ککہ(اسی ط رع )اس کے عل کل رو اور وی وم ہوکرز مین پر 
3 (شر‌النه) 

کر ازرم وک ہیں لہ ”ضيقة' “کک ےکن میں ےہ خښقته رہ نے اک کر کوشا مود ور" وخ 
کر رگا موس نف ارگ هس ہے مھ 


4س 


۱ ونای ا لکا أله توع ال صل الله یه ول فش عل الٰنتر وَهوتَفُوَل وین 
اف مَقام رہ ریہ ان فلث وان رن وان > رق یار ول الو قال لازي و ی حاف مقا 
رد رھ کا لت الَا وان وان کر قیارسول له قال باه ون عَاف مَقام رب 
ی فلت القَلِقَة وَانرّلوان» تەر تازشول الل قال ورن رغة اَن آن الركاء. 
و لاش 
ینوی رت در ےا ف من کے یکریم اق زنر بوتا بت فر ہا ہے ہلا سنا ۱ 
چنانیے(ابودرداء تاق کت ہی ںک ج بآ پ ل485 نے رر ا ولمن خاف مقام ربه جنتان بن اور ج وشل (قیامٹ 
۱ خاب وس پروددگار کے سا ےکھٹرا مو نے ے ڈرا اس کر رشب کن 7 نے (ی ر نکر ازراہ 
جب )و چا اک ی رسول اش اسب ای( وف وا نے )نے زا یکیا و اور چا ہے ال نے چوری ہا کی “لب گی ات 
دوگ ںگی ؟ ) آتحضرت ا8ے پھردوسریی متفر یاولمن خاف مقأم ربه جدتآن یش نے پچھردوسری مرج 
چا سول الہ پاچ اس نے زنا یکی ادر چا ال نے چوری ی کی ہو؟ آپ لان برت ری مرج فرایا ولهن 


له البرقات: ٥/۲۱۲‏ الہرقات: ۵/۲۱۲ المرقات: ۵/۲۱۳ المرقات: ۵/۲۱۳ ۵ اخرجه ا مد:٢٥٥/۲‏ 


ویوا ت روج جلر ۳ ۱ ۳۱ اشتعا یکی دق رست کیان 
۱ خلف مقام ربہ جنتان میں نے پرتیری مت وج اک یارول الش: پاس اس نے زائ یکیامواور چا پال نے پورگ 

یی ہو پ انف مایا ا اکر چالودردا گی ناک شا ا کآلودودی ن (e)‏ 
۱ ال ری تخل بحت جل راو لس ۰۷ ۴ می سگزر؟ ےو پال دک لیا جا سے دہال ہے رو ارہ الوذ ر هت ۱ 
۰.0+000ھ۶" ٦‏ 


TTT‏ ی بل 
رل عَلَيْه سا دون یرهش ؟ رو و ور هم ی 


یبا آهوات پراخ طائر هن َوَن ف کسان تباث ها مُکَنَاث عل رای 
فف لیا ان وفحت لب لفق كسان فَهُم اود می قال و وتا 
أت من ِا وی ال مل الله صل الله علیہ مل َيون مر راخ 
پراعها وای بعتییپأ لها ار ید یدق ی تضهن 
ْيف و۶ الوا انی یں ںہ ۇۇ ۱ 


ت او رترت عار رام دا 2 7 ہے کے ہس اک ای 
تک ماس عم پرایک کی اوراس کے اھ کو یجس پان نے اپ سی لبیٹ کی تی اس ع لاک 
یا سول اللہ :یش درل ایک جن کے پاس ےگ ردا کل ا کڈ ٹیش ے پرندوں کے ہو ںک یآوا ز یله 
چنانرش ےی کا کی تنآ جا کی با سر ھن ےا سم 
۳ کول دی( 020 رد لے دہ اپے 0/2 کت بی ان 7 ,ری او رنه ان اور" چو لواپ ۱ 
ا دش پیٹ لیااوراب و هسب میرے پا ہیں“ کپ تفای نک یہاں رھش نے اکرو ل رکد یا اوران پر 
ساب دک ماں سب چیزو ںکوچوڈکر ون نے چم( مسب نے ول سات اس ما لکی الب تکوزنظ رنب 
دوہی رسے )کر پ تفای کیا تم لوک اس پچ بک رر ے م و کان ول کی ال ا ہے ٠‏ یں قد ررم دل 
SS‏ را سل او رکذ وا 

جت ا کہ ایک ماں ان ہؤں همم لاب جا ران یو ںکووہیں نے اکر رود چہاں ےم نے ال نکو اوران 71 
ران ماهس دی (اراور) 


له اخرجەابوداؤد: ٣/٠٢۷‏ ۱ ۱ ۱ 5 


توبات شر مو جلر ٣‏ ھت اٹ تال یک من رمت بیان 
توضیح: ×غیضة شجر*“ خیینہ اڈ یک تج ہیں درو ں کاگنان جل مراد اضافت با ےن تپ 
"قراخ شی گنی رہ اوراف راع قلت چ روز هکت ہیں فلضفه + تلفین لسن میں ےت 


( ۱ عن ییاو ټی مر قال کم 7( 
قال مَس الوم الوا خن له لا نو مره خضب بقذرما وَمَکَھَا ب لها َا ارت وی" 


تککث به فا الق صل الله یه ملع فقالت أت زشول له قال تکم قالث ین ده 


ون یش أر نی کال بل کات اص لأر اوہ مو لا برعا ان ۱ 
الق الم انلقن ولا یی النَارِ اگ رول الله سل اله یه وس یی نم و 
رس یبا قال ان له لایْعزّب من عباده زارد لبود الق یمد ى اللو و 
يفول ةر لاله وان ماچەڭ 
یی رت بدا اہ ت رتا کچ ہی ں کہ (ایک مرح ہم رسو لکریم ھا کے مرا وی وه (چلے 
جار سے ) تےکہآپ ۷399 کول بان س ےگ رے اوران سے بو چا کم لو کون ہو؟''انہوں نے کیا ہم 
مان ہیں ۔ان یش ایک ای ورت ی ی جوا ہق پان کی کے ےکک ملا ری ی( سحن پک یار )اش کے پا ا سک 
بھی تھاچنا نج بآ کک لت انآو وہ ےکو ایک طرف ہناد بی( کرک بل سے اس لیف نہ پچ )رورت نی 
کر کم ا کے پا نآ او رپ :885 سے مر کر ےگ یک ہآآپ اش کے رسول ڑیں؟ آپ نے فر مایا ہاں ان عورت ت ےکہا 
"کي شتا اپنے بنروں رال سل یاد ہرک کے وال ہے تا کر ایک مال اپنے سے پر مک لی ے؟ آب 83 
نے فمایاہاں :ا لورت ن کہا ما لوا هگ میں میس ڈ ای( تو اٹہ تھی ا ے بترو ںکودوز ئ ک یآگ ںکیوں 
الا ے؟) آحضرت 9399 روتے ہو ےا پنا ری ےک رلیا پچ( ود یر کے بح )ا پناس مارک اکور تکی طرف اٹھایا 
را شلاچ بندوں عا بتک تاپا ل صرف ان لوگو ںکوعذر اب د یت سے جو رکٹ ہیں اور ای سرن جو اش تال ی ے ۔ 
سکس ہیں( تن اس ےا من کے )اد رلاالھ الا الله نے ےا نار ہیں - (ابن.اج) 
توضیح: ”وهج' “اا ےگ کے شع اورک وک ہیں .٠د‏ تنحت“ بے لیے سمل ے لہ انت 
رسول الله؟“ یہاں ہزرہ استہا م زوف سے بکوررت فصیل سےتضورزیں جا ای 6ف پو سلدان ی 


ل المر قأت: ۵/۱١‏ ۱۱۵ المرقات: ص۳۵ "ء المرقأات ٴ۵ 
اخرجهابن‌ماجه: ۲/۳۳۱ ۵ البرقات:۲۱/ له المرقأت: ۵/۱۵ 


۳ 


2 
۰ 


توض یات شرع و جلر rr ٣‏ اتال یک دن رق تگایان 
E‏ یرت ےت ہہ 
با او رای وق تکام حول او رمت ری جیب تھا له 
لا یعحذب“ تن سادا لودای طور پرعزاب شش رکتا سے لزق کے بع رگ سے کال دیتا ےت 
"الا لیرد" ارس کو کچ یں «المتمر د“ ماش مراف ےن خی رسے پل خا موش ےک روہ وتضور 
اکم نے ا گور تکواس انداز سے جواب دا رالد کوب کنا پیا راوتا ےکن مب رورا مالس تم 
مرک اا ہو اور باپ سے کم رپ وربا اس سی ھکوس رت سیر ہے ج بکوئی بچہ 
مال باپ کے لے نز کت یاخیربن جاقےتوماں ال ےن بیز ار وجا ہے ار معام ارتا ی کے گے 

ال تھال یک خشنودی جا وا لن متام 
3ه €۱ وکن وباق ن الو صلی له علیو وس قالرن العن کیش مَزصَا٤‏ لو قَلارال 
پات قیقول الله وجل بل رق فلاناعبیق يليش آن 00 زجعی لوا خی ع عَلَيْهِ 
فیقول ڇ ريل مه اللو عل فلا ویفولها له لعزش ویفولها من عولهم کش يوا هل 
70 ادال ك 
یر 'ورحنرتڑ بان تاھ کرک ٹا ےل لے ہی ں کا پ ظ4 ےر ای ” جو( نک بندہ(طاعا تک 
اوا کی کےذر تہ )ال تاک خوشنور یکوجلا ش کرجا ہے اور یھ پمیشہ اا کی اش مر تا ےت رای جرت بر یل ارت 
فرماتا ےک عمیرافلاں بندہ می رکی رضا وخوشنوو یکی تاش بیس ے یا گە روا پر یرل رصت ( کالہ )چ چنا جنرت 
AEN‏ هلگ رت ہہ مگ با تکرش کے اٹھانے وار کی که ہیں پھ ری بات دوش کچ 
یں جوا ن سب ےکر ہو ے ہیں ہا ںج کگمہااس با تکوسناتو ںآ ان سےفر + ع کچ ہیں چنا کرات کے ےم پر 
رت نازل ف مال ی ہا ے۔- (ص) 
۱ توضیح: عبط“ بے اس ی ین نے فی ایک نین زیت او کی ال میں ر بتاے 
کار اش تھا اہی رم تکااعلا نکر سے را اس اعلا نلج مبل امن یا آسانوں میں تھا فرشتوں تک ما متسب 
تک ییار م نکی طرف اتل سالپ ےق ما ست کے ات اس کت 
کر ےکک ات ہیں او ی تول اص دعام وال وب اک بن جا تا ہے یش قیقر مون 
ول ہوم کے اتتہا سے ال عد ی کی رح ہے جس تلبت کے وال با تک گی س ےک اتال جب ک بن یوب 


ل الیرقات: ۵/۱‏ البرقات:/ه -المرقات:»/ .۵‏ المرقات:٤۱/ە۵‏ ۵ اخرجه اجمد:۵/۲»۱ 


> وشات غو و جلر ۳ ۱ rr‏ اشتعال ی و رمک بان 
رکتا توف رشتڑں میں ا کا اعلان ہوتا ہے کی وجہ ےا مآسمانوں وا ے اق ےعحب تکرنے کے ہیں پر 
عبت اورقولیت زی نکی طرف ات لی تووگ ان سے قب تکر نے سیت ہیں اوراگ سی شس سے ارتا ی رکتاے 
آووہ جز یی اک رن یلا > ال یر بات ذ ان ل رکھنا چا ےک تد لیت اورعر مھ لی کا میاراق وا رام 
یں یں ان مارگ رای ره پک ہانگ اریت فیط کش کے اش 
جوم سے دای آسما نک مل ےل 11 


سا ا رش مت کے یں 


4ون سام نی یج القَیٰ صلی الله َل يوسم کول الله روج تم کالم 
۶ ویب سایق باكرا قال هرن اک ۱ 
رو کاب الْبَغبِ وَالنمُوؤں)- 
CES‏ ارت اسمام ان ز ید کاڈ یک ریم ف الا ےکر سے ہی نکرپ تق اڈ رخز وکل کے ال اش بل 
ان یں سے اپنےٹٹس ےکن می تا م یں ان یش س ےنس میانددو ہیں اوران یل ہے کییوں میں ہق کے 
دالے ہیں کآفی ر ےن تفا بیس بت «صق) ۱ 
توضیح: مہم ظالم» ال عد یٹ یں سورت فاط رک یآیت ۳۲ کی طرف انار ہک گیا ے الآ مت س 
مصلمانوں کین اقا مکاذک رک یاگیاادرتینوں کے بارش بیگم با سب ”ثم اصطفیدا من عبا دا“ لج ہم 
نے اپ ول بل نم کے وگو کون لیا یک اپ ےآپ پرگناہو ں کی دجہ ےم مکرنے دالاس دوس رادرمیانہ پال 
چلتا سے اورتیسرااول ون میں س زر پا تن بصری مت ر ے اش از و وال ا ا 
مراد ےپ لک ییالب رال غاب ول ميا وچ لک یال اود راما بابرہوں اورظالم سے ونس 
راد ےش سکیا یل لک ککیوں پرغالب ہوںءز یر بحت هد یٹ سے معلوم ہوا ےک میم کے لوگ بر یرہ 
ول یں ے ہیں لپا کنن ہو گے واو تول ای ہو یا دخول شا وی ہو نیز جنت تی درجا تک ناوت وکا کان اس 
شارت سےثابت موتا ےک سادا نمکرت خی ر ےنال کل ےگ 


کے 


ل المرقات:۵/۲۱۸ ےک اخرجه البیبقی: ‏ البرقات:۲/ه هالمرقأت:۵/۲۱ 


ˆ ور و 


شا شر کر ۰٦‏ ۱ ۳۵ - کي 


O E 
28 وشام ڑگ جانے وا وا‎ 


قال الله تعا ی ڈڑیأایہا الین امنوا اذ کراللهذ کر! کٹیڑا وسبعوتیکر آواصیلا4“ 
می اورظام سے اورشام کے اقات بھی مراد از ردان اوررا تی م راد ہو کے ہیں- 
الام“ سے مود نیرک ری ودک ہے امام مصد ریا س جنیر ےکن ہیں سے مس ہے سو نے نے کے وق تکی 
دما مرادیں۔ے ٠‏ 
0و تر 0 رات کے کرم ل 
تھا ےکافظا مقا مکیاد مرا دمن دہ سے جر هیانک هبو ونر ول سے نا تب در تس الا 
لئے اسلام نے ال سےتفاظت کے نل روعاف پر کا ظا مکیا ہے دہ روعاف ہہ رے می دا مس ہیں جوف اوقات 
کے لوں سے با کے ے تف اوقات ئل پ نی جا یں۔ 


۱ # الفصل الاول 
وش 8 مضو کرم ب23 1 دعا بل 


(4 عن تیدا ال کان رَمُوْل لول الله له وَمَلَّم ! 5 شی کلم وی 


لك وه هيلوا یں ور له له مك وله بل وف لی کل شین قري 
له ات من رهزو له وبر میا ورك من ركا ركز اوتا هم ال 


مہ 


دك من الْکسل واه وموء الکتر وة اليا وَعَذَابِ الق ر وا ؟ فیک 
اَيْضاً اُمَْغُتا وأشبع اف هو رِوَائَة رَٹٍ اێ ماک من عَلَّابٍ في الگا وَعَذَّابٍ في 

الق ووسییگ ۱ ۱ 
دی ےیہک اورحضرتعبرارڈراین مسحودرنللئ دس تورسو لک رکم مق کی ام نے شا مکی 


ارام کے وت ب دشا تک مرش اش تالک ہے رداک ہے ادا ےت دای کے لے ہے دہ ہریز اور 
جا رم 


ل سورت الاحزاب الایه: ۳۲۱ الہرقات :۵/۲۲۰ , اخرجە“مسلم :۲/۸۱ 


آوضبات شحو جلر ۳ ۱ ۳۹ ۱ میا داع پگ جانے وال دعا کل 
سوتے وفت ی ریا 
() عق مل فة ال ان ای صل ال َي وس رک عضجعه من یل وعع یره 


2 


4 


تی ڪل ولاک يائيك أ موت وی وا 5 شکیقک کال تی ياتا بع 
اماتا لاله وَوَافالبْعَاریوَنملۂ ي لونک 

تن ادر ترت عذ تفا کے ہی یک کک اجب رات تست پش ریف لا سے اورسونے کے کے 
لیت دا پناہاتھ( ی ا سے دا کال اپنے دای )کال کے پچ رک دیف اللهم مك اموت واحجی اس 
ال تیرے می نام یمتا( )ہو اورتیرے می نام پرزندہ ہوا( مین چا کنامول )"اور ج بآپ نیت بیدار 
ےآو را ے ا حمدلله الذی احیانا ہیں مأاماتیا والیه الشور کے تل ا 
ان کے( کرت مو کیا را و کا ےر وای تیا 


سو کے وت بس رک وکھا ڑلینا جا ۓ 


1 مریرة قال گا ال سول الله صل الله علیه علیه وم ۱5 اوی آعل کم ال فراشه 
لیف فر اه یِدَاجِلَةِإِزارِہفَالَه لاي رى مَاخَلَمَه عَلیه ثم ول پاشیك رن و صخت جنن 
ِِ_ یآ یت وان اسلا ها جا تق یہ واكك السّایینی. 
ویو وة ليطي لشو اي بقل اشيك. 
مک تفن عَلَيهِ و روا فیعض یمه تبه تلا ماب امس کت فين فا غیو لهس 
بین ارت ابدہر رهق رو ںکہ رمو لکریم ا4 نے رای جب تم میس سول (سونے کے 
لے اپ سیر ےت اسے چا کراپ بس رکوا کی کے اند کک کے سے تھا سے کاس مل مرا کی عم 
موجودگی میس اس کے بستر کی ی (مظ کیٹا مکوڑا گرد وخبار رک ی ہوا کے عوهت پر سکیل اور مره یٹ ۔ 
ٹیش نرکوزدعاپڑ ھھ اورایک روایت بیل ىر ےکآ پ5 فرمایا ”جب تم مم ےکوی اپنے ترا ےآواے چا ےکردہ 
( ی کا بنا ہس زچھاڑے را تی دا یروت لیے اور با سک( مک ناور «پال دعا آخرکک ڑ ے۔( مار ی) ایک 
روایت م ید ےگ ات چا کہ دہ اپ اس کو اپ هگ کےکونے سے جن ترا رس سن راس روات وانں 
امسکت نفسی فآغفر لھا ( سن زر ہلا وماس فار مھا ےی ےفاغفرلھاے۔ 
ل اخ رجه البخاری: ۸۸۸/۸۵ ومسل م : ۲/٥٢۰۸‏ ل اخرجه البخاری: ۸/۸٤‏ ومسلم ۲/۲٢۰۹:‏ 


0 
34 


ےی ریت 4 کي 7 
توضیح: "اوی ردول لر اداد نے کے یش ہے 
”فلینفض؛ ھا کے ےکن میں ےس *پراخلة ازارک» نی ج ارو وان سفن کی ہے ان کنر 
کےحص سے اس کچھاڑ ن ےتک یازا سے اوراسرصاف ہوجاۓ اندر کے ص سےبھاڑ نے مخ بر 
س ےک بیظر یق ہآ ر - کل »وبا 0 یال وصاف یال ول 
۳ متشگ :ول مرگ ماود وو تم 2 ب ان وان رار ےک 
"ما خلفه: ات هک وک را زورک یلگ 
'شقهالایمی' ی وا یں کرو ٹ پرسوجا سے کہ با می ںکمروٹ یش ول یو جآ سے ول دب ت جاے ادرک ناز 
کے لے چھان می 1 سا مواورسنت پیل ہوجاے تال دای سکروٹ هبل پرلوٹ جاتۓ ڈ اکٹ لوک کے 
ای سکہ پا لکوت پرسوجانا چات اکردلی پر او چک گر نسوس اور ماز کے لئ نتسه اورسن تک فلاف 
بدا سل کے دتا وی یں سو کاپ ام کل پات 
پنر رق یی میب ایا ابا 


خآ بکوخد ا کر بات 


همه 
۰ 4 


وش الْجرَاء ي غاز ب قال کا ل کان سول الو صلی اللهُعَلَيهِ سل ادا آزی ال ورام كام 


و کے 


ل شق لأر نظ قال ہہ ی یه وت وب وف نز 
لك ولبات هر اليك رَعَمَةً ورَهبَة ایک ملَا مج ناتک اعدث ت بابك 


TT‏ قال e‏ سل من که ات 
سرت رِوَايَةٍقًالقًا سول اللو صل الله 4عی هل رل الان 
ويك إل فراشك فا و امج عل ات الاي دک ۷ 


۱ ےت آزسلت وقال فان مد من لیلیت مُگ عل الهطرووان! 


اأص صمت خیر تتقعکیی ش ۱ 
یی ادرحضرت براءاین ماز ب اغد کت ہی کر گر ا جب اتسوا یں اروت پوت 


اونسونے سے پیب کور ددعاپڑ تہ »نب زپ فا لاف رما ےج تھی نے ان کا تکو(سو نے سے چیک ہااو برای رات شس 
ل المرقاب: ٥/۲٢۷‏ ے المرقات: ۰/۲۲۲ سل البرقأت: ۵/۲۲۲ 
ي, الہرقات: ۲۲۴/ە۵ ۵ اخرجه البخأری: ۸/۸۵ ومسلم :۲/۲۰۸ 


گا 
۶ 


ی 
7 


توضوارت‌شرح مل ٭جل ر٣‏ ۲۸ ا ۱ مگ جانے دال دا یں 
کیا توو ددع اسلام پاک اورردایت مل وں جےکرقرت برا کت لک یریش عفر ایا اسے 
فلا :ج بت اپے بست یرآ وتو ییات خماز کے وضوجی وضو )پوراکرواو پرا ین وات کروٹ پر تامهم اسسلمت 
نفسی ےارسلتک( مره پل )ریا یڑوج رآ پ ھپ ےر با ارا رات انی موت دا بر 
الم مارا نے کر ی ت وبمل و لیکو( می ز یادہ بعلا یو کو یا کردا ر نکی بطم لوا گے (بفاریسم) 
6 وک لسن سول للوصل له علیه ول کای( ۱3 آوی(ن پراشه قال رالزق 
كما وسقاکاو قاتا وآو امن لالہ ولمزوق. رامش“ 

ات کہ ارت !اس ئل کے ہی ںک رسو لکرمم اجب اپنے اس ثرا ےو کت سا رکشل اس 
ال کے ے ای ضس ن ےی ںکھلا با ا با اود ہما رے لن کان ہدااوریسی تک ند ہا ب کے لک ا لے مہیں جن کے ماکان 


e‏ مم 


#واورشش ترد یۓ والا ہوا۔ صم) 

توضیح: "(( کانی له “ یجن اللدتھاٹی ہمارے کان ہوااورٹھنوں کے شر ےی ںتفوظط رکھا تن لوگ ہیں 
جوشنوں کے شرکے ر میں ہیں الد نے | نے لو رکھاے اوراثر ماب لے کی ہواے گے لوگ ہیں 
جوا وم تنعل کے انعابات سے کردم ہیں ا نکاس چیا ھا نے کے و انش دہ بازاروںگیو ںکوچوں 
اور اون گر اوقا کر ے ہیں ناک ںکری سے می ےکی راج یب ہو ی ل ہے اورنرد کی ازا ےل 
پتاکا باق ےر 

"مووی: ام کاصیف ہے پاب افعال .ادن ےکن میں ےک 


کا وٹ دورکرنے کے لے ییات فا مر پڑھناجاچے - 


ون عیاض کی ی صل اله لیو وم تشگ وی مات لیف يا من ال می 
وا اف رنه یلم انکر ث فلك لماز قلا جاء آخبرته اوه قال اء 
وأ ی و مر کال کل مکایکما اء ققح تین ی وب عوجر برد 
مه ل تین تقال وکا ڪل یر ناذا کنا بان ری 
واممدا تناو کنو ؟ ا رین هی ولگ من كايو . مققق علي“ 
بویٹ اورتظر گی کم اند وج کت ب نکر( ری زوج کرم اور گی 3 با 7 حضرت 


اط ےنات کا یکر فقس ہاں اس خرس سے اضر تکرب نکی وج ہے ان کے پا شس ذحمت وم شقنت میں 
له اخرجه مسلم: ۰/۲۰۰ الیرقات:۰/۲۳۱ کے البرقات:۵/۲۳۱ کے اخرجه البخاری: ۸/ءومسلم : ۲/۳۸۳ 


رتش کو وجل ر ۳ ۳ ۱۳۹ ۱ یدام پگ جانے وال دما یں 

بتلا تے ا سکی شک ر آنحضرت قا ےکر ہیں (اورکوئی خرسیگار یں کوک خضرت فا کومعلوم اقا یآ ضر پا ظا 
3 پا یھ غلام آۓے ہیں گر (س وت ) آپ 4 سه ان کل اقا کل ہوئیء چنانچہ انہوں نے حضرت 
. مکش سک سا نے ا یکا کر مکی ( من ان س ےکہا باک ج بآحضرتتشریف لا می کرد یک کر فاعم ابا 
مشقت لیف کے بی ل شرا ایک فلام ما گے ما ضرمو یں ) پچ رج بآ رت تشریف لا ےتوححفرت تاش تاذ نے 
رت فال کا غا مآ پ با83 تک ناد ہت گی تقد ہی ںک رال کے ب رآ ضربت قا ہما ر ے پال اس وقت 
ت زی لا ے ج بک را اہین اسر وں پرلیٹ گے تھے( آ پکو دوک ہم نے ان شک رده یا وآ پ نتفای ابق چلہ 
پر لیے رہ برآ پ ٹا مار نود ی ریف اے ای ے اور فاط سک ورمیان بیٹھ گے ہا م کک 
سم نے اپنے پیٹ پ رآ پ ھا کے مارک ترمو نکی ینرک سو ی پر پ تفای( فا کا پیا م کیا ) 
کیا یں وہ چ یڑ نہ تلا دول جوال چ( ی غلام سس بت جم نے ما اک ادیک جب اسر 7تت 

` بازحان اللہ یس پر ائمدنڈراور چٹ پاراش ار ہے ے فام ے یچ زم نت کک ۳ 7ت 
۱ بای ڪن آن ھُرَیرةً قال کا“ ث قَاطة رل الین صل لله یه ول سل تساه مَاوماقَقَال 
اھر و من ڪاو تسین له لا وه‌تلاینی ومرن له لان وی 

کنن العا ون جنک کل صَلاؤوَعِنْنَمَتايك۔ ‏ رو ری“ 


کیم را هت رم 


۳3 2 


وک کاپ ےار نادم یامن پتسا نک ملا تات ن مکی ج بآ ۲ ضررتآو موم ات وآ پ تن 
۱ (حضرت فا اکا کے شلف لا سے ادرف رمیا کہ کم رز او جوم کاچ (او دہ ے) 
ماز کے بعداورسوتے وقت بان اط یں پا راور اشر باراورا تپ پل سے ص) ۱ 


الفصل الغاق ۱ 
7 بس بی و شا مکی دعا +52 ۱ ۱ 
ag‏ 5 سول لول الهعلیو وس رامق ھا مان 
ويك مسا رك خی َك وت وا ریت المد و کا آشنی قال الله بك أمُسَيتاوياق ٠‏ 
آضیختاويك خی وا وت لالم سے سد سا 


له لاخر جەمسلم: ۸۷| 9 اخر جه‌الترمزی: ۷۹ وآہو داوّد: ۲۳۱ ۱ 


توضوات شس سز 1ہل ر ٣‏ و کو ۳۰ یدام ڑگ جانے وای دما میں 
میحرت اادہر ےر ہکا کے ہی ںک ج بک مون تو رمو ل کک ۵8 کی ز بان رل هدما مات مارک 
ہت دهد یٹ ثل اور یں او جب شا مہو تو آپ ٹج یدوهی دعامفر مائے۔ ( که الوراودهاءن پاج ) 


)تقال لو سول شومر قآ 5ا أَضبَخت وا میت تال 
قل الله عایم لیب وَالمَهاکة ار منوا وال ض رب ُن بو مین 


ولا نت أعودیك من ٤‏ تفن ومن کز لاوز 5 جع ا5 آئمزے 


و 


وَإِذًَا أَحَرْتَمَضْجکك. ‏ موااشیزی رو کاودولتریی 

فی اورنضرت الد ہر یر اڈ اوک ای یکرت اور ترا ںک مس نع کیا:یارسول ار کے ۔ 
کوٹی اک دعا پک تمد هن ملک وت او رام کے وت (بط را در) حول کرو لآ پ ا فر ما باکر 
ج]اورووما پڑ ھل اکرو( نمر پ کے ای )ت اس دھاکو ےت اک اور 
وق تکھی_ 2 ٭الوداوں دارگی) 


جات کے لے جیب دا 
2 وڪن آبان ن ڪنان قال یت ا یں وم ی ول این 


عَذییفول ف مباح کن بو ومساء کل بو پش اللہ الق یط مح انوه ئ ف الأرض 
وا السَمَاء وه ال اه تن موی ان و عم e‏ 
ملد بقل چو و یی ا 
و و عق قََر واه یز وانن ماجه وود ول رِواتیہ لم بابلاو کش 
بح وه ld‏ لاعف )2 

CES‏ اورتحخرت ابان این عتا ن کیت ںکہ بیس نے اپنے دال درمز سے مو سے سنا کہ رسو لک ریم ٹا نے 
می ج ندوروز ان وشا م کے وت ہے کې بسم الله الذی لایضر مح اسمەشی۔ ف الارض ولاف السماء وهو 
السمیج الحلیح اور یمه وا کول جر ضر رونقصان انیا ےکی ( ن اگ رکو یخس اس دما کر وشا تین تین بار 
پڑھ لےتو ا سکول چ ضرر ونقصا نکد ہیا ےکی اور نو مک آفت ومصعیبت میس بتلا ہوگا(اور انا ټک بات کاک ونت ) 
خضرت ابان فا کی ایک تم س جرا تھ چنا پا ی نے جوا تن ہت ضرت با یک طرف (بڈ ناب کی 


اخرجهالترمزی: 0 ۷۸ زا اخرجه‌الترمزای: ۰ اہو داؤد: ۰۱۳۲۵ 


توا تشر مر ۲ ۱ ۳٢‏ ۱ وشام یڑک جانے وال داي 
رول سے )کرو کیا( کہ کروی رے ہی کر جو ال ماه سکول رتیل ال یرد فص 
رفن ) حضرت ابان نے ال س ےکہا عم میرک رفظ تق بکیا دک ہے ہو؟ بیط رع اوعد یٹ اک رح سے 


سط رع می نے جیا نکی ے( تاجن دن لس مل یں جا ہوااس دنس نے داش یی 
کال نے مر ےترم ہکن تاو با (تمگا امن ماج اپزاود) 
توضیج: طرف فا یج تکیت مکی -یدظر رک میب تن 
یم یی پھر ضرت ابا نوا کیوں ہوا؟ جحضرت ابان اس با تاذ جواب میں با لک ادف 
,8 دم اہ نم اس رت دپ لا فا 5 فلا "پاک 
میب تکوپ( ۱ 
13 نهآ ال عل لله ليوس کول rE‏ 
له وا یله وا لة ره ۇخ رن له ول هو لکش ی رت 

£ و 
. سالك نا کر ماف هنو ال ور ما یه وأعوذبات من هز مق زو الیل وَتَرمَاَبَعْتَما 
رب اديك ون الْگُملِ ومن شوہ الکو أو الحفر وق روا من شوه الک رَتٍأَعُوْهيك ین 
اپ الگار عاف کر ود مب کال ای ایشا ۸ شا آضبختاوآسبع لك رل 

ت ات ٠‏ وکا ودواللزم زگ وا روانیهلم یل گنس وءتکفی ۳ 

ت TENET‏ کے ہی ںک جب شام مون تو یکره ا دعا یلما ت نر مات جوال 
۱ عد یٹ یس ناور اورجب ہونی تپ نی ( اور ہ بالا دعا)پڈعے الب کے وت امسیدا وامسی الملات 
ده 3 م2 اصبحنآواصیح لملك لله پڑھے ال ریت رفک سے کیا کان تیک روایت 
ٹس من سوءالکفر فا کل ہیں۔ ۱ ۱ 
۱ ۱ 7 گے 3 1 

وھ ۶4و لی کاب ای للل ی رمق یی للا علیووعم کچ ي لھا 
ول فولن ين نضیجای سان اللہ ریہ ولو ال اا الله كان مالم لد 
نالم ا گل ئل لن ی کی وای هنعط رن يم من ان نت 
:ضر شوک حا یی تن الات بين حفط نی عق‌یضیخ. ‏ موهآواومگ ‏ ` ` 


لے المرقأت: ۲۴۸۰۵ ۓ اخرجه ابوداود: ۳۱۹/"والتر مزی: ۵ , اخر جه ابوداوّد: ۰/۳۲۱ 


توضیا تش و وجل ر ۳ ۳۲ ۱ وشام یڑک جانے دال یذ ھا میں 
ب اور یکرم ظا کی کی صا زادی سے دردایت س ےکن گر اا سے انی ںایم ر یک جب وو زره 
دما اہراج کی ن کیج سے وت ما بت کے( ی کے ونت دما E‏ 
رتا ادج نع نےشام وی کات وج تک تفوظار تا ۳ (اپوروار) 

۳۲ ون ن اي ماس قال کال سول الله صلی اه ليو ول م من کال نت نی يُضہخ 
مس 5 جين من وَحِئیَ تضیکون لَه ای السَهوَاتِ وَالْأزض وميا 
رون ان وله و گزیاک فرجون أذرلت ماقاتهن زم فيك ومن قالهی جنی مُتین راك 
کت وی ۱ 

.ارت ان تفار اوی ہی ںک رسو لک کم رای جن سک کے وقت اوه یت و کت 
تخر جون کل ھھےتداسے دہ چ یھکل ہوجائۓےگافنس سے دہ اس دن کروم هیور نے ی مت شام کے وت 
گآداستد«چزه کل »دا کل سے وال رات می روم رہگی تیا (پون) ۱ 
توضیح: مسون“ مغرب شا کات بیا نکیا گیا ے اوران کون ےر کی نزاوت راو ے_ کے 
”شا ری ہے یت ان مازد کے اوقا تک یں کے لے ا 


ا 
سب سمےزیاددجائحع ادوس ۱ 


3 


نآ اش کول الیمل مومت کل عو کا إا اَسْبَعلأَإلةَإلكًاللة 


اس 


وخ لأَكَريْكَ له له بث له مل وفوکل کن ی کرد کا له ذل دة من وی 


اس 
اہ 


اشمَاعیل و کیب له عفر ستاب و عَنهُ عفر یاب ورف له عفر کر جات و کان ف جزز 
r 1‏ 


من انا شی یی وان فالا اذا الى کان له وفل ذلك ئی ضیح قال اد تن سَلَمَة 
۹ ےو مر و و و 12 ر 7 وو وک کا گر ےھ 
کرای رجل سول الله صل الله عَلَْهِ وسلیر جا رى الام فقال با رسشول اللو رن آبا عیاش 
۳۹ حت عناک بگنا و گا قال صَتق عیاش وود ود وان چگ 


CEE ۱‏ تاعیاش ند کت ہیں کے رسو لکریم تفای جو ت کے وقت کی E‏ 
الالله هه لاشریك له له الملك وله ا محہں وھوعلی کل شیء قدیر توا رت ال ای اولارش 
سے ایک خلا مز 7 یال لت 3ش ۱ 

ل اخرجه‌ابوداود:۳۲۱/ البرقأت:۳/ه ۳ ا 9/۲۳ ۲ گ, اخر چە ابوداؤد: ام جا ۲/١۷٢‏ 


توشیحوات شرح و جلر ^ ۱ ۳۳ وشام یگ جانے وا دا 313 
۱ یں انس کے یں دس دک نے رد ےہ ت کک خحیطان( کے ب ہکا نے کے سے بناہ شر بتاے اور 
ےا نکی ایام کےوقت بات وا لاو تک ی سعادت اکل رک سے اس عد یٹ ایک را وی ادا سلہ 
کابیان ےک کی نے ٹ یکریم اق کوخواب میس دا ار کیک یارسول ار اوی تا آ پک اس طرح ک 
عدیٹ( ن کور دبالا عد یف )ییا نکرتے ہیں؟ آپ مت رای عیاش کے کے ا (ایوراوددابئ ماج ) 


یک یب رما ۱ 

۱ تن ار ناگی هنن لا سل له یه ول سل اه اه 
لیو فَقَال را اتصرفت من صَلاَة ارب قَفْل بل آن کم احا له ازن من الگار 
ہے وو ً و جو جرا اک یت البح 
. قل گزیك ترا مک يمك کیب لك جوا ووؤ یڈیل 

۱ بی اورتخضرت حارث اہن" مشش ہس سک و نی بے ان 
۱ ی لا سے سر جت خر یناز سے رکذ لمات 
ریز اللھم اجرنی من الغشار (اے ابش ےگ سے پناو یش رک )اور اگرتم ا سک کوکہواو رال رات مل تہارا - 
اتقال ہو جا ۓتوتہارے ل ےگ ےنا تھی جا ۓگ اور ج بت رک نماز سے فارخ ربتک سے 
کا رنے سے اراس دنک رتسگ یت جا ۱ 


نا 0 . (ایداید) 

توضیح: رشن ساره “چک ا دایار -- 0 
۱ ن۔ اس کے سوال کے واب میں کتب له جواز: وتاب بای هک رال کے لج روزغ سے جار سے 
اور پنا ہکا رواد ما ای خیب دما ها قاری "اللهم. اجرق‌من العا را ئل 
ار سے مرقات م٦‏ کھاہےکہ ینہ جوا تقو یہاں نے جوارد یک جیا قش اکھی ہے ۱ 


0 پ--3 + + ۱ 
51 عَن ان ر کالم کن رول الو صل اللو وء ی و لاب یلق 
تين وجفی یُضبخ أله إن أشأكك الْعاییة ‏ اللُنیا والکیرو اللهك إل شاك العلو _ 
اة جوا ران أله شل ۶را ومن دوعت علوم ۾ 


ل اخرچهاپوداود: ۲/۲۲۲ . ے المرقات: ۲۳۵/۲۲۷ 


آوضعاتشر مشوخ جلر ۳ لا یدام یڑک جانے وال تا یں 
جسعست یس تیا سس سوت ار هر ار ی سک ا ہے 


بن ین ومن لن ون یمین وعن فمال ومن وق وود مَك آن غعال من تخ ال 
يع یخی اسم ووؤاوی وید“ ۱ ۱ 
IS‏ اورتخرت اب یکم تاد کے ہی ںکہرسو لکرمم 88 اورغام وت ہے دعا پڑعنا نیموس (2 م ) 
ا سے الہ ل مھ سے دنا وآ خر تکی عافیت اکتا موں ای یں هس تکفا ہو ں کی معائی پاتا موں اور اپنے درن داب دنا کے 
امور یش( کوب اور ول سے )اور ال دعیال اور ای مال می لی بان #ول اے پروددگارمی ر سے بو کی رده 
لوی فر اور نونک ون سے اع میں رک( نان ری میت اور با کل ورش ا اسان نے کرت 
دای ت با سے ادر ےمفوظط رک اور اے الل رتست وکر کے زر لج رال بات ہے ناه بو نک بلاک 
کیا ئن اھا کے ےل بانب ےکا زی ن ںا کے (ابرراوز) ۱ 
( ون نس قال کال زشول اللہ صل الله عَليه ول من قال ین بُضبخ له 
صتا اک ول َة عرشات وَمَلاككك ويي عَلْيِك رلك آذت الله 4019 رت 
ول لاق ريك لك ون محا عبات وَرَسُؤلّك ماله له آصابه ف توه ذلك من دلب 
وان فَالَقَا جنن نی عَقَرَ هلاب یت الیل من کلب 

: زو کاوکوقال الَزمز هلا یی رد)۳ 
چیک اورحضرت الس رادیب یک سور 9 فر ای جرک وقت روا بو شتا اس 
ےو م گناہ( علاو ہنا یی رد او تقو اعد )کش رتا ی جوا سے اس دن صادر ہو 2 ہیں (2 جم اے اللد تمه 
ھی ئن عال جس کہم ترس لکوا ٹھانے والو ںکوتیرےفرشتو ںکوہ او ر ترک قو قا کوگواہ بناتے ڈیں اس بات پمک 
ال ہے سے ملاو وکو مود تو جا ہے تاو شیب اور اش قاق ت رے ند ہے اور ترس سول ہیں اور جس 
ان کما تکوشام کے وق تکچتا ےت رال ال تمام و هگن ہش د تا ہے جو اس سے اس رات می صادد ہو تے ہیں“ 
( تر زی )لوداو )ت زی کے ی ں/ہبیعد بیش مب نج 


اص 


ےو کے اص ے ré‏ ۳ 7 را ا ۳ ۳ 7- ۳ کے 
۶ هون توبان قال قال رشُول | به صل الله عَلَيْه وَسَلم مَامن عَبِْيِمُسلِم یَعُول 5 
و 7 .091 E r‏ و ع 10900 ے1 لا ٤و‏ 
ای وَإذا اَصْبَع تلاا رَضیّ باانلو ر وبالإشلام دیا وتبا اا کان قا عل انوا 


1 کے ۱ ۰ و۶ ۳ 
ايرضِيََیَوْمَ القَيَامَة۔ . روه‌آعزوشیزقی* 


ل اخر جه ابوداوّد: ۰/۳۲۱ ۓ اخرجه‌الترمزی: »۵/۵۲ وابوداؤد: 12۰/۳۲۲ اخرجه ا مدں: والترمذی: ۵/۳۹۵ 


وشیا تش تلو وجلر ۳ ۳۵ کی ونام ی جانے وای دما یں 
بر یی اورنضرت و بان کا کت یک رسو ل کر>) مایا ولان ند غا م درک وقت ٹین باه 
ےہ رضیت باه ربا وبالاسلام دیا و محمد نجیا( ج )یش ال رب بوذ پا لام کے د بن ہہونے پر 
اور کے ھی ہونے پرراشی موا( تو اشقالی پرا زرا کرم وشل )یلام ہدگا اکروه قیامت کے دن ال بند سے من 

اشتعال ا لاتا ڈ اب د ےگا ردان ادخول ہوجا ۓگا)۔ (اصتزگل) ۱ 
( وَغن رة أ یی صل ال علیو وسم کان !ذا راد آن ینام وضع ےراہ 
یر قال الل ین عبات يوم مم عِمَادَكأَوْتَبِکَثٌُ بادك ووا ایی واج عيلوم“ 

یوین اورحضرت مذ ینہ لئ کچ ہی ںک رب کر 03997 جب ہو ےکا راد ور ماتے ( ی سونے کے لے لے توا 
اتد اپنے سر کے بے رک اود ر دعا پڑت (قرجمہ) اس اه ال دن کے عزاب سے میا سے ج بتو ا ہے بندو ں کو 
کر ےگا اج بآو ابو لوا نما( تیا مت کے دن )مق راو یرتک ےک ہآ پ 45ے تجبح عب اد کہا 
ا کے یاۓےتبعث عباد کا( نی )۱ا اج نے اس روا توب راہ ٹلا ے کیا۔ 


ے2 م و ٍ 4 


۲۰9 عق فة قرسو لول ال ی ول ان( آرادآن رفت وضع یله ای 
TIO‏ 2+02 جع عِبَادَك تاک مه اب ووڈاری یک 
ینوٹ اک فرب سر ارز مات ےتواپنادایاں دای رضار کے نے 


ہے ١أ‏ 


کت اورشن ریہ یی کے اے الد کے ال دن سکع زاب سے اه ج بآ ایندد ںکواٹھا گا“ _(ابوداود) 
مو چچشچت وو ENED EEE SEET‏ چس COEF CEE I‏ 


( وڪن عل أن ول الله صَل الله عَلَيو سل کان يفول عن عضجیه له 
بوجو ك ری وَكلماتك اماب ون كز مَااَنُكَاخِلبَِاصِيه الله انت َكيف المَعرمَ 
لماک یم جنرت وا لف وك ولاء تو وت جا 
۱ ۱ وَوَاه داوم 
بویا ج0 کرم ان جم خر ماتے یں بکرسول 3 ا ہے سونے کے وقت دعا ير ما اکرتۓ ےت 
تر جم :ال ھی بیس تر یک ذات اورت رےکائ لکلا تک ای ہوں تیر ا لو قی شر سے جور سے ب میس بولا ۓک رم ! 
تو بی ق ناوات رچ ے او رگناو موا فک رتا ہے مر وا !تر فو عکرکاس ت یں ری ماک اوتیرے وعدہمی فلا کیل ہو 
ارت ے قاب تر کی بر را کال فا یش در کات پاک چ ریف گی ترهش سس 
توضیح: "ان" ما لک وک ہی ںتوزالچر سے مرا اداد چ زا ال حدیث می ول دا چ 


مه الترمن‌ی: ۵/۳۰۱‏ کے اخرجه ابوداود: ۲/۳۳۱ و دی :۳/۳۳ 


4 
َو 


توضوات روج جلر ۳ ۳۷ نک نام پگ جا کے ال رما میں 
ا یرلاینفعکا لس 3 
۲ واي ويي قال ال ول الوص الیو وس منک ال جنن توق ال زر 
أستَعْفراللة ال لارلة المع ال الوم ووب یه لا ماب عَفَرَالۂ 
کال رب البخر ۳ و فلا َو عَنَەَوَرَقِ الكُجَرٍأَوْعََ سم 

۱ رویز وقال ها عرش عرنب ۲ 
وب TT FETT‏ ک رسو لکریم فص اس راک زی سے 
وت ) تن م رجہ مات تو تخل ال ےکنا کل د تا ہے چا ے دو دد یا کے ماگ کے برا 00 تس 
زرول) یرارے ۸ یادرخت کے چچوںل کے پرابراور پا وتا کے فو ںکی تخرا و کے براب رب ی کول ت ہو ارو جات بقل ۱ 
استغفرایله الزی لااله الا ہو یھی القیوم واتوب الیه ( ن یں الل ےشن چاہتاہوں یبال کےعلادہ 
کوئی ہووت اور جوز ند نکد یہر کیک یکر نے دالا ہے اور یں اس کے سا نو پرگرتاہوں امنیس اس رولیت کیا 
عقاو لته ی تن 
توضیح: رمل عاج» ایک نمچ ال ریت ان یاد و هکیت ڈعی کے ہوے 
وس ہیں عات جب چ کانا م مانا جا ےتوپ ر “١‏ کی ا کی طرف اضافت ہوک ال حد یٹ می اف ' ٢او‏ “تو کے 
ےت ۱ 


Gu 
۳1۹ 
کے‎ 
1 
س١‎ 2 


۱ سوت وف تق رآ نک یکول یبھی سورت پیٹ عذکا اب 

( وَعن داد ی أو قال قال رشُولل الله صَل الله له ول قامن شیو باح 
مَْجَعَهيَقراً مین گاب الو نل ای مر مغ ا بیع یت می مک 
۳ ۱ را ؤالتزمَزیٰ)گ 
نکی وھ کج ںکر سو لکرم لف نےف جیگ لران ی مش کر( ن 
موس وت ترآ نکر یکوئی مورت پڑت ار تال ال کے سات ایک فر شی تی نکرد ینا ہے (اور اسف کرم 
دیاس ےلبضررچیانے وال چچزوں ےل نوک اتکی ہا سے )مب کرد جاک شمان 
وا یکوگ یب یچ زاس کے پا پچ کین پا ےچ ہکن جا گے ` (تزی) 

۱ توضیح: "سو رک" رگ سرت در چو سے ات رت قاس 


ل المرقأت: ۵/۲۳۸ اخرجچالترملٰی: سس ۳ ل المرقات: ۷۶۰۸ ۴م گ اخرجه‌الترمزیق: ۵/۳۰۱ 


U 


آفواےیٹرںگروبلرء  -‏ ', ھا ہی شام يگ جا دادعا میں 
یرہ ی نیم الما کیب و نے ایانم سے کہم 


پچہرے دارکا تام وس 
بالا من 


٤‏ وَعن عَبْ ی و و رم تب 
وچ سم اوت مر سم اله کر كن 
صَلَاقِعَذرأَوَتكْمَل 5 عفر کیره عفر ا کال ارات رم ا توص هو 
کا پبیہ قال ولك تعزن وھالڈ لا ولگ وکنا خش یاه الاب وا لجع 


م۱ yr‏ ت 


9 نا 


یه و یوقت ائ امان وف ف لزق غيل ف لو 
للم َب کش باو شيو قال و یف رن یلاعت کیان و 
صاکه ول اڈ گر گا اڈ گز گلا کی ینقیل فَلکلَ آن يفل واو ن مَصْمَوہ قلایوال 

ل 


0 ۳ 


ومد عشی یکام. روا التزیزی الاو وروی نگاو قال خضلتان وکا 
ون 7 مسل و گذا ف روایته بَعْدَ بغت وله وف تفش یناف اقا 
ر اَبعاً این 5 لمع - وی یس وین ون ار 
ع ایح کو تیالو و ۱ 
وج IMT NITES‏ ےتا رک دی 
یم لدان داو مت کے ساب کر اغا اراس وو جنت مین رال »تست اورجانلودودووں چچز زی ںآ سان ہت ڈی گر ان 
لوا ی نت ک تفن د ہونے ینش یز شش شا وادری 
ہیں )ان یش سے ایک نت می هکم فص فما کے بعد مرج الگ کی کے ساتھ ریا جا سے من مان اه بڑھاجاۓے 
ذس مردام جاے لیف مد ہکہاجاے اور دی مرچ رها که راثا رو تن الا دس ہی ںک یش 
دا آ پ8 ہے ا نک اتکی این رشا کیا اورف ایا بل( چول نازو ںی وی ترا ر کے اعتيارست )یبا نے 
کینے لآو ڈ ےڈ سو ہیں ان( ازو ا نک تعدادڈ رای( و اکم ی ریسا 


ل المرقات:۵/۲۵۰ نے اخرجه‌الترمزی: و :۶ 


۲ نے 
On‏ 
رگا 


ووا تشر ںو و جلر ۲ ۸ شام یڑک جانے وای دنا کب 
اوردورک زی س کاچ بت پ اکر( ہنی سونے کے وقت ) سجن الله .الله اکہر اور ا حہدلله م کے( 
سان ارہ تنس پار اور ا حہں له تس پاراور الله | کبر چوس با رکہاجاۓ ا نکی موی تعرارو ہو ے )اور بیز بان 
کی ےآ ومو بار ہیں کان یزان اتال جس ایک باہو لی ۔ اہ تم ٹس سے دهدن جودن رات یس صا زار راما 
٠‏ کرت ہوگا؟ اه تس کیا جب ہہ بات ہی 4( ہم ان چیزو نک بل تفت ہک یں کے ۔آ پ کے 
را بت میس ےکو لا هراودای کے پاک شحیطا نآ ا ہے او رکا ےک فلال یز یا دکردفلاں بات گر 
هالک کک وو نماز پڑ کر فا رخ ہوتا ےیل ناس ےک دہ( ا مات ما فشت کے )اور اک طرح شیطان ا کی نوا 
می ںآ تا ہے ا کو ملاتا ر ہا ے ما م کے وہ سو جا سے ( تر ری »یرادا ) اور الوداودکی روایت می سفن الفاظہ مس 
اختلاف ہے چنا نجرا نکی روایت میس لول س ےکآ پ قاس فرما یا و تال امک ہیں ۔یادو( زی )امک( راو یکو ۱ 
کیک ہوا ہآپ تلا تن فر ای تھا الین و سے دوفوں ک ےس ایک ہی ہیں ) نہیں جوکھی بندومسلمان تیار 
کرتا سب( تی اس روایت میں "تالم کے مہا ے ل اڈ ھا ره مس )امیظ راداو دی روایت یں والف 
ہس اک از ان کے بعد لفط کیره چوک پار جن بک اس تپ رس اور کر تقبس با اورک کے 
۱ لیس پا نیز مصاع کے کف خول یس بی ریت رثن تفه ے قول ہے( یی مولف شو ق نے تو اس روا کو 
کر ابن گرو بن العا س سس کیا ہے لماع کے کول شش اس ریت کے را وک قب اٹہ رتدب 
توضیح: «خصلتان: تی رت ایک ہی کرش نے ا نکی پبنری اور تک تو وی 
جت میں رال بوک الک“ یر یر 

ی دبر کل صلوة“ 7727۶7 7 آسہکپەھ-' ‏ اعد یش ٔ0 
ون ادراب یل پت روسو کے پراہر یں اور اگ ری نے می کات سوت وفت ایک سوم رع رڈ ے مل ےتووزن اور اب 
بش ا ک تعدادایک ار کے el,‏ اب موی اقپارے پڑ ھے ہو کرام تک تعرار ڑھائی زین نی اب ۱ 
تضوراکرم طلقا نے صحا ہے ے لطوراستظہمام لوچ اکم جس ےون سے جو چوٹیں لول سا ہترارکنا کا اسب 
کرت ہے اس جملر ےآ محضرت مق ئل با تک طرف اشا دفر یاس کت رن کے ضا بی لے کے مطابق ایک کی 
ع یه سنا ات ہیں رن سکاف تم ےکو نس ہے جن 
اوررات یں ڈ سای با رگن وکا ا را بکرتاے؟- 

ال کے جو اب یل صحا ہکرام نے کف ْ٘ 1-0 
کلام کے لوب جو ا بیس بین مکنا 

ل الهرقأت: ۵/۲۵۱ ۲۵۳ ۓ المرقات: ۵/۲۵۱ المرقأت: ۵/۲۵۱ 


وشا تش ںو چ جلر ۲ ۱ ۳۹ شام یی جانے والی دعا گن 
الک جو اب ماائلی قاری تین الط دیاس کرقیقت ہہ جملیخزوفعبارت کے جواب می آ یا ےجس میں 
استفہام انا رکی ہے دوز وف بات اع رح ہے غمالکم لاتاُتون ہہ ولاتحصونہہا: لیام وکا 2 
۱ ا سک رون پگ لی کرت ہواور یتیس یی کرت ہو؟ کاب نے واب می فرمایا یت آسمان سے 
ا سک اکر یال ما نی تفاشت کیو لی کر ی کال کے ےا ان ۰ 94" 

ال واب میں تفوراکرم مت نے رما یاک شیطان نماز 3 وسوس ڈالمار بتاے نمازی جب نمازے ار 
۱ وا یہت شرا ےا ادد یم سپ کلم ذخا نم او ذ 
کے وق تآ جا تس اورا ںکوست باکر سلا وت مامت روجا کے ہیں_ کے 


(ہ 4۲ وعن عبر الله ي عاو قال قال زشول الله صل اله عليه و 2 من قال جين 
صب ځ له مضب کت رت يَك لك فَلَكَ الكل 
وشن رو قال مفل ذلك جنی پنین فع ادى شک ريلوه ` 

۷ 
تزع‎ TIES 7 CEE ۱ 


ال نے اد ناش راداکیا اور نے اہی ے کات شام کے وقت کی ال نے ال را تکشر اواکی(شا م کے وت جب ده 
لگ جا ےتوا کی یائے اک اکہاجاے)۔_ داد 

۱ ۲ وڪن ان فرع ال صل اه َيه ول 0 کاو ول دای نوہ 
الم رب المَبواتِ ورب الأَزض وک کن مو قاق اب والگوى مر الَوراة 
والاجیل وَالْقْزآن وبا من هر کلذ پر ہر نٹ 
مغ وت ال جر لس بَعنَك می وت الاو لیس قوق ی وت این قلنش ‏ 
7 - حَوَْكَشیغ ماف وین ملع 


رابكا 


0 


دیزی وان ماج رو همع تلف 
CEE‏ اورحضرت ابو ہر یر وھ کے چ ہی ں کہ یکر تاا جب اسر شرب لا تےتوبردعا پڑت (تصن 


من ایدپ جاے)(اوداود تی اب اج امم نے ای ردا یت کچھ وڑے سے 
فرق کات لے 


ل الیرقات: ۱ ال اخر چه ابوداود: ۰/۳۲۰ سل اخرجه ابوداود: ۲/۳۱۲ والترمی: ۵/۵۱۸ 


توضیوا تی شرں وج جلر ۳ : ۱ ۳۰ ۱ شا پگ جانے دادعا 
(۹ وکن ای ار مار أن سول اللہ صل اعيو ول گنر5 مجعذین 
0 ۱ ۲ 
الیل قال پشیر لوخت نیش لهم از 0ئ میا رامین 
الگیی الل علی. هو 

تب رز ۹ 7 ETE‏ 


0 


و س 


( وعَن ان ر ENTERE‏ شج مشجعذی الیل 


ت 


قال اللہ لزق قان وَآوان وآطعبین وسا وال مق ل فَأَفْمَل لزق 
آغعلان قار يرلو ی ڪن عال ا امم ر رب ہي هي و ومیگه و ڪل شیج 
عو ذک بكمن‌التار ۔ ‏ موی 


بر سوب رت ای رل 9 چب مات ۱ سرا سا 


ا۹س 


پڑتے۔ ‏ (اوداود) : : 
ظ ۲ وعن ری قال شکا اران ویر الیل له 12-7 
مال یل می ای کا یی الله صل اله ول( وك كال راك َمل هر 
۱ رب الات الشّع وت ور اضف وه لت لت ورب اله لشَُیَاطِٰلي اف گنن 
جار من گز عَليِك هم يا آن یفزط َل ردب و آن یی جارك وجل کات 
وک خی 
رواالزی نی ھر سس تس ماھت َه تغل نیج 


سی 6 TT‏ ت 
یس شکابی تک کہ یارسول الل: نس بے خوالی کےسبب رات میں سل پا ا ؟ آپ کے فرہایا جبتم اپنے بسر پر تو 
پراورودعا برع" زین اس زوا تاق کیا نے او رکا کال روا کی اسنا له ال عد بیش کے ایک 
4 0پ 


ءاخر چه‌ابودادوّد: ۲/۲۱۳ ۓ اخرجه‌ابوداود: ۳/۳۵ ۰ ل اخرجەالگرمذی: ۵/۵۸۳ 


وس شرع وجار مب شا پچ جانے ای 


€۰ عن آن مایب اَن ول و عل له ال5 أب ضمح أ قلیفل 

اَمْبَغتا ون ےہ ما ELL‏ 

بر وف غیت من کز ماو نز مات 5 سیف وفل,فرت. 
۱ دول 

یی کر سس ی 

زور دعا یڈ سے او ریرج ب شا م ودای رح بیدعاپڑ گے“ (اودادد) 

۱ 7( وَعن عبرال لن بن ان گر کال فلت لب أت تفول کن و 


افون نب الله عافین ی تفی له عاوین ڪر ی لارله ر آنت نگوزها گلا یی 
ہد من رال وق عیشت ول تلود وت 
حثِآ نأش بستیه. . موهایودوی 

ی ارت کج و کش نے ات کیان لب 

5 روزاض ذکورہ دعا پڑ ھت ہیں او رآپ ک2 دما ما تن ریت کے وقت او رین مرت شام کے وقت ر بڑحتے ہیں انمہوں ن کہا 
لب میرے بے :میس نے رسو لکرم قا کو نیمات کے ذر یچ دعا مات سنا ابا نجل اسے پہنرکرتا ہوک خض ر تک 

سن تک پیرو یگرول  _‏ : 7" ۱ 


3 1 


مسج 


و مسب 


4 ۶ 


( ۴ وکن کھی اش يآ ا ال کان رہ سول الو صل الله عَلَيْهِ ول لاتا شیع قال 1 
اَمْہَغتا وَأَمْبَۃ سبح الك بو وتیل ونکت امه يله وی وا لُر وَاللیل والگتاز ٠‏ 
وماسگن فَۂبتا بل اجعل او فلا الما َلاحا که تجاح وا فلا با 
ایا کر الو فی کتاب ال کار بو قالش 

و .. ترا ان اون اند کت ںکج بک مون تو رسو لکریم ٹا کرد وما یڑ ع کی میں 
سا سس سورع ۱ 


لاخرجه‌ابوداود: ۰/۳۲ ٢‏ اخرجه ابوداود: ۸۳۲“ 


بس 


توضجات شرب مت وج جلر ۲ ۲ می دنام پیش جانے دای ھا میں 
دن اودرات اور چیز یی دن»رات شآ رام ن یں سب غد اتی کے ے ہیں اے اراس درن کے ابق ال حص گوس یکا باس 
برک ہم است‌طاعات مل صر فک یی او را کا رمیا فی حصا چات کے لور ہو ن ےکا اور ال کےآخرکی حص ونیا تکا سبب بنا 
اسر مس والوں یس سب سے ز اه مک رنے وا سل سی جس تد 
ستل و 


(؟ ون عبرالا يب ال کان رول ال عابو و کول رك بع 
تا رو[ یو الا رش وتا هی ول وغل 
نبا زیر اویم عییفا موم کانمن العف رکنن. لار 

: اورحط رت نابز لال کے ہی ںک رسو ل کرک 888 ننک وقت غر مات‎ SS 


أصبحنا على فطر پ ی ام بث أبیداإبراھیم 
۱ حنیفا حنیفا ومأکان من المشر کین. ۱ 
2 کی مد ین اسلام پراورگ تو حر پک وہلااله الاالله محمد رسول الله ےاوراچپۓے سی مر 39 کے رین پراور 
ا سے پا را ریم مل کے رین م بر چو مل سے ہززارموکردی نکی کی رف موجہ تےاورابرا؟ 092-297 ٹیں ے 


انا و ات 


نہیں ے۔ (7۱رارل) 


له اخرجه امد: ۳/۲۰۱ »۲۰ والدارمی: ۲۹۹۱ 


ات شر کر جر ۳ لف اوقا تک اذ میں 


پاب‌الن‌عزاتق الاو قات 
کلف اوقا رگ وا" 1 


ھ2 وا ت کے سات متیر ں تو ا رای وت ٹیس بھالا نا ضروری نے اکا سک خاش 
3 و ہوم ات بل رصع رر تینوی نے اکٹھاکیایے ی کاب ےجس می ہف واردعاڑں کے ے اگ 
الک میا زل ر کے گے یں ۶ م چ ہے ہہایت جائ ہے را اود بر لبم کے پا کد مناچا جع 


مار کے وش تک دا 


TTT‏ ول فد سل َيه وسل لوأ اكم هركا آرادآن بان 
جم ہو و فک ان ییا 
فلكم يرەشيطان ادا .دنن عتبید ا 
کی بی جج ےت سر بش سب بای 
کے پا بت کے ےآ ےتودعا پڑ ھھےاگراس وت (ان دونو )مر درت کے مار کے تی فرزنددیا جانا مقدر+ دا2 ی 


یہ پیرا وا )تو ای (کچر) یاضر ریس با گااوروەدعاے ےبسم الله اللھم جنبنا الشیطان وجنب 
الشیطان مار زقتدا ہم رد اج ہیں اد کے نام کے ساتقھ اس ارو گیل جواولا نمی بکرے اسے شیطان سے اور 


شیطا نلوا تے وور رکے_ ۲ 

TS ۱ ۱‏ 
( وعنه أن رشُؤل الله صل الله عَلَيْهِ عَلیه ول ان ول عند اکرب لاله له لیم 
مہوت رف تسیر ول کو ہرک اضر الْکرش 


ارم ےت کے ہی ںک رسو لکرم ٹا شر تک رم سس 
العظیم امحلیم لاله الاالله رب العرش العظیم لاله الاالله رب السبٰوات ورب الارض ورب 
اه سے ا کت و سی ہک ۱ 


له اخرجه البخاری: ۸ ومسلمز: ۸۹ ۓۓ اخرجه المخاری: ٠‏ ٤۰ءومسلح‏ : ۲/۲۷ ۰ 


7 الو E TT‏ و لک ات ین کااور ور ا۔ 


۱ ات کیب 


9 ون یمان بي شود قال اتب رجلان کال اله ليه ملم : لم ون ون 
جلوش وأا بش صَابة مغقّہاً قیاعروجهه کقال الق صل الله علیه وَمَلَم ان 
َعَم هوالعب عنۂ عنه مان آخو دی وین این الجر توا جل للم 
مایقول الق سل للهعلیه وسلم قَال الک مجلون.. رننڑئیںط ` 
یئ او رنطرت سلممان بن صرف لد کے ہی یک ایک (دن)م بکرم مقس یال ی ہے تک 
آپ لا یگ روآ دیآ ہی مس ایک دوس ر کو برا بھلا کی گے ان جس سےایکآ دیو دوکر ےک ہت تباب 
ر اقماد تخصہ میں بعر ا موا تیا ا کاچ رہ سر مور پاتھا نیک رمق لان ( ا سکیا کیت دک )فر ما اکن نٹ ا یکچہ جاتاہوں 
71 ۳2 ا سک و کسر اک فص جاجارے جواں پرسوار ے اور وه نے ے اعو ذبااللہ مس الشیطان الرجیم 
(س‌اشی ناه ابا ہوں شیطان دورے“ ہکم نے جب یھی اکا شع نے نس پڑھا )وال س ےکی کیام 
کک ر ہے ہو آنتحضرت ٹا فا کیا فر بارے ہیں؟ اش که م کون و اواس ہوں'_ ۱ ( بغار یوم ) 
"الست عمچنون: انا نکاکام ہے مس فش ول لش نآ ت کو اہ جت 
آدی تاجو ماشه رات ہن اف کل تا ال هی ے ذ اختا رگ با دہ ود تاد ہا ےک کنو نتوتھا 2 
یآ ہے ےباب رہوج نا ییوج نکیل شم ےک 


رر کی ان کیوں اورر از ون ڈنو ںکہوں؟ 
4 ونأ ریق قال قال ر سول الله صل اه یه ملم ادا تشم هکم صِیّاع الْیْکة 


كَاسْالواالله ین قضله إا رت مَلکا وا شم تهیق ی مار کنو e‏ 


ئەر ىسيا سفق عَلبی 

تی ارت ابو ہر یرہ کاڈ راوی ہی ںکہرسو ل کرم 4588 ے فر مایا جب تم رز کب 7 
رر رت ہے۔اورج بگد ھےکار یکنا( چلان )سنوتو شطان مردود سے اشک پناد مان وکرونک وہ 
شیطا نتا ے سے ۔ ۱ (جناری ؤسم) ٰ 

ل اخرجه المخاری» ۹ومسلم :۲/۳۳۰ الیرقات: ۰۵ کک اخرجه البخاری: ۲/۱۵۵ومسلم : ۲۲۷ 


وشات لوچ جل رم ۳۵ تلف اوقا کی دعا یں 
چٹ ۱ 


سے 
گ۶ 


4$ وَعَن| ی مر نرہ ول الله صل له یه و سلو ان و نار 


ا 


اسر گکر تَا یر قال سان الین رکا هدا وما کا له مُفَرِیوی وئار ره 
ال لا تسد سقر لیر ویو E‏ كر 7 قرا هل 

و ولا بح بع الله أذ الضایب نی الشقر وهی الگفل وَالمالِ ا 
وء افر وب نکر وشوء لمنقلب نی ال ول وکا رَجَع قَالَهُي وراد فییجآینوت 
یو ایکا عایوق.__ ونش 

یی رت ارک گر تقد کے ہی ںک رسو لکرم اجب سر سک لے کے وراک ےج 
بارال اکر یڑ ھت ار« دادعت کات جم یہ ہے باک سے دہ ذا ت نے اس سوارکیکوجمارا تا بعدار بنایا جب کم ال 
کی طاقت ننس رک تے اور بلاشب ہم اپنے پر رکی طرف لو ٹک جانے اس ہیں اسے الل : م ا کے ہیں تچھ سے اپنے ا 
سفرمی مکی اورت وی اورای ال جس ےےتوراشی ہوتا ےکن ا قبو لکرتا ج )اسے پردددگار: آسا نکردے ارت لئے 
02000 ی د ے ہمارے لے ا سک وراز یکو( تسف کی طا وجل تم کرد )اب اللہ : س رتو بی بهارا 
مبان ہے اور ہار ےگھصروالو ںکوقد 7 12 ناه جا تاہوں سفرکی مشقت سے از گی خالت و طخ 
نی ان ا نہ اگ ہو کہا سے ال ال اورا سیخ ساب وتان چ یھن ہوں اور ای سے یری 
۱ الت بو )اوروا کاس رواد و( ین اس ےکی پناہمانگماہوں سرت داب ںآ نے کے بعد 
ا ال ادا مال یکو ان رگن اورا سکیا وچ سے فک ) ۔ ج بآ پ فقققلاسفرسے وا ہو ےآ 
بجی دعاپڑ عت اور ای میس ان الفا کا اضافذکرے ؟ je‏ سے رس والے ہیں سل هساو نک ۸ ۱ 
e ۱‏ رل 

توضیح: ٭وعدا× شرت و شقتکروعع کل خائ کر جب کی ارب کڈ الب نظر کب 
بابسا بسا مدا اکچ تسپ :النظرٴ مصدرسھی ےئ ےن میس سے 
نی ابی حالات سے ہیا سے درک بل برداشت مک با 2 اس المنقلب: ٠‏ متقلب بھی صر ری ے 
الاب اوراوۓ هت میں ہے ای من سوء الرجوع بان ر یصیبداحزن اومرض, 000 
کول کن ان راو نج ھ 721 نان 
افر چەمسلم: ۳۷ البق ارب :۷ 4 البرقأت: ۵/۲۲ 


توضیجات شر مو و جلر ۲ ۹۰ ۱ تلف اوقا تک وال 

ہوایاتھارت س نتصبان ہوا له ۱ ۱ 
"ثبون"ای راجعون من السفرا ی اوطاننا۔ "تأئبون“من‌المعصية الى الطاعة_ أ 

€۹ وکن عبرالونی کزچیں قال کان زشول امو صل اله لیو وسل إا سا دمن 

وغگاء ام وة الب الو بَغنالگور وَكَعَوَة الو وَمُوہ منکن الأَهُلٍ 

0ص0 یتو 

و اورمضرت بدا ان سل تقد کے ہی یک رسو لکرمم 09 جرب سفرکرتے تو پا سف ری مت ٠‏ 
ترتع منت 2 (قال سا ار )قیاق سض اسان کے لا پر را 

وای لآ کر اٹل و ما لکو یری الت میں دی نے رم 7 

توضیح: «کابة الہعقلب“ ان میٹ میس کا طرح ےگراس سے یط مد یٹ یس کر کابة 
الینظر کے الام ڈور ہے اور المتقلب کے افاظ ہی و ین سے اا تار سےقریب 

تقر یب یک فر ا ہے دال اود یہا ںکی دضاحت ای ںی ےک 

”وا حوربعدالکور دول می ما رکف تاودا سنا مم کو رک بان من اود کرک 
رداک سوه رش با ماوت ا ا 

اورإضلاں کے لے استعا لک گیا ے اورتورضاراورثتصالن کے نے استعا لک اکا ہہک یادت ہے بحرتتصا نکی 

رف اور اصلاع کے حرشا دک طر فآ نے ےت ری ہناد ما گے ہیں 

ون وی کیو کلت ینت رول لم ل عابو سر ول دو کول 

مَنرلافعال آغز تاب اولقاب من کز اکل لھ ره ینعی یری من مارم 

. ذلك مواشتییت 

ی ارت قول بتکم تقاف بق ہی ںک یں نے سن اک رسو لکرم اف ماتے وت یی چ 

(خواوسرکی ات میش یا فرش ) آ سے او رکنات ےق ا راو فان کل کنیا ےک مالک یک وہای چ ے 

کو خککرے۔(اوروبگمات ہیں )اعوذیکلمات الله العام ات من شر ماخلق بنا گنا ہوں شاشتعال کےکائل 

ِ کرات (لای ا کےاساموصفات یا بولک زیاس چگ برائی سے جوا نے پیداکی ے۔ 


4 وشن ی خن له ول رل ومول اللہ عل له یم سم ال ول اللہ 


ل الهرقأت: ۵/۲۰۷ البرقات: ۵/۲۰۲ اخرجه مسلم: ۷/۵۱ 
گ الہرقات: ۵۲۰۷ ف المرقات: ۵/۲۰۲ ل ل اخرجه‌البخاری: ۵۸۵4 


1 


وشیا تش و و جر ۳ ۳ لف اوقا تک دما بل 


مَالَقَيْث هن عفر یبرع قال ما گنت جات آئمزت یراب اله 

امن 6ز َاَا یک تۇك امسلل 

یلیک ارت الد مر یر تال کے ہی ںکہ( ایک دن )این رمو لکرم ۵ ا 7 
لگا اسول اش س ایک هدک وچ سس قدراذیت میس متا ہوگیا ہوں؟ .جس ےگ ز شت رات می کے ڈ لیا تھا۔ 

۱ آپ فلا نے فر بایان جان لو :ا کر امک وت کیا تک یل( چو تی ضر د ا دیکات یں )احوذ 
بکلبأت الله التامات من ش رماخلق۔ ‏ سس 

«و6وعنه اي یھ مھ ابو و ری 
وس یه علیتا رکا صاجبکا وافضل عَلیتا عاینا الوم الگار 207 

کی بب اورجخرت الو ہر یرہ لئ کے یں 31 نیک ریم پل تطاجب سر ٹیس ہوتےتو اوقت حر گے نی کر نے 
دای روش نےکی اما کی تو کی خو ی کے اروش ےکی اس ارت پگ ہا یی بانی ال را٠‏ ۱ 

٤‏ (م)دوز کی ہاگ ےغد اک پ بناہماگتے ہو ئۓے _ (ض) 

توضیح: ۰ واسیر۔ کر کے وت ہیں ئل ہو چا ےت سس ام مین اش یکین ار کان من 
2 یسیع سامع ی خا کہ تن دالا نے اوس ن ےنال یا تن جائے کہ مارتحا ای تحرف 


ان "ای بحیں الله گن ہم نے جرف ال تا کی ا دای "وحسن بلائہ“ ای بأعترافنابجحسن 
انعامه۔ یی ہم اس ک هر ناحا نکااخترافکرج ہک 

رین یی منادک دار 7رف نازوف ے ای یأریشا" ”صاحبناًٴ ا مرکاصیفہ ہے نی ما ری حقاظت فر اور مار 
رورا گوافضل: "ای تفضل علیناآبادامة النعمة۔ تکودائم ر کیم تم پراصان خاش 

«عأئزابادله: 3۳ 
نگ ےالل تھا یک بناہ اگت ہیں ۱ 


رن رها چهاد وا یکی دما ۱ 
(4۰ وشن اش قال گان رشول لول لوسر( ققل من کرو أو او خر ۱ 


ا اخرچه مسلم : ۲/۳۰۵ اخرجه‌مسلم:۲/۳ 2 الیرقات:۵/۲۰۱ کے المرقات:»۲/ه 
۵ المرقأت: ۵/۲۰ ل المرقأت:»»۵/۲ ک المرقات:۵/۳ ۵ البرقات:۵/۲۸ 4 الیرقأت: ۵/۲۰۸ 


توضعات‌شررح کوج جلر ۲ ۳۸ ملف اوقا تک دعا ئن 


و 


سس سس 
یر ی کل قرف من رض تلات ترات فک قول (4019 نله وله ریات له له 
لك وله الحَبْلُوَهُی وهو عل کل شی قریر یب یوت تبون عابلون ساجلون ریت عامژون صق 


هه 4 


له وغل ونصر ره وود لحرا بوخد 7+ 

فی ارت گرد کت لک رسو ل کرک 8 جب اد یرو تدای کےسفریس ہو توب 
تہ پر سے ہوے چپ ن گی ر(اللاکہر) کے اور ھر کور وکیا تج کات چم لثملا وگو ی 7 
الکو رل سا کے لئ کک ہے اورای کے لے جھ ہے ادردہ ہریز پرقادر ہے پم(اپنے د نکی طرف )وال 
نے دا لے ہیں و بک رنے والے ہیں لا کی ) عپاد کر نے اس لاش ےآ گے ) چیک ئ دانے ہیں ءاور اپنے 
داد رفسف والے ہیں ال نے (دی نکو یلا ےکا ) وعدہ پوراکیاء اپ بندہ ( مك ) کی بر کی او کار کے 
کروتولازتهاگلست دک۔ ‏ صی) - 

؛ؤوَغغی غ بي انلو نآ اوق قال کعا سول الله صل له عا یه ول مم تو الأخرَاب على 
رن رل لكقاب ک رق بآ غاب نهد فی 
َزلَرِلَهُمْ۔ صتق‌علیی؟ 

بی اورحضررت عبر انثر امن الی اوٹی تمد کے ا لک رسو کرک تن جنگ ا زاب کے دن مش رن کے 
لے بددعا فر مکی چنا رآ پ تابر ون یں لو ں عرش سل ہو ےا مے الیل ناز لس وا کناب کے اورجلد لیے 
ات کے ہے ا فا زس رو کت دس اه الا کت کےا نکر کک ی اکتا 
E‏ وا کا (ہفاریؤسم) 


۱ ہمان ےد عا کا مطالیکرنا ا 
ےت یی یر و بت ی یج 


۳ 
۳۹ 
مر £ 


طعاماً وَوَظبَةً کل نما تر أن به بكر ان یاه وی لو بو اَضْبَعَیْ کته ومع الشبابة 


82 وف رِوَايَة و تا بای وٹ وی یر آق بقراب 


ره فا ی ایغ هه لته ارزو رهم 
وَارْحَهُمُ. ووامنیش 


ل اخرجه البخاری:۲/۸ومسلم :۱/۵۲۲ اخرجه‌البخاری:۵۳/"ومسلم: ۲/۰ ۳ اخرجه‌مسلم: ۲/۲۱ 


توضبیا شرب متلوججلر ۳ ۳۹ ای لا کت ںا 
سی بب او تفر تپ ہاش اہن بس تقد کے ہی نک (ایک دن )رسو لکریم 2تار ے وال کے اس بطور مان 
شرف لے چنا کم ےکھانا اور (مالید هل ما من الیک چیز ‏ آ پک خدمت میس یی لک یپ 83ے ا ے تاو ل فر مایا مر 
خی کمجور جن ییآ پمجورکھاتے اور ا سک یھی ( ہا میں پت ےکی ) لبون TEE LOSE‏ و 
آپ ہین شہاد تکی اور یی کی ال یک جا کے ہو سے تے۔ ایک اوردوایت کے الفاط ےی لک رآپ ل8583 میں ہاتھ 
کی )اہین دونوں اون تن شہاد کی گی ار کی اگ کی پشت ریا ڈا سے چاه بہرکیف اس کے بعد پان شی ٹکیا 
گیا ت ےآ پ تس یر رالد جوآ پک موار کا کا م سے ہو سے ےکی اک تھا ےر ے لے ۱ 
دعافرا چناپ ۵ے دم رال اللھم بارك لھم فما رزقتہم واغفرلهم وا ر مهم ا ےاشتیل: 
یں جو دوکر زک رذ د اچ ال ل اند اوران فاد سم 

توضیح: .البوی" اا بین اصبعیه" دوروانوں یل الک ال انداز بیان 
کیا کیا سے 7 کضرت و ریا راون کےدرمیان ڈا لکردبائۓے رکفت جےاوریی دوایو کی پشت 
ان رک تی نگ اتات مم انگ نک کا م کا چنا نی باق یرپ نے لی لے انت رکا شید 
ل 2772ھ پا ید کت ےتوپ راب تاعا بآ لور موي _ کا 

«بلجام نیال نے لگا رها درواس تک یآپ هدع فا سب امورسنون ہیں س٣‏ 


الفصل الغا 
یا نرد کے کے وق کی دعا 


۱۳۲ ل نی یراہ ی الوق سل اله علیه ول کا (5ا ری الهلا قال له 
له عیتا پان وجمان وال لامة والاسلا ورب الله 5 
EEE‏ 
یہ کنیا فاد کت ہی کر نکر فا بلال (چاند یدادعت اے ناور فر اور 
سے سیت یش و وو کو یرت 
کل اا بیش خرف سس - ۱ 
توضیح: سری‌بیر ی کی دور میرکت مک مالک اس کے سمل ہوا ےت 
چودہ پفددہ کے ایام کے چا ند اس کے بلس اسلام چوک تو یراردا نب اس لئے 


له الیرقات: ۵/۲۸۱ الب قأت:۵/۲۸۱ له الیرقات: ۲ , اخرجه الترمزی: ۵/0۳ 


توضیا یشرع و جلر ۳ ۱ ۵۰ لف اوقا تکیادعا میں 
اس نے موق کال دیا سے چا ندای کآب وتاب دالاکرہ ہے بت ہا سے لوگ ا کی و جاک تے یں اعلام 
ےکی کے اند کے موق رو هیقر ایا سے 


ایب با ادها 


6۱4۷ وق مرت الطاب و سا می شڈ 
۱ و تسا و موی ینعی یی 
ل یِصبه 4 درا ذلك البلا کنا ماکان 

وه اریز ور وان تا جه اب وال لدم ز ی فا عرش کرٹ وگنروانی ویک انس بلق ± ۲ 
یک او تر ت گرا بن خطاب اورضرت الد ہر و کے ا ںک رسو ل کرک .ری جن کسی 
نا ,صییر کور کے اورو کر ہی دعا یڈ کے( ی تا یل ال اللہ کے ے ہیں ٹس نے با یز سے مایا س میس کے 
نکیا اورفضی ل شی اہ بہت یتح وقات پر )تو وہ ای مصیبت میں بتلا ال وکا وہ نی مصبببت ہو( ت زی )اس روای کو 
ان ماجرنے اہ نگ رلاڈ ےت لکیاے نیز امام تر ی تفای ہے بعد یش غر جب ہے اور( ای ایک راو یردان 
٠‏ دینارق کل ہیں۔ 
توضیح: بیارجنلاۓمصیبت کے پا بردعا جات کدانان اہ حت وعافی تکاشگ راد اکر ےمان علاء 
اک ره کے پاک یپک اس رکون سنا هریز اءنہہو۔ 


باز ارس بعک دما 
ر ول اَل ال 4ليو ولم قال من دعل السو قال لكرلة زر نله 


ر ا 

کرت کہ املك وه الین وف وهو نوت يرو الي وول کن يني 
ری کب اله له أل الب عستة وی عنه أل لب یه وَرَفَع له لک الب کرجة وبا 
بیان که رزخ ون تاج کل ریز نع بو زج امن قال فسوی 
جام باع فیوبنل من دعل المُوق ٣‏ 


ری اد رح رتت رتلا کت رلک بر کر مات صتا سلو اش 


0 


تیال اش کے لے دس راچان سے دس لاکھ برائیاں دو کیتسال کے لے دس لاو در ے بائ رتسب اور ای 


ل المرقات: ۵/۲۸۷ اخرجه الترمزی: ۲۹۳/ہوابن ماجہ: ۸(۱. سل اخرجه الترمزی: ۵/۹۱ وابن مأجه: ۲/۰۵۲ 


اضما تش گر ؟جلر ۲ ا۵ا کلف اوقا تک دتا یں 


کے جنت می کم ہنا تا ا نات 6 تاکسا جو ا ا 
باوشا ت ہے ادرال کے ےا ریف سچ وه ند وکرتا ہے اوروی مارتاہے دہ( بمیشہ بیش کے ے )زنر ہے ال کے لے مو 
یں سے ان کے بات شش علاتا ہے ادد رچ پرقادر ہے۔(ت ری ء این ماجہ )امام تر زی فی فر مات ی کہ ییعد بیش 
خیب ہے نیزشر الم یں من دخل السوق(جونس بازارش و کر کی ہجاۓ بے من قال فی سوق جامع یبأع 
فی ( ج بازارٹس جہاں خر ید فروخت »ول مون جہاں اک جر سکن ہوں یات کے )۔ 


مصییب تآ نے سے بطم رنراگو 
ق عازن ۾ جيل کال مغ الل صل الله یه ملع رجلا يڪو يول الله ره 


تام اة ققالَ ا یی تام اة کال وة رجو با اقا ان ون تاو 
لخد ول اک الق من الگار وَکیع رَجُلاً یَکُول بابلا وال گرا قال 
راجیب لَك سل و تی ال للع ول رب با رل للد رلاناد 
الصبرکال سالت اهب قا له العافیة 7 «واهاللزیزی) 


فیک او رترت یازا نجل ظا کے ہی ںک ہن یکرمم 39 ز ہے دہ کید اتا 
اے ال : مس مھ سے اورک نمت ماعنا ہوں کم نا نے فرب نی نم تکیاچیزے؟ ا قش ےکا دعا ےک 
کے ذد یں زیادہ لا کے تصو لکی | میرکت مول" کر فر جت میں ال بو دون ےنات ان 
وی مت ے یرب 88ے یکت ود ماب گے سناچ پر وق س ( ان الفاظط ےڈ ریش رساں تیذا جلال 
والاکر ام ن اے در رش مالک ) آپ تفای مار تباجا ا 
ایک دق یآ ب ط485 سنا یکت دما اقا اے اللہ : می تچھ سرا بو * ۔آ پ تفا و 
تلع با کک ہے ہو مالک چا کت اں ے انیت اگ «وزی) 

توضیح: مت سس سے پل جرد ید انس ےک سے الد معط ف روا کا مطلب ہ ےک دہ 
میت با یگ ر با ےکیونلمصحوبت کے بحرم رل ضرورت هی مس نیال پے ا موں کے 


اتآ یس صابرالگاتے نہیں اس می بھی نقصان ے۔ 

۱ 0 ۰ ۱ ۱ 
۵ گن ن هن کال قال سول الو ضا اه علنه سم من حل کل وه وه 
۷۶ وڪن آن هويرة قال ات وس مس اس 


ل اخرجه الترمی: ۵/۵۲۱ 


اک سے ۵۳ ۱ لف واھ کی دما میں 


مرحم 


لکطه تال قبل أن يوم اتك اللهك ورك هل آن لا اله لدت سفرك وب 
Cy‏ وی زک ون ی ال لوا ای “ 


ESS‏ اورخرت الد ہریرہ لا را وک ہی کے رسو لکرمم تفای ج کسی ایی کا س شی ہو جاں 
بے فاندہ پا ٹن +وری مول اور وہ پال سے ات سے پیل دما اپڑ توا سکس میں جر ویک واوو ای کے تخد ی جا تسب 


( ک2 جم بی ہے )مہو اک چا ارت تریف کے سائح تی ا کے ی شرا رتاو لک ترس 
سو وی شش مس هد اش تیرے ماس کب (رروسق) 


۱ سوارہہون ےکی دعا ۱ 
۸ وشن عل هنرگو ۶٦۷‏ لبم سک 


الل 
4ہ 


ل میت وللۂ كبر تلا انت ن لٹ تفین قاغیزن تک 


4 س‫ 
ا ۶و ع 


جا نی یر یات َقِيل من اي عم يکت مر البومیفن قال ریت 
ول الله صلی الله عَليْه ول صَتَعَ کہ صت ڈگ ك تفت من أي شی یکت 
ول الله قال ری رك لیعجب من عبیب گا قال ر ت اون نو ول له یلمآ 
وید الوب شیر اا والےزیزں وا ودای 
مرجم اور رر تک فک بار سے مین قول سکم( ایک مب )ا نکی ضرمت میس( وار یکا) جانورلایاگیا 
کرو ہا پررسوارہوں چنا ول نے ییا ال رکا ب میس ڈالا( سوبس فک رکا ب میں یال ارادم ) 
تو کہا "بسم الله رجب ا کی بی پر چڑ ےکی ا حددله؛ وای ل ن لکلا دض ری تون رانا 
شر ہے“ اوریھر ہکات بڑ سے سان الزی سخرلعاً هنا وما کنا له مقرنین وان ا لی رہنا لمنقلبون( سن 
یاک + وہ ذا تی نے اس چان وروما را بد ارکیا یی ا کی طافت ما لی لک اور بلاش کم اپنے پروردگا رک طرف 
ضرورلو تک جانے وا سل )اس کے بحعدانہوں نے من مرت ا حمل یڈہ اون پر الله | کچ رک ےکر ہے پڑھاسعحانك انی 
ظلبت نفسی فا غفرل فانه لایغفر الزنوب الا امت (مڑنی اے پروردگارتیاک ےء کک سپس 7 
کیا سے ای تو کش د سے اکن ہو ںکوتیرے علاووکوئی شش انیس ہے )بحرت لی ادف ان ست چا کیا 
”می کمن :آ پکیوں نے ہیں “حر تی لان نے فر مایا ”نیس نے رسو لک رم پا کو یکسا آپ 392 ذ ایر کی 


ل اخرجه الترمزی: ۵/۳۳ کے اخرجه‌اجی:/۱والترمزی:۵/۵۰۱وابوداود:۳۳۰ 


عل ترما قال لتيلہ تھ کال “نات ای مرا ھا وکا له رزیت ورن رکا 
ثم قا 


توضیا ت شرح و3 جلر م ۱ ۵۳ تلف اوقا تل د کل 
جس رع میس تن ےکیااو یھر پ غق نے میں نے عون سکیاء یا سول اللہ : آ پ مس چی رک وج سے ضے؟ آپ اتا نف مایا 
۱ تہاراپروردگار اپنے یناہ سے راک »وتا جب وه بابک اس مرت پروردگارمیرے لے می ر تکفا ہو لول سے 
چنا چ جب ره پروردگار ےتششٹ چا ہتا ےآ پروردگارفرماتا ےکم ند جا ا اہ ےکسگناہو کر ے واو یں خت _ 


( ار تر مزل:ابوداور) 
۱ ااودار ے وش بل دما ۱ ۱ 
۶ مق دم ہت يھا 
ای یکن ال جُل مو وی یکین صلی الله علیه وَسَلَم وَیَکُول ا تریغ 4 که يِکَكَ وَأَمَاتَككَ 
وَآخرّ ملك و روَايَةوَ خَوَاتِیْم عمك 
۱ رواک ال زی وب وکاودوانن‌ماجه یوت امین كَز وَآجرَكََلكَ) ل 
یہی اور رت ا نگ لاف کے ہی کر کر اتاج بس نش( ماف )رخص تک ےوآ پ تھا ا یک 
در اپنے بات ٹیس لیے اور ای کے پا رکواس وق ت کک نو تے جب کی کرو و آحضرت ت09 کے رست مبار اوہ 
بچھوڑ وتا( ںآ پ 8585ب ب حسن افلاق وتوا ای ں کر -2) ار رب فرماےۓ استودع الله دینك وامانتك وأخر 
عہلك ( 2 ج )یں نے ترا دن ترک امات اور تیر ا آ خر یل انش ےپ ر کیا ل(ش/شی مس ترس دین اور ری امامت کی 
طاظ تکاطاہگارہوں اورخداکرے تیراخا تب رہ )اور ایک ردایت میں وآخر عمل ك ل مجاۓ وخواتیم عملك )سب 
یی تیر ےآ خ رک اعا ل کی الد کے کرجا ہوں ( دونو ںکا مطلب ایک کی ہے )اس روا تکوت زک ابوداوداور اکن اه 
کیا پان لبوداوداوراین چک راون میس وأخو ملك کے فا ہیں )۔ 
و 1۳3 77617۳ 722۷ N‏ 
$ 4۲وعن عبیاللہ این قال کان ول اللو صلی الله یه ومد اراک آن َشتَودع 
اه قال آشکود له دزتکم َأَمَانَكگُ وعو ای ماک ۱۳۹ 
.تکار تاد کی وک رمو کرک تاج اجک کور تک کارا ما2 
کش ناراد تہارک امامت اورقار خر کل اوتا وراو 


رو ات رجلا ال صلی له لومم فا اسول لوق ری سفر 
کن ال روك له الفوی قال رفن قال رَبك ا رن أت وأ ال 
ہت ما کت دوغ نیز لخد عرش سن ريي ۳ 


سس سس مت تسس اس سای ات ھت ٹسل ٹس سس ٣٣‏ ۓ ۶۸۶۸ را ی یو 
اخرجه الترمزی: ۵/۹ وابوداود: ۳/۳۲ اخرجه‌ابوداود: ۲/٢٢‏ سم اخرجه الترمزی: ۵/۵۰۰ 


توضیات شرع مغو و جلر ۳ ۵۳ ۱ تلف اوقا تک رعا کل 
تی رترت ال تفا کچ ای ںک انش نکر ا کی رمت مس مار ہاور ای لکیہ 
یا سول ال سف ریس رو او سک ارادہ را ہول و شعن ی تفر ما سے ( امرس 2 دعافر ما سے )کا یک 
برک رتو شک ایر سے ماھ ٢وا‏ ب ٹلا نے فرما یا اتال ینغ لا راتو شہ بنائۓے ل( مق اشرتعال میں ےہ مار 
زی بک کم ی راز کا توشہ ہے اس نے عخ لکیا میرے لے مر یرکو دعا کے آپ ت09 فر مایا رت 
تار تن وی ال نع لک اک آپ پر ترس مال با پ تر بان میرے لے مز یرک دما سج ۔آپ کل نے فر مایا 
۱ اجان یی وتا دن ودنا کل ہار ے ۲2 سا نکر سس اور ا سکی تو فی کے“ .امام تر زی ین 


ال روا تک کیا ہے او رما ہ یک یے صد ی ضسکن غر یب ہے۔ 

۲3 ون آن خریرة ال رجلا کال بازشول ال رن آن أسایر مین قال علیات 
وی الله والگکریر ل کل شرف فلا ول ال قال هم اطوله ابع وَمَؤن عليه 
الق رو ایتریزی ل 


ینوی TT Ta‏ 
اول ر ما ہے ۔آ پ طق ےر ا غاس ژر کواور( راہ ست ریش ) )بت راکو او پرلاز مک رو“ 7 
برجب وہس( آپ فلا کے بل ے وا یں ہوات وآ پ رای ٣ا‏ ےالشہاں سر وای لے 
( جاک وراز سان یاوش اکرسفرکی شتتو کرو کرد )او رای کے سف ر ےتلم امورکواس پر سا کرو سے۔ (ترزی) 


سفرمس رات کے وتآ ضرت ن5 ید 


۳۵ وَعن ان مر قا کان زشول او صل له ایو وم گا مار تفیل الیل ال 
اض رو وا الها و ذباللہ من 5 شك وگڑ ر مافیكت ورملق فيك وَمَزمَاءَ ر يرب عَلَيكَ 


0 اس ےم سے e‏ مر 
4 


الوم ن مرو شود من نافرب ومن ةرسا کي اون وال ای 


2 


راو 
اےز کن می را اور تیرا پر وردگار ال ے می اک پتاہ ا کیا ول ری برا سے( غلا حت وفیرو سے )اور ال چوک برا سے 
سے اناد ہے( یسے پم سے پیداہونے دی امک بون ونر جس یکو ہلا کر دس )اورا چیدکی راجت س 


ل اخرجہالترملی:۵/۵۰۰ اخرجه‌ابوداود:۲۳۵ 


وشیا تش لو جلر ۳ ۵۵ کلف اوتا تک یا یں 

راک ج( کے ز بے جار اور پلا کرد وال پچ زل) اوران چروں کی ا سے ج ےہ ن پر یں (جے ٠‏ 
رات ال رل اورتیدانات جوض رر نی ے ہیں )ا درا ئل دکی ناه کول شی رسے »کا سے اپ سے دوسر ےکم سول سے 
اور یھو سے اور او یسر نے والو ںکی یرای ہے( فش نات کے ہی ںکراان ےم راد جنات ہیں ج جرد اور ہرز ین س 

دس ہیں )اور جنغ وا ےک رال اورال چز ا ےا اگ( ن یی سن اورا کی اولا کی شر سے ام لے وال 
اورا لک اولا وی شرے ناہگاہوں۔ '(الوزاور) 

توضیح: :یرب عليك“ ن ج چ رر زی تھ پر جلن وای ہیں 

. من اسںواسود' ۰ اس دش یک کت ہیں اورا ودک نے بڑے ا یک و کت ہیں یت 902ات ال کے بعر 
سای سا گیا اسودکا نے چو رگ کے ہیں جوا ل ہڈا ہوتے نبا کال »اج 
ایس لج اسو وکنا 

”عقرب“ و کے ہیں سا کن الہلں“ شش ۓ والو ںکو سان الب ہر کے ہیں اورشبرییش لی والوں ہے ۔ 
انان تاو موہ رش ول ربے وا اک ہیں جنات رای هتسه 

”ومن والد' کی ہی کرس سم ادا کنر 

ے جنات مرادن کے موان وج ”وماولں“ ال سے مراداولاد ے خواو حر تآدم کے ہہوں با ین ن 

شم تاک تن سکع ش خن نے نات فا 

7 ۲ نآ کال کان ول للع وم سل ا5ا را قال الله آت عَشیق 
ورن بات ول وبا ول وَيك کال _ جرڈیٹ‌ریڈراردرم٭+ 

تی یک ورحفرت اس تدم ہی ںکرسول پاک 585 جب جہادکر تو ریف مات (اے اڈ یی می رامتقدعلیہ 

۱ تسیا یی رس )وروی یاهرد سب کا کے روف ی بکودورکر نے کے لے میں تی ریقوت 

کے اتیل کرت بو( نا نکی طرف جک ے۶ ج ول )اورت ویک آرت کے ات نان رن کرت ہوں اور 

رک یمد ادن کے ان دنو نٹ ڑا ہوں۔ (شڈگ+ایداور) 


رن توف سوت را 


اس 


۷ون آنمونی أن یل لووسم ای إا اف َوماقال الله معا 


ل المرقات: ۰/۲٩‏ المرقات: ۵/۲۳ سل المرقأت: ۵/۱۳ 
., الم قأت: ۵/۲۳ ش۵ الب قات:۲۳/ة له اخرجه‌الترمزی: ۵/۵»۲واپوداود: ۳/۳ 
خر ی 


5 


توضوات شرع و جلر ٣‏ ۱ ۷ لف اوقا ت کی رعا لا 


و ۵ 2 2 


حور وم وَتَعوْ دك من رورم وا ال وآیوواوی ل 

یھی اورحطرت ابو موی تا کے ہی نکن یکر 85 کوج ب کی قو م( ون )سے افد یش ہوتاتوآپ فادها 
پڑت اے الد چون کے مقاب کے یت یه سے اس با تک درخوا س کر سے ہی یک نی شرت" ستفو ظا رک 
اورا نز دما درمیان ما مواد رم ان کے شر سے تک پنه اس ہیں- (اصر؛ءلوداور) ۱ 


ات ےت 


۶ 1 <£« 
۶ 7 َغن ام سَلمَة اأ کت عليه سل اه گا حرج مِن يته ۽ قال بشو الله 
ہے کا و ع ٤ f‏ ۳ و ٤‏ 
توت عل الہ الله ئا تويك من آن تزل او تضل و تلم و تلم ا َه أ هل 
كله 5 واا والترزی وَالاً لس اوقا التزمزی‌ها رك > ڪس ضیخ و ر واه آن اود وان اجه 


کات اھ سلمَة ماخر رمُوْل الله صل الله عَلَيهِوَمَلَمَ من بی قظ ررگرقع ركه رل ادماه ققال هک ان أعوكيك آن 
آل ولو انیم آوَاُل مآ و او لاو بل عزی أ 

رب ورام امو ن حضرت ام رت متا اھا تی ہی نک یکرم 8 جب اپ ےگھرسے نک تو یی دعا ۳۳ 
کے کھرسے اک ہوں ال کے نام کے سا تج برو کیا میس نے الد پر اے الث :جم ترک پتاہ چا ہیں ال ےکہ 
7 س( تن با قص گنام بتلا ہوا یں )ا مرا ہوں( ی قمر کنا یا ماک همچاس یا ہم پر 
جہالت میس بتلا ہوں یا ہیں جات میس بت کیا ہا سے -( ارہ تہ »)یز منز مفتیلفرماتے ہی کہ عد بیش سن 
کے ۔الوداوداور ہکن جرک ردایت کے اغات ہی کرت ام سلمہ دبا سو لکرم ا ج ب کی مر ےگھر 
سے کے 1سا نکی طرف این نگاہ اٹ ماک اول فر مات (2 جمہ) اے اللد: شع ای با تھے شر پناہ ابو لک میس گراہ 
ان گرا کیا پائ ( نی کل را ھکر د سے )یا لح مکروں اجه مکی سے یا مس جات مس بتلا ہوں یا جج 
چہالت ٹیس تل کیا جاۓ۔ 
یط نلوا ےکر نے دا ی دعا 

۷7 وَعَی یں کال کال ول للع ال علي وس م5 کر ع الول من بقعا 
بشو اللہ تیلب ڪل اللہ لعل َة ل پاللہ یال له جبکیز میت و گفیت وَوقَیت 


ل اخرچه اهد: ۳۳۳ سل | خرجه ا حمد: ۳۱۸۸۱/۳۰۱ والترمزی: ۷ وابن مأجه: ۲/۱۷۵۸ 


یتک له این ویول سیکا ن آعر گی نات پرجل فی و کف وو 
۱ ۱ ۱ جوا ؤ اود دزی از یلق هلان د 

Kags‏ اورضرت سن نال راو نک رسو کرک تفریج کول ےگھ تکاس ور 
تا بسم اللہ تو کلت علی الله لاحول ولاقوۃ الا بایٹه ( تن ہوں میس اش کے نام کے ات مرو سکیا مش 
نے اللہ پرہگناہوں سے ی ےکی طافت اورعباد تک ےک قوت ادد یک طرف سے ہے )وال وقت ال ےکہاجا ا ہے( “ن 
فرشت ا کباب کرا الد کے بنرے : تھے راہ راست وکیا گی کے ( ی ارت اورقمام امور بی ) تیر ےی 
کرد یاگیاءاو رتو( تام برائوں سےتفوظارہا۔(چنا تچ یک نکر خیطان ال سے دور ہوجا ا ہے اور دوس را شیطان ( ال خیطا نکی 
تی کے ے )اس تا ےکیقو ال کیک رقاب پاسکتا سے ےراہ راست کیا یکی بے فی ر ےسک کرد اي جوا 
برائیوں ےت فومار پا-(ابوداود)! منز یله نے اس روا ترانتله الشیطان کل اس ۱ 
توضیح: «هریت» رو لکاصین لت سے راہ راست دکھائ یکی اس ےکیقم نے ات اب دا میں می 
ای ھی دما باکر ناوت وکا ری ی ات ھان پا نکی زیت کر و کن ےک 
"فیتنی له الشیطان" بن خو نس ال کاهقررکرده کارنہ ال واک وچرت دور بان و 
وا سس ۱ 
"ویقول شیطان آخر“ ین اس بھاگے وا نے خیطان کے حوصلہ بڑہاے اورڈ ارس بی روا کے کل دوس | 
یط نکپتا کر با رانا روصل پارو ارتم عا 1 کے ارم مور کاس تکھالی ہیاس میں شر کی 
: کول با کن کوت تیر متا ہمہ ایک اہ ےآ دی ے ھا ودماوںل ا ا تھا ای ےآ و یکامقابل مب 

کر کے تے اورا کوت گرا ہک کر کے ےت سکوان دعاال کے زر لچ ےراہ راستت ولا اوراش تا یٰ 
٦‏ سار 3 ارک را 

کر یں و قل ہو ذ کے وفن کی دیا 

( 4 وعن آن ماك شک قال ارول الو صل هليو سا5ا وج الًچل که 
ْمل الله ری شات یاو ج وعر مرج یشو ال وتا کل اللہ رکا وکا تم 
لل هله اویش ۱ 


ل اخرجه ابوداوّد: ۲/۳۲ والترمزی: ۵/۸۹۰ ے البرقات:» ۵/۹‏ المرقاأت:٭٥/ہ‏ 
ي الہرقات: ٥/۱۹‏ ۵ اخرجه ابوداود:۳۲۸/" 


توضیات ںو جلر ۳ ۵۸ لف اوقا تک دعاگیں 
تب اورتطرت ابو ما لک اشم ری تاد ہی نک سو لک رکم ٹا انف مایا ”اج کون شارت دا وتو 
اس چا کہ یدای ے( ی اے الر: :مل کے ےگھ شدای نے او رر ہے ام کن کی با با ہوں ( س کے 
لآ درکن رو رت کے ات )اٹم کے نام سے ہی مگھ یں وال ہو ئے او ہم نے الط دهم اب سے 
پھر سکیا اس کے بات وا پنےگھ ردالو نس (ازیراوں) 

توضیح: ثم یسلم. تا RE‏ 
ولو اور بیو یکو تس ےک سنو ن طم ال ےکر یس رکآ لسع اک یوی کے ول ودماغ می غور 
کی تدر برترارد ے ادرو ہا لوو پر یکھزوری رول دراو یخبال : دسلا تال لمیر 
سان ولگ ےکوی رمد ل رو شلا کاردا کال چ نت زنر ره 


زر ی 


وَعن ا آن‌هر رو ای صل ال ليو وسم ان ر الَانْمَاتَإِذا کرو کا یبارت 0 
اهلك وا لی ماو گان میں واخ وا زی اود وک ای ماج 
ےی او ر 7رت الد رة تلا کے یں کج بارش کا کرت اور کر الا سے دعاد سے توف باتے 
ارك اللہ ناک بار ك عَلَيْكُمَا وجتع بَبْتَکُما ن خر نر (یشنی الد تھا ہیں مہارک فرماے اورقم وونوں ( من مین 
بوی) سوب وہہ ۱ اوہ اش E‏ شس 
کے( بی من طاعت «عیادت کول کے وعاثیت ا ی گمزارےتم دونوں میں پیار وحبت 
اون سلوک یش تار ر کے تہارک ادلا ونیک دصاغ اس ۔ 
توضیح: ۰اذارفا تر فا بل سے دما هن ہے اسلام سے پل ادا هبار ککپاد 
کے لے رف ک بل اس طر عکہاجاماتابالرفاء والبنون رفو ملانے اورجوڑ نے هن س ے امل جا لیت 
جوڑ کے ےو کر ے ےکن لڑکیوں ےکی وچ ےی کلف اتا کر ے سے اسلام نے اس طرب 
میا رکپاد کے فاگ کرو ا اور ا یکتم رل عطاکی جوا ی عدیث دلب بارك الله وبارك علیکہا وجمع ` 
بینکیا غير 


2 شب فا تصصی ری 
۳۰۶ ون شر وین شی شعیب ڪن یه ڪن جه ن لین صل اللهُعَلَيْوَمَلَمَ قال رک رو 


سل المرقات: ۵/۲۹ اخرجهاهد:۲/۳۸۱والترملی:۳/۳۰۰ ت.ءالمرقات:۷۰۹/ہ 


رض ۳ ح مَلو+جل ر٣‏ ۹ ۱ ۱ 5 ناوات کی مان 


لک را او اشگزی سا یما یل اد ی شاك رما ویر عاجیلما عَلیو_ 
ویک من رکا كرما جلاعيو ی یرو َعَایبولیفْل ٹل 
' دك وفار ای ال 1 لادم فک مریمیم ليبار کے (وَاۂأوداووائن یا یتم 
فیک او رترت کرو ہن شیب اس الہ( حت شتیب)ست اوروه دا( حر تع بداڈہب گرو اط ) 
سے او ری راڈ بن ترو لالط نہ یک رکم ات روا کر ے ہی کر پ 4 پر اا جب ت یں سر کی عورت 
سے ا کے يو فلا م خر ید ےق دہ یبدھا پڑ ھے اے اللہ :یل مھ سے اس کی ذات )کا ھلائی ول ور 
یجس پر نے ا کو پی اک( نی اعت اغلا )اور ترک بنا چاہتاہول ا کی برائی سےاوراس چز کی راک ےی یہ 
تونے ات پیر اکیا ( ن بر ے اخلاق وافعال ) اور جب اون ٹر یر ےتو اس کےکوہا نکی بلئر یکوچ کر ابی ط رح کے می 
زلور ہہالا دعا پڑ تھے“( ایک اورردایت می کرت ارم کے بارے می ناگ ی لک رورت یا خلا مکی غالک 
الو رت (دایدای‌اج) 


1 رورلر _ 2 دم 


27 7 ۶ وعن اَن بكر کال ال زشول اللہ صلی اله‎ {rı} 
ونکت أَجو قیال تفیین طزفَة عنن وه تن رای وروی‎ 
نیک او رح رت ار دک ہی نک رسو لک رکم لاا ے فر ایا زد دعا کوپ سیم بات رتسب‎ 
یہ ہے تر جم اے الد: ٹس تب کی رہم تک طاہگارہوں بی کے ایک لیے کے لے کی می ر ےس کرد کر( کبوگروو رابا‎ 
ون ہے اود عاجمز ہے دہ ال پهقا درل س کہ عا چت روا کہ کے اورمیرے سا دس ےکا مو ںکودرستکردے تی رے علاوہ‎ ۱ 


کول ورش - (الوراور) ہے 
ادا 712 نش دما 
() وعن أن یگنر قال قال جل موم ترعئین وین ترشول اللہ قال 


2 
2 س ئے وھ 


د 1 


مك كلما ردا لَه مب الله مَك وقطی عنك كيك قال فلت بل قال قل ذا أضبَخت 
9٦‏ یم کل و دك من 
البغْلِ اجب دك من خَلَبَةِ انش وهرالزجال کال لك اب پ الله می 


ل اخرجه ابوداؤد: ۲/۲۵۵ وابن‌ماجه: ۱/۰۱ اخرجه ابوداودد: ۲۳۲۲۱ 


توضوارت شرع مو وہل ر٣‏ ۱1۰ - تلف اوقا کی دعا یں 


وَقطی عاق ينی ووه‌آبوداوی " 

دک اورحضرت الوسعی رد رتفا کے یں“ ایس کال وق ۴۳7 
قرش جز رکھاے؟ آپ کا ےن ای کیم یں ایک ای دعانہ دول نت جھلاکروو تال تہاریکگردور 
کرد سے اور قرف کے بار ہیں حجات همرت اسیلک ںکہا نٹ نے( کے سے )کہ اک یں ےش 
کیا کہ پا بال :رور بت : آپ اقا فر مایا وشا م دونوں وت کور وا اروت کابیان ےک نے ایی : 
کا( ید 6 چنا ناش تال ردو فاد اوریر ےاو پر ےر کاب و چا رو" -._ ڈ(ایداود) 


ایک دک پا رق رخ ی ات جاۓ 

و ن شی چاه ۶ اکٹ گال ا عڑٹ عن کین وان ال مت رمات 
۱ ونرد سول لول له له لها علي كول جيل کيڏ کيا له عنك قل 
و و عرایاك وَأَغيين بقضك ن سو ۳7 1 
الڪواتالکب روسل کرعرق کاب اکا تیعم جع یلاب تاب تة او زان شاه له تعاس 

یں سو چ تک اور کیاکی اپتابرل 
کتابت اد اکر نے پرقاد ریس ہوں ( می با لکتابت اداکر کاو تآ گیا ےگ رم رمے پا س ال لس اس لے ےآپ ل مال 
ددعا سے )نیرک مد یئ “رت تی اهراک ياج وہ دعانہ بتاووں جو یک رم 43ے ےکی ای کی اکر 
تمہارے او پر پہاڈ ڑی مائنر ری ر موتو اش تیا ی ہار ےزم ےاداکراد ےگا تم اس اور و دیا او ۳/4 ارو چم اے ال 


هاچ علال مال کے ڈ ہی ام سے ہے نیا زکردرے(“ تن کل رق مار ات اکا لک دج ےترام مال سے بے غاز 
ہوا ادا للم اذ رید اچوا ےر سے ۱ (مرزیتل) 


الفصل الغألٹ 
کل ین 
3 ن عا کاٹ ای شول اللہ صل اه علیه ول کان ۱2 جلس بیش آو صل 
كلم یاب سدع نکلاب تال رن تم بر قاطا بای رل توم لام 


ل اخرجه ابوداؤد: rv‏ ۓ اخرجه الترمی: ۵/۵۲۰ 


رپ ا جح موچ جلر ‏ ۱ . کا ۱ تلف اوقا تک دعا کي 


وان کح بقرگان کال اتك الله ےت سَتَغْفْرك وَأَُؤْب الَييك. 

روَااللمَا 
تی اما ون رت ماک کفاتهتالاقا کرت ہی نک رسو لک رکم تاا جب یبال بت ناز ہز عے (تو 
لاس سے ا ٹھتے ہو نماز ےن راغت کے بعد ) چندکمات پڑھاکرتے سے (یک مر )یس ےآ پ قاتا سے پا 
(کہا نما تکو یڑ هت سکیا فده ہوا ے ) توآ پ اقا ے رما یک گرا نکلمات سے ببس میس یں بو 
ہو ںک آو یمات (اان یک اآوں ) تیا مت کک کے سپ روا می ںگی ( تا نکم ٹکو یڑ ھن سے و هیک بات تیا مت 
می کتفوظر و یکا نک تاب ضا یل ہوگا) اگ را ن کات سے یل بل ری با یں موتو مات ان برک تو لگا 
معان او شش کاذریعہ جن جا کی لگ اگما تکا2 جمہیہ ہے پاک تو اے اللہ :اد ترک ریف کے مات تیر کی اکا 
چا تعسو کوٹ تیش ہے ےشن تال اورتیرےسا ستو پتاہوں۔ ‏ ذ(ناأ) 


4 4 


ی موہ ی ی رای هلال ال هلال 
و ی ولال کر وش ولال کر وشي آمنث پاش عَلقَك كَل مراب ی بقل 

را یی تھب رکز کی وَجایمَهر گذ۱. . ووهبودوی" 

رچ اد رترت ادہٹلائدے ردایت کان کک بعد یٹ گی ہے رسو ل کرک 8ا جب مود یت تو کت 

ین الا اور بدا تکاء ندال اور بای کاء اند سمل اور پدای ت کا( ای کےا تھ ےکچ )ن (اسه 

چان شش ان ذات پاک پدایمان کت ہو نے کے یدیا یی ٹن بارفرماتے ودرا کے بع هک ( با مت اس 

راک نذا نمی کیااورا ہیک ابت اک -کلا ( کی چگ ز شت اور تند مکی نکانام 22)- ۰ (پریر) 


سور وکر وو رک ے 4 دم 
<€ ون ان شغ وم شول الوصل لاوم قال من ارم اله ر 


4 


۔ بك وان بيك وان میت و زمیک نا بیع ترك اض گنت عنل كاك 


گت کن نوف ات تکیت یه تفآ و له نج کتابك أو لمع عرا من عَلقيك او 


کرت هن لپ جرد ان ہل نف ول وی ماقانعا 


بل قط رلا مب الله که وله به قرگا. «وااتزش) 


ل اخرجه اللسأ: ۲۰۰۳۹۳۹۸۳۰۸ اخرجه ابوداود:» ۲/۳۷ 


وتات شر کو چ جلر ٣‏ ۳ لف اوقا ت لزع کل 
ES‏ اورحفرت اہ سحود کاڈ روا ی کر ے ہی ںک رسو لکرم هریج کوبہت زا ووآکروں نے 
۱ یرادا چا ےک دہ یداه اس اللد :شش راد ول» تر ند ےکا بنا موں »رل لوڈ کا با ہوں ترس 
تریس ہوں( رک ملک ٹیل اورترے تصرف میس ہوں )میرک شا کے بال تھے ات یش ہیں( تی مد کے !خر کے 
کت وکو نکی قو بھی حاص لیس ) می ر ےج یس تب اعم ارک ہے ( ی تیر ےک مکوتوقف او رک رو کے ویس جوتو 
تسج ادر تچ وی ہوتا ہے )هرس بارے میس تا یم مرل وانصاف ہے یل مھ سے تیرے ہرنام کے وسیل سے 
انا ہوں ےآ نے اب ات کے لے اختیارکاہے یا ا کواب کاب میس نز لکیا ے یا ا لوا وتات ےس یکوکھایا 
سب( کناب میں ذکر کے يراي وا لہا م کیا ہے )یآ وئ اسے اپنے ہاں دیب ٹیس اتی کي سب( وه تست علادہ 
لیکو رآ ناور ےد لک بہار ەمی ری ی و ںکانوراورمیر ےک رو مود کر نے والا ہناد ے ال دع اکوجگی 
ره تس تال اس کے لے رکم دور دیا ستواورال کے برل وی عطافر بات سس (زرین) 
(۶ءغن جابر قال کارا جنک رتاو تلا تا واتار 

تب اورت رت جاب لئے کے ہی ںک جب ہم بلنری چڑ لوالا کی اورجب ات کت 


(بکارل) 


() ون نس نز 27 له یه ول گی (۱5 کر اھ بل ای ايوم 

HES‏ زک وال ها رم غریب وی 

یچ اورحفرت الس تاد کے ہی ںںک رسو کر کم تا کوج کول موس نکرح وپ که ا رر ا ےیاحیی 

یاقیوم بر حمتک استخیث ناس زندہ: اے قا رک والے بی ترک رت ےڈ ری یدرک چاہتاہوں' ال ریت 

امام تر ری طا ے یاهاعد بیش یب کفو نگل ے _ 

(6 ون ان ويي ارق قال فلا یوم اتکی بازشول الله قل من شي کفوله تن 

بَلعٍ الب الاجر قال تعم للم اشکزعورایتا وامن رَوعَایکا قال رب اه وجوه 

اداه بال زكرم للهیالزج. .. ووا 

یھی اورحض یت ااوسعیدخدری مب کرخترق کے دن »مر شک اک ارول ال :کیا اب 
لاخر جه‌البخاری: ۳/۳۹ اخرجه‌الترملی:۵۳۱/ه ‏ سل اخرجه اجد: ۳۳ 


وشیا شرع لو وجل ر ۳ ۱ سن تلف اوقا کی دما کر 
یے کم پگ اورک میاب ہو نگیو بارس ول کول گے ہیں ( نت ان نی روا ر نول اورشقتوں سسکا ے) 
آ پ لان فرمایاہاں:ادردەررے اللھم استرعوراتدا وامن روعاتعا تنل اش: ما یوب پردہ بل 
راو ری ںخوف سے ان میس کہ ترت اتید کم جس ی پر ہوا کته 
بار ےاورہواکی کے رلا ال‌گست‌دی- (e)‏ 


a‏ کی دعا 


2 6 عن برقال کان این صل اه 2 یه ول ہس مہو 7 
رق مت زیر وی وم ای وی ڑکا ومرمافیها هرن او كان 
أصیب فا فقَة کَایرَ٤ً‏ گا وھ وت ۱ 
سم اورحضرت بر یهلا کب کر یک اجب زار جات دا نے اخ بر عم 
کات اے اش ٹیس تچھ سے اکتا ہوں بپھلائی اس با ارگ ن علا رز سر واوراس سح وکت مو )اورا چزی 
لا جواس بیس ے( می لوگ )اور ری اه ہوں ا سک برای سے اوراس چوک رال سے جواس میں ہے( ن فاس 
خر پروفروخت اورثقصان اوز اسر لوگ )اے ال : میں کاب ہیں رعاش انس لست 
دوچارہوں۔ سحق) 


توضعات شرع وج جلر ۲ r‏ ۱ نا کیان 


باب الاستعاذة 
تاه گن کا با 


7+ ان مت رون مه 
انر تھا لی سے دعام گن ےکاعا جوم ی ےک ہآ ری اپنے مطلوب ونقصوراور ای پپشرک چزالثتحال سے اسب انان 
کے ات ایک معاملہ یبا بت اہ کہ رس اد چیزول سے دورب تسه او رک بناہگا وش پاک یناب 
استعاذہ ارو ای یادا ہکی ماش کا نام سے رال انا نکا میک ظا ہر ادا کا مت وال 
کے لے الک ند ہیں ہو ہی جس سکناک گ ظا و رانا تسج کےعلادہ تا ہے ۔ 
اس کے علاوہ انا نک ایک یبا بھی ہے جو خیرم کی اور پوشیدر وشن ہے جوا او را لک زر یت ہے ال سے ماو 
کے لئ اک نام ہوا ہے جو امو واستھاذہ سے اس باب میس ا کٹراعادیث اع ای استعازہ سے ہے ارچ 
ال و نکاوجو1نظروں سے اپشیده اس لئے ال سے با کی نا گاه اد تھا یکی وا ری ی ہے او رہ ا گیا 
"اعوْنا نله من الشیطان ال ر جج“ مق مل شیطا ن روود سے اتا کی بناہ ںآ تا ہوں۔ 
الفصل الاول 
نا وال اشیاء ے نحداکی پناہ 
ناه هري قال کال رَمُول لول اللُعَلََِسَلَمَ ينومن جَهَيِالبَلاءوَكَرَكِ 
الكاء -- -ص--ك۸)0۸11) ری یں 
۱ یی اورحضرت الد ہر رہ لاڈ راو ہیں کرسو لکرمم تقافر مایا بای مشنقت سے مدان کے پچ نے سے 
»بر قر بے اورکتوں و »ون اذل اد اک )3 
توضیح: «جهرالبلاء تم نت ادرضردوون_چانال شتآ رکچ ہیں۔ 
”ہلا زا کے می میس ہے ال قاری اس جم کا مطلب ول ی نکم ںکہ ان صاع کا م ہے جد یی 
انی اتب سکول ہو تے ہیں اورانسان ہا نکودغ مک کت ہے اور نان برک سک سے ملام شی فر ماتے ہیں 
کال ےم ادا بی مال کش ا ےش کے انم تکوپندکرتا ہے بللہا یک تناک ےکا سے نضرت این 
عر ائھ نے ا ںکآضی ہیں یا نف رما کیرد لت هکرا نا نکاما لک وا اورخیال زیادہ ہوا ےک 
۱ سورت مومنونالایه» اخرجهالبغاری: ۸/۱۳ ومسلم ٢/٥۰۶:‏ حل المرقأت: ۵/۳۱۱ والکاشنف: ۵/۲۰۲ 


او وبلر ٣‏ ۱ ۵ نها گکانیان 
”درك الشقاء “ درگ مص در ے دایرف ےکی ے او رکون کی سے ادراک ا اشا بے 
ام اہک هلچ رگ تاوت باکت ےکنا کے ہیں کے 
”القضاء ۶“ تف ی سک جس ہے مراد یک ایس رک بنا جوم رےقن میں اما ہو 
«شماتة الاحںاء ا و ای اس دا کمن تن ی لن نے 
ایشا الاعداء کے ہیں راکنا دنلب 
ایکا ےگ 
جا استماذہ 

و غن نس قال کان ال صل الله عَلَيهِ وَسَلَم یل له 311 غوذْیك من الم 
وان جر وا لکسلٍوا یو مغل وضع الكَيوَعَلبَة الزجال. عیں' 
.ارت انس تفا کیچ ہی ںک ن یکر کم ٹڈ کرد دعا ما کرتے ےت چم اس الد :یٹس ترک پا 

ا سے عا مو سے وا :موی ےے کل ےش کے بو چے سے اورلوگوں ( تن ی موں ) کے 
۱ ظپرت- ٠‏ طالذہ:خم) 
" . توضیح: الهم ہے ملسو ا اس وت مر 
۳ محزن؛ یال کت ہیں جوصیت ےآ نے کے بعد از ہو ول "هم e‏ 
0 مرا را ا ا ےا لاو 
ن کے ہیں٠‏ "الحچز: از یزور ارچ یت تلور مراد - 
"کل" مات کے باوجو رک اکا م کے چو ڈ ےکس ل کے ہیں۔ 
«البخل» > کی وای یک دای کے ر ککر نے کول ککتے ہیں نز ترک نباف تکیی کل کے ہیں بت 'ہزدی 
العرنگ دما اک چاواوگھوڑرے۔ "ضلع الدن* بر ال که 


و عن اة قالٹ کان اکن صل اله ليو وم سل یل م۱ اي وبا من الس 
وال وَالْمَعْرَم 7 له ان أَعودبت من عَنّاب الگار وَفْقُنَةِ الکار وَفْكْنَةِ الق 
وَعَنَاب ار من گڑ فة الى وَەن گڑ َة كت شک اف ومن كز وف اليح کال 
ل المرقات: ۹/۳۷ خ المرقات: ۵/۳۱۲ گ المرقات: ۵/۳۱۲ ے اخرجهالبخاری:۸/۸ومسلم 


توبات شرر مکو و جلز م 4 بیان 


ال کطاتای چتا تاء لش ورد و لین گا 00 وق 
وَين خکطایاق کيا بَاعَلت بير نارق وَالْمَكُرپ۔ IED)‏ 
تی ارت ما کہ اتاق قار ان ہی نکر یکریم تاره رب العزت میس ول ۶ک یکر ے ے 
2 ج بلا حظ و ا سے شرت تی ری پناہ ا ہوں تی سے بڑھاپے سے تادان یا رع سے اورگناہ سے٢‏ اس الا :یل ترک پتاہ ٠‏ 
ابو که زاب تاورع زاب کے فد ہےر کے فت اور سکع اب »وت کے فت ے اور رال نر 29 
فترل بال سے او رکا نے دجال کے فر سے اس الشد: برف اور او لے کے 7 سے مر ناه وود ( ی طررج طررج 
ڑل کے ذ رید ت ےگناہوں سے پا ککرد ےجس ط رح برف اور او سک 7 بل یی لوصا یکرتاب اورمیر ےد لو 
(برے الا اود برے بالات سے ) پا گکردے جس طرں سفی هگا پان سے صا فکیاجا تا ہے اور یر اورمیرے 
گنا ہوں کے درمیان اک ط رح بعد پی راکرد مس طر تو ےش رن اورمخرب کے درمیان بعد پیداکیاے۔ (بنادگہسم) 
توضیح: "هرهم یرال بذاک ہیں ٹس می سآ دی ی کاد ما کا م پو ڑ ر ےک 
البغر هر“ اس تاوان اور کوک ہیں جک انان پرمفت می لآ جاے یا ی قرشل رک ہیں جوانسان اس ذمہ 7 
لس فتنةالبار. باس ردق اجب انار ہنارے۔ وم فحن الد گرم 
سک جواب ان لا جواب »هه هی 2 
<وعلاب القبرٴ یش ت رکی عاب سے ترک بناہ ما گت ہیں جوگ رز اورہجھوڑے ہیں 07 بر سے مر ادعام 
برزغ کاابقرائی انم حصہ ے جواس ت کوشا ی سے ال تقاری تخر فکرتے ہوۓ یت ہیں «اوکل ما 
استقراجزائە فیه فھوقیر*“ ‏ (رچ ى“ 
”ومن فتنة الغی» دہ الراری مرادے جوموج رونت وبخاوت و نیترام ط ینتم سے مال حاص کیا مو 
اورمیاصی میں خر کر باہو گفتنة الق ر “ قرو فا کافتدال‌طر نک افیا کے مات رح کرتا ےئفض وعناد 
رتاو رتش مالمداروں کے سا سے ذ کل وخوار ہوک اسب ال سل سے د بن پیلک جا تا ہے اود میق یدک 
وشت ص رک لکرتا ی عد یٹ لکد الفقران یکون کشرا ٠‏ ضوراکرم 5982_ز راوز ریم امت 
کے کے ورند لوو خط رہ ی تھا الچال» ول یل مبالضہ پء دم کہ اورفر ی بک ویچ ہیں 
"الیسیح. و کر وم گرم "او مسوح العین* یاال 


ل اخرجه البخاری:۸/۰۰ومسلم: ۲/۳۰۰ الیرقأت:۵۳۳ کے البرقات:۵۳۱۳ کے المرقأت: ۰/۳۳ 
۵ المرقات: ۵/۳۳ ل الیرقات:۵۳۳ > الیرقات:۵۳۳ ش۵الیرقات:۵۳ 4 المرقات: ۵۳۱۵ 


آوضبعات شرع و وجل ر٣‏ ے٦‏ ۱ سے 
ےد مال لد کے ہی کاس یسکس _ له ۱ ۱ 
"لخلج» بر فلکت ز"البرد. اسان حدیثکامطاب بی ےک خفرت سام امام سے اک کی 
مغفرت ہوجائۓتو یا گی فوع ےمخفرت اقا ما ول گی ہیں گے 

چنرلتوز ات 


4 ون ريني اکال کان وه ول الله صلی ال لولم سلح يول الله آغودیت من 
عبر کم والجني وال وال وَعَذَابِ الْقثر له پیم ها ولا آژی 
کر منوا توا وم وخ هزم وت 
۱ یس لغ ون توق ازجا لها مشر 
بویٹ اور<طر تز ران انت دک ہی ںک رسو لکرمم 8ےد عاب اکر تے ے7 جم بی ہے ۔ اے الیل تھ 
سے پا اہول مات ی( ن لاعت پرقاددنہ ہوک )ای کاموں ستی سے مردی سے لس با پل( ےسیپ 
اعضاء کے نا کارہ اورتوال پاختد ہو نے سے او رنہ رسک ع زاب سے اے ال : :مر وی گر ا رادار 
پا کک وکا یکو یا کر نے والوں یل ترک نی ذ ات تنج نی اا لک کا سا زاو با کک باس اشر : :پاد 
گنا ہوں ا لعل سے چ کی بدا دل سے جو ڈ ےار شس سے جر ہواددا دما سے جوم هتکن 
تعرس سا ی وا سس و 1۳ 
ط4 ون عبیالہ نی شر قال گان من دعاه سول الله صل الله یه وَمَلَمَ هم ری 
غوخبات مروا لنم ك و ول عازییات ونوك وكوي ع سيلك روا ری“ 
ت اورتخرت داش اہن تشد کے ہی ںک رسو لکرم ق48 کی دھائوں یس ایک دعابکورہکھی موق ی 
تج اے ال ترک اه مود تر کشت کے جا سے دنت( اورلقت ےمرادایمان اسلا م دنییال اورعرفان سب ) 
ترک مافی تک تبد کی سے( ات کے بد نے مارک اورخنا کے دس کی ہوجانے سے ) هگا زاب اورقام 
غصوںے_ صم) ۱ 
( وکن عاق کال ان ول اوخل ال عليو و سم ول اَم إل آغوذبات من 
مایت وین هر ماه أل ووشییه ` ۱ 
ری اورحرت ماش کالب ںک رسو لکرم اک ہے دعا ما اکر ے ےت جم :اے اش ترک بناہ 
الہرقات:۵/۲۱۵ الیرقات:۳۱/ه ‏ اخرجەمسلم: ۲/۲۸۱‏ اخرجه‌مسلم:۲/۸ ك اخرجەمسلم :۲/۲۸۰ 


ووا تش و جلر ٣‏ ۱۸ یناہ ماس ےکا بیان 
eo‏ ر 


2 کے دو وا ا 327+ کے گە ]و ۹ 
ون ان عباس انر سول اللو صل ابل عَلیه عَلَيِو ول گا ييول أَللَهُم لك مت وَبك 
مَنث وَعَلَيِكَ توت وَإلَيْك أَنَبّْث َك حا 77 ل ود یواک لالز( انت اذ 


لین ات ال الى لاوت و ای لاش ۇئۇق. .کنل علیی+“ 
بی اورنخرت امن عباس تفا کت ہی ں کے رسو کرک پا ظفل کور ود اکرتے تے :سار نے ترک 
اطاع تک ء یس تج دی پرایمان لا یاء ٹس نے تج ی رتو لکمیاء یش نے ترک بی طرف رو راگنا + و ںکوچچھوزک تہ ری نی 
طاعت ‏ طرف وچ روا اور بل ترک مدد سے (کافروں سے ) لڑتا ہوں۔ اے الیل ٹس ترک ععزت کے واستط سے ترک پناه 
۳۳3 7 الک مو ین ال کے هر اهر لو ولو زندہ ہے ایا اک یں م ےگا اورخھا من وا انرب 3 


E) 
و 71 ہ7 ترک روک یاگیاورنموت پر ز ند م یوان‎ 


کےسا تھی »ول ے ۱ ۱ 
البوت قںح کل نفس شاریپا والقبر باب کل نفس داخلها 


الفصل الثای 
پار پیزدل ے یناه 
(4 عں آن موی قال گا مل اللہ صل الله عَليه ول ول هر زیت ین 


اس 


3 


اربع من ِل لايق نلپ لايك ومن تفیلاَشبع ومن دعاهلایْشی. 
۱ وود ودوانن مجه وروا یی عن عبیالونی کرو ولا 

سی اورتحخرت ابو ہر یر لے کے ہی ںکرسو لکرمم 8ہیں دما تے 2 جم اے اد چار پیزول 

سے هگا نا گنا ہوں الم سے جر دوه ال ول سے جاک سا اس تج لت سے جوول نہ 

۱ ماع اص٠‏ الوراورء واک یاج ) 

توضیح: پار چز زو ں کا درا عد یٹ یس ےر 0800م از 

ال r‏ سامت سے انار ے بھی حضوراکرم ٹیا ن ےکم کا کرک ابی ز باد کا ذک کیا ا ا طرح 


له اخرجه البخاری: ۰/۱۳۳ ومسلم: ۲/۳۰ کے اخرجه‌الترمی:۵۱۹/هواهد: ۰ وابن ماجه ۲/۱۲۱۱ وابوداود: ۰/۳ 


وشا تش وج ہل ر ۳ no‏ ۱ نییان 
راواوں تلف احوال ہیں ھی ز باد 7030-0٦‏ 


و عن طز قال کان سول اللہ لال یه علب تھ نکم وف 
وَشُوْء خر وذ فِعتة الصدر وعَذا ڪلاپ الق تسایس 
ینوی رت این عم الف ماتے ہی لک رسو لک کم تک پا چزوں سے اک بناہ کے تھے © بزدل 


سے0 کل ے0 رک براکی سے( ی ع رک از یادن ےکآ می فو ی اورا تفر نآ جا اورعبادت دطاع تک 
وت نر ہے )0© اسنہ کے فت ے( تال چیزےکسینہ کے اندر بر ہے اغلاق اور بر ےعقا تد ماکز ین #ول بانب بول 
ٹم واو ر بلاق لک ل )رر © تر جات ت (ابوداودوفائی) 


نت الص رر ےو لکش وضو بر وق" bl fc‏ »ماوت کب اوردین کے لے ےک موتا مرادے۔ 


(4۰ وکن أ رة ی زشول اللہ صل ال یه وکا ول هت رن عبت من 
س 37 و ۶و و 
الف 1 وبا آن طلم أَوأظلَم. ووهتردودوشای 


چو ت ارت ابی وٹ لالہ کے ہی ںکبرسو لکریم ار هکره تج اے الد س 7 ناه 
کت وں تائ سے لت سے ات :او تک پگ بات ےکی نک کروں اکٹ بھ پیک مرے۔ 


(بوداددناق) 
فلت سےککیو ں ک قلت مرا ے ”الل مکنا ہوں کےا رکا بک وج سے لوگو ںک 1 حول میں ز ہونامراد ے۔ 
2و 2 ۴ 3 ۳7 و 2ع س 
نه أن مول الله صلی الله علیه وسلع كان يول أله وب من لا 


لثفاة ۰7 و“ 7 ا 
لْقاق شُوءالاخلاق. روا آبوداودوالما ۳ 


کت ریت ابو ہر یر ولا کے ہی ںک رسو لک رکم تور ددع اکر ے ےت ماس الد یٹ تی بناہ 
0077 02 (اوراوضالی) 


وک اورضیاضت ے باه 
۱ با وها ول الوعل شس وم و ار رید من ابو وه 


5 ۶ ۳ 7 ۵ 
بعش الضْچِیْمٌ َو دك من اه الا یسب الْبطانة. ماود وان مایق گ 
ل المرقات:۳۲۱۵/۳۲۰ . . اخرجه‌ابوداود: ۹۱ا۲ والنسأئ: ۸/۲۵۵ ۳ اخرجهابوداود: ۲/۷۰ والنسا: ۸/۳1۱ 


, اخرجه ابوداود: ۲/۳ والنسأق: ۰۸/۲۲ گے اخرجه‌ابوداود: ۲/۳واننسأ: ۸/۲۲۳ 


آوضبیات شر شو و ہل ر ۲ 7 نا کیان 
یی اورتحخرت الد ر یرہ لن کے ہی لک رسو لکریم ت99 مور عاف ر ماتے تے تر جم : اے انش س نبرک پا 


وکوک تک د هبتر ین خواب اتکی پات ول خیا ت س هروه نکی پر رت _ 

۱ (ابوداودءنال»ابتنباج) 
توضیح: بوک ال ہے ناہ اگ یگئ کرانان کے ظا ہرئی عضا کور ہو یتنا کی عباد تکاائل 
کدی ر ہتا حا(اک انا کا مقص رت ال تا لک عار تک ا ے 'بٹس الضجیع» لش رفو کول پچزانان ے 
سالجا ہے ادا ی رح چک انی سےکہانسان خودت ران ہوجا ا ےو کی ای طرں نو وا رما ے جب 
تک ساد وتا ےا کد تو بین سای اور برا کواب ہے۔ 
'البطآنة“ چوک خیان تک ان بدن کے اندر کے حص سے تن ول سے سے اس ے خی کوانا نک بای بر ین 
تپ ۱ 

ہے 2 گ٤‏ ۔ و1 ن ۳ لو 1 0 ی 1 # ورد ۹ ۳ 
۶ وَعن ائ ان سول الله صلی الله عَلَيْه وم کان يول الله ان دك من 
لصو دام وا تون ومن مین اقا «وهاردوتوشیغ* 
ڑچ ارت انس تاد کے ہی ںک رسو کرک تور اک تھے نز جم :اے الد یش رک پناہ اکنا 
ہو لژ هت جذ ام ست»د لوا »اور هر ول ے۔ (ابراددضای) ۲ 
توضیح: «سیء الاسقا م“ رن یار یال »يط تلد بحم سب صد بی کاظاص ہے ےک 
مر ایا وک اوگ رل سے امتا بکرتے ہہوں خودم ریخ لی بی کا م پر ق درد ہوم رلیُ لتق قی الطداو رت قی العبا دکی 
2 ہے و ۷ 2 r‏ ۰ فور 
ادا سی تادر مولو اس رع ےتپ کن مش پناہ ماعنا جا لے بللغرروی٤ے۔-‏ 
۱ ہے الال ے ناه 
کے وت ا ما ےہ او ٤‏ م2 0 4 +, 1 
ط( 4۱ وعن قطبة ای مایت قال کان لین صل الله عَلیه وسلم يمول اللهك وبك من 
مُنگراب ال خی وَالّأ ال والأخواء۔ وریز“ 
یی اورحطر ت قطبہ بن ا کک تفا کے ہی ںک ہب کر تقافر ہے ت ےت جمہ:اے ال رک بناہ اکتا ہوں 


2 


اغلا ےر ےا ال سے اود رک خواہششات سے“ (تزی) 

توضیح: مدکرات الاخلاق» مرا کرک ہیں ج سکوش ربعت نے رر ارد باہو اورا سکوپھلاگی ہیں 
بک برائی شا رک مو ۔ اغلاق ے مراد ی اعمال ہیں قصو وول کے بر ے احماسسات ہیں ج کیب صر اورکیل 
کوو میں یی را یں دل کے پاضفی امراش ہیں۔ ”والاعمال“ برے اعا ل کی وی ہیں جوا یر بیان کے 


له المرقأت: ۵/۳۲۵ اخرجه ابوداؤد: ۲/۳ والنسأق: ۸/۲۰۰ کے البرقآت :۵/۳۲۹ اخرجه‌الترمزی: ۵/۵»۵: 


وشیا تش و جر ۳ ۱ اےا نا کیان 
گے_×الاھو“ توا مامت 0ء 090 روس 


کو کارا ی شک ن میں رآ کال کل ول اللہ من تَخُو ین أَتَعَوذ 
ال له وبا من گڑ تین زە رى وکزلس ان وق کین وق 

۲ 
یچ یی اورت زر 7 ا اکس 
ےکی کہ یارسول ان ےکوی انی یتحوی ( تن ایک دعا) باه جس کے رت سے میں پتاہ ,ول آپ نے 
رای کور ہ دعا عو تر چم : اے ای یٹ تی ری پتاہ اکتا ہوں اتی ا ع تک یرال سے( کب کان سے رک ال نوں ) 
اتی بنا ئ یکی برائی سے کات آگھوں سے برک چیزمیں دول )ایق ذبا نکی برای سے( کاب ز بان سے سس 
۱ او فا ہکات تہ کالوں )اچ د لک برا سے (سکہمیرے ول یل بر ےمقیرے او رد او رگید ویر وگ رن داور 
بک نگرول)اوراب ق کیک یرای سے( کرد درا کا رک می صرف ناور عظ رب 079007 


(ابوداودہتز نی ضالی ) 
توضیح: ضرم دعی“ کے کا نک وکح ہیں مطلب ییک ان او له نو ں ٹس ے اد تال یتوناراضش 
واه تج 
«شربهری» کشا یمر و لکد ےا اہو ہو گے 

شرلسافی“ کہزبان رانک با ںآ ہا یں جوتضول ہوں ۵۰ ی کر تہ ایتاول جن ےلو 
اراش ہوم نے 
”شرمنی؛ می فال ب کرس وا کرو ےک 


ری کین E‏ 7 2 ہے کے بجع ےہ وگ اوی ۴ دفو س 
3 وڻان اليمٍ رَسُوّل اللو نی الل علیه وسل 6 : يعو الله ان أعۇذبك من 


الهم وأغکبك نالروق و لغرقِ وا ری و لو بات ین آن که 2-1 
او َو دك من ناموت ف سيلك زیر اعۇب ك منز ییا 

۱ وکا ولا وراک رو أغریوَالعم) ك 
رح اورت TET‏ کچ ہی ںک رسو لک رکم اتا کور دوعا اکر سے تھے .ترجہ اے ال رک نا 


ل المرقات:ء۳۰/٥ ‏ اخرجه‌الترمزی: ۵۲۳ وابوداؤد: ۲/۹۳ کے المرقأت:۲۲۸/ہ 
گ, المرقأت:۵/۳۲۸ ۵ البرقأت:۰/۳۲۸ ل الیرقات:۵/۳۲۸ کہ اخرجه‌ابوداود: ۲/٣‏ والنسأئی: ۸/۲۸ 


آووارتشر لو جلر ۲ ۱ ۱2۲ نها شکابیان 
اتا موں ما نگمرنے سے( ھت کول مکان یا ولوار مھ پر گر دس کرک وج سے میس ہلاگ ہوجائوں )لور ری بت ۱ 
گنا ہو ںی نہ ےکر پڑنے سے ڈو سی ست» سے ہز یادہ بڑھاپے ستاو تک پذاہ ماما #ول اس بات ےک موت 
کے وقت شیطان تال باغتدکرے( ن وس سے پر ار مره دکوتا کرد سے ) ترک پتاہ اا ہوں اس بات ےل لہ 
ری راوس پشت کی رک( مق جہاد یڑ کار کے مقابل سے باکر )مرول اور تب رٹ پناہ اکتا ہوں اس بات ےک لیخ ( سحن 
ساب پ وا دورس( برس چاو رول سک کا شخ مرول )-(الوداودهنا ) ال تفه نے ایک روایت شس والغم 
کي ےن ترک اه ہوم ے ) 

توضیح: .الهرم کے ی" "لتردی: اڈ ےگرنے عبر پل 
خر ہوجاکوکیے ہیں _ کے 9 آگ می ئل جان ےکور کے ہیں۔ گے ”یتخبطی“ "مق شیطان ا رخ 
نواس ھی او رکون نہ بے کے 

فی سبیلك "ال سے چہادکاراستمرادے_ کے «مرپ |" ری زر کے اخ رشن کے مقابلہمیس پچ دکھ اکر ہ الح 


کے 


۱ موی اهب 22 : 

۷$ کن شا کي کی سل هی و کال اشکوی دومن تین کنیع 
(وَا اخ وَالي اع فال كوا تالكر A)‏ 

بی ارت موز اد یکرم اا ےر وای کہ کے ہی کراپ کل ے فر مایا ال تعال یکی ازع 

سے جع تک بایارے۔ «عتق) 

توضیح: نیع ۰ لوق خداے مال وزرکی اکن یع ےک "مدای" “ چ ییاو ےاورراسٹ مارگ روش 

ال طبع* بر ل یکو کے کل کر کی یں ان کک ای 

ار کرای ال رح کرت ہیں ۔یعدی من احرص الزی بجرصاحيه الی الذل والعی بل 

انا ی رون ودنا گی 2 مق ولا ایباناسور_ع جآ متا ست انان کے دن کے ت م شجول میں ملف 

طریقوں سےز بر یآ ھینش کر رای یکنا سے اک وج س کہا گیا کح د بین کے فا دکی جڑ سے یق کی دی نکی 

اصلاں کی ا سے ۔حخرتجرفاروق لالط نے حطر تکعب لالط سے و یاک فما اخ رح العلم من قلوب 

العلہآء: قال الطیع 

ل الیرقات:۵/۳۲۸ ۲ المرقات: :۰ ات المرقات: 7ھ ۳ھ" ort‏ 


۵ المرقات:۰/۳۲۱ گ الہرقات:۴۲۹/٥‏ ک البرقأت:۵/۳۲۰ شف اخرجه اجن: ۵/۲۳۲ 
گے المرقات: ٥/۳۳۰‏ کا الیرقات:۳۳۰/ لل البرقات:۵/۳۳۰ 


تارشح کوچ جل ر ۳ کےا ناه کیان 


(۸ ون عا أي الم صل الله اب لم رل لب ی 
باشو من هز هنا فا هلا مُوَالْكَايِقیإِذٌا وَقَب ریز ۱ 
1ب اورا م الم ون حضرت ما کت تا 5 LEE‏ ایک مرت )پان د طرف د 7 


0 


اورفرمای اک ما کش :اشک پنادماگو:ال(چاند) اک برا سے کوت ینان (انرعرا لوالا ہے جب بےلو رہ جا" 
E ۰‏ 


توضیج: ۳ص و جر قن اس رح ے ”ومن 
شرغاسق اذا وقپ» مطلب یک جب هدوبن شآ ار نات ماعب کےزو لکی 
مرف اشارہ ہوتا ہے اپ اچائ دک کن ےکی اه ورس چنا چا سپ ےکم اب اکر وجب محییب تکی زو شکب 
ا ین ضز گی امان کے ورس ےلو رنہ ہوجائے ال سے پتاہ ناچا ہے ال مد یبش سے معلوم 
ہوا ےک قا ک٢‏ اوقب سے مان مآ چان ہے چا رین ال رات کے بے دایب 
ہونے پت لکرتۓ ہیں گے 

مات ورول کے لے وا ےکا قصہ 


2 2 


( ون عران ای حصان قال قال ای صل الله عله ول لن باحصا کم 
یاليو الها قال آن مَبْعَةً سنا ف رض وَواجدا فى السماء قال و ْم تَعْثُرَعْمَييك 
وراک قال از نی السمَاء قال حصي آما ر تک و یی َلك رمؤي کنقعایت کال 
سم خیش کال اسول اللہ ی لكين ال وین فقل فل اون 
ریق وأجلذامن قزٍ نفیی. ووهزیزی" 
بچ چچجہد ہا ہر س اچ ۳ 
وتک ایمان وا سل مک دوات سے بب رہمنزییس تھے )فر ایا ن :ا کلم کتےممبودو ںکی ینس بو رس باپ نے 
عل کی اک رسا ت ممودو ںکی جن یس سے چو زین پر یں (اوران کےا م ہیں خوش بجو لسر لا ست منات اور کی )اور 
ایک آ سان ٹش ہے( جو سب کاخالتی ج )آ پ ےن ایا چلران میس ےلو ن ا ہو تہارک امیداورتہارے نخو فک مق ے؟ 
( یی ان س ےک مود تم رت واو رای سے بعلا کل امیر رکفت ہو؟ ) ول نے سک اک وان بیں سے 
” آنحضرت لا ا نے فر مایا ”مین : ارم لدان بہو جات ےتو بل ”ہیں دو کک ےکما جا ج یل ( نیاو رت ) میس فا کہ 
ل اخرجه التر مذی: ۵۰۲ البرقات: ۵/۳۳۰‏ اخرجەالترمذی:۵۱۹/ہ 


توضبیاشررح مغو و جلر ۲ 20۳ بنا ما شک بیانی 
بچیاتے حر ران ده لک چنا نج جب(میرے باپ ) خضرت کن تاا ماران ہو بوذ کیک 
سول انش که اب دہدو گے بت کک آپ 1992 وعد مکی تا آپ ک4 ےر مایا زع اللھم الهمنی رشدی 
واعز فی من شر تفسی ا ےاڈ مر ےرل میں ہدایت ڈال اودرمی رٹ سک برائی ے کے پناادے۔ ر(تزی) 
پچوں کے کے میں عو یز ڑا ےک شوت 
۲۰9( وڪن عنروئی َيپ عن بيه عن جه أن ول الله صل الله عَلَيهِوَمَلَمَ کال اکا 
فرع اکل کف ف لو قَلَيقُل أَعُوهيكَِات الله القَاَاتِ من عه وعقابه وباو وین 
این ون بطر رون چا ن ره و کان دلوي کرو مه من ین وره 
للم ماقم ك داعني ووفیودوکووزیزخ‌ون؟ نله 1 
سی ب6 ا 
ردا تک نے ہی نک رسو کر نے فر مایا ”جب تم میس ےکوی نینم یواست چا ےک مات پڑ ھھے 
لور :هل افش کے پور کات زر پتاہ اکتا ہوں ا کے فضب سے اس سکع زاب سے اس کے برو لک 
برا سے شیطان کے وسوسوں سے اورا بات س ےکہخیطان مرس پا لآ یں ۔اپزاا ن کہا تک نے دا نےکوحیطان رکو 
رال پیا گا'۔ چنا تحضر تباث کر وتا نما گرا اولاویٹش .رات سکویکھداتے جو با موتا اورا نکی 
لاد جم ابا ہے انکلما تکوکاغز کےگکڑے پر یوکران کے لے جس ڈال ہے ناشن روایی ٹلوا وذ او دو ڈیا 
روا کیا لفات نز کے ہیں )۔ 
توضیح: «ىصك "ایب" کف کےککڑے رسخ تے صد اکل میس یک تا کف ےک سے وت ہیں 
نی حر ت کالہ بان ترون العاش الما تکواپے ان نکر درا تھے جو پچے بڑے ہوتے کے اور یار 
نے ی مو کن چ چو ے بو 2 تاد ای کر کے تھےتوححضرتعمبد اہب رو تناکا تاو 
کان گرا کے لے میس ا لے تاس سےمعلوم ہواکہ کے می تو یذ لکنا منو ہل ہے۔ ادد ہے حدیث جواز 
27 رل سے باعل قاری تن 2 ”ف عنقه-ای فى رقبة ولده وهذااصل فى تعلیق 
التعویذات التى فيا ا مآء الله تعال.. " 
تو یذات میں گر چعلاء کے اختلافی اقوال یں کان ران تول ہے ےک جحو یذ ات چا دوڈوگوں اور ات ات ر اراور 
شک کات تل ہوں اہ کات بقل ہوں یاون 0 پار نکر یف اورمضت جن کے اقا م سے بو ںآ ا کا 
اسما لکنا ترام ہے وروی ت رآن وعد یشک دعاؤں تل ہو توو جار یں - 


ل اخرجه الترمزی: ۵/۵۰۱ وابوداود: ۳/۱ الہرقأات: ۵/۲۳۰ 


توض وات شح ملو جر ٣‏ ۵ےا ۱ ناه نک بین 
ق آ کل لوگوں نے چام تیذا تک ج وکا رو ہار شرو کر رکھا و اکر چ انحوي مل طبیب اور ڈ اکر کے علائ کی 
رع ایک مت سے ال پچ یکی ڈاکٹر کے ملاع کی طرح ول ا سکوترا ی ہکن لیکن ا سکوکاروبار 
بنا اور پیٹ کےطور لگنا سپ راد ےکا نکاما ہے د ےکی عام لوگ نع 
عام باب رک تق ربکت لاه توب ا تکی وج کناب الا رکیوں نہ بناہوبنف خطرات کے با نت یک یں ہوتا 
صرف بی یٹور نے کے تلوت ف روط رج ط رح جیلوں ےذ ر بے پا س رکا ے“اذالله واناالیه راجعون“۔ 

۱ مادعا اک توس فا 
e‏ سل من سال اله الو لک ات 
ال هدجه اة ومن اشتجار من الثار قلاک. ماب قالب الا له اجر 
من‌التار. «واابتریزی‌وشَاند 
تچ او رت الس تقد را وک ہی کر رسو کر ے فر بای جوت یہ تیال ے تن مہ جت اس 
( ن تمن مر ہے دما کرت اللھم انی اسئالك اچعة اب ال : یں چم سے جنت اتتا ہوں یا ہیں کے :اللهم 
ادخلئی اچد اےاشر کے جن میں دا راک زان تا وم زو نزن مرک )و جت تی پک 
اے اللہ وا ںکوجخنت میں رف لک اودجو نین ہار گے ناس( ن مر او لب سب اللھم اچرنی من 
الدار ا ےاٹہ: ےا گ ےتفوظ رک موم مو نکاس کی بان مس ناکرت )و7 کک لاس 
ال :تو نٹ کو اگ رگا“ رزیل 

الفصلالغالف 

2 ہے 2 کدی 
۲۲ عن لقاع کنب مب لت مایمن دار یل له 
مان کار ال یوج اللہ الیم الق یس مین علخ نه نة وتات الله الاب ال 
او قاچ وہنا اللہ یمان بات وا ومن مزا علق وکا 


م 


و اماف“ 


ہے ح ےت 


ان سے بو چا گیا ما کیا ہیں ؟ تو ان ول نے فر ما کہ نکد مات ٹیک تر چم ے: ہے می 
۱ ساس ملیف سا کا ۰ اخرجه‌مالك: اه 


0 


ے‫ 


كت 


وشیا تش مق لوہ جلر ۲ ےا ها گنک بیان 
زیر ہت ادها لو چ ال ےبڈ یں اوراس کےکا یکات کے ڈ ل ےکان سے کل ہک یا زکرتا کے 
اور تاو براورائھ کے نا مول زر لیرجو باک ونیک ہیں اوران س سے ج پگ یں ماتا موں اور جو پھر یں جات او رای چڑ 
کی برائی سے جوا نے پا اور دراگ( تنا سب لاعضاءتاگں)۔ ای ` 
توضیح: حطر تکعب ادا یہو کے باتش سے تی ضور کر تاکز بان با الین ادان ہوااور 
زرتضوراگرم 4992 کور ابعر محضرتع لالط کے باد شمان ہے ا نکابیان ےک جب سان 
واو یوو یر ے الف ہو گے مج پر طرر کے چادوکرنے کے از رن 0103 بڑہتاتوفریب تراک 
وود یھ اس میاوو کے زد س گر اناد لت ردان جانا پاک ےکی طزح لوب ال بت بن 
اتا لین ان اتکی برک سے تور »وچ دس نے بو ماما تکیت ںآ وآپ نے بتادیا۔(جواو ید 
دیف شش ین )له 
"لابجأوزهن" مات امہ سے رآ نشی وکام م کال کے امام سے نی کآری جرا ے جو مان 
ہے اورت دی اج راکنا ہے جوکافر ہے اورق رآن ید حم کے اعکام ہیں ایک م وندے ددسری تم یرے 
زور تچ ےک ادرک ماکان هلب کٹ رآ آن یم لدان وکاف ردول رط ے 
الیک کے ے بشثارت ہے دوسرے کے راوس ۱ ۱ 
”ماخلق' ین اشک لو یش جوقلوق رز یراک وذراٴ اور ہی راک کے بح یلا دی" وبرع “اور 
وی قات کے درس کیا ایک ال داسے نے افر رت س ای یکس میں لا مکو یڑ نے کے لئ اس ط رح دما ما 
اسےالشہا ہین رلوک برشرے مرک فا تفاس 
۲( ومسلو ان تَکرة تال کان آنیفول لا بر معا الد لکل 
وَالَقرِ وَعَذَاب الق رفک اون ال ای اق عنن لت فلا قلث عا ک قال ان رسو 
کو وف الگلاق ٠‏ 

ایهم ی گر 5ر ال لاو وروی أَختَلْلَفظ یی وعن ەن بر کل صلاق £ 


ےیک اورت کم بن ال کر کے لک هر وال( از فش از کے هروه دعا با اکر کے سے 


و وت وہ جت 


ےد رد .۔۔ e‏ 17 کار 2 ے کے کک 


ل المرقات: :۰ کے المرقات:۳۳۸/٥ ‏ الکاشف:۵/۳۲۰ کے اخرجه‌الترمزی: :والنساق: rer‏ 


وشات شرح ماو ور ٣‏ ۱ 2 ۱ پناہ ماگ کا بیان 
نای اورت یل لی لین تر نے فی دیر ا الصلوٰۃ TET‏ کے ہیں امام اص یدنه 
مرف مہ یف کے ناتال کے ی( نکی ردایت می سکم ن ا یبرہ اوران کے با پکا لس )نیا نکی روات ٠‏ 
میں فی دبر کل الصلوق( رما ز اهر سک الفاظ زد ا نکی روات می لف رک لبھی کر ے_ ۱ 
۱ قیفر یلو سے بن ات _ 
( €۲ و نآ میں قال عیغث رسو الول اه علیو وم ول اومن ال 
وال ققال رَجُليارَسواً Ss‏ وس 
من الّْگُفْر وَالْففْر قَالَ رَخلَ ویغیلان قال نکم مر الما“ 
بر اورحفررت الوس ر الف کے ہی ںکہبیس نے رسو لک ریس ایهم ریما تفر ماتے ا ے اعوڈ باه 
من الکفر والدیں (یشنی شش ایک بناہ اکتا مو ں کف راور ترش سے )ایک شی نے ( ی نکر )ع شک یالکہ یارسول انل :کیا 
آپ 58 ےکن رورش برا رکردیا؟ آپ تقال سے فرای ال" ادر ایک رایت میں ہے دعا ”تقول ے اللھم انی 
اعوذبك من الکفر والفقر لن اےاش: کاس اور ےکی شش ےش کاک 
کفرا وق ردونوں راو ؟ آپ 0588 ےر مایإہاں“۔ .۰ (نال) 
توضیح: رج وت ارد یاگیا 9-7 00 
ری شرلا ری د عار یراس ومد خلا رتا ہے ار رده وتاپ اود با بار ا لو اس یتام یز سن میتی 
تسب کار رت ہیں جس کے جس لان خر چرس کی توو نا سنتیف میس 
ایا وکیا کف اور لی برابرقراددیا کي یگ کادالفقران‌یکون کفرا۔عر یٹ ےس 


ہے 


اخرجەالنسأئ: ۸/۲۲ ۓ المرقأت:۵/۲۳۰ 


وشات شن روب ۸ے جا ردنا بل 


باب جامع ات 
۱ ادا i‏ 


مشھھ اھر جم دو و می و " براضافت 
موصو کا یذ تک طرف ہے۔ اکل عار تا سط رح ے الدعاء الات لے 
۱ الفصل الاول 

9ن اې مود ال شعري عن الین صل له مَل أنه ین ینوا بل له 
اغفزین ويوق وجهل وانرا ‏ آمرق ات أَلم په و ۳ هزین ی ورن 
وخی وَعَرِی ون ذلك عنیق الذي عفرل مَاقَلمْث ومَا رت وَمَااُنرزث وَمَاَعْلََك 
منت عم به ین انت امعم تلع خر انڪ کل کل ی قرف - رقي میں 
بجی حطررت ابو وی شع ری تاو کے ہیں کک یی فاطلا کور ود عم ڑکا اس سے ییرے: اے الد معاف 
را مرک تا کومیری ندال یکوک موی می ری ز یاون یکواو را گناہ ےش کا نھد سے ز یادہ تسه اے الد : موا ف را 
مھیرےائس بر ےکا مو سے میں نے قص د اکیا سا کا ماو جے میں ای رل مل لیا ہاو را کا ماو تے میں نے وان یا 
ادان کیا داور یسب ال جیٹس ہیں۔ سے اٹہ :شش فر امیر سے ا گنا مو کی جو یل نے یه که ا یکنا مو کی چو 
بارش والتنقد یر )بحر یں ہوں سا نگنا ہو ںکی جو شیر ہرز دوس #ول ا گنا مو رک جک رک کے ہوں اورا نگمڑاہوں 
کی نکاعلم کے ده دس ی سکو چا ے اہی توق کے مات ابق رہم تک طر فآ کے کر نے دالا سب او رآ سکو 
پا ایق رقت ے ےڈا لوالا سے اورآدی ہرز قادرے۔ ‏ (اردخ) 

توضیح: وکل ذالك‌عدری: > ضور آرم 585 نے بطو رتو اخ اوربعو رز 17 ارگ فا اک سا ری چز 

۱ دیس ہیں ماپ نے اص تک تیم کے ایو رات کٹ ا نگنا ہوں یل سے مد رٹ 


وگنان یر ال کات ۇل لول له علیہ لول رآ خر دئی الق 


کک أضلخ! غ دنبای ال یبا معافن ود لخ ل آجرن الین فیا معایق َاجُعَلِ 


یا زا55 ل ف کل > یروا جع لو سَرَاعَدلون کر ۔ انیٹ 


ل المرقات:۵/۳۲۰والکاشف: 1۵/۲۲۲ اخرجه البخاری: ۸/۱۰۵ ومسلم: ۲/۳۸۰ ۳ الہر قأت:۵/۳۳۱ گ اخر چه‌مسلم :۲/۳۸۱ 
د خر و ۱ خر 


آوضوات تشحو و جر ۳ عا مادعا با 
تچ ازز ت ال رو اد کے یں کرسو لکر تا کور و دما اکر تے ےت مہےے: :هلر درس تگر 
میرے دی نکوجومسرے امو رکا حفط ے( ق دی نکی وجرے چان وال اورا ول فاظت موب او رآ زت کےعذاب سے 
چا تلق ہے )درس تکز می ری داوس یس می ری زندگا ی ہے درس کر می ر یآ خر کو ہا لو کر جانا ہے میرک زنر یکو 
بب بل میس ز یادف کا( نطو بل کر عطا رما اک ہہ کی خیکیا ںکروں )اورمیرے لے مو یکو ہر برائی سے راح تاور 
آرامکاسپ‌بنا (م) ۱ 

«عا-ع2بداییت 
( وعن عب انلو ن کوج عن الق صل له علیه وَل َه کان ول لها انس 
لی وَالثُقی وَالْعَفَاف والغبی. «واشیی ۱ 
یک او رح ر تقب راہ تور کر 8 ےل کے ںکہآب تلور« دهتجم 
ہے: اے نله سے ول ریت :تقو کی ورام وکر وہ ےنس کی تفت نیز ( ای اوتام ری )استغناء_ 

۱ ر 
(:> وڪن ڪي قال قال ی رش ول لو ل الله عليه وملم فا ای وحن 
وَاذكَزبألَهُلٰی ايك الگلر ینا ئل جوافشنیش ‏ 
َو ورحضرتی یکرم شوج سک ہی کرو لکرم 08585 نے جج ریک دما اگو اللھم اھںنی 
وسددل اے اد : کے ( سیرک راودا کر )برایبت افن بنا اورمیرے اعمال اور افیا لکوراست وورست ف ربا بے سرع اکر 
۱ ا سو یی تچ ہس کا ت ‏ یت 
را کاتصو رکرو _ رصم 
توضیح: .واذکر سن جب ہدایت کے الفاظاتہارگ ز بان ردام ابیت 
وا ے راس تک رال فر اوو راسترس شرس کیک بے کین -اورجپ زین رک ”سداد کو ری کے 
اغائ ہو ں تور ل دد ا 3 ری لیگ 
ماو وشات پر انیس متا تا کروگ 


لو وی رم 
(ه4 وعن ان مایك امین عن ايد قال کان ال جل ِا الم عم الل صل الله عَلَيْهِ 
سس سس سس اض 


ا اخرچه‌مسلم: ۲/۳۸۱ اخرجه‌مسلم: ۲/۲۸۲ الہرقات: ۵/۲۲۲ کے الہرقأات: ۲۲۲/ہ 


توضات‌شر رح و و جلر ۲ ۱ ۸۰ ا 
٤ C6 f€ 0‏ ۶۰ھ یھ هم ۱ 7- ہو .۰ ى 
ول الصّلا 6 فک مره آن یلو اء الاب له اغفزل و ازعَنیؾ ای وَعَافنق 


وَاررفنى. موی" ۱ 

بن یی اورتحضرت ا ما کک ام دال کرم سے لکرتے یک ابدل پاک ج ب کوش مسلران ہوتاتو ی 
کرم ۱83 ےن زی م د نے را کرم د سے کو وان کات کےذ ر لدعا گے اللھم اغفرلی وا رمئی واهدی 
وعأفنی وارزقئی ن اے اش : مرک مفخفرت فرما یرو بکوڈھ اک ککر کے پررکفرماء کے ہدایت اف بنااور کے 
(طال)روزی عطاف رم“ (ط) 


سان چا خ دما 

€ َعن انی قال اند ےے ے ے ‏ چا 
ارو عستَهوقا اب الگار. ‏ قىيى 

یی کر یک کی ےت یت 
حسنة وف الآخرحسنة وقنا عزاب الدار ے ال ریا شش وبھلاگی( سز تی اورا ی حالت )عطاکراور 
آخرت جس( ۹ بھی بھی ون( نی اجیچھےمراحب )عطافر ورن دوز کے مزاب سے ہیا“ 


(ہفاری ؤسم) 
۱ الفصل الغائی 
ےت 4 یه وسلم یو یو رب ین وین ل 


اع طز کل وگن گر وشن وی ی نزن ل من و بی ع 
و این ینور سا ها مییبا رت 


قبل توبن ایل و ی تق وَأجب کنو وّث خی و ہت یت 


صرق روا اللزمزی و وی اب 

ES‏ اورحط رت امن عا ی تقد کے ہی ں کک یکر اق کور ددعا ما اکر تے کے جمہ: اے پر ود دگ رک رر 
فا( ن اپے کک اود این عبادت کےسس نکی تست میرے خلا فک یکی مد کر( یی جوطاقتیں ی تی 
طا عت وعپارت ے باز رک واه شیطان ہو خواو شس اورخوا وکنا را نکو گے برقاب نک ) ےر دے جھ پک تیاب نہ 
اخرچه‌مسلم: ۱۳۲ اهر چە اى 6اوس ۸۱ 2 اخرجەالترملی: ۵/۵٥٩‏ وابوداؤد: ۲/۸۷ 


وشات کو جل ر ۳ ۱ ۸۱ جاوما ی 

کر( تی ی ےکفار پر نال بک رکا راو کے پل دس )اور میرک مددکر نے کے لے تمسق بی هرس هرا یرت 

هک نکر کے یری راہ دکھاسیدیحی راہ پر پچلنامی رے ےآ سا نکر اور اس کےخلاف میرک وکر جو بے ریاد گر ے 

ات میسرب جرف کے ا کے کے کک بد انا یک الا تست 

سات عا یکم نے وال ء ترک ہا رگا ہیں زار یکر نے وال اور جو رس دالا بناء ا سے الد :می یتو تو لکر» می ر گناو دجو 

دے :مر یدما تو لکر(دنیاوآخرت ٹیل اپنے تنل کے سا )میم ید 72 از با نو ددرت رکه 

( ا سے وق بات ملاو کون کے )مر دلکوہدای ت ھت ایر سے یدک سای دور وسكت 
١‏ (ترمذری ااوداودءامین اچ ) 

توضیح: "وامکرل: رت ا ماع رشان موم هالک ہے 

` یتک آناہوماے کا نکوکمان نموه رال نبت انا نکی طرف بوک روف رای" 

اراهبالك: 0 سص ‏ کیش ے ”مطواعاء كفيرالاطاعة_ سا 

باه اخبات سے ہے ماک کر نے وال دالا ورتوا کرنے اراس 

"اواهاً ۰ کفیرامحزن من رب بات رونے والامرادت با وت زار والامراد ے "ای 

رجاع من الکل ای من له الکل»_ ۳ 

”حوبتی؛ "اف دوفو ں جع ےبڈ ےکن نام کے ہیں "انه کان حوبا كيراك 

واسلل' ا لے ےک سے هة“ “و لک کرورت و شا شخ کید وقش ووک راما قلے کػ" ا 


رلمروےے ٠‏ 
- ۸> ومن أبا نکر قال قامزشول الو صل اله لیو ولم عل الیشتر ی فقال سلوالله ` 


7 ۷ 


العف وَالعَافِيَة فان أَح الم يُغط بالق کیرآمن العازية. ۱ 

۔- واه الژزمِلِیٰ وَائن مَاجَة وال التزیزی هلا یف عم ریب زشنادا) ك 

۱ یی رد ھکید می اع کے مس نر ۱ 
رای تیا ےشن وعافیت ماگ ریوک وتان (ایمان )کے بعد عافیت سے کت رول نھ نیس دک( انان 

کی دوت کے بعد حایت ےب کول اس ردای کت زی پل این بج ٹل نے کیا زا تز نے 

ہا ے ببعد یث باختپارسند سک نر یب ہے۔ 


ا البرقأت:۵/۳۳۱ه ‏ البرقات: ۵۳۳‏ المرقات: ٤‏ گے المرقأت:۰/۳۰ ۵ المرقأت:۳۳۹/ه 
له الیرقات:۳/ه > الیرقات:۳۳۱/ه ۵ الیرقات:۳۳۹/ه ے اخرجه‌الترمذی:وابن ماجه: ۲/۲۷۵ 


توضیحات شرع کو و جلر IAF ٣‏ لمع ونا یں 


( وَعن نس ای رجلا جا ال الین صل الله عليه ملع قال یارشول الله اَی العاء 
فصل قال سل ریات الْعَافِية والمعافاة ی لیا وَالأَخرَة تي اناه ف الوم اللَان کَقَال 
سول الله أن الْعاءأَفضَل قال له عل ذلك ت کی لو القّايِبِ فقال له یفل یات 
ال فا آغطیت العافية و البعاقاقن انیا والو یرو قلعت 

(وا4الزمزی وان ماج وال الزیزی فا ری عسن رب شاد ل 
وم اورحضرت لس ند کے ہی کال کر 09392 کی رمت مس حاضرہوااو کن ک اک پارسول ارڈ : 
کو نکی دعاسب ےکر ہے؟ آپ نے رای اه رب سے عافیت ( ن دین وید نکی سلا )ا درد نیا وآ ثرت یل معافات 
او( ماقا ت 6 مطلب ےک تال دنیاوآخرت می کل لوگوں سے اورلوگو ںکوتم سے عافیت وتف شت میں ر کے ).وه 
نس دصرد نآ یا رک سول الق کو نکی دعا سب سے اتر ے؟ آپ لے اس سے پروی فر ای( جو یل 
د نکہاتھا روش تیر ےوآ با( اور ای نے وی بوچ پ طلقا ے ا کروی جو اب دیا اورفر ماک اگ یں عافیت 
اوردنیاوآخرت بی معافات عطاکردگی جا ےتوقم ات پا گے ورتم نے این مق روما لکرلیا“'اس روا تکوت ری اور این 
اج ےت کیا نی زا مت زک لش نے فر مایا ےک ببحد یٹ پافتپا رس کےفر یب ہے۔ 


حب ال کی دما 


۶ وڪن يڍاو تی یز الہ ڪن سول الله صلی الله عليه وَمَلَم أنه کان يول ف 


دُعَائم الله ارقي حبك وڳ من ینقعین حبّه عِنْنَك الله مَارَرَفتزن جاح فَاجْعَلهُ 
2 1 کا ار ہے ہے ہے : AEG‏ ۳ 2 0907 ۷ 

ف لن 3٤ا‏ تب الله اریت على اأ حت فاجعله فراغال قها تب وریز“ 
بن یی ادونضرت را این بیز ینعی لا رسو لکریم ظا ےکر ے ہی ںک ہاب کا اہین دنور 
الفاظافر ما اکر سے ے7 جم یہ سے : اے الق ہنی بک ار کت اورا تلبت تن عبت تی رے نز دک هر دس 
ا سے الو کے ای چ ر یں سے کے میں پئ رک رتا ہوں جو گیگ عا کیا ہے ا کو می ر ے لے ال چزغ ںو تک سبب بنا نس 
تون دتا ہے( نتو نے مال وزد عافیت دامینان اوردوسری دتا و یلتو میس سے جو ری عطاظ ما پاے اورا لرک ار 
اورایق طاع تکا سیب بنا تا کہ یل اس تیرب راہ یل اور تری‌خوشنودی کے ل خر گرول» اے الث :تو کے اں چزدل 
سے نے میں پئ رک رتا ہوں جو یلیکا ديا ہے ا ورس لئ اس هلف راغ کا سیب بنا شےلو نک راے۔ ‏ (تذگ) 
لا ۰ ۹ ۰ وھ ۳ ۳ 
و ”مازویت ای ماأقبضته ونحیته وبعدں ته“ مت یتو نے بے ے جو مال وز روورکیاعطا کاس 


رل اخرجه الترمزی: ۵/۵۳۲ وابن‌مأچه: ۲/۱۲۹۵ اخرجه‌الترمزی: ۵/۵۲۳ کے الرقأت: ۵۳۵۱‏ 


وشیا تش شو وجل ر ۳ AF‏ حا قد ما میں 
مآاحب*“ ن کون پاہتا تھا مال وہاہ شس ے لہ فراغا» یئ اہک ہت کے ے فار الب یکاذ رع ناد کے 
۱ اکرو نیا کا مال حاصسل ت ہواتو ربتکا کال حاصل »اک ۱ 


۱ اتا لے ٹس تکام کل 
۷ رن اش شر رت ےت ۴ 


لاه لاب لاه أله افر ةلا من کشک مَاتَوْليهبَيْنَنا وی معاصییک وین 
طاعیك مالعا به جنک ومن لین ما عون ا 0 


9 ۰ں 


ضارا وکا اکا و اجْعلُ لوا یا وا کل ارتا عل من متا انط ناكل تن 


عَا اکا لعل مصیمتتا نونکا ول تجعل انیا كب میک ممع لوكا ولا تموط عَلَينَا 


نلیتا جواالتریزیوقال ها عیبشعسن ری 

نوہ یی او رتحخرت اب ن گرڈ لالہ کے ہی ںک ای کک ی ہو تھا رسول ار ٹا کل سے اکت ہوں اورانالمات 
ےق ا سبلت چا نم کے لے دعھانہ ہا کے م ہو ںآپ ره اه هل کات چم یہ ہے : اے اڈ پیل 
اپا اتا خرف رانک وج سے ارت او رگا ہوں کے درمیان ال +ہوجائۓ ( میتی اس خو فک ت 
گنا ہوں کی )اور ہیں ای ان طا ع ت نصی بک رکا کی وچ ہے ہیں »#شت کے( عای در جات ٹل چنیا ے ہیں اتا 
ین عطا فر اک را کی وج سسوم پر دنا کی ھی ںآسما نکرد سل جما ری ستو ہ جھارکی بنا ول اور هار آوآوں سے ۔ 
ال وق ت کک روم روج بک کر ہیں زره ر کے اور رومتر یکو ما رورت ارد سے( جار ےتنام اعضاء وا کو 
کک یرت راروسلامت )ہار ےکی وا ام می ات ہتلاکرجس نے ہم پل مکی( ]یمیس اتن طاقت دقوت د ےک 
جم اپنے تا ول سے بدلہ ےیل + یا مارک طرف ےو ان سے ہد سے )یں ع فا نش پر چم سے نی ر کے 
(خواووہمارادی ین ہو یاد نیاوی دمن )مارک یولوم رس وین میں مو نکر( نی یں ایی مصیبتوں میں متلا رک ج 
دن کے نصا نکابا عث ہوں )دنا امار سے کرو کا رکز اود ہے کا دادرم راو ںکو مسلط کر جوم 

AL 2‏ امام تی زی تلف اس ر وای تک ل کیا ے او کہا ےک بعد یمان رمب ے۔ 


لم کد 


(: وڪن آن موی قال کات سول الہ صلی ال علو ولم بول أله اين ا 


ل المرقأت: ۵/۳۵۱ ۓے الیر قأت: ۵/۳۲۵۱ اخرجه الترمزی: ۵/۵۲۸ 


تقوضحاتشرں و جلر م ۸۳ ۱ ادا میں 
َل وَعَلَفْیق مَايَنَفَعُی هک یی ورف عم مرلو عل کب ڪال وغز یاون عالِ هل الا 


الابما جە وكا اليهلا عرش عر یاشتادا) ل 
ری او رترت الد ہر یرہ لال کیچ ہی کے رسو لک کم اقا رکوره دعاب اکر سے سے کا جم یہ سے نے 
رد سک جو رھدا پا اے میرے ےک کر( مسن م لکر نے 01 اور ده 2م 
دے( ن الا مت سکوحاص٥‏ لکنا اورٹس چم پگ لگنا دناد تخل میرے ع کاباعث و اوریر ےم 
( یدیم ) مز یا یکر ۔ ہر عالت میں ای سے تمر یں ہیں اور ال کی پات ہوں دوز کی کی حا لت 
ے( کاش ق وور ے اوی مل عزاب ے کون ۔) تر کیا ء امن ماج )امام تر ب زی خفتلفتیشد ر ہے ڈژ لک ہے صد مث 
اتپا رسد کےکریب ے۔ 


gD‏ کن من الاب کال گا کی ل اله یه وس 7 رل هل کیم 


ے‫ ۳ ر 


8 ہے ۳ ۹ 


وم و ۳2 ۳ ۳ f‏ ی گر کر سے 7 ۳ 
وهه وگو تخل فاثرل علبه یوم كفا ساعة فمری عنه قاس تفیل لب 


ل له زا ولائتقضکا وأ رمتا لامكا وآغطتا ولخرفتا وایز 
ولاتۇتَرْعَليتَا ي عَلَيْنَا وَاَرضِتَا وا ڪا دک رقا( ال رل کل عفر لب منک مه کل کف کر 
الم الْمْوْمِنُوْنَ ی عم عفر ایات. روم والقزي ئ 

ینوی اورامیرالمو نین حطر کر نارو هک ہی کے جب ن یکر کم ظا پروی تال توب تاک 
زک مد کت یب تب کی وا کی ار از جا ی چنا ایک دن(ہمارے سان ) 1پ تا وق ازل مو 
موی ہر ےد سب( تال تفارش کول د کی جو آپ ظا بر طا ری ہے ده ہوا سے ) ج بہت کی 
و وکیفی تآ پ ق8 ے دور ہوٹ یت ھآپ گا نے اپنا متب کی طر کیا اور اپنے دووں پات ناک با رگا ای یش یں عرش 
رسال ہوئے نتر جمہ:اے اش ارک دیا وی او رار وگینھمتوں پامسلمائو ںکی تع راو ز یا یک راوراننھتوں پامسلمانوں میں 
کی تک یں( دنا یں ما جت روا سا تیاور یس بتک در چات کے زر لیم زا وتیل ان چ زول سے روم رک 
کرو نکر ہیں دناد تک بعلا یال عفر او ری گرم نرک ری ا ہق رصت دعنایت کے ذ ریم برگز یهن ورتم پر 
رو ںکواپنے لف وکرم کے ذ )رده نہ بای ما سے وتو ںکوہم هلب دک )یں اپتی قضاءوتد رس ری 
تونق عطافر کر راشی رکواور( و ہمار یتو کیک بھی عپارت وطاعت پر ہم سےداشی ہو ب رآ ب ٹپل نے فر بای 
یرل تی :ازل ہوئی ہیں جن ان بل کرتار ےوہ جت یل( نان تھ )دال یاس کے بعد پ 799 
قدافلح المومنون دںآیوںکک یڑک“ ۔‫ رصہتزی) , 


له اخرجه الترمزی: ۰/۵۰۸ و این ماجہ: ۲/۱۲۵۰ ۓ اخرجه اهمد: ۳۳۱ والترملی: ۵/۳۲۱ 


Gn 
2 
3 
دک‎ 
۲ 
ىا‎ 


زوا 
e ٦‏ 


توضوارت شوج ۳ ۱ ۸۵ : تق ادها 
توضیح: «دوی» شک f‏ م ٹکودوگی کت ہیں لو رفع پدیه" رعاش تما تما ناد ارات 
بل ے۔ عش رآیات* سورت موتو نکی ایتا درا یات مراد ہیں _ گ 
الفصل الغالٹف 
بن ل لوم 


re‏ پ۶ 


٤<‏ ۱ وڪن غات ي کیب قالرن رَجُلأًطَرژالبَر أ اللو صلی اله عَلَيَو وسل فقال 
ل 


اذغ له أن يعاؤتین فقالزن مت کعَوث له وان فت صبرت هو یلا قَال اذع4 
مر آن یتوص یخی وضو وین نا اللُمَاء اَم ال سأك َتوه ریت كبك 
کرت لو وهي كال لىل ن اجى هز اة تَمَيْغهُق. 

۱ ۱ و4 یز الهلا حر عسن یځ غرنب) 2 
پیک رت ن ا عزف طا کے و ک ای ےکر رآ تھا یا یک یبال سے رومت نکر انتا 
کی غدمت می حاضرموااو کین کاٹ تحال ےد عا س هکموه بل کےنتصان ے عافیت کش -آپ چا لان ےفر مایا اکر 
تم چا وق تاد سے لے دھاکروں او گرم (صبردرضا) )جع روم کر نی ہار سے لے بتر ہے “۔ ان ےکی اک 
آپ فا قلامیہرے لے دعا یکرو سے“ حر ت تفا کے ی لک ضرت 99پ( )اس کم دی اک وضوکرے اور 
اما وضوکرے اور ایک دوسرکی روایت شی یی ےکآ پ ٹل لانے اسے دورکحت نماز پڑ ےکا مکی دیا اود ےک گار زارد - 
مات کےذر یرد عاب کے کا جم یہ ہے :اے الڈدمیس تھے (اپنا مود ) گنا ہوں اورمتوجہہوتاہوں ترک طرف تیرے 
Ba 0‏ کا نام ( ) ہے جو ی رت ہیں اور سس تو چ موتا ول ا ہے پروردگا رک طرف اے CST‏ 
آپ ولتت اد٥‏ می ؟ یاعاجت کے با سے میں ستاو کیا ے اشر ےہارے ل اچ یی خناعتقول 
فر“ ابام تر نی تین اس ردای کون کیا او رکہا ےک عد یٹ نک خریب ے۔ 


حطرت واو دعلا کی دعا 2 


۲ ۰ 4 9 ھی سے و 2 1 ۳ ۱ و۶ 
۱۵ وڪن ای النَرداء قال قال سول الله صلی الله علیه وملم کان من دُعَاء کاود یقول 
۶۰ مر و ۳ 7 و ے۔ تب یا 4 ہے ئ2 
نله رن مات بت وت من بت وَالَعمل الى لین حبك له اجعل حبك حتٍ 


یو 


من تین وال وَاَخْإع وم الما ابا ردقال وکا رول اللو صل له له وس مدا گر 


سل الهرا قات: ۰ المر قأت: ۰ البرقات: ۵/۳۵۰ کے اخرجه‌الترملی: ۵/۵۱۹ 


وتات شر وو ار ۳ ۸۹ اع دما یں 


ا ےس ظ۶ و 


اوه بت عَنهیفول کَأَنَأَعمَنَالْتَگر۔ موه القزیزنی وقال هلا عریك عم و غریب“ 

کی بب اورحعضررت ااودرداء رواٹ کے یں پک رسو لک رم اقفر مایا حمر راو طلغ دیا ول ہے براورودعا بھی 
تھی اےالڈد: یں کے تم تیر بت اورا تک بت همست هکیت ر کے اوروولل جو ربتک نید سے 
اسے الل :توایق عحب تکوم سے لے میرک جا سے میہرے مال سے مہرے ال دال سے اورٹمنڑے پا ےکی یاه یز 
نلاس -راویکابیان ےآ ریت اجب ررس راود یل ۳11 ٹیس جیا نفر مات ےتوفرماتے س کح رت دادو میسن 
زمانہ کے ) آدمیوں میں بڑے عابرتے'۔امامت زی شلف ال ردای تلکیس دراک بعد یت ر جب ے۔ 

( وعن عطاء نی کاپ عن ابه قال صل پکا عَنَازثی تاير لا جر ها فقال لد 
بعش الْقَومِ لَقَل کف وَأَوْجَزت الصلاة قال اما ڪب فيك َمل دَعَؤث فيا ڪرات 
وخی من سول الله صل اله لیو سام فلا ام ترعه رجل من اوم هون عبر گی 
عق تفع لاه جا مز يہ نوم اللهك وليك لیب ودرك عل ال 
أُخیزن ماعلمت انیا رل وین کا عمت الوا یر اللهك وتات کشیکات في 
لیب وَالمُهَائة سل 0 ف الها وَالْكقّپ وَأشلاک القَشل ن عفر الى 
9 ما یقن ال و علطم ال الا َعمَالَْمًاء وال رد 
یش بعد لوب وک لله لكر ال وجهت ولو إل لاك ن غَْر گزاء مز 
لومنا ضِلَزِأَْلَه یکاپ نکة مان وا جمعلکا ها قمهیینی. موش = 

ای بب او رح رت عطا ان ساب اس وال( ضر تسا ےک کرت سن کول نے کا ”حشرت مان 
یام تین ایک نما ھائی نماز س انہوں نے اختضارکیا ( تو انہوں نے طو یل ق رآ تکی اور یات دغی رہ بہت 
یهن چنا نان سس لوگوں ن کہا اکپ نے بی غاز ی اور ما زر کرد يا ) رت کرار لگن نے فر ما اکلہ 
رنه ےک کوک کن جس از کین یا رهش دی دعا ن بت ین جن نوس رسول 
کر 8ے سنا ہے ' پھر جب حضرت کرار اھ اش ھکر لے جانے آےتوجماعت ینس سے یل ان کےسا تھھ #ولیاء اور 
(حعدیث رای نضرت عطا کے از کہ۲ ده مرت پاپ( خضرت ہاب نی تھے ) سوائے ال کےکمہانہوں نے اپ ےآپ 
> کو چا ی( ن انہوں نے اس طرع بیان کد کی کرت کار تساه سکیا بک اپ ےآ پکو شیر ہ ر کی کے لئ بیل 


ل اخرجه الترمزی: ۵/۵۲۲ اخرجەالنسأغ: ۲/۵۲ 


توضیا تش و وجل رم ٠‏ ے۸ ا ین 
ایک ان کے تھ ہولیا۔بہرکیف )انہوں نے ( خضرت مار لئے ہے ال دعا کے بارے میں در یاف یکی حطر 
مار لئ نے یں وہ دھابنادی جانجول ماز کے دوراان یھی ) پھر ے اور )ع تور ما تاد جواو پر نراد سب 
(ت مہ )اسے اللہ :وکن اہ فیب کے او رن اب قدرت کے اپ تلو ونر رک ج بک فک رتو زت ر قکومیرے لے 
بت جانے اور وت دس جبتوموتکومیرے لے ہت رجانے ( ن ج بک یل برا ول ماب ہیں ال وق کک 
زی ر سے اور جب برائیاں کیوں ۳1 پاش اور طابر وباطفی نف کی رتو اس ووت موت بر سے ) اے الد :اور انا 
ول میں ہے سے راخف پان و ظا ریس اور باک بو کن ( کیک تونق )فش یھی او ٹیس بھی اور تا ہوں میں 
مه سے میا دروک قر وافلا سکی ات میں کی اورخوش حالی کے وق کی ( مت دتو ز قرو افلال اور لیف بی می بت 
ہوں اور تاا وکر وتو مال ہوجاؤں )کارا فک ر نے گکوں اور بو میں چم ے۱ نت جگ 227 ننیب 
کی تیں )اور ول تج ےآ کی رک ج یھ ینم نہ ہو اور گنا ہوں رضا مندی ( تی ) ق( فص ) کے بعد اور اگ 
ہوں تھے نیک مترگ مرنے کے اعد( ہیی کی راحت برزرغ اورقا مت میس )اور اکتا ہوں لزت دی کی تسه 
چب ہی طرف( غرت میں )اور مان ہوں ترک اقا تک شون ای عالت می جوضررنہ پیا اور تہ ابی کے یت یں بتلا 
کر سے اے ال :یل ینک ینت سا تنل این مت تدم ہکماورز اوو سے زیاددنیکیا نکر ےکی 
تون هافر ن ارات دھا نے ذاغے اود راست پر دالا «ق) 
توضیح: ا ماعلل ہمز دا ستقہامازکار کے لے سے تھا ٴ پر شدریں سے علی یس با پریشد ہے اکل بارت اس 
رت "اتقول هذا امکت ماعل من ضر E‏ 
میں نے تعدة یره ایی ایی دعا میں ماگی ہیں جر وضو رم لا ےی ہیں۔ اس کے تمد 
کم ری طرف عل کے _ ل 
”هوا + ریت او ا نے پاپ ساب کاس بے ای کآدی چلاگیاعطاف مات ہک ہے 
مر پاپ تین ال اما رید رمال عدی ٹک يچ عطاء س ےک اک رت کار سے یب 
دفعنماز پڑھائی بل وگون نے اقترا سک یک نما خر ها آپ نے فر اک ارق ربھی مو کون روا ہیں کوک 
میں سل ال میں ڑ بردست دما 8 پا یکر دوگ رک طرف چاو میرے باپ نے ران سم 
گی او روا ںآ کرو ںکواسیط رح زا ا 
”فی غیرضراء مط رة“ ر جارگرور اون کے ا تلق سے اورضراء کت ال تک کے ہیں او رکرو ضرررسمال 
* اورتتصان دہ ےن میں سے یی می اتائ کے دیدارادرزیارتکاشوق ال شوت دیا ینت حالت یں 
نہ ہوجو باععث نقصان بن جاۓ یسوال اس ےکی کی کشو دی کف اط ور نی ب 
ل البرقات: ٣ ١/٥۷۹‏ 227 قأت: ۵/۳۷۱ 


توضیا تش شو و لر ۲ AN‏ ای وما یں 
موت مراد ےکر موت امک عالت لآ چا جونتصان دت ہو۔ میاه 

بی جا دیرو احین ی سے س ترک تا وکنا ے دوفو با ےا ن ظاہرے ت 
”ولافتنة“فتىة ےکی اورستنوی یآ ز بل وتان مراد مضلة“ چورا یم سے ہ اک یکا و ےک 
ملا حظہ؛ ۔ ان تام دعا کا کر رین جوم منا جات مقبول ہے جو تعفر تق نو ی تیر ےکی ے_ 


ارم تا کی دما 1 


ع و ۳۶ 


۱۷ € وعن أرب مهای ال صل اله عَلَيْه وسلم کان يمولف دب رالقجر أ 


0 


للم 
لب ماع لامتقبلاورزقطیبا. وان ما ہہ وان لاب الگہیں “ 
اکنا ہوں مد ولو کیا ہے وال اورعلال روز کی - 

(۱۸ وکن ان هرت قال َا وئه من زشول الله صلی الله ليه ول لا 


( اج ءاین باج ) 


مس م۳ 

ادَعَهُ اللهك 
و ےی و ۸ رای ہے وو ر اے گے رئرے مگیم پک کے 4 1 ك 
تک اورحخرت اہر هت کے لک شلف رسو کرت ہکوہ دعا یا دک ے هزرل 
رتا ی اے اللہ : یھی فی در ےک یس تی راب اشک رادكکروں رابت ذککرول تربع کو و ر1کرول اور ری وصیست یاو 
رکوں“۔ ٠‏ (وری) 


٤ 1 02331‏ بے ےے۔ 1 2 ا ےک او م ا٤‏ 
( ۱ ون ټیان وښن خر قال کات رش ول الله صل الله عَلیه وسل یغول للم رن آشالک 
|× ےج 2 2 3 ۱ کے 
اضْفَة وَالِْقة وَالمَاتَة وَخُشن الیو الطیبعٍ ‏ 
میک اورتطر تع بارش رای نع تقد کے ہی ںک رسو لک رکم ا کور ددع اکر ے ےت جمہ: اے الا مھ سے 
ند رق اتا موں تی یرک یما ول سے بد نکی سل ق در یا افعال واحوال دا عم ل کی ورک واصلارع اور ام سے اجتتاب اور 
١بات(‏ سا وگول کے اموال میں پاش بیعت تقو میس خیاعت شک روں )اور تیاغل اونفد یر پررضاچابتاہول'“- 

۱ 7 


حصا بد سے خیچ کی دا 


شب 6 ر ۱ ۳ 0 34 7 
۰و عن اي مراف سحت رش ول الله صل له علیه وسلم ول له طهز قَلق ین 


انیرقات:۵/۳۱۱اشعة اللمعات: ۲/۳ الیرقات: ۵/۳۱‏ له المرقأت::۳/ه 
اخر چه اجمن: ۱/۲۰۲ ۵ اخرجه الترمزی:۳۰» 


توضیا تش کو جل رم ۱ ۸۹ ادا بل 
لیم ولع من الڑیاء 0ھ ن من الْيِيَانَةِ فإك تغلم حازكة الْأَعْلي 
وم فی الور روما این الوا الگہئر) 5 ۱ 
یھی تام راکرس رمو کر هدک تساج دا پک 
: کرو ے میرے و لکونفاقی سے اوزمی ر ےک لکور یا سے اورمی ری ز ہا رهورف سے اورمی کیک وکوخضیاعت ( مجن نظ رام )سے 
ہے شر ک تو جا انا سوک یا تکواورال چررک دلج شیر وشات او رگا “مر دوفوں رواستیں ی نے 
درا تک می ا لک ہیں۔ ۱ 


۱ ۳۹۹ ۲ چ ۱ ۱ 6 
لسع عافیتکی دما کی ام ۱ 
( نان ول اللہ عل له وم ا رَجُلاَوِن امین قل حَفت 


مغل اقرخ ال له سول الله صل الله عَلَيه وَمَلَم هَل کت دو و 
قال تم گت امول هک ما گنت مکاقین په ف الا جر و تعضله ین ف لیا ققال سول الله 
صلی الله َيه ملم مان اله ايه وتش كوه ألا لت أله آيتا ف اليا ] 
وق الْاِرَوِحَسَتَُوَقِتا عَذَاب الَار فَالفَتَعَااليِهِنْعَفَادُاللم ‏ ووافشیشد 


ت TTT‏ ےر ا ا TE‏ ۱ 
کی ما شیف ہوک تھا رسو کرم تاذ (ا سکی حالت کیک فر بک کیا اود ےکی چیرکی دعاما اکر کے ھے؟ یاف مایا 
7 تم ال تعالی ےکس چ کا وا ل کر ے ےے؟ اس باکر پال: :م اتال ے دعا 7 اک خدایا ارت ٹل 
کے ع زاب میں تل اکر نے والے ہو (ااس کے ہر نے )دای بیس وع زاب دی میں جلد یکر آحضرت ٹڈ پان ( یبن  )‏ 
فربایا بان انز تب جیب دھاماگی نتم ونای یس )شتا کے مزا بک برداش کر ےکی طاقت رک ہواورتآخرت 
ی بی تم اقا کے مزاب کے تمل و ہوقم نے اس طر کیو خددعا بای تر جمہ: اے الد یں عطا رما دبس 
لا( عافیت )اورآخرت میں لا ( ن کنو رات )اور ہیں دوز ر کے ع زاب سے می راو لکایان ے؟ ہ- 
۲ ضررت لسکا شاد سکمط ان اش تال ے بیدعا ای شروک چنا نیرا تدا نے اس شنا عطافر ای ۔ م 
توضیح: ”خفت؛ رهش ی مک سل میرن ےا لب 
انا لوش ی کے ہیں ار او تح فک وج.ست یا یک زو رہوگ ےہ مثل الفر خ؛ سک زورک اور اخری 
س وہ چوز مکی طرں بن چیا تھا کسان اللہ حضوراکرم 0585 ن ےج بک یاد فا اک یجان رال طرر نم 
ل اخرجەمسلم: ۲٥٠۰‏ ۓ المرقأات:٣٢٣۵/۳‏ کے المرقأت: ۵/۳۵۳ 


وتبا تشر کو و لر ۳ ۹۰ بادا ن 
کر وا لک ات رکه ہکا سی کم وق توا تلکسا سک سا سکرو بک عاق کی دعا اوه 
استتطا عت سے ڑج مر مدا ری تول کرو 


۹ن ی کل قالوشول او سل له 4 یه ول لَايَنییع یموس آن یز 
قالواو کف پل تفسه قال یمه ش ون البلا ایی 

ايۇ ابن ما چە الق شعب الومتان و کال اهنا ريف سريب ل 
سی اورنخرت صز رنہ ٹاڈ راو ی یں ک سور پان فر مایا من کے هناب لس کردا یت 2 
یل وتا کر تا تم کی کاس ےآ پ از مل وخا رک طرں اسآ 585# ہا ا کب مر 
نے نے کی دہ طا شس رک( ری اہن ماج تی 7 .00 مات و ںکرریبعد بی ث نیبب 
توضیح: الہلا اس ےآز اش مصییبت اورزمہداری مرادے۔ موی نکی فراست یمان کا تقاضا کوه‌اک 
موا رک تول کر ے جوا لک استطا عت اور طافت نے ہاب رہو ہہ اپ ےآ پکوخودخواراور رس اکر نے کے مت رارف ہے 
درو لگ اون کے رن خط نک صورت ے یخی رین اک جا اورال کے چ 
اپ کر پراٹھا سے مور اراس دہ کے میرن می رت اراس شور ود دک لکرتا ے 
ا گا کی چلا ایل جاتناو رآ کرای ریک شتا شس نود تباہ ہوجا هک ا وردفسرو لکوت هرد انت ے 
زیاده طا لد کے ار اک رارکت حکرنے سے ای کی وگ ای بو رکا می 
خراب ہو جا گا ۔ اس عد یٹ موم میں مہ با پگ گنی ےکا بیرض وک جات لوگ ان سے 
تارا جاور پر رت ہت 
مقامات میں ال نکوجا ال اسب - 
رد یث اک چرای پاب کوان سابل کان اکر ست وروا هد بی اود ها ہا سے ہے بات گے 
سآ جا ےکآ دی اس چر تا کس SA‏ 


تاپ راود اش نکی شا یک دعا 
( ۷ وڪن عَُرقآل عَلَی زشول الله صل الله یه ولمم قال قل الم اجْعَل ريرق 
۹ عبر من علایتیی واجعل علایتین اب له ا سأك من صا ماوق الاک ون 


E ۹‏ ۳ اخرجه الترمزی: ۵/۵۰۲ 


٦ 
و۰‎ 
لف‎ 
e 
لک‎ 
ا‎ 


آوضات شر غو جل ر٣‏ ۱ ادها لا 
لوالا والولیعرالضالوالمصل. رو۸ یی“ 0 
د او ره تک تال کے ہی کررسو لک رکم تاذ کے م و ےے ایور دعا اور چم 

ثرا مرس پا کرت تروشم عطا خر ما اے اللہ له ےپھلا کی تتا وال چوک 
جوتو لرکو ںکود تا ہے ٹڑنی اب مال »ول دراو اور ہگ رامک یی“ (تزی) 

توضیح: ہے عد ی کناب الیگان ٹک ری عر مک ہے یم مڑکا جانا روا تل ےک تتام دعاوّ ں کا قصور 
ومطلوب ی دو زین ہی نک انا نک ظا ہراپچھار ہے اود ان اما - پھر چئ انما ن ضرو ری معاشرہ مس ر بتاے 
اورتداروگرد کے احوال سے ا لکاواسط, بت بتا لہاان احوا لکی درگ کے لئے ایک اضاٹی کی کہ ایل 
وعیا اور مال ابا لٹ پچ رما حول کی ا چا کہا کا ظا ہرد بان ا ہوکرخراب دو 

«غیرالضال» فی ہے ابل وعیال نہ بز ات خووگ راہ ہوں اورنہ ووسرو گرا هر نے وانے ہوں اس می بادشاہت ے 
اورک دنا کی جت ےاودیجی سلا نک زنر یکی تقیقرت ہے کے 


چو 


ل اخرجه‌الترمزی ٥/٤۳‏ کے الیرقأت: ۵۳۵ 


یشور وا افعال ‏ بیان 


مور ۵اعارگ الال ۱۳۱۰ 


کتاب البناسک 
افعال رن کبیان ۱ 
قال الله تعا: وله عل الناس ج البیت من استطاع اليه سبیلا ومن کفرفن الله 
غی عن العالمین ۳ 


مزاک سے ان لکا فرشل ےکن فی ہے اورک وی سے صد ری ے جوعبادت اورقر بای دونوں پر بولا 
جات ناک ترف نبا ارظرف رکا نگھی ہوک _ بجی ہار تک کات تکار ترا 


وچ 0۶ 

۱ 2 لی اوراصوطلا 70 لیفک 

فرع یرف ھی ے اورکس رہبھی ےت کی صودت بیس رر مصدر ے جوقصد کل ہے او هکره صورت یل 
ا ام ج نامب 

قص ےن مش شا رن اس ط رع سکیا سم :سے 


واشهن من عوف حلولا کثیرة يجون سب الزبرقان المزعفرا 
یی سا سال یف لوگ مارو سے ہے اور فان کی خوش ات پت ذ برقان بادشاہ کے عل کا قر 
ار رع 
لف رج نام لور پرنشاعرنے ا ی ط ررح استحا لکیس : 

وقفت با بعں عشرین جه فلا يأعرفت الدار بع التوهم 
کو بے ا پ شی سالل کے حدما موا ڈگ سو جو چا کے بحرا مک کو انلیا - ۱ 
ادلی مسبت سپ سے ب کیال مه ناوت ما 3 
الیی'ت تام ےکور پراستعال ہواہے۔ 
کا صطلا ی ریف اس ط رح ے؛۔ 

اف الفسدال ا ال مکنة اھر ی زمان تصوص بفعال ف ۳ 
میں زیموش نیال کے توصو مق ما تک زیارت کا نام ے۔ 
بل سورقعمران‌الایه»» ‏ البرقات:۵۳ کے البرقأت: »۵/۱ 


توضوا ت و جلر ۳ ۹۳ شال کیان 


کب فش ہوا: 

تو رہن ی و ی تس کب فش« ارچ بات ان کر رت کے 
رش موا پا جرک ےکر وس رک رال هقف اقوال سے ہی ین تمل اع دور قول ہے 
کر ےڈ مس رض ہواتھا آتحضرت نے ای سارت ابر تال کوامی بنا رداق ایاارخودآپ کا 
۱ هیچ لداع کے ریف نے کے ۔ 

نکیل ےکا رف امت پر ہے یا پور قزر انت 
بر ےک سایق امو ریف کی تھا لت ساب امتول کے انیا کرام فض تی ۱ 

ا ریسا خر تدم لے ره انس پل چات دک بے لی نے اع نے ایک پا 
ریاف شع ت مات زار سال پیل سے میت الک طوا یکر سے چآئۓ ہیں اماد یح لاف انیا ورام کے 
کے افعا لک نق حضو رارم تلق نے بیان ایس - 

بہرحال رت انم رام اورا ات کےوام کے ات خاش ہے اد رونت سول ابر امت سے 
ابت ے اس لئ ا یکمک رکا ف رارکت کر نے وال فا ونا چ ے _ سے 

ر پار تیب الااب : 

اتال نے انساقوں پر جوعبادات زش کے ا سک میں یں ۔ 

0 ال پر عبات تا وررو ہک عبات ے۔ 

9 تالس ای عار ت تب زک کی عبات ے۔ 

@ ووعپادت جو برف اور ہا یکا کو ہے کے کی بارت ے۔ 

سفن ور کول سب سے نفا اورا کے اقات ے کٹ مول اکر ترج باز رت بکانقاضابیھا 
راز سک بیجن ار تا نک نماز کے تھ ات زک بیان فر مایا ہے ال لے نماز 
کے بحد زک ق بیان ہوتاے۔ او رج رروز وکا بیان مو ےآخ مم رو رگا جا تا ہے۔ ۱ 
علا نے عبادا تک يپ اطعا زرا کر تھا یکی صفات دم پر یں ایک با صفات ہیں 
دوسری چلال صفات ڑل صفات مال یکاہ راز اور زکو ‏ سے اس لئے اا نکسا تح سم تح تر تیب کے ساتھ رکھااورصفات 
ہلال یکامظپرروزواورب سے اس 2صفات عمالیہ کے بحدت تیب کے اترا لو راما - 

طاحظ : ۱ 

ارکان ٹم ےک تر تیب یب ہے تق بل ےتوشیحات جلردد مک یزاب اصلو کی پل ایت راس نہ ر۱٢‏ پریک 
ا الیرقات: ۵/۳۰۸‏ البرقأت:۵/۳۸ 


توضیا ت شر مو و لر ۳ ۹۳ ۱ ےت افعال کیان 
هرت ها سب جولقصود کے کاس پھرریس نے اہی یکزا ب کی خطبات می فف رع سے موضورع کے چت خوب 
یل سے ارکا ن ےکاف ل اوری منظر ہیا نکیا ے ال س سے صرف فلرفہ هس یبال رابت و کہ 
کتاب ا کا ی ادا وچا سے ادد پر ہے دالا رع سکم رم 

27 
وب کےصول کے دنا زک کی دور ےک جب ایک وا کوب نع لیف یک رتا ے اس کے بعد 
نی اھ یکر ہے اور ما لپھیلثاد ینا ےکھانا پیا دی جر کوب پات رتیت خر پارو ڑ نے 
کا چتاے د تا ےکم یس ےت ر یغوں کوب کےتصیر ے بھی 0,0 بھ یکیں, ما لبھی خو ب غر کی 
ماه سک کاب ا دک رود تی لاب هپس چیک را تاج 3 
مھا تاس ہکس رکٹ پی ادد چبروں کے جو سے اتا یسب او رجز بک ال‌طرر کیفیت یت ںآ جا تا ےک جن کیفیت 
یس ووکرو کار کرت سےا راد سےے فرت ادروتشت ال سے دا ی رکو ی پاک گرا ررغ 
کمتا ہہ ہکوہ ان مقاما تک ده هالک زمانے تلوب د ارت تا اور ال ہہ ماش اپ شوب کےآجارو 
رات سے کے اد ہیں اس دو ےتا مالا کہا تا چادد یایب ہا عقام 
روت چجہاں ز مان ماشی لو و شع رام ورین ر ل خواں ا قصانداورنزلوں میں بی 
نج کر تے ہیں وہ موی روتے ہیں اوردوسرو رای رلائے ہیں وہ مقا م کے ہوکر فیک صرق 
یں کی لے بو ال ده وانرد هیک کرد ہیں ءا کی چندمنا لیس جیلخ رمت ہیں۔ 
ایک دل جلا اع راپنے جذ بات کا ارح انارک تاج ے 


یا مرل سلس سلا عَلَيْکما مل ارم التی مَضَیْكَ رَواجغ 
اس مد نان ا تم دونوں لام مو کیا گرا موازماتہوای یآ اہاےک؟ 

وَعَل یرجم الثم آویکهف الْعثی تلات الگا والیِیا الْبَلاؤعغ 
اورک کیو بکاد برا نگھراور چو ہے کے تین پھرمیری سابریا ۱ 
شا عرسا راوالطیب ی کپتاے سے 
یاک من نع قان زفت کاگربا ات گنت لزق یلشنی. وَالْكربا 
اس ان عیب تمه پرقبان !الہ چہ بوج یاد ماش یتونے مماری سین یاد هکرد کوب لے مزل شرن 
اورغربتھا۔ ۱ 


آوطوارت شررحمتلوج جلر ۳ ۹۵ ۱ ۱ :“افمال ی کان 
و گیف عرفعا نم من لم ینغ نا کُڑاگا یجزقاي الوم ولا لا 
اور نے ا لوب ےکر ککنثانا کے پان لے تاس نے ات کے لئ نہ ہما راو اا ور نل _ 

سَعَیْته عبراب نبا مطرّا مَوائلا من جفْون ۳1 متا 
اھر E EEE‏ کو ری ا 

.ون سل قواس میدان بل اوروں سے د قد مآ کے لے دوت و پ کے ددودوارکی چا پاٹ ادطواف تن 
یت 

مر على الییار ییا لین اقبل ابتار واجتاڑا 
کول ا لوار پر جب رتاو 1ں پا لکادیوارو للاچونتاہوں- 

وما مب لایر سفن قى وہ نی 
گھرو ںک عحبت نے مر هلف ری سکیا بللا نکر ہل یو کات نے ایا ایا 

۱ ایک اورشا رتا ہے 7 ۱ 

عق لربع القار ية َة جو ات لمع ایب 
عام ہہ کےگھ ر کے ا بے پلا ذم کرد می ر ے شور ڑکا د ے او رآ وکاب + نک رت _ 

ومن عَاقق حب ايار لافلها يلتاس و تا یعون عَذَایب 
میرک عات ےکیٹ کانول سے لوچا سیون کےبحبت درکتا ہوں او رشن لوگوں ےا سے اہ ری یں - ۱ 
صو ل بوب کے ے پا برع بل شر لت ره نکن تقر کیا س ک رایف ماش ن شی جب ہو چا کس 
کو بی کے صول ورضا کے کے عر وشا یکی نی نی مکی رای لاو یا رانا چا ی چو دیا اور مر 
کک یوب ی بظاہر ت اٹآ باتو اب یہ خاش ق اپنے بدن ها نماد ادن لیت سس رس نا 
تڑ کا بوتا ے اور ول ٹیل ار جو ے استھا لک رتا ےر سے بی رڈ ھک نہ ہا یں اوراں کے پاوجودو هگم ربیل موی 
ولو کرد لا وار اور والہانہ وئجنونانہانداز سے الند یارکار غکرتا ے چچہا نو بکاگھرے اوردہال اکا 7 
چا یٹس ماش دییات مو بلدا حرام می چا کوب سک رود تا صادق اکر ا کا 
طوا ف شرو رتا ہت اک کید بل اس ء دوطوا فک یرام جج راسودکا پوس ہلا ےگو یاک تیال سوب 


توضیا تش و و جلر ۲ OM‏ افعال کیان 
تیقی کے بات کبس سے لیا بل هن و ہے با تید اب ہے سب سے پیلک کوب کےگھ رکا 
طواف ہے تک هک طر حبعحوب راشی موک رحا سل وجا سے »شا زی یکی طواف کے وا قعات هه یں اورم ے 


رٹ ون ورو سکیا جا کناب 
گورز واش ل کا ص 


چنا ورن عائل جونتیرهبنروتان شی لا مو رک گور ما عکومت شاه چا بادشا هگ ہمارے استاد ئ وران در ہے 
ققہ سنا اکا یگودنرکوشاہجہا لکی از یب الشاء سے ہی بیش پیر ل لا ہور سے لا لقلعددءی گیا اورلا لق 
کت کال نے قل کا طواف شرو غکردیاء دو را رال نے اوپردیکھاتویہت بلری پر یال میںلوں انان 
نک رآ یا خوددی زیب انس + عاق سف ےہا ے 

"سرخ پوشے بلب بام نظر می آید“ 
ایک مر پش کورت ال لکی ملت ری رد ہیں 
زیب الشیاء_ذثورجواب م لآبا ے ۱ 

"نه بزورے نه بزاری نه بزرمی آید“ 
لایر پل نہ ہز ورطاقت اه کق ہے نف پاد ے اور دز روپیسست بات ھ اتی ہے۔ 

طواف میل ایک الٹروا 6 قضہ 
کی رع ایک الد دا ےکاقص کک گیا ےک ال نے ره 2 2ت ے اورج گی بہت اہی ”فیک لگ 
ايگ کان :2ے تر جاب تات اک لت ولاسغَیات أخْزحُمن من من یہاں ےئل ماود 
تالک نول _عاورنسعر یکول ے۔ ۳ 
یف دف کی اوراللہ دانے نے بر جواب سناتوال کے کر فص ےا 1 کہ کے جوجواب لت سکیا آپ اس تن 
پا ہہ اکیان ےگہاہال تلو بتن لق ہوں ءانپول نے بو ھا کے ر سے سے بی معام لہ جا رک اہ ال نے جواب دیا 
کس وسال سے انہوں نے فر ماب کچھ یہا کیو ںآ کے و؟ اس انڈددانے س ےکہ اکا در پا راکو رکہاں چلا 
اّل؟ س دہ ہماراخالتی وما کک ہے وہ چیک یں ےکا ہم بی تھی میں کے کے ہی کاس اتی رای م گیا اور 
الق تام ول ےب رما ل شن د دا .سرا دبع جوب کے صو ل شوب ےک رکاد اش وار 
چ رکا ی دو ڑتاے کنر ے ایکون کے سات ری جا اک جانا ےبھی جر امووکابو س لتا ےتو نکی 
کک مان یراگ سے چیک چپ کک چنا چلا جا تا هگ مراب رمت کے یٹ اک چنا ایک شوق ہے 


وشیا ت شح کو و جل ر٣‏ 807 افعال بیان 
ولول ے جل سور اور زوس ۔ ۱ 

اطراف " کیپ سے وق کر چم بل کا زور مر سے 
وب کےگھ رکا طوا کیا سارت چا رکا فک رم گیا اکر گنپ »یآ را کیا رز فو فر ایا رجآ با 
دبک تاش یل ا کوب ےکم سے وب فک کل مدان شش ایک پاک سے دوس ری هاژ ی ک خوب دوڑ نا 
شرد کیا پہاڑ کی کے ہو ے کوب کےگھ نظ ڈالی دعا میں میں پچ روادکی یس اتر ادہاں قوب تیز دوڑ از بان 
هذیا بدك ناد »او راو ریاد ستاو ]جو بک انار سب لورا ۱ دوادداد بو : 

آمو کی ایا تار لین بل انار وداچدارا 

وما مب الیتار سفن قَلی ولکن مب من مگ ادا 
بی عا ن ی جب ان تا م م راع لک ےک رتا ہے اور ریوب حا لیس وج قوس ہہ تور کار ارت کل 
تی نے مشق وحبت کے اس میدان میس ڈ الا ے ان سے چک رمعل مرلو کوب کے تصول ک ےکی ط ربق ہیی - 
مہ ینہمنورہ شش عاضیی دا رو فرسول 888¥ کے سا سے دورد وسلا م پڑ تا سے مر پاش الجن ٹل از یی پدعتا سب 
ا سے ہے بر ع2 کی سپ رش جا تا آاہےء پیا سے مغ رک ےآنے جانے ان تن پر ےکی ہو لورت 
ہے پپیارے ییاضر / ا بک زیا تکرتاے راہ وفاش رون کنو وا لے ردو لگ قیورومشاپرد یھ کے 
لئے اعدا سب یماما تک زیار تکرتاہے اور پٹ لمات ےک رپچ یوب کےگھ کی طر فک کر لو ٹآ جا ہے 
کوب کر ےآ یال پھا ڈو ںار غککرتا ہے رفات جا جا ہے تل رت پرتیز وپ می لکرا ے او روبق 
کے سا دست تاز دراز کے بو ہیں ڑگ ار ار رو رو رو بکومنا تسب شا مکک راز ونیاز بل وق 
گزارتاے یر ایک اوروادی مزواشکادر رات کہا هک کوب وہاں راشی موک ہا ال ہوجاۓ »اس ہے 
TT ۱‏ 
لبيك الهم لبيك لبيك لاخ ۷/۷۷070" يكلك 
مج 

آله الب ما آقاش 7 پو الود رامث تشئفغز 

له عبر ما الما تین بنجویها ويها للگواکب لَرهَر 
مد فرش 7 پ رس تاے پراگندہ بال غپارآ لوو اورمیاا 7 گر یس ا شور بر ی حول کے ساتے بر 


شڈ گا ور ۲ 9۸ ۱ انال کیان 
۱ وک له زار هدیاه همچاس دی اور دم لا 
طرف کل پا ہے جو میس ہے و لحیوب میں اب جو رکا وآ ری تیان یرک RE‏ 
771 سے مٹاسا ما کتک ا تو تا تھی اس روت 000 
کرو نک ہار کروی :خسم کے ال بڑھ کے ہیں ناشن لیے ہو گے بارعا ےس پر نها سے 
مم ان ر سب ایت ادر او پر سے ایک چ ہے رکاوڈو ںکودو رککرد ہا سے سب بیج کیا جر یکرت 
وچ کر ت کر تا اي اب مر پل تک اون ےآ مک ال ق کو یماس ےک ملس 2 
گہاں سے چلا تھا او رکیوں چلا تھا ا وکیا ال ہوا؟ اس یں رل جب وور بنا ےکا بک بک سکوب بارعا سل 
نیس ہواتقواب عا ن شی یھ اور ہو ین لکنا سے دزی عشاتی ج بشت جس اکا م ہدجاتے یرد 
ردان گے ری یکرت یں ادرک کے ہیں -اب ایق جا نکی قر بای کا ارادہ عاش ن شیرتا سب اوردہ 
رون سے فار موا ےآ وتر با نک مکار کرتا ےت کہ وہ ا ہق جال نکی قرا 
0کی۶ ٭""م ا 
ضرو رت کں اب الکو کر دو لک خر با کا ہ ج ب جا ا ےت ووب یکی طرف سے دم تک ایک ملک ان 
هبل سد اشا هک لس ےکر جا نکی ج جانورذ وتو لکیام ےگا »اجان رگوال غیت سذ کرتا 
س ےکر اکل ش اپ ےآ پکوذ کرد ہا موں ۔ جب قوب چول سر ےکر مانو دق پا یکرت سے اور ہا نکی پاک 
91 وا کو بی رای رل جا ا توب کےراشی ہونے اور لوب کے بوذ نے ےمان یکو 
وصال بی بکا متا م ما کل ہوجا تا ے جب مول ںآ جا تایآ ا س ےآ پ پرنظ رڈ الا ہے اسب سے ن نظ رآ ے 
ہیں ت کنا اس کیا وای ےنا ن ان باس کول ہیں ؟ ار ے مہ بال اس رح راکد هکیول سے او ہوا کپڑڑرے 
ا یل لے ول میں برد کنل فاد طرف جا اے اوس ل کرت سے این استعا کر کے صفائی حاص٥‏ کرت ہے 
۱ کر سے تا ے نان تراش یت سے اورعطر تھا ل کر کے ظا ہرااد طا ا اک »داتس حد مث ںآ یا س ےک 
کر سے سے ای ای رع پاک موا تا بلط رک رل دن دو مال کے پیٹ سے پیرامو رآ ھا ا ری 
ا ا کن ی ا ےن اس 

بی الاسلام عل مس شهادةان لاله الا الله وان یں اعبدندورسولەواقام الصلوقوایتاء 

ال زکوة وصوم رمضان وگ البیت من استطا ع الیەسبیلا۔ 
صدق الله جل جلاله‌وصرقرسوله‌التبی‌الکريم 
اشر تیا تام سلما و کور ککر ن ےک تونق عطاغرماۓے - !ئن یارب الھا لین 


آوضعات یحو جلر ۳ ۱ َ۱ 9٩‏ ۱ ہت فال کان 
٠‏ الفصل‌الاول 
عھ رھ رٹیل ایک مر فش سب 
( کن آن خریرة قال متا زشول الله صل الله عَلَيه ول فکال تایاکش فرش 
علیکمر الج جوا فقال جل أل عاو تار شول الو قسگت ئی الا تلا قال لو فك 
عم وجتث ول شکطلعشم کر قال رون ماکر کم ما مت من کان بكم گار 
شوالِهم وَإِغْیِلایھۂ كايا اک ادكو بی توا مئهمااسکطعکم ودا یشک 
می سم مشي | ۱ 
ڑچ حخرت اہر یر :الد کے ہی ںک( ایک مت )رسو لکرمم ٹا پئانے ہما ےسا نے کہہے ہو ےرا ٠‏ 
کدف کیا ہے اقم کر“( نکر )این نے عون کیاکی سول ال کیا ہم رمال جک بی؟ 
آپ فا نا سر ہے یہا نک کہا نشم سے جن مرح ہی با کیک رآ پ کال ےر ایک کرش ہا پر ایا 


ا( ال کے لئ )فرش ہوجا تا اور( رمال ری )کر نے پل مو کے تے پل رآپ 99 فرماياج بکک می ہیں 


دوم موز رو( تن ات ا یس بش رون مرت لو پم الرو) کیک لوگ نم سے پیگمز رے یں( ن 
ہودوصاری )دہ اک سیب سے ہلاگ وت کر وه اس اوح اوران ے اختلا فکرتے ها اجب کی ۱ 
با ت کا ام دوںآوا اش سے e‏ رسک طافت کت ہوکرواورجب یس ہیں را کابات تلع کرو توا موز و 

۱ ر( 
توضیح: ٭خقال رجل“ ا سآ دی ے اتر بن عا کی مراد ےن ہوں نے بی سوا ل کی تھا یرال خا ل کیا 
کہ چوک اسلام کے ویک اھا رر ہی تو بھی شاید داوم کی طر کرد ہوک رسال اواک رہوگ" قفسکت“ 
حضو اکرم الک مکوت اس لے تھاک ہآ پکوریسوال اچھا یل اگو یا ا لکوای کم ڈائٹ پا نورق رن چپ 
ال نے بار بارسوا لکیا توآ خضرت نے تقیقت واج فر باو یک ہاگ ریش پا کرد بت وه اڈ تا 6م ین جا تا او پھر 
سار فرش بویا 7 سن و مشک »تال لج ج بکک میں خودنہ تال ۸ ور یدک رسوالات کی ری ِ 
2 کی ضرورت موی ےتوس گم دیا ول یا خکرتاہوں کے ای الت میس سے د گیگ انیم سے سالا کر ے 
کے الاو ت ا کرو ۱ ۱ ب <<« 
ال صد یٹ تقو رارم هکرس کم یار اج ری میں رح کک سک رر ت تتاب بن اسر لان کی 


ل اخرجه مسلم : ۱/۵۲۲ ۓ المرقات: ٥/۳۶۹‏ کے الہ ر قات ٣۸۰ ۵/۳٣۹:‏ 


ر0 00و0۰ ۳.۰ افعا لن کیان 
قیادرت میں مسلمانوں نے یلار اداکمرد یا پھر ۹ سے می رت برد کی قیادت ارت میں مسلمانوں نے 
دوراب دزیر ایو تضو رکم پا کی معیت میں تا سم نوچ در رب 

علاء نےکھا ےک فو کرم ےک کرم رتست فا ادا ان مک سے سراپ 
اقا سےمعلوم ہوا کا فوع چن اس می ما خی ینکش ہے 

در میں جا ب ےل الاب 

وِعَنه قال یل رسوا BETTE‏ ی العمل اقل قال نان باه 
رو یل ت ماگ قال الاق ىبيل اللوقبل تم مادا قال کاو هنت علیم ۳ 

ٗی بب اورنخرت ابد ر یرہ لال کے لک رسو لکرم 885 ہے بو ھا گی اون اکل سبح سے کار ے؟ آو 
آپ لفیا کرالثاو رال کے سول پرا یمان ا٥‏ لو چھاگیا اک رکون اکل ؟ نر مایاخرا کی راہ ٹیس چا دک را“ ھا 
گی اک یراون ا فر ایاج ول کم 

توضیح:. ای عل اسلام می اسب سے انل ہے؟ ال کے بارے می لف پیز لک زگراعا یش 
سآ کرو توشیوات جلداول نس ہویی ہے خلاصہ کہ این کے احوا لک وجہ سے ا نک میات 
اور انا تک دج سے اما تک وج سے ۶ یازمانہکی وج ے جواب تاو تیان علا مک خر میں ال 
س اخلاف لیا ےک ہآ فض نازخ ج جال ہے ایک طبر را بے ےک طاق ن زغل ہے۔ 
ا ل ا هریش ال رام بط ایر ہار شیف می ایک 
ص ییث هل الفاظ ال‌ رں ہیں جآ رجل ال النبی 4# فقال نی على عمل یعدل ال جھادقال 
لااجں“ دا شیف چا مک لنچ 

پھر یلاء نے عق پیداکر نے کے ے فر ایا س ےک جب جاو کفاہے ہوم زمط ال ین اکر افش عین 
تاد ال هب رازاب ار ابید یٹ نی دا دیف رات فش ےلوہ ماد 
۱ شان ییا نک بان س ورنہایمان بان اد - 


بل عا گنا ہو لک کار سب 
6 ومن کال کال و مول الو ضا ال لبه ولم من روفغ تفت ول فی کت 
(: ون کال قال ول الله سل اله له ول مت لم یفسق جع 


و 
و 2 مه 7 وو ۔ 
كَيَوم وَلَدَثهُأَئَةُ ‏ روئنق عتیم* 
البرقأت: ۵/۳۰‏ المر قأت:۳۰۰/: , اخرجه‌البخاری:۱/۳ومسلم:۱/۳ 
ػي, المرقات:۵/۳۸۱ ۵ اخرجه البخاری:۲/۱۷۳ومسلم: ۱/۵۱۱ 


توچ یشرع کوج جلر ۳ ۱ ۲٢‏ افعا لن کیان 
فیک ارت ااوہر هت کک ہی ںک رسو لکرمم 88ے فر مایا ”جوش ار کے لی کے او( کے 
دران )نم کایست س ےکر سے ادر تن می بتلا موتو وہ اس ط رع ( بی گناہ ہوک )وای ںآ ات (الدن بے 
گمناوتھا )کے ں دن ا سلوا یکی ماں نے جناتھام ۔ (بوری کو 

توضیح: «ولرته امه" ینس دن آدی ماں کے پیٹ ےتا مکنا ہوں سے پاک مورآ تی تبول رع 
کے اعرای‌طررت پاک ہوجا ےگایے ہت بڈ ی فطیلت سے اورا کیا ال عد ییث ےی مون ےجس 
میس بہالفا ظطآتے ہیں "الج یرم ماکان قبل“ مین ف ات ول کلذ رت وریہ مرن 
شرا اکا کر بی ہے کل شر یہ ےک دا ارتا کی ضا ادر شی کے لے ہو ما دا زی ما 
کے لے یں 

دوس رک شرط بی ے کر کے دوران"رفث “کاراب نکر رمث انش تکیت ہیں جوعورتوں کے سا سے 
۱ کول کے ھا ییا نکر نے ےتا ہو ای ا سکااطلاقی ہوم ےس ا 
تی رک شرط یی ےکر کے ددرا نآ وی کن وف رک کاب دا سے کے دوران ای گنا ہکا کاب شگر ست ج یرہ 
مر ےآ دی ال ہوجا تاے اور رصن رہ گناہ پرا رارک ے جواصراری وج ےگناہکییرہ من تاو مقبول کی 
علامات شی سے ایک علاصت یسکس کے بعرانان کے اغلاق »کل اوردیق عالات پر لک رب پت ہوجا یش 
سا ےکس مہروردہ ہوتا هل کے سا دا خ تا گناو نہ ہوا ردو رای کف ناگیار مور رتا 


مقبول رح کابر لرجنت نت کی ے 


ونه کال کال ۇل لول اليو وس عبرم ھر رون ی 
الملزوْزلَیْ لہ مَرَاۂ ال لن 1۱ ۱ 
(ES‏ سر ریو رر ہہس ۱ 
) رہ من ہوں کے لے جوان دونوں کے درمیان ہول اور متبو لکا لہ جنت کے علادہ رل ے_ (ہفاری ؤسم) 


کت کی 
}{ 29 ول الله صل الله عَلَيه وَمَلَمَ اق موق رَمَضَانَ تغیل 


ل البرقات: ۵/۳۸۲" المرقأت: 20/۳۸۲ البرقأت: ۵/۲۸۷ 
اخرجه البخاری: ۳/۲ ومسلم: ۵۱/۵۷۱ اخرچه البخاری: ۲/۲ومسلم: ۱/۵۲۸ 


تما شرع موہ جلر ۳ 27 انال بیان 
چیک اورحضرت این عبال تقد راوی ہی ںکرسو لکرمم تفای رما کر ہک ےکا ٹذ اب ے 
اپ برابر سح (بغاری سلم) 

توضیح: ات ون EES‏ 
متا ہے ایک درک صد یٹ یس ”چ معی ٠‏ مور سر سی eT‏ 


الداع س شیک ہو ن ےکا نو اب تا ے ان اللہ وا محہر لہ “ 
TS‏ 

4 وعئه تال ری الت صلی الله له عَلَيْهِ تل عاء فَقَال ءَ من الوم 

او نون فقالوا من أت قال رَس ول لوحت من 


303 عم ولج انر“ 

یچ ۱ اورحرت انا ا کت ہی لک رسو لکریم 888( سر کے دورالنع ) روعاء مل( جو مد ید سے 
٦‏ کول کے فاصلہ پر ایک جک کا نام تھا )ایک قافلہ سے سے ےآ پ کے ب پاک کون قو م ہو؟ تافل والوں ےکہاک ہم 
ملمان ہیں' سپ رقافلہوالوں نے لوا کہا پکون ہیں؟ آپ قا ۓ فر باک میں رسول اش ہوں ل2ک نکر ) اک کرت 
نے ایک لڑ کےکو(ہاتھ یس سک ہاو سے سے ) آمحضرت پل لٹا کی طرف پک رک بائ کیا( ]یآ پ ورلا یا ) پک رآپ بے 
ماک کیان کے ےر کڈ اب ے؟ آپ 485 با کہ ہاں :اورتهارت ے لاب ے۔ صم) ۱ 
توضیح: :ولك اجره تام فقہا ءکرامکااس ات کا روا بی اپنے وال د بین کے سا تح زی کے لے جات 
ار کر ےآ اس کا کا ا اب ملک ینک ن کے ا ہے کے بعد کے ری کے نیس وگ بوخ کے 
بحرا بے بصا < سب ما هیا اس اسلا مک کم نال زم وکا ےکی ط رح لامک ی بی ست ہاں فقراءاوزھین 
2 2 و پرددباده رل الوا فقہا کا اھا سح 
قول کے مطابق ایکا بجی ملک ہے ہا اتکی بات ےک امام وع سقطلل فر ہے ہی ںکہ بج کے بے 
کاراب اس کے وال ویک اور بی ایو وال کو چا ےک اا م کرام سےکرائے اورتطورانت 
اترام سے ا لکوہیاۓ فقہاء امت نے می جوفیصلدفر مایا کہ افو رکه کاس ہت ا سکی دی وکل 
حر ت ا نع ہا لکی صد یف ہے انا ماو ےق کی سے الام ہیں گ" 

ایماغلام جٌ بەاهلەثم بلغ‌فعلیه جةاخری۔ او 


ل الیرقات: ۵/۲۸۳ ل اخرجه مسلم :۱/۵۱ سل المرقات: ۵/۳۸۲ 


توبات شح وج بر ef‏ : افعال ری کیان 
ووسر ی وم ل متت ر رک ماک مکی رواییت سل قاط یلید 


ال ای سل له یه ولمم حفر ج دم با علیہ هة لاسام (مستدرك) 
رمال یرٹ حر یث س ”ولك اجر“ افا ےا احا کے ات ریک تام موس ےک ابا یہ کے 
کاو اب ال کےدالد یکو لےگا۔ ۱ 

دور ےک ف کرک مل 

€۷ وَعَنْه قال اي سے کے mm‏ 
َد رت شَیْعا یر نب RUS‏ بتكل لقاع َنه قال تعم وَذٰلِك کب الُوداع. 

۱ یلید 
َو TTS‏ ود ہہ ال کےایک ریش 
جوا کے دول مرس پا کال اس جوسواری پر ری یس کی ما یکی طرف سے رول؟ 
آپ ا قلانے فر مایا ”ہاں (ا کی طرف سے )کر راو کت ہی کر( آ خضرت تاو را لکوت کے درمیان )ہے 
سوالوجواب چد الو داع میں ہوا“ (ہفاریؤسم) 
توضیح: ”افأ معن“ ماع ط رح فش ہوا اکٹ بڑھا ےکی عالت می لان ہو 
گیا قفا ال و ج ےش م وکیا تھا اک نش با ےکی عالت یس الاب یرال بس ی اقا تھا ا سک کت 
و E‏ ۷/۹۲ مھ" 

آراءکویٹ ل نظ رکوکر دوس ہا ےآ کے ہیں ت٠ ٠‏ 
پا ستل : 
پگ ایض انس پر فص ہواوروہ بز ات قود ےکر نے سے محف رور وضلا یغ فان ات پا و نکٹا وا ناو 
توا کی طرف تردق ربا با پا اس کے ے دوڈرٹیں ہیں۔ 
شرب مدآ دشر کیا شرف نکر ام دید یا مو تک دت کر ےکی 
وی تآررے۔ 
دوم ار طا ہے هک میور دی تام ا نا 54 روا انہر ردے۔ ی دلول مش 
کرانے کے لے ی کان روک سی درس لک طرف ای کر چا تاواسم ا 


اخرجه‌البخاری: ۴٣‏ ومسلم: ۷۱ کے الہرقأات: ۵/۲۸۵ 


ضا یشرع و و جلر ۲ er‏ افعال ی نان 
ضرورت ے اور نداثراجات دہیے لکلا شکب 
اب پتل رر مکی اکر اکر اول دا سے وال کی طرف ےش اک چاو ا لک صور کي موف علا رفز اش 
کار وک ی ولان ف ار ازیو یناضروری ہے اورنہ وت شروری حاولادایث والر کی 
رف اف یرف کک ے۔ز رکٹ مد یٹ ای دا دلیل سے او تا مد یف ۲۳ بھی اس 
2 ول و وران م ئ0 والر کن اوراولاد گے سار سهلیذا ال شی ما وی یکی 
ضرور تال ے۔ ۱ 
ووسر امتل: 
یی ےکآ الفاق اوردا ی مزور پر نل ہو جات ہے با یں ؟ اس میں تا کا لاف 

شاک اخلاف: 
ا شاف اوراز مشا کےنزد یک تن الفا ورای مجزور 3 رش #وجا تست اگروہ خو ہیں اس سپس 
دنگروضرے سے کرات ام بنیز میک یک م جو قو لی یں ے لان امام بنیز فک رح 
تول ہے س کات مور پر فرش تیال موتا اپ ادو رے سے جک ران ےکی ضردرت یل مآ وی ادا 
زمردارک ےآ زاو سا 
ررئل: 
ام شی تھے یرٹ عد یٹ سے ات دلا کیا واه تاره وکل ے ام لزع نے 
رآ نکری مکی ا لآیت اترا ل کے وله على الب اس چ البیت من استطاع اليه سبیلا۳ 
نا یت تفت ت کے بے استطاعح تکوشرطق ارد ماگ یا اور الفا یں لے ره اور جا ےکی استطاعت 
نے 
بیط هد ی ٹکاجواب ہہس کرای ت پر یلین ہو کا تاح ر میں مع زور گیا تا عد یث شی باش یکاصیضہ ا کی 
۱ طرف انار رز پاسے لا ای صورت و اتا ف گی فرلیضہ واجہ کے اد اکر نے تال ہیں ۔دوسراجواب یی 
0٠ب‏ رل ٍٗ بب شرت ت99 اجازت دید فش ع 
کاموا ی تاه 
9۸و2 عنھ قال اَل رل کی سل له علیووسلم فقال ۱ 
ال الق صلی الله یه ول و کان علیبا کن گنت قاچیه قال َعم قال َه کٹی _ 
ل الیرقات: ۵۳۸۱ البرقات: ۵/۳۸۵ ۳ العران:» ` گ, البرقات: ۵/۳۸۵ ۵ الہرقات: ۵/۳۸۵ 


7 


اق اع رت آن ت وَائا مات 


سس :۰ Fed‏ ال کیان 
۴ 4+ 


ES 


فیک اورتضرت این عب ای لال رای ہی ںکہ ہی یکریم 85 کی خدمت ٹیس ماضرہوااو رای نے عت کیا 
۳ نمی ری من نے کن ذک ی یرود مرگ ؟ آپ ھا لان فر مایا ”اس کے ذ مرو مطالہ( ملا رض وغیرہ )ہوا 
آ وکیا تم اس ادا -2؟ اس - ےکہاہاں :آپ ا نے فر بای تو پراشکا مطال ( مر نر اد کر یگ کااداکرنازیادہ 
یرںے۔ (اری‌ضم) 

توضیح: «فأقض دس الله“ جیماکہ ال ے لے عد یٹ 0 سلکھاجاچکا ےک اولاد اورواسث 
ارات مور کی طرف مت کناچا وی ترذ ادرال دے کےل فی ری وار کی طرف ےک 
ا ا رای نے کر کم راوس 


نو بت 


تناما اکن 
( وَعَنُ لقال قال رسُوْل الله صَل الله علیه وَسلَم یوق رجل بافرآو سارن افراو 
وہ ۹ فقال رجل اسول الله ا کوت ف عَروةٍ گا وگذا و رجت امراق اة 
الم مت ملیع 

ری اورحضرت این عپاس تقد کے ہی نک رسو ل کر کم تراک رتست لوت زکرے 
( تق ابی مرددکور تکی کا" کن موں )او رلو عورتگحرم ےا رز د ےک ای یش زع کی اک یا سول 
ال فلاں فلا ں نزدو شس می رانا ماس( فلا پا وجو ورخ ہے اواج جانے والا ے اس میں می رانا کیا 
اکا ےکم کی کر کے را جانوں )دراتھا یگ رک یک نے سرج اراد ءکرلاہے؟توکیاکروں؟آیا ھا ووچاؤں ریک 
کوایل رع کے کے جانے دول او کے سا جا ول اور جہا دس نہ جا و ںآ پ 8585 فر اب چا کاود اہی یوک کے سا تد 
کرو( کول چماد میں جا نے بت یانب ری یوک ما ھجانے دالا سے هالک :ہیں ے۔ 


ا( 
توضیح: «رجل بام رأة“ یکو آ ری اح عورت کے اترتا میں ہز بش 
"ولالسآفرن» ن تن دن تن رات سافن تک لاو یه عم 
رس ہک سے ۸ ٣‏ یل یا تر یبد ءے کلومیٹرمسافت ےک 
ذو رھ“ اصطلاب ریت میں ئحرم ا لته ہیں جس کے سا کیش کے لے کا ام ہوخواە مت و 


لاخر جەالبخاری: ۲ ومسلم کے الیرقات:۳۸۱ه سل اخرجهالبخاری: ٣/٢٢‏ ومسلم : ۵۷۳ 
ع المرقات:۵/۳۸۲ ۵ البرقأت: ۰۲۸۱ 


خویش و وجل رم ٠‏ ۲ افعال ری بیان 
وی سے ہد یارضا عم تک وج سے یار تک دج سے :یرم کے شر چک ا ب دارم 
سول کے بال رکا ۳ ا 
صد ثکامطلب یلگ اک ہاش مراد رود تکا الک تا ٹل ینا ام ہے یط خاوخداورگرم کے ان رکور تک ۳۸ 
ترا تام ہے ابد هیا وتا ےکا می اس لفق تلف ہے۔ 

ایکا الا 
امام اک یف رات یں سک نوت کے اتوس ر دی رکورتو ںکی | خاک مھا عت روا لکوت ت 
کرنالازم توا 
ما متفه فرماتے ٹی کیہ گرا کے اتی س میں تال اعتاد ایک کور کی موت ی ال پر کر نا فرش 
وا تا 
ام نیہ مه ارام عرستت فر ے ہیں گرا روت کے سا نوا دیس وال پر زض۲ س6 
ونا ریت ا ے لے ض رودکی ہے ظطاہرحد یٹ احاف وتاب لی ول ےک 
"ا کتحبت ف غزوة یی ان نک را ی ی کا ا کے 
اي ار یوک کے سی ک۱ راد وکیا ہے اب می کی اکرو ںتضوراکرم 0583 کے جوا بکا مطلب ہے تک چگ اد س 
۳ قائم متام دواد نک وروی کے ساتھ یر تن الم ابا وی کے سار 
چا اک حدیث سےمعلوم ہو اک مھا کرام کے ز زنل ہدیس نا موس جاتے ےآ نک ,فی رات 
ے ۵ رورس اور چا ای لق کی چلوں)غتوں س روزول اورو یر محروف امال کے نی 
استما ل کر ے ہیں ك 


کرو ںاو س ادا .0 
وَعَن عاق انب رشکائنٹ کی عل الله عليِ وَملَم ناهد قال جهاد ي 


ا و 6 9 
e‏ 


عفن عَلیی ‏ 


یری اورا م امون حط رت مائنہ تاذ نپا بی ہی ں کی نے رسو لکرمم پا سے جہاد( میں جانے )کی 
۱ اجازت ماگ تو آپ ق8 ےر ا ایت ہاراجہاد ے( یتم کورآوں پر چہادداج ہیں ہے ا لکی ہا روط ال 
کن ےک استطاعت بو (بوری‌شل) 

نل البرقات: ۲۸۵۱۳۸۱ ۓ الیرقات: ۵/۳۸۱ ل المر قأت: ۵/۳۸۱ کے 

گ_ المرقات:۰۳۸۱ شالیرقات:۳۸ه ل اخرجەالبخاری: ۲/۷۲ ومسلم 


وشات شو و جلر ۲ ۱ e‏ افعال ری کابیان 
توضیج: «استأذنت» کہ چہادکا اب بت زیادہ ےق رآن وعریثٹ #ل‌ایبان بک إحرسب تز باده 
فضائل جہاد کے ہیں اس کے حضرت عا کد کش اناا نے ا شیم اب عصول کے سے ہار جان ےکا 
ا جازت اگ یتضوراکرم 83ے فر بای ارت کا ہا در ے تھالیکورتو لول چا داب رتا ےل 
کشت بھی ہے ورد دارگ سے اس قارب اور ےگخراوشن سے دور یجان ےا 
تیال نے ای ٹف نار رک شی روسان ازع کہ جنگ وج دا ل کاڈ اب رکشل عط کیا سے ۔ 

محر اخ ردت کے سفرکی مکی ے؟ 
( ءغن آن هة قال قال زشول اللہ صل الله علیه ولم لام افر امرَأة ية يوو 
یمه وه قىيى 
ر اورحضرت الو ہر هد کب ںک رسو لکرم نا ےے راکوت ایک دن دایک را تکی سافت 
کے ب رہ کی مغ تر الا کال کے اوم مو ۰ (بفادرکل) 
توضیح: ‏ «مسیرة یوم ولیلة“ رت ماف ت کاش ہر گرم کے !ن رک کی ے اورتنی سراف تکاسٹر 
ایی سک کت ے؟ اس یس اماد یت ادرو ایا تالف ڈیں زیر پٹ عد یٹ شل ےس ےک کرت ایک دن ایک راتک 
مانت کے قدا خم کے خرس ق سے اس سے بط جوروای تگز 7 سے اں سکول ممق ریس بل 
کہایا ےکور ترم اش مت سفن کر ےم رقا ت شرع کوج ما قاری صاحب نے ال یران 
م سک جوالرےلھھا ےک بار وسلم ٹیل اط رح م یٹ ے“لاتسافرن امر ان لاومعهآذوهرم: 
ال یس دفو ثلاث کالفا یآ نے ہیں ریش ریف می خلا ایام کے ایآ-2 ہیں۔ ک 
اب ان تام یات نظ غا ص یکاک ایک کم دوایات بای کن د نکیا مسافت اورال سے یدهم گرم 
ےن ہے اس س ےکم اس ددر ی کم دوایات جتان ہی کہ دود نکی مساف تکاس زرم خرن ال عم 
اف روایات بای ہی گراخ گرم ایک د نکی مسافت کار سرخ ہے ای س ےکم جاک ہے ایک مک 
روایات پل تعکر ق یں اس می کسی ساف تک تید درل سان تا روایات تام تا اورتضاد ےے- 
اس تیر شکعل وھ رال روایات هسب نا ات دنک ماف تکاذکر سے وه ساف ت تصرے 
ج۸٣‏ کل سے جریا سرککوئیٹرے اس سے زیادہ سلو ور گرم ےرس کن ی ےکن اگرفتد 
1 خط :ہولورودنی 77 کے متر ےکی روک اکن سار ار فرط «اورخرشا ال کی کر مونو ایک دن ۹ 
مسافت کے بر ابر یگوزر کوا کیل رک سے سے ر وکا جا کا سے اعطا مسفن میں مڑ 7 کیل وورے رظ 
مه المر قات: ۵/۲۱۷ اخرجەالبخاری: ۲/۵٩‏ ومسلم: ۱/۵۱۳ ل المرقات: ۲۸۸۵/۳۸۰ اعلام السلن».۰/۱.۸ 


وشات شر مو و جلر ۳ ۳۰۸ ۱ افعل کیان 
َع ما ریت وہلوی کے کلام سے باک وا کہا تام دردایا تکاخلاصہ سک کرت تھا سف بل گر ے ۱ 
چا سافتک ہو یاز یاد موسہافت پر رار بک فساداحوال پر رار ےل 
موا تیت کا 1 

۲ 4۱ وکن ان ای کال وت دول اوح اه َيه سل رل اة 5 
لهل شا لالب کرت مار ول الم هعلق کلم نآ لین 
من عر هلون من کان بر > وو ی و تن له من اد هه و كاك و گناک 
کی لمجا ىبى 
سی بب کت ہر کے وک رسو لتاق( فاق من غ یری کے لے ) اترام باند ع کی 
جگ( یقات )ا ی طرں تین فرماگیں۱ ال ب ین کے لئ ذ وا ھلیفہ ہشام والوں کے ےچ ف یحبروالوں کے ےت رن مناز لاور 
جن والوں کے لئ م یسب ڈذکورہ علاقوں کے لے اترام اند ےک چک یں اوران تست ےگ رنے وانے ان لوگوں 
کے لے( بھی می میقات ہیں ) جر ان علاقوں کے علاوہ ہوں ( مشلا موتا یک جب کک کے راستہ ری ںو لم ے ارام 
ال ۔ ای طرں دوس ر کول کے لے بھی بی س کہان کے راستہ بس جومیقا ت آکے وہیں سے اترام با یمیس ) اور ہے 
(ر1ماوراترام باد ع کیج ہیں ان وگول کے ے ہیں جاور ماداد وکر ی اجان مات سارت 
اک اترام بسچ رال کےگھ سے ہے اک ط زر ط ری ھال کک کرک وس هکرای سے تنل 

۱ (بزاریژلم) 
توضیحج: ‏ «وقت" تو تت سے ے یقات ق ر رک _ کچ ہیں ال عد یٹ ٹیل موا قی تک بیان سے مواقیت 
میقا تک مع ے یناسک رن کا ایک اصطلا گی لفط میات ال جاو رای تیا ما وک ہیں جہاں سے ماک اور تفر 
کے لے اعام پا نرعنضرورک وت ا اگ وی حا گی | 7 میقات سے !خی را امآ کے بذ گیا توا کا مواخز ہ ہوگا یج 
فلع تپ 
میقات کے اقمام: 
ات تہ سا e e‏ 
کک څوا لکا پیر و یں ٢وا‏ ار ما ان مر ارام ابا نکی 
ماک کا ام یں اند کک 


ل اشعة البعات: ۲۲۳۰۲/۳۲۲ کے اخرجه‌البخاری:۲/۱۷۵ومسلم:۱۳۸۳ کے المرقأت:۵/۳۸ 


وشات مو و جلر ۳ کک هم ۱ افمال ی کابیان 
3 کے لے دووسرا میققات کال ہے شی دہ مقام جہاں یرما مگ رنادرس تل میقات مکل ا یں ۳ 
مرش پاک کر چیک می ا ٹر 2ئ 
© ذواحليغة: 
ىہ ایک مقاممکانام ے جوم یندمنورہ سے جو بکی جا ب تقر 7 و ںکلومیٹر کے فاصلم 7 ال ی 
OE 000 ۱‏ این رف ےآ سے دال کے یقات چک 
9 الفة: ‏ 
ہیا ایک کانا م ے جور کرم سے ۱۸۸ کر ناسل دا ہے ت ریش کے وورٹش ام نکی تھا رن شاہراہ 
کامرکزی با ااب یط یر اباد ال کےقریب دال ےجا لد ینہ سے ج بآ وی بے قر بھی 
رات ےکآ تا ے هام راستہ یل چئم انرک رف ےآ نے والےاوگوں کے ےی تا میقات ہے۔ 
9 قرن‌البنازل: ۱ 
سیب ام ہے کرم ےا ب جوب میس ۳۸ کلوئیٹرکے فاص هلف کے پا دا عیاض 
: کےاوگوں کے ے برعیقات ےک 
9 یلبلم: 
یلہلم ایک ینام سے مین کے لگ ج بک جاتے ہیں توا گر ای مظام وس ۔جندوستان تن . 
اذرافغانتتان سا ون کے لے کک لم متا چگ 
© ذات‌عرق: 
۱ پر مواقیت بس کےعلادوایک اقا تگی_چ تنم ذا ت عرقی ےج کا کر مھ ال هی امیس 
آیا ہے یمتا میرم سے ترا جانے والےراستہ مم رق بے ۹ کلوئیٹ رکے فاصل ت ئا کی طرف سےآنے 
وا وگو لے برمیقات ہے ل 
"فهنلهن" اس کشا کیک نيمز ۱ 
بل تاری خفتفعل نے ال طرر آوجیرک ‏ فهذة المواضع مواقیت لهنه البلدان ای لاهلهن 
الموجودین من پیمواقیت ال علاقوں کے لوگوں کے لے ہیں ج یہاں ر سے ہیں اوران لوگوں کے ےکی من 
7 مواقیت ہیں جوان علاقول ہرک رگ ر ےکک جا میں اکچوہ ان علاقوں کے ر بے وانے نہ ہوں۔ که 

ل البرقات ۳۰0/۸ الیرقانت:۵/۸ ا الیرقات:۰۲۸ کے المرقات: ٠٠‏ 
۵ البرقات:۰/۳۸ هالیرقات:۳/ه که البرقأت:۵/۳۷۰ 


وات شر لو و جلر ۳ ۳۱۰ افعال رت کیان 
می کان دودین' بل چندالنا ظ کا ناضروری_ه اکر ےا صطلا ی الفا ظط ہناشن ہو جا بل - 

ا :ییا کب جو اور و مواقت سے ربا« اکتا وا وتا ام دنورا ولا میب 
مقا یبال دک ہیں ج نورد پا مواقت کے رابگر زان مم سے باہرہو۔ 

ال ارم یراس قد زی نک وکت ہیں جس م کی کیا وکا و شکارکھیلاجاسکتا ےکوی کاخروہال 
اکنا ہے۔ اس مس دس لکوت ارام والو اویل رم کے ہیں ۔جدہ سے جاتے بودتے ی مقام 
میس م کش 1 ال سے اش تشر ور ہوٹی سار بی منورہ سےآتے ہے متام تالحم رورا 
ہوئی ے دونوں جاہوں ماداب حمدوع دخول غهرالمسلمین" رتا مکی ام ل وجہ ےتا م کے 
ہیں اود اس می شگارترام ھا کا ا رام ےکا رکا داغلترام ہے اتمه 

رتس کل : ا کو زی نع لبھی کے ہیں زین م کے علادہ رک دنا ز ین تل ہے ل کا مطلب ہے کروپال شکار 
کر ھا سکا اکا فو اکونا رنا سب چا مسب - 
۱ رال مہ بات جن ئل ری چا ےک یقات زمالی سے پیلک ھا کور امب نت وین ہے نات کال 
سپ اترام اعناج سے میقات ز بل اع نا اقا ونم ول ماس اقا ما 
کے 7ا کا حا مر فآ فا کے اتر ےول یقت دق ات کے اترام با ند ہت بت 


میقات سے اترام ےت رگ ر ےکا متلہ 


مس کان یریدا نچ والعبرة. 
اس پرس بکاانفاقی ےک جو رک رک اداد ہس ےک جار پاہوودان مواقیت سے ما۱۶ لگ رکا سب - ین 
کوس ا زا ہے ری ہی ئن من اء 
کااخرافے۔ 
تاک لاف : ۱ 

وفع ند ارت کااراد و عر ره تام نایز رہ کر میں قل ہوکتاے۔ 
اما اف کے ر یآ فاق کے ے اترام کے بی ران مواقیت کف رن طاتا جا ہے بش ول کا ردو 
کل اراو د 
دزال: 
وان نعطرات زیر بث هد یٹ کے پرورہ' لین پریدا یچ کے قاس بطو ر نہوم اف | رلا لک تے ہیں“ من 

له الہمرقأات: ۳۹۰/ہ 


یقات شر کو ور r‏ افعالض ٣‏ کایآن.. 
ج نکاارادۂ ری ور ہکا موان سے ےر یت سوم اکرش نکایہاراددنہہودہ !خی راجا مک شس وال . 
یکنا ٹوا نے ںی کک ےو ن قو رارم قلاخ اترام میس ال ہونے ےکی ات رلا کیا ےا اناف - 
نے رت این عباس تاد کل کی رب 2( 
لاد ل 
ان البی صلی الله عليه وسلم قال لاتجاوز المواقیت الاباحرام. +0 

ضس روایات ٹیل ا بیپاوزوالونت الا باترام کے الفط ہیں اورت بی لاوز اعدالمیقات الا کے الفا کی 
ہیں ۔ احا فی ات لال اط رم می کے ہی ںک اترام باند کاک لقص رار ماو رال دقع مارک ادررحاب 
دم وکرم ہے اور یسب کے لے 070 پاک وٹ دالا منرت 
نہیں ہے 

جوا ب وال 5 خی وک کا جاب ہے سے مغ الف ات تمسق کےغلاف بی وتو 
ال التقات یں ا نکی دوس ری دی لکاجواب بی ےک آتحضرت غ8 کا کر کے دن اقی ا1 مک نی دلب 
آ پک وی تک چنا نایک د نکک وال ا لک اک یآ پک تصوصی ستیگ »+ رحال ال جی بھی ہوں احناف کے 
سیک پرآ کیم لکن یں ا میں مرح تیم نیکست ہیں لو کیال اور 
زرا ور آورمژوور رک کر ےے؟ احا فوا سز یکن ےک 

"دوخن" "ال ملک مطلب ےے اک یقت ع ار سم پر چے ہوں ان لے تا ا نے 
کان سر ےلیک رتاحدودشع ہے ان بابر یقات پ اوددہال سے اتام ات درو هگ 

.و کنات و کلالت: ۰ ال ملک مطلب بر کہ صدور م سے باہرجولویک 27 میس رجے ہیں ا نکومیقات 
مج ے 09119 ہیں ہے اور ردو رم چا 2 روزت ع" ۳ ۱ الم تن جولگ ھدود 2م ۳ درد یں 
نکی ہیں ا نکو چا ےکہ وہیں سے تام باون جہاں رہ یں خواوم کے پال سے ہو یا اپ هگ رسک پاک سے 
۱ ہا نپا میقات ار لح ل تک ہا ےکی رورش ےک 

۱ وم چک نرہ کے لے ض ری سپ کرم دالے انل سے اترام اک زوم با ررض 
تم یا ات ارام با :یحم کین رورم کے ان درطو اف او کی کنا م ہے اودو ہیں رادا ہوا ے لہ ا ایک سفرکرنا 
ضرورک ہے اور لم ے وت پر وناے لا ال ےرم ےت تا ےتوویں ے امام ۱ 
دنا جع“ ل ۱ 
ا الهرقات:۵۱۳۰." فتح القدیر ۲۳٢/۲‏ ت فحح القدیر ۲۰۸ 7 قأت: ۵/۳۹۰ شا یه ۰ گے المر 0-0-7 ۱ 


وشیا تش تلو ہل ر ۳ ۳۳ ۱ افعال کیان 
رت اه 
۱ وکن جا غق رول الوص یوس کل لآ لو من ذی الق 
ریق ی ار له و لال ايراق کا زي وغھ أف تن مهل لا 
ليلم امسلل 
E‏ اورتخرت جار تقد رای ہیں TTT‏ 
اوردو اراس ترف ے 'عراق دالوں کے ای ذاتعرقی ہے دهدن لے اتا مکی تساو 3 
والوں کے امک وس 
توضیح: ”مهل مم پچ اراس درل رش هلال قاری تفاس کم مکان: ۱ 
ےی اتا ماج اعلال امام باندر ۓغ لیمحت وی تک تن کت ہیں ارام باند نے ےآ سا 
با ے جب امام کے !عرو ونی تر کیہ بل می تتکویہ 7 اا“ ِ 
"والطریق الاخر: ا جملکامطلب ہے ہ کال ھی دک مات زاف ےلکن رد ده اه 
بجاۓ بدر کے رات سے جحفه ہوتے »وس ےکک جانا چا ہی ںآو وہ ذ وا یهافر راغ سے اترام با ند کے 
ہیں۔ رض رور ی کد لکہذ دا لیر سے اترام ہا ند لیا جا کے مد بین س ےککہ جانے کے دوراتے ہیں ایک شور روف 
ر رس رات ر سار کے قرش ے2 
دا شس مد ینرسے بہت درگ سیب جخفه ام چا ان رات ترما ےل چفه ےا۶ام 
الد کے 
”ذات عرق کک کے ر دول اوردوون فاصم پرداح طلست ے۹ کلومیٹردور ے ۔علامہ 
ی اسب ںکعرق وس پاڈکرکتے ہیں اس مقام و هعرق کے ہیں ۔ 
رمال می بات یاد رک ےکی ےک لوگ ان با مواقیت کے کا ات ٹس دا نیش ہیں اورا ناگ ری میقات پر 
ان عمط یی گی میقات از ات ارگ ری جر / دی ان یں کے 


سأ متا و 

آنحضرت غ88 کے رع رد و0 
9 €۱ ون آنس قال امول اللہ صل الله َو وس نع خر هی دی افو 
ل اخرجه مسلم: ۱/۲۸ ے المرقات :۵/۳۹ الب قات:/۵ کے المرقات:۵/۳۰۱ 


وشیا تش کو و جل ر ` FP‏ ` ۱ افعال کیان 


نامثع که ع کر مع توق دی فوخ رال عار تفیل قوی لدت 
ونومن یش سح دایم کی ازیو و ومع یه «کتقعلومد 
سی بب رت اس تاک کر لکرم 08ے رسک اوردو سب زک مهد 
کے کے تھے علادہ ال یکره کے جر ساتمکیا گی تھا اود کی اچ کے ہیں موا ھا( اوران چارگرو تفیل یسب 
کہ )ایک مر عد یی سے ذ ی قعدہ کید مرها اگل سال وت کی ره جوا قاتا روج ران سے 
چا تی کاب لفن تی مک يار کته ناچوق ره کے ات جو کی رل وق (ہفاری سل 
توضیح: "ارپج مر" ۰ ضرت تماقا 4 فرش ہوجانے کے بح ایک ی ر کیاہے اور جثرت ے لب 
لام ول کمایپ بسا 2 ساب دب تکیت کے رپ کرو اض بی ا 
ال یش روایات س موی سااختلا ف ظ٦‏ هرت تقد کی ردایت ما نآ پ سکره ره 
ین مرے ف یقح دہ کے مب جس تے اورای کعمرہ زد الق چنا چ ہآ پک پہلا 1 ال صد یکره تھا ال س 
: اکر چ آ خضرت ا85ت ۶رہ ے افیا لل دک کی گکفاد ےآ يپک وائل ہونے ے ریک لیکن اب کے 
ترس ل رہ تیاور یره مه میں تھا رت دورن ےو رة لقن مک رهق جوعد یی 
وا لیم ہی ق اکپ نے اداکیا یه ری ذ یقعد ہیں تھا ضر تک تس اعد ٹیٹس مقا جع ران ےآپ کیا تھا 
شوال می س تق نکی جنگ لا ی اور 9 نرهم ان یں اکٹ اک راک رپ مم ی ای دورن رات کے وفت خف طور پر 
آپ نے چندساقھیوں سکس تقد هم مھ رداداکیا۔ که ۱ 
ادرآ پکاچوتھاعم رهم ایو چ الوداغ کے موئ ,اھا یر اج سک !ہین ٹل تھا ریقو زیر بحٹ عد ٹک یآفصی لت 
ئن کےا رت فا کت شلک رت تقرس تین تے اس روا تکاس 
ردایت ےتا ہوا یک جاب نی ےک کرت برا نع ماز ب نے رما تما مد بارخ کیا کا 
دج نی هک دیب رہ قیال کےانقبار کم فیس ہواٹڑالپزا1 پ الا دزی کی کین هرت اس 
ےا کو را رکال کڈ اب کےاعارے رگم ل تی گے 

رعا ل ع ادرگرہ شل بیفرقی ہ ےکر عرفات کے قوف طواف ز ارت :ہی صفامردهادردگ جھرا تک نام ہے 
ادرو صر ف واف بیت القداورصفامردہ کے د رمیا نک یکا نام سے پال اترام با ند ن سکول فر کل اورتطورات 
اترام مت کول فر کل البتد یع ر بھی موتا ہے اورسنت وی ہوا ےگ روف رسکی ہوا صرف سنت ڈنل 
بوتا سے ہاں !کرو نذر ما ےتوعمرہ واجب ہوجا ےگا ہے ا ناف اور ما لک ملک سے کان شواٹع اورحابله کے 
دک اجب تا 

اه اخرجه البخاری:۳۱۳ومسلم:»۱۵۲ کے المرقات: ۵۳۷ ۳۳ سل المرقأت: ۵/۳۳ 


وتات ںو جلر | rir‏ ۱ انال کیان 
3 ۹۱ وعن رن عا زپ قال اعْكبَر ول الو صل اله ليو ولم وی الَْعْتَوَِقبل أڑ 
و با مر کا : 


مج مر یغار“ 
یھی اورتضرت برا مان مزب کر رسو لک رم لسن قعدہ کے يط دو رہ 


,2“ ٘ “8ھ 
۱ ۱ الفصل الثانی 

2 ۱ غن اي عباس قال قال ره TT‏ ۴ کے رو 
_ تمعن عابس قال اف عاو یره ول للوقالَوفها نکم 

مثلم زا اوھ تسکیف وخ هن روغ 

٤أ‏ َلُوَالنَماؤ وَالارؿاے ۲ 

۱ رت این عپاس تا کے ہی ںک رسو لکرمم ٹئان ( جب )خر مایا ہلوگ :اد نتم پر و سکیا و‎ CEE 
اتر بن حااس کاڈ کت ہو سے او رع سکیا کہ ارسول الل :کیا رارق رن فرش ہوا ے؟ آپ فلا نے فرب‎ 
) مگرییش اس جن ڑکے م ال فرش ہو نے کے وال کے بارے یی پا ں کو تو یق ینا( مال ج نا )داجب ( قفش‎ 

ہوا جا او را رسال کرت فش موا ا تون( پ لک پا سے او رق ا سک استطاعت ای رکھت ‏ ( پور زنرل یش 


۱ شر قرت ایک ی مرش ہے ہاں جر کب تیا هدنل ہوک م پراسے ہت ز یا دول اب ےک اد 
۰ وشا رازگ 


ومح ت کے اد د نے میس اما نکا خر ہے 


}€۷ وڪن عل کال کال سول الله صل له علیه ولم ۳۳ من مت زا وال رل 
یب الڈہ ول یملاع آن نوت ۇت ویو تشرایباً هون کو وہ 


ی الاس لبم اشتکطا عر لیوسبیلگ 
روا الزیزی وقال ها عریف غر فٌ سے ی ی 


یی عفترم الشدو جرا وک ہی لک رسو لک رم فان فرمایا' وشن ز اداو اورسوار یکا مالک ہوجو اے 


ل اخرجه‌البخاری: ۳/۳ کے اخرچه امد: ۱/۲۵۵ والنسانی: ۵/۱۱۱ والدارهی: ۱۰۰۵ ل اخرجه الترمنی: ۳/٠‏ 


توضبی نس شح و جلر ۳ PIO‏ . اقول کا 
یت اشتک ویاو سے( کی جوک ر ےکر ےکی استطاعت وقدرت کت و )اور( یی )ده وال کے مودک 
رای ہوک رم رجانے (اور بے مرجانے ) )ی لول فر کل ہے او ہے( نک ز ادراووسوار یکاش ریا مون اور ا ںایم 
عباد تکونر کرو سیخ پر زاره بالا ید ) اس 2 ہ ےک اللہ بذرگ ویرت فا وله عل العاس ج البنیت من ۱ 
۱ استطاع الیەسبیلا اوراشتیل رک توشنوری) کے لج لوگوں پرکعب کا کر نا ضرو رک ے۔ جوو ان کک چا کا ہو امام 
ی لے ال تلا جک میب ادا لمکم یداہ 3ت 
ول یں اورحارث ردابیت رمک فرع کار کے جات ہیں۔ ۱ 
توضیح: تطاعی لس جا کاپ چراوروا پیم بج کگھروالو کاخ چ 01 > پاک کو مکی صحت 
اورم استطاعت ے ہے استطاعت ی 2 یال ے اوروه ی ال ےک کا رتسب اور 
ستاو یخس قاچ اور هنارک طرح کفربرم یلین اگراستطلاعت کے بعد بیس انش ۱ 
کاس او رلا روان رتاو گنا یره سے پچ را سکو موی یانھم رای کی موت مر ےکی وکی ر ناتا تغلریی ‏ ٹر برا 
لیکن اس باس م تک راگ رق رآ نک کم کے ارو کو دیا سمل ہوگاکہاستطاعت کے 
A‏ لت تال میں خطرہ س جک موت کے وقت ال بایان سلب ہوجال ےرگ لور هآ یت 3 
خر حصا رح ے ومس کفر فان الله غدی عن العالہین) ہس میں ا یکن کی طر کف 
سب تک یگئی ہےگواس می بھی اویل وک کان ظا ہرک الفاطم تو .کف ر “کالفا وجرد ہے ار رال یی ہے ۱ 
کہا شا یٰ اس ضس یی و قاتا عام سے بے 
او کے لے موجودےتضوراکرم قاق ے امل بز ہوگی 1 - 0000 


ایک راوکینے تمارک ے۔ 
اعلا بل دک رح ما لب 
سا عن اي عباس قال قالزشول الله صل اله عَلَيهوَسَلَم لاكۇۇۋالاشلاو . 


> او 
ت وت اہن ا کچ کرو لک ایام می ترک یں“ (الوداود) ۰ 
توضیح: ”لاصرورة ال لفظ تا مبالفہ کے ے ےم رورت نرک کا اورور وی ور انیت اختیا رک نے 
اش دک وا ی بک وشات جلد چہارم می ہوگی ے کر پال ترود تکااطلا ترک ریہ 
ال استطاعت ے 2 دی کی کرتاتو ی ہت ng‏ 
ےک یکا تشر ید پول ےک 


ل المرقات: ۵/۳۷۵ سورعمران:»» ‏ اخرچەابوداؤد: ۲/۱۳۵ گي المرقات: ۵۳۳۰ 


72 


تارج ملک ویر و ٦‏ 5 افعال رن کابیان 


۳ التری؟ 


() تنل دل ول سل یمن اراد یعل. 
وَوَاهَأَرودَاؤدَوَالارئ)ل 
CEE‏ رت ءا لک کل رو وش کاس سپ ده 
جلر یا ۔ ‏ (الوواود‌واری) 
توضیح: «فلیعجل» OE SEE‏ 
او هتکن ےید لب کت با الات اجازت دے ہی سے جلد را 
اب ال می تیا گرا مک اختلاف کر الغورواجب سے یک ال ی سا 
شرا 6۶ا خا ف: 
مرا حناف کے نز دیف اگراسباب ”ہیا ہیں تافل تیار ہے حالات مسا زگا رای ںو ای سال کناچا سے بلاع ز٥ا‏ رک نے ' 
سآ دی فا ہوجاۓےگااورمردودالماوۃ وچا ےک اور کرای دورن ا لدم کا بال جا ار اتو فرش رع ای کے 
ور تا و ئن وا زرم دک کل کی وج ےکنا کار ہوگا ابام ما لک اورامام امب ن بل خفتلش کا سک کبھی ات 
مر ے۔ 
ام ال هر کر لل سے یں ع اہی اتر ائے" IU‏ برس 21 بھی وقت اداکیا جا سا سان 
اگ رآخرونت کل ادا کی اور وت ہون ےکاخ پر وگ ات ال طرح جا شاج ہا ں بھی امس ۳ 
صورت می اکرو وآ وی م کات ناک ہورم ی ۱ 


توانر سے ارفا کنا ہت وت ہے 

۹۰ وشن ا در یت سل توا بی الج وَالْعمرَ 
0 تا افر ولوب ی گنه عبت الب وس وكيس رأة 
رو توب لوڈ 27وا از زی وَالتم روَا هأ تل وان ماج عن رال قویه سک یی) ٠‏ 
بی اورمظرت این سحو لاہ راو ہی ںک رسو لکرم اقا ےر مایا ودره ایک مہات کرو ال کہ ہے 
دولوں( ی ان یس سے برای ) قراو گنا ہو ںکوالیاددرکر تے ہیں ےکک لو ہے سو نے اور دی سک لکودو رک کی سے اور 


اخرجهابوداؤد: ۲/۳۵ والداری: ۱۱‏ المرقأت: ۵/۳۷ 
ے المرقات: ۵٥/۳۹‏ کے اخرجه‌الترمنی: ۳/۱۰۵ واجد: ۱/۳۸ وابن مأچه: ۲/۸۷۰۲ 


وشات شر مو وہل ر ٣‏ ام پىپ, 7 
مقبو لکا و اب جنت کے سوا رل ۶ 1 


لیلج 

۱ رت رثا 
(؟وَعن ابی مر قال جَاء جل این صل اللهعَلَيْهِوَسَلمٌ لم ايارسل وايپ 
ال کال ال دول اجلة. روا التزیزی وال ماجه)ل 


مج او رترت اب کرد کے ہی کال نش کرت کی خدمت میں حاضرہوااورعت لک یا یا سول 
اش :کو نی چز کوداج برف ے؟ آ پ ططق فرمایا ”زادراداورسوازی ‏ (ترذک؛اتناجر) ۱ 
توضیح: "الزادوالر احلة" ترآن وعدیٹ یں رع کے سات ایک افظ بط تیر لگا ہواے اوروه افر من 
استطاع اليه سبیلا" ۰ تن 3 رخ 77 ے بو ی استطاعت رکا داب فا رام 2 
استطاعح تک ا طرںح انگ اک تر و کی س ےک مق له ورہن تمل تسه ں یش کے 
7 پا ما یکا ہونا استطاعت سے ردو تاو اورصاحب فراش ےلان اس کے پاک ال «دولت ےتوج ال 
رڈ +وجاجاے اورک دوخودجا ےکی طا یں رتا اهب طرف سے ک اواب با اک ران نر ہے 
7 لامک سوه ون با گرا کے ےا نے ا کن یل و 
ام ا لک تفه فرماتے ہی ںکراستطاعت سے مرا حت بدن ہے جب ای خی تددر ست ول پراش 
فرل سے وہ 3 پر جات ۓگاراستہ می کاس ےک کیا ےگا اد پچ رآ گے جا کا چم را ےگا اورپ رآ کے جات گا کیو خوب 
کت مند ےلوو 7 پر 7 آرزوٹر ے؟ 
امام الوصیقہ این با ا سے ماد و زادوراعل ہے مق نے جان ےکاخ رجہ ہوراست ہک کراب 
کاک اف کات کت بان رور اراس نیا ری سے الا که 
7 اوران کےلوگوں کے لئے وار کا ناش ر یں ہ کوک دہ خرس وا ری کےبھی رخ کو جا کے ہیں 
ٰ یفن ہو ےکر 
مثررچرژ 29 اط پا سے اعد »دبا تا ے۔ 
0 ملمان ہوناکافر پر نیس ہے © آ دوک کرش یس © پر نالپ رگنس( قل 
موم نون اگل ادذەش ومول 3 7 )0۵ استطاعت ی ال قد .الک کک ہوناجوضرورت اصلے 
اوشرضل E‏ ےکن ہوجاۓ اورش نلوگ ں کاڈ لان کے واجب ےان 
اخ رجەالقدمذی: ۰ /٣وابن‏ ماجہ:+۲/۸ ۰ االمرقات:۳۹/٥‏ ک المرقات:۵۳۷۹ 


توضیا تش مو وجل ر ۳ ۳۸ افعال ری بیان 
کے ےکی اس میں سے اس قد رکچوڑ چا ے جوا کےلو ےک AE‏ ی تک کے جن لوگوں کے پا ی زین 
موجود ہے اکر وہ اک ز نکوفر وخ تک یتو بہت پم نهآ سنا ےجس سے وه کر یتو اس سورت می بھی ىہ 
ول صاحب استطاعت ہیں یف ہا کی دائے ےک شی نبھی استطاعت ول - 

موا حر : 

ہا کک شرا ا یان ہومیں یرون کہاگ یہہ با میں جا یتور فرش نی تب کی ذرضی تتن ہی نہیں 
کن اور کے جوشراکط بیا نکی جا می کی وہ الک ہی ںکہان کےنہ باس جانے ست تو ر ےک الب ج بکک ہے 

۱ مولع موجودہوں کے را ناضروری نو اورشٹس وئت مواج دورہوجا ھن کے پھر انش ہوجا ۓےگا۔ 

لک بر ن کا بارش سےتفوط ہونا جج نکی وج ہے کر کے کے انرا نگ باولا > یا الیسایوڈ ها جوا رکا ینہ 
ے0 کس یک قی رم کر ارہد یا ال متام سےخوف می ہوا جب کک باقع ہے جانا شس را سے 
کارا نہ ہونا تی ژالوول کے ڈ اک اکہ پڑن ‏ کااکرخطرہ ہو يو ور یا سا حائل ہوتوعزر سے © عورت کے ے 
مرانک میں شو ہر ا م6 موجودنہ ہونا(اعورت کے لے عرت یش ہہونا خلا ص کہ مت د رجہ بالاش را ئا ودای ای اور 
ال ہیں واش جب دورہوں تو ری فش ہو چا که 


۱ اش 
ت پاچ فش ہیں : 
20 اف ل بھی ے اور کے ےر کی سے 0 قو کعرفات میتی عرفات مرن خواہ ایک ی منت کے . 
قزر ہوخواہ رات می ہو۔ © طواف ز یار تک اکٹ فرش ے می چارشوط (چا رچ )۔ (0) مندرجہ رن کی 
تر تی بک ام را مکووقوف او رولو فکوطواف ز یارت پرمقد مک ا - © رف کو ای مکان دمقام پر الا نا ال پردہ 
لو فک لع نات جس سکاف میت اذل ہے اترام یقات کے پا ہے 
کےواجبات: 
AE EOS O E‏ رل 
ی کےتر ککرنے پر مآ تا ہو پا دی ندرج بالا فعا لکوت تیب کارا ٩۳‏ 


حضل رع اوراس ماب یک صفت 


نت عقن آئدآل ی مل علی وم تال مل الوا مخ 


رل البناية: .۱۰۰ ےقدوری:۰/۱٠‏ کل قروری:۰۸۹/۱ 


وتات و وجل ر ۳ ۳۹ ۱ اقعال کیان 
کت وینتییغ اج درون قا َناك واغتیز 


جو ری تشز کال یقفا رى حرف حسن ضییغ)ل 
ی ارت ام نع مد کے مک سل سور دض ای 
صفت یف کیا ے؟ 1 آپ تاذ خر مایا غبار لورس پراگندہ پال اور پہی د وک لکی وج سے بر ہو( یی ز مب وز ینت ے 

مل اجتاب جیا ی مان صاوق اور نی کی علامت موس ) اچ یک دوس نی کی ڑا ہوا اورا نے عون لکیا اک 

مارسول اللہ :و ی (ارکان کے بعد )کیچ یں بت زیا دشا بکی حال ہیں؟ آپ اقا فر مایا ”لبیک کے ات ھآواز 
کو بت رارقرب یا ہدک یکا وان بہانا انس کے بد ایک او ٹف سکھٹراہوااوراس نے عم کیا اک یارسول اش :کل کی ے؟ 
(یقق رآ نکریم می کے سل جو ریف مایا کمن استطاع الیه سبیلا توالںآیت مل 00 
٢‏ ون نے مرکا ””زاوراہ اورسواری د( شرع الت ) یزاس روای تکواین بجر لعل نے ای سن می نف کیا ہے جن 
اہول نے حر یٹک آ خی حص“ ”نفقام الاخر (ال بعد ایک اور شک جوا )ےا اخ رٹک کر رل لیا سب 
توضیح: ماالحاح“ ین کا حاہیکون ہوتا سب -ا یک صف کیا ے٢‏ 

«الشعث» E‏ را مات وه نع پل سل کر نک وچہ ےنپا رآلودہوں اور 
کی نکر کی وچ سے تشراور گرم ہوں ''العفل * نے دے ہیں مت 
سے جوقطرکور کر سک یی پوس "العج زورزور کیہ پڑ کو کی ہیں "الفح" و 
تیان ادرهد ایکا ورول ون اور کت ی _ که 

"ما السبی» نی ات شش جومن استطا ع الیه سبیلا بی شآ یا ال کیمادک 
"از اد والر احلة» یآ نے ہا کا وکا نا یہنا مواد گس یه کےسا مان کے تسوار یکاک اہو یی ز مان 
میں اٹ ہو تھا کل ات چا کےآنے جا کا اراد ہے الہ ندرگ جھاڑکاکرا یک ےگ رطالموں نے اس 


و 
)عورش کین کان تج عل نوم تلم ول الواِكَأَْمَيْمُ 
سیخ چ و9 لالح قال عن ییات و واغکیز 


روا ای وَاَودَاودَوَالنم او 001 ردق کہ یی 


ل اخرجه الترملی: ٩۲/۲۷وابوداود:‏ ۰ البرقات:۵/۳۰ کے البرقات:۵/۰۰ 7 الیرقأت:۵/۳۰۰ ۱ ۱ 
4 البرقات:۰۰/ه ل البرقات:۰/۰ ک الیرقأت:۰/۰۰ ۵ المرقأت:۵/۰۰ 


تج نے ےہ ےج ےت 
۶ں کک یارسول الثر: ذمیراباپ بت( باده لوز ها ۲ وا دہ عطاقت رگتا چاو شر ےکا اور ندموا رذگ 
آپ نے فرما با یک طرف ےت روکد( ترنی»اوداودضا) زاما م ےک سے ف مایا جک بعد م کن ت ے۔ 


دیسر ےکی طرف سے کے سے بلا پنا کناچا سے 
4 ناي ڳا قال رن سول الہ صلی الله علیه ول یع رل ول بيك عن 


مه قال من شبرعة قال خن و قرب ین قال بت کن ارك فا قمع 
ہت راشای َو دا مان ماج )لے ۱ 
۱ دی اورصخرت امن عپال تلا کے ہی ں کہ رسو لک رم تن( کے دوران )ای کت اوس ناک دہش ر کی 
طرف سے لی فک اہ ہپ نے پا اکر کون ہے؟ ا نٹ ےک اک می راا ہے یکت اقا ہے پر 
آ پ فان بو یاک کیم اب طرف سے کر کے ہو؟ ان ےکم ای ںآ پ انف ایت پیم رف ےت 
سک رف ر“ ( شاق ابوداودء اناج ) 
توضیح: ا وقریب“ اوک کے لے ےراو یکوک مکی _ شجر ج عں شرم“ شمش تن برض 
ہے اپ رکون ےاوررا +ء- ۷ 0 ریات ,0" 
تفس سم طرف سے کاچ رک 

قہاءکااخلاف 

اما تفه رم رین .2 و کتک ےو ا تک طرف ست ان 
کر اتا اس س ےکہ جب یانش را غیت دوسرے کے کر ی yT‏ 
دوم ےک طرف لیس وگ ماما کک ارام ی لہ فر ہا ے یک انش جس نے انا س کی ہووہ 
بصر ےکی طرف سرا انش ر دواد خلاف او هثل پر فش موت وکر و ری ۱ 
ہے او راگ رخوداں پر فرش ضوقو رکرو پزیی ےگ 
رلا یواح اور اللہ نے زیر کٹ صد یٹ ے ات رلا ل کیا ے جا سے دعا یروا 2 
احناف اور با یربا ولگ رال سے پک عد یف ے ٹل جب شعمیکورت نے اپنے دال مگ طرف سے کن ےکی 
اجازت ماگ تحضو ر اکر م 9939 ذ رع کی احجازتد یدک ادر یل لو چا تم نے اپناى یا ے ال - 
جوا بز بر حث صد یٹ کے جواب دی ےکی ضرور تال سکیا حناف و ما لکیہ ال صد بی وتاب لکمر تے ہیی 
ل اخرجه ابوداؤد: ۲/٥‏ وابن ماج :۸۸ ۓ المرقات:۸۰۱ھ المرقأت: ۵/۳۰۷ ب الہرقات:۲۰۸/وبزل الہجھود . 


آوضبوارتشررح مق لو وہل ر٣ ۲٢‏ ۱ انال کیان 
اورا یط ر کر وروت ہیں _ له ۱ ۱ 

ہج شرن والول ی میقات 
(۷۰)وعنه‌قال وَقّت تل لول للع ونر عویق 

. مواالشیزیووداون 

بی رت این را کے ہیں کرو لکرم شرن دول لے انر ع ) 1۹۶ 
( ی میقات )اجنیا (تذیواوددد) ۱ 

توضیح: :الحقیق* نا یک انا ہے جوذاتئرقی سک ما ات شلوا ے۔ ال مد یٹ ا ضاب 
> کک طرف اشارہکیاگیا ےکر اکر یگ وگو کے سا کول میقا ت کال نع وان کے اترام پات غغ کے 2 ال 
میقات ما ذ ات مم ج وجآ ن ہووت ی کان ہے چنا نز یر کف صد یٹ یں اا ی شرت ےم را ران لوگ یں ان 
می سے اک کے نش ذات و قکمیقات پٹ لی نین راتیوں کےراسے تکام يم 
جوذات رن کے محاذات بس ہے ال عد یٹ می ان قمام وگول کے ے ذات ۶تک طرں شی نوی میقات 
راردا گیا ےش شارسن کی شر سےمعلوم وت هکت لاد نے اس میقا تک نکیا گر هبتر 
کہ باس ےک ہکا ا تکا ضار حضو رارم چا لان کح رت تالا نے اعرا کے اصرار شا یراس ٠”‏ 
ک کي اورپ وا لکیاو بے صد یٹ ل ا نکاوکرموجود ےک تحضور پان اکت رر کیا و ستل یغار سے 
را جوطرز مل نے ناه سان ہے را ہے ای یل ےی مہات ریا ہے 
با تا رک تین ورا از ے با نکیاے جوز باده جرد ے۔ 


ون اة اسول للوصل الله و وف لیا کات جزق 
8ئ 
ت اورام و تن حمر ا کہ تَا ا3ا فر مان ہی لک رسو لکرم ٹا لا نع رق والوں کے لے رام 
ا ند ھن کی یل ذا تع رق نرا“ 5 (ابوداو نال ی) 
میقات سے پیل اترام با ترصن شل سے 
٣‏ ون اھ مَلمة َال سو ول الله صل الله َه ومَلَم يول من اَهَل ها 
مرو من مسج الأقُطی رل نج ارام عفر ماقم من که وا ما و و ر 


ل المرقأت: ۵/۰۱ ۰ اخرجه الترمزی: ۲/۱۷ وابوداؤد: »۲/۳ سل اخر ها داوّد: »۲/۱۳ واللساأ:۵/۱۲۳ 


وشات و وجل ر ۲ rrr‏ افعال رکا یان 

اله وواابواۇكواتىقاچە ل ` 

تر اورام مون حضرت امک اناق مق ہی کرش رسو لکرم غ یاوه سنا سے 

کہ جن رک ری (بیت امقر )ےکی رھام ( س نک )کک اترام پا ند( مت بیت انلس ا 

ره کے لئے روات ہو نے دالا یت التق دی سے اترام با کر ےپ وال کے وو تما گنل ده جا یں کے جو اس نے 

ےت تج نے و ۱30 

جت میں راقل ہوگا)۔ (ابوراودہ ای اپ ) 

توضیح: ‏ اوعم رة ہا ںاو حون کے ے ے اور او او ما درو کا ۱ 

ناکرا ےت 

"من الیسجدالاقصی" E‏ می کیو ںکیا کیا شی ی 0)0 

کی وجہ سے کر میت لتقد تب مبارک مقام سے اترام باندحاجاۓ ثريعا دی یار ہک نے دالا ینہ منودہ پھ 

گن دجا سے اورک کر رتیت رل مقا م پر اس رح حا کی کے سفرکی ایت ایک مق مقا م سے شرو ول ہے اور 

د ی تھے مہا دک مقام پک رر سف رک انا ہک مرت شی مقام پر مون ہے انداز ولگا سے یکا پار کر ای لے 

اس اام تمت رفخیلت ے۔ 

مر لسن دوس را مال ےس کہ یما مک سے بہت زیادہ دور ہے راما مکی حالت میس دوف 

وکا نی انل ہوکاتو افضلی تک عات بجر رافت ہوگی اب ال نی نظ تیا جا ےت امام بنیز عقتلظہ 

فر ہا قیوعت تورات اترام سے اپ ےآ او تقو اترام جتنادورے باندھاجاے تن 

ال ہے ورد میتات سے پا ندھنا نل ہے ایم افق مق ایک تو ل کی ای ط رح ہے اب د هایس کوک 
کش اش ای سے بل ارام ارت رن ییامام نر ےآوہام شاق یه ندد یس امامت 

2 لس 

امام الوطیفہ ام لک ورام جر فیس اط گرد 

ای قاری تل کرو افطل ذکرکیاے اورفقتہا کی اصطلا رح س ج بک روچ ملق زک رکیا چا وال ےکر دہ 

7 اما دیا ا ہے ز بر نت مسر لبج یکر وت یکی مون چا سے دمم میقات زا سے اتا مک نف جوضا لہ 

فلاف اورشوافع ا گرم مره یی کے 


ل اخرجه ابوداوّد: ۲/۳۸ وابن‌ماجه: ۲/۱۹ ے البرقات: ۵/۰۳ کے الیرقأت:»۵/۰ 


توضجات شر سوت جلر Fp ۱ ٣‏ افا ل کیان 
الفصل الثالث ‏ 
اسباب انختارکر نا نوئل کےخلا یل 


۸ €۲ من ائن ڳاس قال کال ای تبون ایکون یعون ن ون فاد 
رم امه اوا الگا س ول الله تعال ركا قاق عترال؟ اد الگفوی.. «وه‌لیعایقد ` 
ہیی اورتفخرت اب تالقنت ںک بین ذانے جب کر ےآ و زادراهسات رل لا کے تے باک ہے 


کے تکرام کر نے دس ہیں اور جب وہک س٦‏ کے ول وگول سے ما گے چنا راشتعال نے (ال سے کے 
کے لے )یآ یت از ل فر ال وتزودوا فان‌خیر الزاد التقوی (اورجب روج لو )تو زادراوضرور(ساتھ )ےا 
کر وک یوک سب سے بڈ کیت( اورک فی )زاو را ول رگا ری ) سے اسب - (بنارک) ۰ 

توضیح: خسن المتوکلون" من انا و کیال ت اکم اتی بڑی عبادت کے لئ جار ہے ہیں سب بے 
و کر اندتعا یکی طرف دوڑرے ہیں رمو لیوں میں موی ساخلہ با ند گرم وکل کے فلاف سے ےج وا ماقم 
ینس پر گے پچ لمیر کر نے اور کآکرلوگوں کےآ کے ب کے کے لئ کل ناش رو کرد یا تال نے ان 
کی اصلاع کے راکرس اتج اورا ول اکرو ری نول کے خلاف ے اور تقو گی کےخلاف ول فلاف 
اس لے ۓیل ےل اسباب پرا کال ے اسبابکا اتال نت نہیں ے و کی راکچ" ین 7 

۳2 ول زاوۓ 20 


اورزاوراولینا تق ایس رل پاب ۔ 
رہش رتو کو ہا دکا نو اب لتا ے ۱ 

( ءَغن عا تال فلك یارشول اللہ عل الیّماء چهَاد قال َعَم َيون جمَاڈلاوکال 
فيه سی (رواه ان ماه ۱ 
یہی اورا مل ر وین حرت ما تفہ الق ہیں کی نے عت شک اک یارسول انش :کیا عورتوں پر جہادے؟ 
آپ نف ہی پا کول پر ایا جہاد ےتنس می اڑا ینیل ے ادروم گردے۔ ‏ (متن‌اج), 

توضیح: ٭جھادلاقتال فی“ چوک جہادکی بڑی فلت ہے اس لے حضرت ما تش نے ا کار با رو چا 
اکیٹوروں کے ےکوی راہ انگ رتضو رارم تن ا نکومیران ادش ںا نے اور چہادک رن ےکا نو اب رن اورگرہ 


ل اخرجەالبخاری: ۲/۱۷۷  .‏ المرقأت: ۳۰۵۵/۳۰ ل اخرجە ابن مأچه: ۲/۰۹۰۸ 


توضیا تح مو جلر rrr ٣‏ انال کیان 
بتایا ےل سے پل عدیث * اما کیل کرک سے زی کٹ میٹ م حضورائرم ار 
بتک عورتوں کے لن بھی چہادکا ایک مو ے اوروہ اییا مو ہک نے اورلوار چلانے کے قیر چہا وکا نو اب مل 
هدن کر نا ہے اس حدیٹ سے عو مرن اد راودا لا نا ےی تقرا تک بجی 
کو س کہا نک هادمردول وال چا دنہ ہو بل یگورتوں وال چبادہۓ٘س میں لڑ نے پھر نے کان ونشان د ہو لے 


مس ہے ہے وا کے ےش یدوعید 


طك۳ ۳ وڪن امام کال لت مولع یدولم ۳ من لد غه من اج عاجة 
کاهرةا وس ان اوه امرش یش نات لبق اش یا ان مَاءتخراییاً۔ 
وَوَاڈالارئاٹ 


َو سرت اواب دک بولک م2 7 ا ۱ 
اورس ار یکات ہنا ہے )یا ظا م پامضاه کے یا خط ر ناک مت نے رل سے نہر وگ رکھا واوروه کے ای رم رجات ۓتو اے اختیار ے 
کدی م وکرم رے اعیمال موک (دارل) ۱ 

توضیح: "سلطان جائر: اس سے کے عد یٹ ۲۱ ل ر کے فرش ہو ےک2 شرا رک طرف ات 
ال دیف شرا وجوب ع اقل تے۔ ‏ وت تس 
رف ال عد یف بی اشا هی ی چهمطلب کرو جوب ره ماب شنک رده د پا جا 39 
ذس یی ہوتا تہ پا جا می تو تو فر ر بیگا لین ا لک ای ردر نیس رت ان 
راکسا رک کے ہیں ز یر بت صد یٹ میں ای موا کا بیان ےچ سک فص یل‌فقهاء کے ہاں ال رسب 

9 بر کاب کوارش ےتفوظط ہونا ج نکی وج سے ماک سز نکر کے کی الولا ا ارچ رال ط رم با اج 
سارک تک ہو بی واج یش سے پھلا نع ے۔ 

۰ کی فان متیر رفا ہدیا اف لات ہد موا رش سے دص رما ہے۔ 

بت اٹہ اور حاب کے درمیان ایا مت در با در یا کا لبون 00 اوک ںکی وج ےراس کا غیر 
نوتل اور تط ناک ہون موا ل سے یراع ۱ 

9 کات سا تسف رل شو ہر راد داي چوتھاما لع ےے۔ 

© ور ت کاعرت یل ونا موا رٹل ے ما وال ا ے۔ 

ان تام اع یا رد میس که ہوجائ ےگا کہ چ الدار ون ےکا چ سے ع جوش 
+ یاوه فرش بی رپ لب اجب موا ہوا کل سور دنپ اس سے پیل عد یٹ ا ٣‏ یٹس 
سل الیرقات: ۵/۳۰۵ اخرجەالداری: ۷۷ 


توضیجا ت شرح مکو و جلر ۲ ۳۳۵ افعال ت کیان 
رک لیلج ۱ ۱ ۱ 
زیمت د ییث بی ہے بتا گیا ےک ہک ہاگ رن گار گی وال اوراعذار دول اور کول ای رس 
اور چا ے تو اید تی یکرو یرد اوی کو ہآ وی دما اص رال ہوک رم رت ہے( ال عد یٹ و رن ات 
لفان اللەغی عن العالمین) کی طرف اشارہ ےل 

OEE ۹۰ ار‎ 


(: و عن ان مُریرة گی الہ صل له ليه وَل که قال ا ٌوَاْعُماز ولوان کعوه 
مه وان اسْتَفْفَروْهُعكرَلَهُن. کم ےڈ ۱ 

بی اورتخرت الو ر یرہ ٹاڈ راو کی ہی لک رسو ل کر کم 3889 ذ ف را یار کے اس او رح کر نے وانے ال کے ۱ 
مہمان ہیں اکر دوالل تال ےکوی دما ا کے ٹی تو ال تھا ا نکی دعا قبو لک رجا سب او راگروهال سے خف رت با کے ہی تو اتی یی 
ا نکی مغفرتفرماجے۔ (الاچ) ‏ 

توضیح: رتیت تہ فووب تال گر تع فا 


وتا سے اور ط رح می با ن ”ہما نکی جرا مزا ولو را رتا ہے ایر راشای چ ممانو ںک لان تاج 
او کت ہے اتال قیول فر مات ے۔ 


عاکی وناز ی اور تح مر ار کے ہمان ڈیں 
وا 12 7- خی و 7 وو EEE E‏ کے سے سے 5 ر 
۶ وئه قا لىت سول اللو صل اله علیه وم لم بقول وفزاللو تلا ة الغا ری وا نحا 
َالْعْتَہر _جرڈشاؤرلوزئئبلعایت ٠‏ 
.تاره کے کر نے رسو لکریم 8 کوفر بے بو سنا ےک نج نام هاوگ 
اتیل کے ہمان ہیں0 چا دکر نے واے 0 کے واے 0 رمک نے وس «ناقعق) 


ری دائل ہونے سے یبط مان سس دعا راو ۱ 


ظ(م ۹۳ وڪن اش خر اوت یت افلم عَلَيْهِ 
وَصِِةُؤَمزِهَأن يَش فرك قبل ان يلځ بيه انه مى واا 


مه المرقات:۵/۳۰۹ کے اخرجەابن ماج: :/۸۹۹‏ تب اخرجه‌النسأق: ۳/والبیهق:/۰ کے اخرجه اجد:/۲ 


وشات شرح شو و جلر ۳ ۲۲ ایال کان 
پیک اورحضرت این عم مال راوی ہی ںک رسو لگ ق88 فر ایا جب تم ای سے ملا قا کر وتو ا سکوسلا مرو 
اس تادراو رال هاچ( کی دعاکر نے کوکہواس سے چیہ ہک دہ ا چرس ال چواور یرال لے ے 
کاس یلک ماج («م) 

توضیح: یک روات مش سب یا تیاب الدگوات ہوجاتے ے اور اکر نے کے بعد ما اس رت تک وہای 
رج ستاب ال رگوات ر ے بارش ول ہونے سے هلر نکپ ےک حا سے دع اک رائۓ بل 
ہے می لوک ایا یکر تے تے اورا ید کا اتتا ل ہوتا تھا آ کل استقبال کے بے اتد ہار ہوا سے ۔کھ میں 
وال مو ےکی شرط عد ی بش اس لے 6 یگئ یک ہآ ری جب بوک ول کے اتل جا ا ہے اس کے ول ود مارغ یل 
و ںکی عبت بوست + وبا ہے اب ا کی دعا کی پیک وا لی شا نکیل رست ے لے 


۱ کر داورسف جا پاد س مرنے والو لو لو راو اب اتا ے 


و ال قال زشول اللہ صل الله علیه ول من کر عاجا و مختیر 
غازیاً ی مات رټ گب اله له رازن وا خوالمعتیر. 


1 


EE‏ ۳ جوا یوق شکب الای ے 
بویا اوح رت الو پر رہ کاڈ کے ہی ںک رسو لکریم تفای جیٹس رق یا ره ده چہاد کے ارادہ سے 
) مو نت بت کر نے وا اور کرنے دای 
کا نوا بات () 

توضیح: o‏ رت ی ترس 
اور وکا وناب ےکا اب می کوک زی سآ ےکی اک چا رگ لکواں نے اعم چوژا یی علوم کے طا ب بھی 


7 


2 


ل البرقأت:» ۵/۰‏ اخرجه البھقی: ۲/٢٢٢‏ 


توضوات‌شررح وج جلر ۲ ۳۳ ارام پان ر نے اورللیک کیان 


۳ 
مور ۲۲ جارگال مال ۱۰٥٢اج‏ 


باب الاحرام والتلبية 
اترام پا ٹر ھن اورلبیک کک بیان 


قال الله تعای: واخ ن ف ال اس باحجيأتوك رجالاوعلی کل ضامریاتین من کل ف عری 4> 
ول یش ری باعحرہ یاددفو ںکی خی کر کےتلبیہ پڑ نے کانام اام ہے اس کے بحا ھا مکی تام پاد یاں ش روغ معا 
ہیں اور کے سے اترام ای ماما ےر ہے اورافوال بَا رہ کے بعدلق | ای رک نایا 
ہے لیس از کے لام ےک 

احناف کے ہاں اتا مک سنو ن ر a a‏ ماع بال اوتا یر شی کر ٠‏ 
سوریو تما لکرے لے ہے کے اتارک اترا مکی دربن نے اوراکرکر وہ وقت نون 
وور ن اه سل چادریں ڈھاض پ1 پڑ ھے۔ 

ال کے ببحدسرے چادر ہنا ا کی نیت مووز بان ے لو لکد ے- 

”اللهم انیارید احج فیسر کال و تقبله‌منی" وا تة اك ووز بان ےلو ںہرے۔ ۰ 
"اللهم انی اریدالعر 8 فیسر‌هال وتقبلها منی' “ وا دوفو لک یت ٹ مآن کے نے ات سا بو 
ولو ںہرے۔ 

"اللهم انی ار یا حج والحمرة فیس ہما یلو تقبلھمامی: انل کے بعددہیں وھا تبیہ دج نے اب 
ما د لکیس 

اکم شا خ غ کے دیک گر ے 220 لے صرف نیت کالی ے زیان ین ے انام 
ابوحزیز ی فر ے ۳ اکہ نیت کے سا تد سای پڑھنا کی ضروری ےا مرف : نی تک اورتلبير نم با 


میں سس 
الفصل الاول 
اترام باند ھن سے پیل شوک ےکا مس 
( عن عَاِقَةً قات گنت ایب ول اللہ صل الله علیه ول لاعرایه قبل ل آن شرت 
رل سورة چ۲ ل الیرقأت:۰۸/ه کے المرقات: ۰/۵‏ المرقأت:۳۰۸/ه ۱ 


توضبیا شر خو 5 جلر ۲ ۳۳۸ اترام اند اور لیک یک بیان 
وله قبل آن لوف لت بطیب فيه شك کنر ال وبیص الِب 4 عارق ول 
الوص ولووسم هورم رمق عَلَيول ۱ 

تی مل نین خض ری عا کہ کال ہنی ہیں کہ می رسو کر کپ کے اترام کے ے اترام 
ادن سے پیل او رپ ٹاک اترام سے لکن کے کے طوا کہ سے نوش اور ایی نوش تی جس تسب 
ہو قیال ا ب یپ تھا کی با کک میں خرب وی نک وی ہہوں اس حال می سک ہآپ ۱8588 ام باند ے ہو ئے 
یں( ن دہ جن کو یا مر یآ ول تپرتی ہے )۔ - «وریضلم) ۱ 

توضیح: ”قبل ان یرم" یجن عا تفاب ں کا ام باند نے سے پیل می ستضوراکرم کےخوشب وک تھی جس 
کا اترام کے بعد باق ر ہتا تھا اس عد یٹ سےمعلوم ہو اک یس لکر نے کے بعداتراملگانے سے یل وال بویا ستمال 
کنا انز ہے اگ چا کا اشراتراام کے بح دک باقی ر ے امام بنیز مت اوراص بی ن بل علخ کا بجی نک سب 
کہ بی جات ے او ارام باند کے کے بوتکم ےلین امام کک اورامام شای تفر ے 
۱ ہی سک اترام سے ییوشور وکا اترام کے تک با ر ےک ۱ 
"وحله قبل ان یطوف“ ال ےکا مطلب ہے ےک ابی جب۶ رفات سے اترک رمردلفہآجاۓ اویل ری سآ ر 
رات مار نے اور وتر بان یکر ے نواس کے بعد ال کے لے طواف ز ارت سے پیل خوشبو لگا نا جاک سے حضرت 
ماهلا ی با تر اری ای کہا موق پریھی می ستضور اکر وشوو یاک یل اول“ کے اں 
کے بعدگورتوں سے باعل و سب یال ہوجا تا ےطواف ز یارت سپ باکر ےک 

"وبیص" تل یا عط لگا نے کے !عدا لک پچ ککو دیس هس مفارق مفر قکی ہی ہے سرک مان ککومفرق کے ہیں 
عا یٹ شلک یذ يا یاس سکیف اطرا فک وج سے لا یا ہے و ای کرس ایک فرق بو ےک 


تبیہ بات 
مرو سر E‏ 1 ۳ 1 ۵ وی ء 11 1 
( وغن می مر قال مخت سول لول الله یه وسلم هل مايرا يمول لَبِيْك هم 


l2 ۳ 7‏ و کے زوا 6 موم سوج کے ڈو م77 وط۔ 2١‏ 
یی لبيك لَكَريْكَ لك لبيك ری اَمْتَوَاليِعمَةُ لك وَالمُلك لاَكَريْك لك لَيَزیْل كى هوّلاء 
الکلماب. مق عَلین ۵ك ۱ ۱ 
کی بی اورحضرت اب نع ر تقاف کے ہی ںک میس نے رسو لکرم ٹل پا کو( تبیہ ) اس ط رع و از کے سنا ای وتک 
ا اخرجه البخاری:۱۱۸/"ومسلم: ۰۲۰‏ البرقات:۵/۳۰ کے الہرقات:۸۰۹/ہ 
ج, المرقأت: ۵/۰ ۰ ۵ اخرجه البخاری:۲/۱۱۸ومسلم: ۱/۳۸۵ 


وشات و وجل ر۳ ۳۳۹ اترام باند غ اور لیک کک ان 
آپ یر کے ہوۓ تم لبيك اللهم لبيك لبيك لاشريك لك لبيك ان امن والنعمة لك والملك 
لاشریك لك مق حاضرہوں یں ترک خدمت بیس اے اڈ : ماضرہوں بی ترک دست می ء بی ترک خدمت مل حاضر 
ہوںء تی اکوئی ش رین حاض رہوں ترک خدمت ٹیس ےترک تا ماخ ریف اورسا یقت تی رے بی لئے سے اور با دشا ترا 
تر کک ےت راو ری میں“ پ مات سے یدیل کے ے۔ (بغادی وسم ) 
توضیح: ”يپل هلال روالد ھک رک ہیں سے 
. ملبداٴ“ تی سے ہے کے بال جوڑنے چیا سے ادر لے کے میں ہے ا کا موم ےک بالوں اتشر ہے 

سح اه ها ورد طبار رڈ نے ہے کو کے کے ل اوھ با ی کی ارف کے جوڑنے و رک 
کڑنخلبید' کے ہیں وان کے دیک مرم کے لئ ای اکرنا جا ے امام ای مت فرماتے ہی کہ اس طرح 
ری ست دم لازم آتاب کول بی مزا رم 25 سے اگرخوشجودار یر سے رڈ ساپ آووورم ‏ ۱ 
آ میں کے۔ز یرٹ حزیث مرت تالا هراق وی لغو ی ن میں سب 
رجف اکن ےم هلاچ ےی و یں ےت 

لیات میاه و وو ور ساب ال بلس والاکون ےس کے جوابت ماک صاح بکتا 
ےک حاضمرہوں ہار با حاضرہولءلووا 2 کی س ےک یاب اتمم س کی کار کے جواب میس سے حفرت ابر تیم یا 
نے جب بیت ال قل فال یل یں پرکھٹرے ہوک رلوگو ںکوہوں ار یا یپ االداس ان ربکم اتخل 
0-0 ا آداز رل ےی لی کفکہددیاتوضروروور نا بن ملا سے اعاس ےک ہیواز نل نے دی 
ن کہ اک خود اٹہ نے با لول وا کے ۱ 
لایزیں“ تلبیہ کے کات می سک یکر اکرو سے اس می اضافہکر کیا ےتوام موی وف ٹن علاعونے اض کی 
کرو ها ین طاعی قاری فرماتے بی نک اضافہکر کرد هگن کوش میا ہہ ے اضافمنقول ہے جی اک 
عد یٹ ۲ ائیں ترت اب نع هسفق جنران بل خر 
اک ین بیان اف کیک فو کر کلم سے الا کا رد اور یم 
نون اورمنقول وا کے لے ےگ 


انسیا 


(: ون کا کان سول ال سل لله له 1 عليه وَسَاً ۹ سل ادا کل رجله نی از واشگوث یه 
0ت-صس70 رمق عآیی ك 
ل البرقات: ۵/۲‏ البرقات: ۵۱‏ المرقات:/۰ کے المرقات:/۰ ۵ اخرجەالبخاری: ومسلم :۷/۲۸۶ 


آوضعات شرں مو و جلر ۲ ۱ ۲٢‏ ا7ا بان نے اوزلبیک کن ےکا بیان 
بن یی اورحضرت ای نع تقد کے ہی لک رسو لکرم 00807" پا کس رکاب مس ڈا نے اور اوی 
آپ تفت کو ےک رکٹ ری ہو یتو پ تن وای فک سج کے تر یب ہکا( ینتب کک/ی)۔ (ہناری 4 لم) 
توضیح: «اسئوت به نأقته» آنحضرت پان ےنب کہاں ےیشرو کیا؟ اس مل تو ترک روایات 
قول یں 

9 ایک کم ده ردایات ہیں جن میس نود ےک ہآپ فلا قلانے جب وول اش ور تبیہ پڑعنا 
ون یات 

9ال روایات یل ےک و را رم نے اس وقتتلبیہ پڑھاج بآ پ نے اوق کے کاب پرتدم مارک رکما اراو 
کھڑی موی 

9لا یس روایات میس ےک آحضرت تسام ال دنا مرو عکیاتھا۔ 

درا یبال روایات می کل تخارش با تاس بللہ ہوالی ںک حضررت 4پ ۶9و" پگ 
ای پآ پ نے تبیہ پڑ ھا را کے بحدج بآپ ای پریارہوۓ ال وف بھی بڑھا اورعقام یداہ کر 
رها ول ہکابار ہار پڑھنا ستقب سے ال می ںکوئی مانت نیس اب تس صا ی نے جہاں آنحضرت سے با 
رذ در پیا نے اي ایو کی نے ال رای و یرال کار 
او رک متام کارا 

امام نامام لک ورام جر تلا ےب بی اس مکی دابا تکواختیارکیا کرد وگل کے بعد 
تلبیہ پڑھناز یادہ بر E‏ سواد ہے کے ون تتلبیہ دک قراردیاے یرای 
ایب ایناان ' ل 


عبارا 7 وحسنت واحں وکل ال ذاك يشير 


۲ وَعق ا موی الق تال ڪرجا مغ سول ل الله صلی الله عَليْهِ 1 فوسل ۳ لم تدوخ پا 
ضراخاً. وزششیی + 

تن اورنظرت الوسعی رخ د ری کا کے ہی ںک ہم رسو لک ت99 کے تراد( عفر یس )ال طط رح روان ہو سے 
کہم کے ے پلا ے سے( نے لیے باوازبرلیں چے۔ ‏ ب 

توضیح: صراخا ی چلانےکوکتے ہیں مطلب ی ےک ہم وا الفاظ س ببانگ ول رکا الا نکر ے 
کرام سن کے لے جار ہے ٹیں ظا ہرہ ےک ہکا برغ بی کے لے جار سے حضو رار مکی چ الو داع یش ری ی کے 


له المرقأت: ۴٢۵۵/۴۱۳‏ اخرجەمسلم : ۱/۵۲۰ 


تاش لوو جل ر٣ ۲٢ ٠‏ اترام باند نے اور لیک کی ےکا بیان 


۱ ارادہ سے جار ہے سے ال سے پیمطلب اغ دک رن بعید ‏ ےکہ می ری افرادتھا يا قران تھا ات تھا ارف رح 
کا کرو فص دنگ ردوایات میں ےس ۱ 


ت تز اناوت 
€ ونای قال کنث ریف ا طلعَة وم لیضرخون ہما تویعا اج والعترة. 


۱ رواهالبعارق) 1 
کی بب او ضرم اس تقد کے ہی سک میں ہوا رک برحضرت اد بے ج شا اقا اور( اکٹ )سا ردونوں 
چزول "نار ره کے لے چلا کے کے( مت اواز بلن کت )۔ (رخاری) ۱ 

۱ توضیح: "اج والعدرق“ تال ڑا کی ال حدیث سے وا ع طور لو وتا ےک راکش صھار نے مت 
اودا ٣‏ موق ق ان ۳2۳ اب محلو مکر اک تضو ر کرم نا بی ار سے پا ووه ان ےمعلوم 
ناکرا کرام وی ل اختیا رک ے تے جوتضوراکرم کا ہو تی رن نہ اک سکاب راکو علوم م رک 
حضو رارم ےت مفرد اع ہیں او یسا ہکرام ال کے علاو مکو صورت اختیا ر ے جب کاب نے ری ان 
کوا رکاج ط رح زب هکیت عد یٹ یل ہےکومہ ال با تک 6 ےک تضوراگرم ےکی 0 ران اداکیاتھا 
ا یکواحزاف ال رع ارو ےآ یید ہیل آری ےب 
چ الوداغ ہیس تور ےم کار کی تھا ؟ 

( ون عَاؤِقَة قات َر تا مع سول اللہ صل الله علیه سل عام کو لداع یکمن 
ل توق ومگا من لیخ وغنرة وکا من اَل الخ ول زشول الله صل له یه 
سل بلج فا هن اَهَل بعرو کل وم من أل اج أو م اج وَالْعبرَة قلم یلوا ئى 
یوم لح نیو" ۱ 

نیہ یک اورا مل نین ریت مار ہی نکر ددغ کے سا رسو لک کم سرام( کے ے )روان 
: ہوۓ چنا یام لت لآو وہ تےجنہوں نے صر فک رہ کے لئ اترام پا ترورض وہ جھےجنہوں نے دھرہدوفوں کے 
لئے اترام باندھا اون وہ تھے جنہوں نے صرف رح کی اترام نها اور رسو لکر مم 8588 بھی صرف رن کا اترام باند ھا تھا 
لہا نےح کر وکااترام پات رسا تیا ووتو ال ی( اترام ے باہ رہ وگیا)اورجنہوں نے صرف نے کایا رہ دونو ںکا 
اترام باندھانتماددعطا لیس »و بیہا ںک کر بای کاد نآ“ (بناری‌ضلم) : 
GUE REBEN SNE FEL‏ ۷۳۴۹ گت ۳ جه البخاری: ۲/۱۰ ومسلمر: ۱/۵۰۱ 


٩ 
۹ 


وشا تش شو جل ر rrr ٢‏ امام باند ھن اور لبیک کین ےکابان 
توضیح: عام چ الودا ع“ وداغ مصدر ے ای میس وائ ن کک سے بر ہے با ہقح لکا مص رتو وی ودای ' 
نے رقص تآر نے یک نی سے لای قاری لسکا ےکہ و یرک رہ کی سے ال وفت ہے پاب مفاعلہ 
کا مصررہوگا موادعتۃ وودایا جوایک دوسر ےکو رقص یکر نے کے ٹیش سے ی قاری ران ہیں رتور 
ارم قط اس موخ اب ام و رقص کیا یا ہش یف کو رخصت گیا 
اباب بل سے لاجا ےآوسب نے ایک دوم ےو رخص کیا _ مزال حضو رارم من ریت کے !عر ہے 
TAN‏ اداگیااورٹ یا +۰ دن لعداس دیا رخصرت ہو 2 ےه 
اقام َء اورافضلی تک ترتیب: 
کی یں ہیں0 ابر © رن ۷ ]|ہ|ہ" 
کے ہیں اورقر ا نک نے وا ےکوقا رن کے ہیں - 
0 ناکما را صرف کر سے کرو تک سے اشر شوال لقع رول اورز داجیا پہاائٹردے۔ 
@ رح پر کرام ار ین یساس سے علال ہوک رات را مکو نے او رچ رو ڑیں سے ی کا ام 
پاتکسد پان اگ ا عمرہ میس اس ساتھ اور یا وتو پگ رر کر نے اوراترام شک و وکا ره دوم 
ہے ای میں ر سا اعد کل ہوا ے اوردوسرے میں سای اه کی ہوا ے۔ ۱ 
@ رز ان ید ےک ماک میقات ےر ادر وولو لک اکٹھااترام باند تھے اورجا 9 مس رام نرکھو ے پل 
ای7۱ ام کے اتوج ےت 
اب اس بات پرتقام اک انفاق ےکم کے ول اقام چام ہیں جرسلا ن جس ت مکواختیا رک نا چابتاے اختیار 
کرکتا ہے اختلاف اس شش کان اقسام می کی تاغل ہے افضلی ت کاب اختلاف ردایات لکد 
امم آرت کے کی تک ایآ پ نے فو کواختیا رک اد سب ے ال مھا 

ترا لاف 
E‏ 
رام اص نیل قشع نو 222 اع ےپ رافراد ے بترا ے۔ 
ام ابوعزیفہ تقتلا کے نز یک سب سے ال ر ران ہے رع ے او ربچ راف راد ہے۔ 
ادبم اقوال میس فد تچ ہکان مل نے ج بیا نکیا بیدا اقوال ہیں 


وشات فو #جلر rrr ٣‏ ارا با ند نے اورلبیک کی ےکابیان 


رال 
ھتہ سس E‏ کن لاٹ کی 
مد یف سے ارلا لیا ےجس میں "واهل رسول الله تا باج ` کے الفا ظآائے ہیں۔ ددفرماتۓ ث کر 
ار سپ ھک سے ارادام راد کوک اق رع کک سیق رانا کول اش ہے اض مک احاد یٹ ور 
۷ - کارا نے الت اعادیث سےگھی قد لا کیا ےجس میں افرادکا کہ ملا سکم جا ۸۹ ۳پرایف 
صد ییث ے ٹس میں حضرت ما تشر تاذ لاف انی ہیں - “ان رسول الله کال افردباحج: ابی طرںمسلم 
شیف خ ال ٩۱‏ حر ت ارک روات میں الفا ہیں 

عن جابرانه قال اقبلنا مهلین مع رسول الله صلی الله علیه سلم جج مفرداًا ح٠‏ 
ام ات نل منهذ اس عد یٹ کے بعرحضرت اب نع تاا کی دش سے ات رلا لکیا سے اک طرح 
حضرت عا کش تاذ ھا بھی بجروا یا تقو ہی جس سےمعلوم ہوا ےک آحضرت جد او دار س ع ے 
رل ےج سط رح خان نکیا جکتضورا ارم مغرو تھے !پا فراوفخل ے_ 
ات ان ر ات وی رو رھ کے ۱ 


0 عن انس لا قال سمعت رسول الله 432 اھل بہمالبیيك جة وعر ۰3 ۱ (رواه‌مسلم) له 


@ عن عمران بن حصین قال ان رسول الله 45 جع ہیں ج وعمر3" (رواامسلم) ڭه ٠‏ 
‪ و رت کے قصل ےک ج بآپ ج ود موجن ےت ریف لا ےت وتضور_ن پو اکت سس 
مر اترام با ندھا ہے ا نول ےر ا اکرش نے یی ت کیک جونیت رسول انش چو وی میرک ےتور ارم نے جواب 
میں فرمایاں 
قال فانی سقت الھدی وقرنت اش ساد دی ادا ںاور نے ران 
۱ یاپ ُٰ 
@ بتار ی شیش میس حط 0 که بر رم رتنس 
چاو ج ربل این نے فرب پاصل فحز الواوی ال ارک ل رة ن ید را دا ودر ان ردلا تک ے ہیں۔ 
جاب ال می شک لک خضرت نے چ وداک فلج ھے ہیں اس میس افراد کے ےکی ہیک کے ے 
بھی ہیں اورت ران کے بھی ہیں ٹس ے اف رادت ران اور نو ں کا وت ماما اور با تکیت ےکآ رت 
ہل مسلور:۲۸۷: الیرقات:۳/۸" ل المرقات:۳۰۳/۸ کے مسلمر:/۰۲* ۱ 


توضیا تشر رح مق لو و جلر ٣‏ ۳۳0 اترام باند هن اورلبی ک ک٤‏ بیان 
سدق زندگ تصرف ایک کیا ے اہ ااب ا تلف روایات دق د ینا ضروریی ہوکیاے ا یی کے ےی 
توبات سا آلی یں اوزہرسیک والوں نے ال طرں تو جت کی سل سے ان کا ملک ثاببت ۳ ہے۔ 
اروس ری سک کک ریات سس تا وی لک گا ہے چا ترا حناف کے ہاں چندتو جہات ال ط رب _ مه 
0 7 ضر قیتقت شس‌قارن ات نے صحا گرا مر رادار هکم ےکی اجات د یداش تاک 
امت کے یو طربیقوں پر کر ےکا وال جا ےرت تا تشک ز یر کٹ صد یٹ ال پردا 0072 
ا بآپ نے ںکوافرادکی ماع کی اجازت دید تو اس نے ا یٹم کی سب تتضور اکر مکی طر یت یکرو یکتضور 
ارو تھے ا ےےتو نبت از ی ے اور سبت وی س ےکآ پ قارن تےے اس رب جاب دفسرے ملک 
دا بھی اختیارکرے ہیں ۱ 
9 آضرت نے یایشا اترام وم اقا اس ۓےبھی افرادکالبیہ بے ای یع کا ها من ج بآ پ 
واو ی ین میس بجر ان ےآ پکوق ا نکم دیاش اکر اہت اسآ پ نے اف رایع کاتلبیہ بڑھا ھی 
لوا سکااختپارنیں ہے ۔ دنگ رام اورال کے بیروارگی ا لکا اف اہک کے ہی ںک حضو راکم ق ابت راس 
ار ادکا اترام باندھا یکن بعد سآ پ قادن ہو کے اوقت ی عض مت ان تم تہ اورامام 
اجر ملد کر ے ہیں ۔امام اج نےتو ا ںطرں تمر فر ان سے لاشت انه 9528 کان قارناوالہتعة 
احب ال .1 
@ علامہابن رہام اور تی می فراست ہی ںکقارن کے لے جا س ےکر وہ نوس طر یر لبم پڑ ھے تو اختلاف 
روا یات لوج سماغ آ پا کرش صرف چ کا لفط سنا تو ا کواف را دق ارد یام فلع الفا ظا نے اس نع راردا 
اور نے تر ان کے الفحاظ ال نے رن ان دا ۱ ۱ 
@ یراد ی راو 6 لافس نے جس پک لکیادہ چا مادک عد یت می قفا تاو لک ضرور ت یں نہ 
جواب دی ےکی ضرورت پیٹ میں ومعت سے برآرل کل الگ عات مون ےن اہ عاللت ےطان 
فراع ثرا اختیارک کنا ےو رارم مق کی ذات مبارک تی اککمالا تی »تن ےکآ پ نے رتم ۱ 
کیک کین می اداکیاا وی لیات الک اورا ممت سک پر مس اکور بو ۔ 
آحضرت ‏ 8 کار 


7 ۳ ور ے 2 و ۳ ر 0 و کے ١‏ 2 س 9 
<۷( ونټ مر قال تم رسول الله صلی الله عَلَيْهِ وسم ف َة الودا ع بِالْعمْرَةِ ال اج 
8 ۳ ا 


َأمَلبالعْترَوثُمَأءَ باج ایی 


ل الہرقات:۳۰۷/۵ الیرقات:۳۰/۵ هاخرجه‌البخاری:۲/۲۰۵ومسلم :۱/۸۱۸ 


وشیا ت2 1 وجلر ٢‏ ۱ ۳۳۵ ارا باند غ ایک کک ےک بیان 
a‏ اورت رت ای نع رتاف کے ہی سک رسو لکرمم طا ے چ دار کر کور سے لاک مکی ( تی قا کرو 
انٹھایا )باطو رک دوس رام تا ار اترام با ندھا 2ا رح آپ پا قلانے رع در 1 
لادیاادرقارن م کے دوری‌ضل 
الفصل الغانی 
a ۱‏ پل 1 2 ۰ بے 

۸( کن رن یی ان ہر له رر شش 

«وَاهالرمزلوالتایجْ)د 
(ES‏ ریت ز ید بن خابت فقس بارے یں مرک سک رانجول دیما اسر ندرم 
کے ےکپٹڑے ار سا وکا ۔۔ (تذگ+داگ) ۰ 
توضیح: جرد الک سب بی کر رع کاو وو ےھ ارات اما اگ 
اوک کر کے رام باندھا هلال“ سے اام مرادہے۔اعرام سے پل لکرم نوق ہے گرا س کا وع 
نت ےتور دوک نا کافی یمیس اورنغاس والی قور تک چا سی هکروه سل یکر کے تیت کے اتک اترام بار سے 
من ا د هاگرد ےی ليذ چا کے پاک وس ا کر کر کے 
ونت ,دای شور ہوک یتو کرت وتو ف رک ے مز ولک قاس اور ترات م تک یال گی مار یروا 


زارت تش شس اس یدبک يا پاک س حم یل باق چوک حالت میں ا نکاس لک ناکل 
ہار تی بک کل نطات ۔ 
لبي رکا زکر 


۹ وڪن ان خر أن الى سل ال یه ول یتمه باشل 07پ 

۱ ری ریت اب کرد یت سک ب یکرم ۱8 ہپ سک بالو کوان چیروں کے زر مایا نس 
سر یا چا بای ی (ابوداود) 

ادلی ورس جما یکی ہیں ا تفیل پیز ریات 

"بالغسل: ٹن پر ہراس ره یں سے ماب خطمی وغیرمایخسل به من 
امخطمی وغیره- 


ل اخرجەالترمذی: ۲/۹۲والداری:۱۸۰۱ ے البرقآات: ٣ ۵/٣٣۹‏ لاخر چا داؤد: ۲۸۳۹ گے المرقات: »۵/0۱ 


طیارش کو وجل ر٣ ٠‏ پا اترام باند غ اورلبیک کے ابلا 
۱ تلبی ربن دآواز سے پڑھناچاےے 
وعن لاوش ی شیپ تن یل قال رم ول افو له عليه یوم آتان جنریل 


مر خان آن تَزفَکُوا أضو ام املال أو اي 

70 جَەوَالداری) 
ERE ESS‏ رم ٹف لک تے ہیں انہوں ےکہا کہ رسو لک ریم تن 
مايا مرت یال جج یل لآ اور کے ماع رک یک“ ناسا E‏ 
بلب رر یں“ ( ما لک :تر ری الود اود نای ابن ماج دارئی ) 


کت 
اسول ای و عم تا ای 
من 2 هون ۳ مر کی تنقطع ال ض من دهتا وها 
و اه الیرم وابْنماجه) 
ترچ اورحطر کل بن سرد کت ںک رسو ل کر کم تا نے فر ای ج بکو یکھی مسلمان لبی ککہتا تو اس 
اک دیدشت اسب لی کے یں پاک طرف سے( کی 
دا ٹیس طر فک ارک تن او راس طرف ےل ای با یں طر فک ارک من اس س شال مون ے 


o 
ا‎ 
۰ یا‎ 
ا سے‎ 
G2. 
۱ 
۱ 


۳ 
3 
3 
1 
3 


ی »ال اج ) 


ليذ کرک ال صد یٹ مل تلبیہ پڑھ ےکی فضیلتکابیان س کک تا تکاذرہذ روا ننس سک ار 
تکبیہ یڑ ین ٹیل اش ری +وجا سے ظاہر کک نات کلب یکا و اب الک شوم لیگ ر ۱ 

$ و ن اټ مر قال کان ره سول الو صل الله له علیو وس یز پزی اة ESE‏ 1 
297700-00 مه مشجرفی الْليْقَةِأَعَل, للا لمات و ول يك لیر 
۳1-0 لك وَالْعَثْل۔ مق علیووتن‌یسنییت 
تی اورحضرت اب نگ ناد کی اک ح ےہ 
اور رجب ذو ایک سد کےقر جب اوآ پ فقو ری و رآ پ مق نکلرا تک( تن لبیک کے ش جو مایت 
کوج ہی ےگ ر گے ہیں )وا بل ر کیج اور( پھر مامت مز یدک کے لبیک | یف 0 ری ا ا 


اخرجه مالت:۲۲۱ والترملی:۹۱/ ے اخرجەالترملی:۱۸۸/وابن مأجه: ۲۸۰۵ سل اخرجه البخاری: ۲/۱۳ ومسلم : ۱/۳۸۵ 


وشا تش شو و جلر ۳ ۱ ے ۲۳٢‏ اترام باند هن اور لی ک کن کابیان 
الیک وال ماض ر ہوں ترک خرمت می اے الل : رک خدمت ٹیل ما ضر ہوں »عاضربول ترک غرمت می اور یی کا 
گل کر ہوں ترک غرمت مل او تلا ترس ی پا ی ہے ماضرہوں ترک ضرمت ٹیل اوررظبت وو چ تیر ی طرف ہے 
اویل تیر سے س چا روای کدنا ری لم ےت کیا کان الفا کم کے یں ۔ 

۲ € وڪن ځار مرن تایب غن أبند عن الکن صلی اله يوسا أ 2 
من تیه سل له ر واه واگ اشفا بو یه من الگار روا نافیل 


سرب اورتضر تاره من انیت اپنے ارم( رت بی ) سے اوروه کر سکره 


کراپ 8 ج ب تلب( سق لیک کے ) سے فارغ ہو کے تو الڈدتواٹی ے ا کی وشنو وی اور جنت ہا کے اورا کی رت 
ن کین ےکا ور رخنق) 


الفصل الخالت 


( ۱ عن جار اق رسُوْل الله صلی الله له لیو ومن کا رد نکاس کاجکتاؤا 


پر 
فلاا الَمَيْنَاءَأَحْرَمَ۔ روَ؛البفاری 
بی حضرت جابر تفا کے ہی ںک رسو لک رکم لق طپلانے جب رع کا را ہک یا و و ورد کرد( اعلان 
کرایا) چنا لوگ ہو گے او ربچ رجب بیراء کے میدان میس رام نها (جاری) 


re 


۱( وَعن ان عَبًایں قال کان الْمخ ر کون يلون لك (اقری لك فََعُوْل سول الله 
757 و7 و و رہ 
بای روشییس 


تیفیک اورحضرت اہن عباس تاد TT‏ رت E OE‏ 
لك ( اض ہیں ترک غ رمت میں ت راکش ری ہیں )تورسول انش قفا 2 ضوں ےت پر: اس س( سحن اس تھا یاب 
ا ےزیاددم اہو ر ککب ماش دانے تے وو پچ راس کے بعد کے )ال شریکاهو لك تملكه وماملك سن 
( رکو شیک بیس )پل وہ( بت ) ت اٹ شیک جو ترک کک میس یق ا کاب کک ہے ده شیک تراما لک یں ہے نشرک 
لوگ( تلب کے )مایت نا ن هک کا طوافک۷رتے و ےک اکر کے کے“ رم 
ل اخرجه الشافعی ف کتابامج: ۷/۰ ے اخرجه‌المغاری ٣‏ ات 


توضیار تش مو و جلر ۳ ۱ ۲۳۸ اترام پان ع اور لبیک کن کابیان 
توضیح: ”قق“ تاف رف اوردال توی نک صورت مںکسرہ کب کاب کے کن میس سے لین 
1 1 ےا نشرک یا بت استعمال رورت سم ۳ شون ا باحصا رکرو کے برعو س 
تملکه وماملك“ اس جل شس نی »کاس اور موصو ل کی ہوسا سے من ودبت مان ک می توا کا ما کک 
اورک ا م ومسو وتو جم ا طرںح موک و ال بتک کی ما کک س ا ورای بت کے بات بیس جو چو ے ا ابی 
الک ےآ کل تبر پر ست ش رال کے ے هد یٹ تايه ریت در یش رینم تی موی بات پر بد 
عقیدہ ہوک کا رش رک ر اردے گے ادع کل پوری قب ودک یکوبطورخوردہ نما ای ہیں اورقیرول کے سا نے 
جرے لگاتے ہیں اورطوا کر کے ہیں اور وه ںںکہا ہے تیر هک ہا رکیا اپنے بز رکو ںکونا تباندعاجات یں 
دوردراز ال سے مرنے سے ی اورمرنے کے بعد اس طرح آز ادانہطور پر بک ر کے ہی ںکخو نشرک کا کی ده 

مدنگ رہ جا کے ہیں مسب برک کے یل او رگا شن رسول ہون کا رو یکر ے ہس 
۱ ,8 

۱ رد کے رن رہے پر ام سے جنت نہ ول 

زنلدگی ا کی سے لت لے پام موت کر رما ہو جو ماع کعبہ تیرول کا طواف 


اس 


ل المرقات: ۵/۲۷۲ الیرقأت: ۵/۳۲۷ 


تشر لو وجل ر ۳ ۲۳ چ الودار کے وا ق بیان 


باب قصة حجة الوداع 
2ے تعہکابیان 
الفصل الاول 
ون ون رر و ون و 
ل الاس ال تور تمول نم عل له ليد ول سل ڪا فقیم 


فقیم 


اس 


۱ لمیر گن ربکا معه عش اا یا تل توت مایت 1 ۳ ۲ 
رتا ارس رل سول لول | لیو ول یف نیع کال اغتیین تفر زب 
7ئ 4 یه لاجر رکب الوا کی إدَااسكَوث 
به مد عى اليا اَل بوجي ليك هر تکیت لبيك (اقر يك لت جيك رق ان 
الغ لك و لیات لرك لك کل جاو لسکا تون نج شا رف الْعْثرَةً می 
ایکا ابیت معهرشکلم ال من فطاف سبعا فرمل تلا نمی اَربَعَاَتُم عم المکام 
ایح کَكَرَاً ہو و ور و که و 
ای وق رِوَانَة له ترآ وگن فل وله ال وف ای لور ی 
فَاسْعَلَمَه ت َرَج من الاب ال الصَقا لا دكا من الصَفا دو رو 
اله اکا ار له یہ مالقا رق َي عٹی رآی ابیت قاشتقبل البلةً لاله 
و کیره وقال لازلة له وخ کر يك لَه له الماك وله امن وُو على کل بني یی رل 
جر وعن وتو َة وم مزاب ته كر عَا بر بن درك کال ٹل ها ۰ 
. دق مات کر ول وه ی الى ارو کی | سب سن سج کی إِڈا 


ن س سے سے 


۳8۷0ھ َقَقعل عَل الَمَزوَةِ ما قعل ی الصا کی را کان جر طوافِ عل 
الْمَروَة دی فو عل از و ناش کات فا لآو ل١‏ سکلت من أرق ما شذیزث ل 


رپ رہ ں 9ک ۳7۰ ند الوداغ کے وا قنکابیان 


4س 
ع 


مي ای وج عفن کان وغ یس مع كى قلیول ويله رة فقا 
راه بی مالك ي جه جو قال یارسول الو اعاتا هل لأب كمك كك سول الوص الله 
لیو ولآ کے عه واه ی ری وَقَال لت عرةف الخ مرت ي لاب لي ابي 
یم ین من الم بين ال صلی لله لیو وشام قا ما5 جف رشع ا 
ال لا نبا مق می له فلا تیل تال نان با 
لي الق قیم یم یم لمن ال ردان لش له ما 
لاش عم قرو الت سل لژ 4 سل ون كان مهللا ان تم الَوة 
وا مت رب ای عل هت وم قصل یبا اهر الکو 
رب لالج وو ۶ هه مق من کر نرب لد 
یکره قسار سول او صل له عیه و عه قاری اروف تامع رم 


اس 
بے ظا اع 


تفر تن ادن رل دک ُعَليْووَسَلَم کی 


سے مج سم 


۳ 


۔ 


بقل رب له بک ةقر ہا عتی لا رَاعّت الشَمْش أَمَرَبِالقَضوَاءقَز لله ابن 
الوا تکطب الاس وَقَال إن دماء کم وَأمُوَ الکن ۶ هد ا ف 
7 ھر گم ها ق لگ ماف یدن آم الا واج شت یئ خت قب وضُع ما وة 
مَوْضُوْعَة وة وا لک دن ایتا کم نی وین مارب کان مازعا انا سس 
له مُنَیْل ور امه مَومُوغ وال را اصح من ر 13 ربا عباس ابن عب یالب قان 

ایو الله ف الما كھ نموف بان اللہ وَاسْتَعللَتم کُر روج بِكَلمَة 
الو وحم علَیبَ آن (ویوطلن فرش كھ آحدا تَکرَهُ زک ان قن فلت کاخ وفع 
زج ول یکم زین و کنومایپلمفززی وقن رڪ ويك مان لوا تفتولن . 
منم په کاب الله وا تیم تلو عن انیم قایلون الوا نشهّل نك قَ بل 
كت وََصَخَت فَقَال َوه المَبَاء لعَبَابَةً ها رل الما ویتکا رل الا له اشهّل 


رف 
للم اه تلات مراب تئ اَي بلا کی م قصل اهر ثم ام فص ار و2 


۲ )۳ 
ے‎ ٩ 


توضعات شوج جلر ۳ ا٢۲‏ ` چدالودائ کے واتدکاان 


صل یدیما میم ثم رکب کش قوف عل بزح تایه القَضوا ال السعرابوجعا 
2 ۱ ۱ ۱ 7 2 نز ۱ 
ڪيل ماب یرب تفیل الْبْلَة فلَم بل وَاقفا کی رب الفُمش وَذَحَمَِ الضُفرة 
۱ 


7 ۳۹4 ۳ و ک ۳ رھ ری رط ۳3 ا رازن ین و و ` و 
یلا ئی غاب الق ض ورف أَسَامَة وف عتی أن ار که فَصَل ہا ارب وَالْعِمَاء 


پا وا جوا تاکن ول سیخ َیکہتا يما شلجع كأ طلغ فص جر ف َج نله 
الب ومع رب القضواء تی قاشع ارام قاشتقبل الب قَعَاه و کر 
وله 7 .2 
باس عشی أن بظن مور ترك قَلِ :یلا تم سلّك الرتی وش الین رج على رة 
ری کی ان انر الین نالجر قرماقا یمزع عصیابیکرمع کن کساو نبا یف 
عطی ال ری من بلاق ت اتعرق اِل العنکر قتکر تا وین یمه برو 
اغى علا قتعر ماعب وگن میهف ام من کلب رعضعة بعلث قزر قطیکث . 
کل من تیا کزان مر زا رکټ رول اللہ صل الله یووم ال الب 
صل مک هقی ل تی عبر الب شون عل روم فقال اترغوا تین عبرالکللب 
E ۱‏ ۱ ِ رای 1 
نیک خضرت چاه کب ںکرسو لکریم ۵-0989 ( :برت کے بعد مم ینمی لو برک اط رر کڈ اد هک 
بی سکیا (الب رآ پ اتا نےعمرے کے حعی کہ له تایا جا کا ہے ) 4( جب رل فرضیت نازل ہوک )سو سال 
آب 55ے لوکوں میس اعلا نکراک رسول اولد 858ر کا ارارہ رک ہیں (جولوک نج ے لے جانا ہا سے ہیں وه رفافت 
کے لے تارہوجا میں الا نکر لو غد کی ایک بہت بذک تددادد یئ بی چنا رک آپ ھا کے اتر 
۰ (اہذی تعد کم ہونے سے ہار دن پتل روک ر کے درمیان )مد ی سے روان ہو گے جب لوگ زویف ال اساء 
بن یس لاف کے لن ےت ر بن اوک ہی رامو ے اا کان اقا نے ( کس یکو) آتحضرت غو کی ضرمت می سکیا( اور 
در یاف تکرایا )کاب کیا کروں؟ آ یا اترام باٹرھوں یا تہ با ٹرعوں او راگ نطو توک طط ررح ٹرعوں ؟ آ پ تق تا ےکہلا 
بی یک کل کر ےکی ڑ ےکالنکوٹف پا ارام ول ۔ ہہ رکیف رسو لک تاذ رومیت نز اور 


له اخر جه مسلم :۱/۵۱۰ 


۷۲ 


۱ توضوارتشررح لوچ جلر ۳ rrr‏ ۱ چت الودا جع کے وا تکابیان 
تصواء پر( موا ٹن رن ات اوک یکا نام تھا ) سوا رہد ے ہا کی کج بآ بپ ۵8 کیا یآ پ کک و ےل 2 
کے ھار * رل موی توآ پ تفس پآوا بلن رتلبیہ کے یمامت لبيك اللھم لبيك لبيك لاشر يك لك 
لبيك ان ا لمحد والنعمة لك والملك لاشر یك لك ماضرہوں ترک خدمت بی اے :ری خدمت مل حاضر 
ہوں »مار ہوں ری غرمت یس تکوش ریک تن ماض ر ہوں ترک خدمت ٹیل چیک ت ریف اوقت تیرے لے سے اور 
ام تک سے کی لے ہے جم رل شی یں سے صرت جابر افد کیچ ہی کہم (اس سے پیب رن یکی خی کی 
کہ سے سے اورم( کے انول میں عمرہ سے و اف لته مرف جب ک مآ خضرت ٹل ا کے سا تم میت اند 
آپ نے تج راسود پر( ہاتھھرکھاادوداس )کو اود یا ورن پار رل ( سی تی رفآ ر سے او راک کر خن ہکھ یکا وا کیا ) اور چارمرتہ 
اق ر ڈا ر ے( ھن یآ ہت ہت چ لکرطوا یک اور( طواف کے بعر )متام می مکی طرف بٹ ح اور یرآ ت ہی وا تخزوا 
من مقام إبراھیم مصلی متام ابام (اطراف) وناز ع ی جک ناو( وال ناز ده ) پر حضررت ب23 
نے متام ابرائیم اور بت ال کو ا بے درمیا نکر کے دورکعت نماز نگ اور ایک ردایت کے مطا لت (ان ) رورلعتول شقل 
هوالله اورقل یاایہا الکافرو نکی تر ا تک پھر چ راسو وک طرف او سل اورا کو بوس دیا ال سے ار رن ہوک مسر کے دروازہ 
( ن باب الصفا )سے کل اورصفا یا طرف چے چنا نج جب مفا کے تیب چو مت بیان الصفا والمروۃمن 
شعائر الله لا شصفااورمروهاش(ا کےد بین کی نشا نہوں یش سے ہیں۔اورفر مایا یاک چ کے سا تح ابت زا کر ہو ںبجس 
یز کے سات اسف اترا مک ( ٹن یج سط رح اٹ تدای سے ا ںآ یت مس ی صفا کک رکیا ہے پل رمردہکا ای طرش 
یل صفا پر ج عتا ہوں پچلرمردہ پر عو لک )چنا ہآ پ 4585 ے ( سی کی )ابتراءصفاس کا اوراس پر چ سے بیہا ں ک٠‏ کک 
۱ آپ 45ے جب ( صنا سے ) )بت الثراور یاو اتال کی وعداثیت اورا یکی بڑائی بیا نکی ( من لاله الااللہ ,اورادله 
۱ کر )کہا اور کات فر ے لااله الاللله وحده لاشريك له له البلك ولها یں وهو عل کل شیء قدیر 
لاله الاالله وحدد انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحز اب وحدق ار کے واو جوز وہ یکنا تھا ہے اس کا 
۱ کول ریت »ای کے لے وشا ہمت سے ادراک کے ےآ ریف سے اددددی ہرز پرقادرے ءاش سکس وال معوڈیں وہ 
وال نے (اسلا مکا بول پال اک ےکا )اناوعد وکیا ال نے اپنے بد ےکی برد او کار روا گاست دی 
( می غر و خندق میس )یرال کے درمیان دعا کی او تین مرتبہ ای طر کہا( من پیل مات سکاو رتاک اورای‌طررت 
ین م کہا اں کے بحدرصفاسے اترے اورمردہ پہا ڈک طرف چ یہا ںہ کل ہج بآ پ پگ ٹلا کے تدم مبارک میدران کے 
نشیب میں نے( ن میرا نکی انرک شی حصہ م ںآ سے ) قو دوڑے نیس یکی )اور ج بآپ اقا کے رو قرم 
وڈ گے )شیب سے مر دو امک گر( مسآ تآ مت کے ادد رجب مرد اک 
توو یکیا جوسفارکي بات یک ج بآ پ 79 مروه انتا مک یاتو(لوگوںکو) 1 آواز ری درا a‏ پ 99 
مردہ کے او پر سے اورلوگ اس کے یچ اورفر مایا اگراپے بارے مس که سے دہ بات معلوم ہوتی جو بعدکومعلوم ہوئی تو 


ماش کر جلر ۴ rrr‏ ۱ چت الوداغ کے وا کانیان 

> بی( ترب فی کا جاور )ایخ ات تلا اورا چ کر اپ اتم میس سے جن دی اپنے ساتھ تلا وال واه 

( تق ری کا ارام مکھول درے )اراس لام یک کہ ) حطر ت صراقہ بن مالک ب کر سے مو سے اور ک اہ 

یاسول الد :ہمارے وا سے یاکسا کے لے نے یش کے لے؟ ٦‏ ضررت 9 یک ات دکی ا یال دوسرے پر 
کون میں ڈا لکرفرما یا ره میس دافل بویا ےآ پ ٹا لان مہ بات دومج کی او جرف مایا ”نیس ( ریم اس طور 
راک سال کے سل ہے ) بک یش کے لے ہے( کر تولخ رہ ہا سے )ال کے بح حطر تک کر مرجم 

(ج ین سے مام مقر ہو گے تے )جب آنحضرت ق08 کے لے( قربا کے واه )تن سے او ل ےک رک تو 
۱ آححضرت 8ے ان ےر ما اک ہر جب تر نے اپنے ایر 1م( مجن اترام باند عن وت )کیا اکت( 1 
ےک چ کے لے اام باندھاتھااورکیاغی تک کی ؟ ) حط رت لی تاف ےکی اک نے ا طر حکہاتھاکہ اللھم انی ال 
ما اهل به رسولك ن اے اش عل اس چک اترام باندھتا موں جس چ رکا اترام ترس ول تسه با ندھا ے؟ 

آتحضرت لق پلانے فر مایا ” میرے سات تو قر بای کا جاو د ہے اور می شر ےکااترام باند سے ہوئے جہوں ٣اس‏ ے ج بت ره 
ارچ دول سے فار تہ ہو چائؤں ال وق کک اترام سل اور چم نے دی نی تک ہے جو ن ےکی ہے وم 
بھی اترام کول _حضرت چا تلالد کے ہی کر وف او جو( آنحضرت مقس لے قربالی کے وا سے ) حطر کی فد 
جن سے نےکر تے اوروو او جوا ضرت ظا خودانے راہ لائۓ حے سب کی موی اسوک ۔حضرت ابر تاق 
کیان ےک( ضرت م99 ارشا و کے مطابنی )سب لوگوں نے ( جن کے ساتق تر با ککا ال تھا عم ر ہک کے ) 
ول را مرول سک لاه رآ حض رت تلاو رو لوک مجن کے اھر بای کے جاور تھ اما مکی 

عالت شیل ر ےپ رجب تر دبیکا د نآ یا( ن زک اکآ وی رن )تو سب لوگ یک طرف روان ہو نے کے لے تار 
۱ »و چنا نج (ان) سا بر تکام نے (ککہ جوعھرہ سے فاد ہونے کے زر ارام کک لے کے )ع کا اام باندھاءاور 
آنحضرت 8585 بھی ( 1 فآ بورغ ہونے کے بعد ) سوار ہو ۓ ول گے کی ( مس رخیف )یں فل روصم خرب 
وعشاءاورش ری نماز ی بت کی اورٹو یں مار کی شج کی نماز پڑ نے کے بح رتو ڑی د یرقیا کیا یایہا ںک کک آ تا بل لآیااور 
آحضرت تک ےکم د اکآ پ قاس ے داد ینمرو(عرفات )یں تی قص بکیاجاۓے جو او ںکابناہواتھاءبچھررسول 

کریم 858 ی سےعرفا کو )روان ہو سے راوگان اک رآ ضرح رمرام (عزدلفہ )میس تیا مک یں گے وی کہ ۔ 
ریش ز مات ہا لیت میں (رچع کے موقعہ یبر )کیاکرتے تے کر رمو لک ری قاطا مز ولف ےآ کے بڑہ نے یہاں لیران 
عرفات یآ ے وراد رهش پنا شی کراپ اي چا پا می سآ گے ( اورت مکیا) ال کک جب دوم من ۱ 
گ یتوص وا کو( جو پاقال کی اڈ یکا نام تھا لا ےکم یا( ج ب آصوا مو )اس پر پالا نس د کی اور( آپ تال 

پرسوا وکر داو کر وس )تشریف لا سے اورلوگوں کے ہا خط رد 2 بو ےر بای (لوگو: )ہار ےخون اورتھہارے ما تم 
یراک ط رع رام ہیں چس ط رح ہار ےا دن( ۶رف )ہار هامید( کیا )یش اورتہار ےا ی شر( کہ ش٠‏ 


توضیا تش کو جلر ۲ rrr‏ یت الودار کے وا تکمین 
ام یں( یک طر م رد کے دن ءذ کی سک یل او رک رمع و فا گر وروی مارکوترا میھت ار 
یش یش کے ے او رہ ایک سلما نکی جان و مال سره مان پر اما انم ٹس ےکوی کی کی کی ونت او یی ا 
پیک خون شک ے٢‏ کک مال چوک ود کته نرکھاجاے اور یک رک جاور لیف وم سیت ٹس ٹلا دکرے )یا ۲ 
رھو:زمانہ جاب می تک ہرچزیر ےت موں کے چ ہے اود ال وقد ر( تی قوف وگل ہے( اہااسلام سے یل 
ANSE‏ سل و هسب معا فکیااورز مان جاہلیت کے تا مرکم وروا کوموقوف و کروی )ز مان جاہلیت کے نون معاف ' 
کرد سے گے ہیں( اپ از مان ابیت می اگ ری ن سیکا خو نکر واب دا لک صا ہے تد یت اور تکفا داشگ 
معان اعلان ہے ) اورسب سے پل تون ٹیل اپنے خونوں میں سے معا فکرتا کول وه ہیارک حار ث کے بٹ کا ون 
ہے جو( یک شی رتوار بی تھا اور ) قبیلہ سر یس دود تھا اود ہیی نے ال ںکو مار ڈ الا قعا-زبانه جا ہی تکا سودمعا فگرد یا گرا 
ے اور سب ے هلا سور ےے ٹیل سودول میں سے موا یکرت +ول عراش لاف ای ع المظل کا موو ےہاوہ( ز مان ہچاہلی تک 
سود )پاک موا یگرد با گیا سے( لوو عورتوں کے مھا بل ٹیل الہ سے ڈ روبقم نے ا کوخ ا کی مان کے ات لی ے( من ان کے 
حقو یکی ادای اورا ن لوز ت واخ ام ات کت ےکا جع ہ ردا ےت لیا ے یا کا۶ خم نے غا کیا ے اک کے 
معا رت تمہارے پا ںآکی ہیں )اورا نکی شر مک ہو ںکوخدا ےم سے ( ن فانکحو ا کے مطابی رض زن وٹ رقم 
کر کے )چ _2طال بای ے او رکورتوں ادا بیس کرد ہار ے بسر وں یادن دیج س کا آنا کو 
وار رک( یوار رون س یناریا مات کے بی رتہآنے و یناہ وو مرو ہو یا عورت بل اکر وہای 
معا لر یں ناف ما کہ ی( کہا ری زیت کے اغ رک وکر کے دی اورڈاٹ ڈ پٹ سکب رگ ودای سے بادا ی )توت 
ا کو باورا ن رح د ماروش سے ی «شدت تام چواو راکو کی جاۓ اورتم رانک ت یسب هکم ا داق 
استطاعت وحیقیت کے طا قکھانے پیٹ ےکا سامان (اورمکان )او رک ڑا دو( وگو) ہار ے درمیان ایک چ بمو ڑا ہوں 
سکواگرقم مہو ے تھا ہے رہد تو خرس بعد( یا ا لکومضبڑھی سے قھامے رورا پر لکر نے کے بعد )تم ہرگ نگھراہ 
کل وس -اورووچ کاب الد ہے ۔اوراےلوگو:(میرے بارے میں )م سے لے چا اس( کم میس نے منصب رمات 
کے رات ری رح اھا م د سے پاں؟ اور یں نے دبین کے اکا قمکک ده انی ؟؟ )تق کیا جوا ب دو گے؟ اس موئ 
راہ ٹم نے( بی بان )کہ اک کم ( تیال کےسا سے )ال با تک شہادت دی گ ےکآ پ ڈلانے دی نوم تلف ۱ 
دیف کواو اکر د یا اود ہماری تی رخو ان یکی .ال کے بو رآ خضرت غ83 نے ا ری شہاد تک ات اشا ر یبورک 
ےآ ما نکی طرف ایا اد روط رف جاک رین میا کم اس اللد:(اپنے بندوں کے اس اتر ارواکتراف پر )تو 
گواہ ره اس اللہ :ت وگوام رهب ال کے بح ر ضرت بلال ظا نے ازالن دک اور ا ام کی اود نہ ری نماز یکی ۳ 
(دوبارہا تام تک یکی اورعصرک نماز »اور ان رولون نزازول کے درمیا کون چ( شت نل )نہیں بیع یکئیء پھر ۱ 
آنحضرت لق پا موا ہو ۓ اورمی ان عرفات خ ر ےک جک پچ دہاں اق اڈ سوا مک پیت بترو ںکی طر فکیااورتجل 


وشیا تش ستاو هلر ۳۳۵ ۱ ددغ تیان 
مشا 3 ایک ہکا نام ہے اپ ےآ ا رھ 007 0 US‏ 07 21 فاب روب ہوگیاءزردی* بی 
تھوڑ یی چا ری او رآ نز بک کک غا ب وی رآپ 58ے ححضرت اسا ما ٹا ا ادرتیزتی زج لکرمزدل ہآ گے ء 
یہاں ایک اذ ان ادر دیرو کے سات خرب وتاب نرا زس بزحب ۵۴ اھ ۶" 
آپ یت کے یہا ںک کک جب م طلوں ہو یتو آپ کک ےت کی رو کیل جانے پراذان دا قامت کات ری 
از زگ پک رآپ مق انی پرسدار ہوکش رام سآ ے اوروہاں تب رو ہوک ال تھی سے دعا ماگ می بی لا اله الاادله 
ها اد رد ال وعداخی تک ( ن لا اله الاالله وحدک لاشر یك لہ آخرکک پا )زور لطس ( کل ویر ہس 
محروف رہ یہا ںک کک خوب رشن لو سور کے سے یه وہاں سے لے اورح ٹل بن عباس تقد کو ان 
کے سوارکیاء جب واو یس می ال سوا یکو( ی چلانے کے لئے )وڈ یی کرت وک اور اس وریا راہ پر ہو لے جو 
مر ری کے او می سے ہا لیت ککآ پ ال رہ کے با جرخت کے جیب ہےاورال پرسما کر یا ماد بی ال 
طر کان میں ری کے اتیگ که تے اورو ون ریاں با لہ کے دان کے بر ورپ غاا دونکریاں نا لے 
اد دمن 000 کف ہے والی ںآ ے اور یہا ںآپ نان 
وت مپارک اوت ف کے اور با اون لتق هچنآ( تس )او حر تی ند 
ف کے بآ ضرت ٹا نے اب قربا مرول حطر “لی قافن کش ری سک رای تھا پر خضرت ٹا تا حم 
دیک پراونف یس ےگوشتکا ای کگکڑا ے لیا ہا ے (چناخچرد وس بگوشت نےکر )ایک ان کی یس ڈال دای اس پا 
۱ گیا( ج بگوشت ی کگیاتو) آتحضرت تقو ر رت “لی یلاڈ نے قرب کے ا وشت میں س ےکھا یا اورا لک شوب پیا پر 
1 کرس 5ا سوار مو ۓ او رشان رک کی رف ردان ہوگ٤؛وہال؟‏ 0 اکرطوا کیا او رش تلم ا کی ماه نی برع برا مطلب 71 
اولا د( اپنے چیا خضرت عباس تقو رانک اولاد )کے پا تشریف لا سے جز ھک پا ف پلا ر ہے تے ہآ پ ٹڈ لانے ان 
ہےفر مایا عپ مطل ب کی اولاد:( زع کا پان ) یھو( اور پلا ہک یہت نذا بکاکام ہے )اک بے اس با تک خوف نموت کہ 
وگ تا پان پلانے رف پا وم ی ہار سے ساتھ پا مت( اس با تکاخوف ہ ےک لوک کے ان کر 
میا تام می وی ایس کے اور ال بہت ڑیادہ مم ہو چا کل ےش کی یت یلیام سکب 
معاد ہا سے ہاتھ سے پاک اکر مج یجوف نہ موتا و بویت کول کے ساتھ یمن اور وگو ںکو پا تا چنا نچہ 
عبدامطل بکی اولا دن ےآ پ لق ا کو( پان 6 )ایک ڈول د ںآ پ ق08 نے پیا“ سم 

توضیح: قال الله تعألل لقن کان لکم ف رسول الله اسوۃحسنۃ؟۹ 

نت الودارع الفا لک شین تین اس سے پیل مد تبرش بویا 

د ادا کے مو ہآ خضرت ظا دیدرت مض رلک پیز 


اا هه ۸ ۱ 


توضوا تش مرج جلر ۲ FN‏ چ الودارع ےوا تایان 
ول دیش ریک تھے نف حرا کے ای ںک و ے جرا رآ دی سا ےش حرا ہنا س ےک ایک اکس 
۳ ات نے ڈیڈ لا هاتوک یکیا ہے یقلت ہیں ایک سے ییک تعداد باتوی 
ا 

«لسنانعرف العمرة“ ای لسنا نعرف العمرة فی اشھر احج“ ا کامطلب ہے س کہ جماراخیال ت کہ 
تضور اکر صرف جک یس مگ ےکر کی کر میں کے ییالال ےتا اک مان جابلیت ٹل بکایرداک اکرو داشرا 

س تر ہر کو "جرا لفجور' ین اکنا یھ تےتضوراکرم نے چا یرم و جاے ا ل ےآپ نے محابہ 
گرا مر سکم یا جال سے بل بم کے ےکر ےل ۱ 
"هزم الاحزاب وحلك "یو ااب اور جیگ ختر قکی طرف اشاده ہے پاره راکفا دس مد بحاص هک تیا 
ایک باه رب بان لس مس راتس چالک سب پگ تضور ید ال ال نصرت وید 
رترب ایور هس 

لول استقبلت یی یھ رس ال کے امو یل سرا لگ اپنے ساتھ جا یں 
ملک( لاور ا نکر ی سل اف رارک ی تکر می کے اور رتسا ل‌طرر میرے 
کل اوران کل میں فر قآ اس کاک کے ا کاعلم پل ہوسا تو ھی ہر یکا او راتک نہ لاا ال لے اب نم 
ما دض پئ رد کر نے روف اس ۱ 

تاداع کے مون تضوراکرم ج بک گے و و ہاں وگول ا یط لف :وا ین اوک جاور ماتھلاۓے 
ضور رم فا بھی ساتھ لا سے تھے یلگ وم اش ر کک ات را مت کول سک تفه مافور رال 
باقع “ھ72 لارو 8 2 او ان را لگز راک ضور کل فلا کے ر ہیں کے دوصرايم 
کن ےن کی کک وژست ره کے رت ایت ےا میں ال طرر ار ری مر ا وه لوف 

"اجرالفجور" یت تے ال ضور علطف کے انداز میں فمکھ اور ای اکاک تی لکاھم لے وباک 
راو اهر ی 1 میں یتوم بھی اھ لاب ست دک عدکک پات ےک امام اج نب اور ابر 
را کر رع ا زش ہواہے کیہ سس اک کآ دا اپتے سره بنادے ۱ 
۱ و ز یک عد یٹ میں لاہںلاہں کے الفاط سے اتی لا لکیاے گ 
جم ودعلا عاورفقہا بف ہا سے تک بیضاب نیش با صرف ای سا لا کے لے ا کا رھک جا ہی تک رم ٹوٹ جائے 
وتیل ابوراورونای کی ہے روات ے ”عن بلال عن امحارث عن ابیه قال قلت یأرسول الله ارئیت 


فسخ احج بألعبرۃلناخاصة ام لىاسعامةفقالبللناخاصة_ ^ 


ل الیرقات: ۵/۳۲۱ الیرقات:۳۲۹/ه کک الپرقات:۳۳۱۵/۳۰ . . کک البرقات: ۰/۳۳ ۵ المر قأت: ۵/۲۳۲ 


تشر ستاو ور 0 . ے ۲٢‏ ۱ .0 
لاہ لاہں کاواب بی ےک ہا کا ےی ره ےا جم ےکی ر تاونس پرا یک ناقری 
ریات جک رتور اکن کون اورزروذر وکا فی رک ہیں۔ : 
۱ اوس ار ای ههور اتهر o‏ یگ ای امد شرف اغادہ سکاب اشر 
ره ادن ریم یش پیش کے لے ےک 

بضدر فا۶ رذات کے میران شش ایک جر اورمقا مکا ناخ رہ ے اک چک م حضو رکا نی رن بک اگ کل پر ره 
اک کہ راک نام سے ور ے یہا نمی ماقم ایک اذان ساپ ہا ہے جلی اکہمزدلفرش 
ایک اذان کےساتھ پڑھی مان ے۔ ‏ 

ال شھرا حھراہہ: دازہش ایک پا یکا ام ےآ کی یہاں پرنڈک سو زوف ہی قوف چا گر 
ی بط بر 'عردلف یک طرف جات ہو ےکی کےیف ریب ایک واد ےج لکا نام واد یکر 
ما یو ںام کہ یہاں سے یز 2 جا کی لک یہاں ا رهام پر سا زاب ٹاز ل ہواتھاعزدلفہ ٹل پر 
قوف چات یگروارل‌گ اوش کک ٠‏ ۱ 

«یغلیکم الىاس* یی میں ا کو میں سے زع کاڈ ول فال دو لآو سب لوگ مرکا قش یکا شرو کرد یی 
ہی ری بت لپا ہو ےکی می ڈول پا تشد ۱ 


۱ ۱ مهوت ۱ 
7 وڪن عَاِمَة قات وتا مَع لین صل اله عَلَيْه و رل دزم ال 
یو وکا من ملع تلا قیمتا که لو شول موحل ال لوول تنل یو 
مکی ومن عر ووی َو باج مع نو ول کا عل ی 
و روَا یل عیبر پیر ریت وس ون و 
مب لابن الصا لمرو قم از عایضاً عق ا پم عَزفة ول له شوه 
مرن ای صل علیوومام ناش را اي ومکوط ولج هه 


ی سی عم می عَبنَالزخی نکر وم آن غور مگان رن ون نویر 


اتف رن کج اسف رو کر لو در افوا طوافا 


8 ل المر قأت: ٥/۸۳۲‏ ے الیرقات:۳۵ه ‏ الیرقات:۵/۳۳۵ ۓگ 7 قأت: ۰/۷ ۵ المرقأت:»۵/۳ 


توضبیارس شرع و و جلر ۲ FN‏ نت الودارع ے داق ی کیان 


عد ان رجغوا من يی وش تھا رقم طافوا وا فاًواجداً. مکقق‌عتیی د 
تی ارح ری ماک کارا لک (جب) ہم ب یکرم تک ہمراہ چ الوداں کے موتح پرروانہ 
دنم ٹیل سے تو وہ ےہول نے صر ف کر ہکا ارام پا ترا تھ اورت وو تھےجنہوں نے (صرف )ع کا( یا ره 
وولو ںکا) 7۷ ام باندھاءچنا نی جب کمک و رسو لک کم 58ے فر ما اک راس نے صرف گر ہکا ارام باندھا ےاور 
اپنے اتم تر انی کا افو رل لا با ے٤‏ وه( افوا عمرہ کے بحدراپتنے سر کے بال منوا اکتز و اکر ہا ا کول دس او رل نے 
عھرہکا اترام باندھاہے اورشر بای کا جا نو دا سپٹ سا تج لا یا ودره کے سا تر اترام ره کے( من کوھرہ کے س تحت شال 
کر کے قار »دا )اور ج بتک ده رہ دوفو سے فا رح نہ ہوجاۓ اترام وس ایک رہ ایت می بیالفاظ لاک 
جب کک دہ (بق رید کے دن )اق قربا کے جاور کے ذ کے سے فا ضہہوجاۓ اترام نو سك او رل نے رکا امام 
اندھا ہے( خواودوقربال یکا جا نورا سے ساتھلا یا ہد انہلا با ہوادرال نے رم سکس گر هک ارام امو با نہ باندھا ہو )وه 
نان لوراک ے( 7 39 0ت اعم دا ایا عی اکگزشد روات مم لگذرادہ اپا ران 
کل )هرت عا فرا ہی ںکہ چوک میں مات اس لئ ( کر )دتو میس نے (عمرہ کے لے ) طوا کی اور صفا 
رده کے د رمیا نک یکی ء می ںی تیک حالت می کک عرف کاو نآ یا اور لس چون لم ہکا اترام با نها تھا اس لے رسول 
کریم اھ نے مھ سے ف ای کے می ان مرول لول اور پالوں خن یکرلوں او پر کا اترام با دول نز بر 
دول( ساره ا مرا مکی قا رون )چنا نش نے ایا کیا اور جب میں رد روبق 
نے میرے اتر عہدال ر این ابویک تاد کو ( م )يا اور کم دی کر متام م ہے( اترام بان دک ) اپے 
( قشاشدہ) رہ کے دسر رو حط رت ما کشر مان ہی کرت وگول نےصر ف ر ہکا تماق نول نے ( رہ کے 
لے ) ا ہکع کا طوا کی اور ثرصفاوروه کے درمیا نک یکی اس کے بح دانہوں نے انا ھول ال وگول هی سے( کر ) 
وای لآ کر دوپار ہا سے رع کا طوا کیا( ےطواف افا ض کج ہیں او رن لوگوں نے ر رو دوفو کو کیا تھا( تی شرو ہی 
سے او رکرو وولو ںکااترام ا ندھا ھا با رل ای ودوم ع ےنا ٹا یکا ن ر یا 
۱ ۱ ۱ ارک( 
توضیح: "فلیتم ج١۱۰‏ ای ےم روایت نت اال مرت اور یبال ک کل اورعرم ‏ 
کم ہے جو تفارش ے ا لک واب بسک رگ رک معط ان لوگو ںکا سے ند اع میں وق جن 
کاذگر یہاں عدبیٹ ٹل O ES‏ 0و و fes‏ 
دإ گیا تتو الگ الک لوک ہیں الگ ال کم ےکوی تھا ہیں ہے 
ل اخرجه البخاری: ۱/۸۱ ومسلم :۱۲۰۱۱۱۵۰۱ الہرقأت: ۵/۳۸ 


وشیا تش وو جلر ۳ rrq‏ چ الوداغ کے وق کابیان 
”من التنعیمٴ کرم تریب ایک میگ انام ہے جہاں بڑکی مد ہے جه رما کش کے نام سے شود ہے جار 
سے تنعل کے فاصار ردان نع ہے او دی چیہ انل عم سے باہرز بین ئل یش ہے ال عدیث سے ایک جاب ان 
لوگو کی کي چم هرذ کےا یس ہیں اورک ہی هراد ےکر ونون سم »درک 
بات یخابت +وئ یکا یم کے لن رد ری س کرو هر متام کل سے باند تمرم سے ند باند ہے اورم ۰ 
رشب لان ا قدا رکا سکک کرام کےلوگوں سره سے صر م فا ہے عام رل ۱ 
سے اترام یں انح کے جمپودفا وف مات ہیں کہ ا لحم ز زان مس کش سک پل 
رر تا اس ےتور اکم نےحضرت ما راد پا ںیہا سے 

«طافوطوافاً واحداٌ قار نک ملس انغلا فرداتے ڈی کہ عام عاگی اورقار نکا فرق صرف ل 
۱ 000000۵ لیکن 9 
قارن واف اوی یی 

ور نے ز یر بت حدبیث سے اسلا ل کیا ےکس میں 'طوافاواحداً “کاو لنظ ہو جودے۔ ۱ 

احنا ف ا کاب جواب د سے ہی ںک واا و اعدا کا مطلب کر انم اطافوا لکل منہما طوافا واحںاً اء 
اورگرہ دوفو بی سے برایک کے 2 ایک ا ایک طوا کی اہن ےقول ےک یہالںطواف سے ما طرافترم 
۱ یس سے لطواف ز یارت مراد ے اوردوسب کے ے ایک ے۔ 

Ob‏ 9و ہیں اورب ری ۰ 0 ے افعال میں قرا نکااڈ ظاہرنہ ہوجاے 
تو پر را کا مطل ب کیا ہوا را سکوافراد امح سے الک نام ور متا مکیوں و گیا ؟ ۱ 
اور وار کی ایک صد یٹ سے ثابت وتا س ہک قادن کے لے دوطواف اوردو ی ی اورتظرت ان 
وتیل هرق رن وطواف ازرد کر ہیا 


۱ وٹ 
(4وعن عنیالوتی خر قال مع ول لو صل لها علبه سل نع لوداع یبور 
اش فساق مق ق مه ای من وی اة يدا فَأَلبِلعترۃ تم هل باخ عم الگا مَعَ 
7 ص229 
و قیم ال صل له عَلَيهِ وم مَك قال اگاس من کان منم ی فان یل ین ٤‏ 


البرقأت:»/۵ 2 البرقأت:۵/24 


2 ۵ 


تقویضیحا شرع لوچ جل ر ۲ ۳۵۰ جد الوداں) کے وا تعکابیان 


۱ 


ےو مث ےت کا سے و او 6 هر ا ٹاہ 1 1 1 


ماوع بو صام و ۱ 3 1 امه ڈوو کر کی رد مود گے 9و تفش 7 
وَلَيْقَز وَلیخلل نم بل یاج ولم من لم بل كيا فيضم ثلا تة آیایرق احج وسبکه رک 
رال له فطاف جين قم مه و تلم ان ول یی 2 ڪب تلا آطواف وَمَٹٰی 


رعا فک بی قطی طواقه لیب عِنمَالْمَقامِ ركف ملع قاتعرف فا الصا 
طاق پالصقا اَمَو عة وا تک لھ بل من سی عم وئه کش قطی که ونر عزید 
وم خر اقا طاق پا ت ڪل من کن َي عرم ون وفعل یفل مافعل زشول 
لول له عَیووَسلم من ماق الهدُیَمن‌التاس. . مکلقعیید ‏ ۱ 
لاحر ت ہراشا نع را کت ںک رسو لکرم تقرس سینت فا داٹھایا 
لو کیتکات ام باندھا پر کا )ورذ وا لیف سے تر نیک چاو رس تیلقا چنا نہ پیت وآ پ مت عم رکا ' 
اترام ادا بر کا اترام با تجا اورلوگوں ن بھی نیک رپ پل کے ہم راوعم ہاور کےسات ملک کی بن لوک ( کر 
جنہوں نے هک راما ندرا )دہ تھے جوقبانی کا رسای نهر وہ تے جوقر بای کا جو رس سے" 
ا : ت پا کہ یاو (عمرءکرنے وا )وگول سے فر اک تم س سے جوش قربا نی کا افو رات نہ لا یا مولو دہ 
رل ا وا طوا فکر ہے صفا ومروه کے درمیان یکر ےء پا یکتردائۓے اود وه (عمرہ کا ) را مکھول 
دس( 2چر سی عالت اترام می شمنو یں نہیں میارج مر نے )اس کے هدرک لے (دوبارہ )اترام باند ے اور( ری 
با بعدسرمنڈانے سے پل رسک دن )قربا کہ سے( کیرک اد روف ارت تیا یکی ایند تشر 
گزاری سور تع پرقر بای اجب سے )اور سکوقر ان کاتسر نو و دجن روز ے رق کے طون س( ن رع کے 
ول اترام کے اح داور قربا فی کے دن سے پیر ھے(اس بارے میں لب ےک ذ اھ کی ساتومیں+آنھومس اورت سی 
تار کون دوز ےر کے )اورمات روز ے ال وت ر کے جب اپنے ال وعیال کے پا لپک جائۓ ( مت افعال رق ے | 
رات !حا کے کل بیسارے دوس رو نے چا ےکر کہ )ہہ رکی فآ تحضرت پا لان ےکی کر( رہ 
کے 2) فان دک کا لوا کیا اور( طواف جوافعال ہیں ان یش ) سب چیزوں سے پیل( کر لبیک کے کے بعد جج اسو دو 
پوسدد یاءاورطواف می تین مر رتو جل ری جل ری( ن )کک اورت ز رقا ر سے ) چے اور چا رم ت تفر سے ےہ مرن هکم 
کرو طواف اسف کے بحدمقامابراڈیم پردورکعتنماز ھی اورسلا مکی ال ماو الطواف پگ نف کے ند یبماز 
واجب ے )اک کے !عد( غات رکعبہ )ےچ لکرصفاپ رآ اورصفاومردہ کے درمیان سامت یرس کے ( تی سج کی )ال کے 


۱ یرجم جر ٣‏ ۳۵۱ ۱ 0.907 
نی اک چز TT BT‏ نام بادآ سے )ہا ت کک پ 58ے 
انا وکیا او رکے دن ( وسو یں فک ال ی قر انی اور ری اور یھر( مق سے ) اور( کیک )خا کب 
طواف ( طواف افاضہ )کیا اور اک کے بعد پروه 2 ال موی جویمنو تی ( تی اب طواف سےفراضت کے بعد یی ے 

کت ری کی علا ل موی رن و راطق بای کے جاور تھےانہوں ی 0 7+ 


( یغار یوم ) 
توضیح: ال یت ات ےکر شحفرت نے کمچ می ام ا بی کا کک ہے 


اناف ال حد ی اور ان رلک ناور کے الک لغوی مت لیے معا انا او رق را نکی صورت مس 
۱ ڈیل یرلاک تال فانک دنر روا ات نے پا الردکا_ 


را کر واجاتشب 
ری سح تی 
1 نله ی یرون خن َكلت ف اتج ا 

۱ وهل لباب خال ع لقصل الان ل‎ TI) 
کے ہی نک رمو ل کرک اقا ےر ایا رہ ےی ےم نے فا داٹھا ا ہے‎ 7 EE 
شی کے پا یتر بان کا منود شوه رک رر سے علال ہذجاۓ ( ی رہ کے بعد پور ااام کول دیوگ ول یس‎ 
عھردکرنا تیا مت کک کے ے ما م وا اور ہے باب هلفاق سب (سم)‎ 
۱ توضیح: بار ہا کي سکعرب کے لوگ جاہلیت رک کے ادج لے‎ 
کلام پڑ ھت سے چنا چ ہخا رک ںا کر مد یش ہے۔‎ 
عن ابن عباس رضی الله عنه قال کانوا یرون ان اا ا‎ 
وبجعلون المحرم صفر ويقولوناذابرا لدبروعفالاثروانسلخ صفرحلت العمرۃلمن اعتمر۔‎ 
ئی جب ال سمل »دما یل اهنت قرم مٹ جا لاف دراه 2 وکمرنے والوں کے‎ 
ت‎ ٠ ےک روصلا ل وجا گا۔‎ 
کت ات سب سوک‎ 


تق وضو شرں شو و جلر ۳ rar‏ چ الوداغ کے وا ت کا بیان 
الفصلالغالف 
0222 ۔ اشم کا روو 
هن عطاء ہس مرو تھے 
لباق اصوشت تو و رت لس صلی الله له وسلم بر 
مَضّث من ذی اه موا ایل ال عا کل ون لا کل حول لھ يعرم 
7 کل تشن بیع وف ق عَرَقَة الا تمش أ ر ن تی ا 
ایکا قاق عرة تفر من کی ی ال ول جايۇبير بيب کزان( وه بر نها 
لت صل الله 4 علیه سر فِا َال کل عَلِمْتْمم 
و کم ولو نت تن کل کيا تو ردنر اوآ 
لو لک ومیعکا واطفتا ال طا قال جایو رم ڪل من سای 0 
۱ کا ألو این صل له ليو و 78۳718 
کر ماأقالاه می له یال مر اه بن ي مالك بن جُعْشمر و یرس ول الو آیعامکا زا م2 
ریقال ید «وسیید 


2 


1 


0 


».رت عطا, فد کے ہی کرش کته یآ دمیوں کے ا کہ جہومیرے اتر ری اس ےرت 
چا ربا کاڈ ےس اک ددفرماتے ‏ ےک ( ج الوداع کے مو )م( ما تا )نے ( اخ رر ہک تمولیت کے ) 
وک کرام باندھا۔عطا مک ہی یک حط رت جابر ئل نے فر ایا ھر جب رسو ل کر کم اب الک چوک تار کیج 
کو( کک ) میس ینتو ہیں مد یا ہم ترا کول دی خضرت عطا مک بیان ےک حضرت 49399 ریف مایا تھ اکا ام 
و بای جاک( سن ان سے مقار ہہ کرو ) نیز عطاء عقتلالاظد کے ہک ٦‏ رت لفت عورتو ںکی 
مقار تکوواج بک تیا 21 پ لق لان صر کرو کون کے کے حلا ل کرد یا مت ترا کول دوجوب 
کے طور پر تھا الب بت فیا معت کا تم صرف ایاحت وجواز ی صورت س تا) حضرت چا تقد کج ہی کہم 

( ]شرت پا کا یگ مک نیک رشب کے ساتھ ) که ےک کہ مار سے ادرف کے دن کے درمیان سرف پا راخ باق رہ 
ات آتحضرے یں E E‏ ری تر تو ۱ 


. چدالودارن کےداتوکایان‎ ror ۳ و چلر‎ e 
یران رات ال ری جائی کار سے راصو ےکا ہو( یی را تکوم ھا )کر یں اور کو رفا ت شج‎ 
با یں »ال با تکوایام ابیت غل برا ھا جات مرول ےا معت اور یل اتنا قرب ہہوجاۓے باس چک س‎ 
تقصا نک ہا عت چا تن تے )عطاء گے ہی ںک خضرت جابر کا نے (یے بات کے ) اپنے پات سے اش مکی اوا کات ھکا‎ 
اغارہاوراۓ ات کو با اگ یا ا ب گی می رک نظروں میں پھر ہا ہے '۔حظضرت جابر لد کے ہی ںک سو لکرم 83 ( کو جب‎ 
ار سے اس تر ود وتا کاعم ہو تو آپ )جما سے درمیان (خطبہ کے لئ )کے ہوئے اورفبایام جات ہوکش‎ 
تتہاری مت خداسےز یا دہ ڈ رتا ہوں تم سےز یادها ارم سب سے ز یادہتوکارہوں ء اگ رم رے سا تق بای ملا مانو رٹ موا تو‎ 
یی بج ہا ری ط رح احزام کول و تا یط ررح تم ارام ولو گے او ره میرک مہ بات پپیلے سےمعلوم و جو بج روتوم وف‎ 
قرب کا جاورا سیت ساتع تلاا( سم اکر بے معلوم وتاک رار اکونا تم رشا قز ر ےک توس تر بای کا ماو )ان‎ 
اقلا اور شی بھی اترام ول ديا (بلا تال )ترا ول وو چنا خی ہم نے اتراممکھول دیا اورا پ 8585 کے ارش وکوسنا‎ ۱ 
اوراطاع تک ۔عطاء تن کابیان ےکرحضرت جاب تفای اس کے بح رحضرت کی له اپ ےکا م پر سے ( ن وہ‎ 
کن ےق فی ہوک گے سے جب وہاں ست2-۳) توآ پ قاس ان سے بو اکم نے چزکا اع ام باندھاے؟‎ 
جر تک تفر کیاکی ٹس چ کا اترام ب یکر کم ق با ند ھا ے4 رت 599 حر ےی لئے‎ 
فرما اک (ن رکے ون )رای جاور کرو( کہ قار ن پرواجب ے )اورحالت ارا کو برظر اررکھو( یٹ میرک ط رح ابم‎ 
بھی اترام باند ھھےرکھو) چنا خی تی ند رت ظا کے 2 (یاخوداینے لئ ) قربانی کا نود ےک رآ سراق‎ 
ا ا کک ای م دعر سکیا اک سول :کول نکر هک جواز )صرف ای سال کے 2 با پیش‎ 
۱ سے ےپ تھا مایا یشک سم‎ 
توضیح: یج خالصاً تخت ارتا کا نیال ادرا چم ما ان ددرت اک‎ 
م0 وکا زکرموچوو ے_ ل‎ ۶۶۳ 

"لم یعزم علیہم' ضرم ام ار کید یلکن تر ھو لے کے بعدوتوں سے 
جما ]کر ن ولا ز مق ال دا تھا صرف جا مز اورطال‌قر اقا 

مس" یم رفک رف ا دن قد گے یں ٠‏ 

"مزا کیرنالمنی: ۰ ن عرفارت ہے جاتے امعت گا ES Oa)‏ ری ٠<‏ 
”یح رکھا“ ن تال ےکر ےکیکیغی تکوحضرت پا اسف کت د ےکروا کر ن کی 
جرک عام عاد تا کرو هکل کے ق ےکواعضاءکی کت سے لاہ رکر ے ےک 

”قال لابی» مت شرا شع ءکرن بییشہ کے لے ام یرای ای لی عم یش کے لے باق 
ل الیرقات: ۰/۵۰‏ البرقات: ۵/۵۰‏ الیرقات:۰/۰ کے البرقات:۰/۰۵ ك البرقات:۰/۲۰۵ 


وشیا تش مو و جلر ۳ ۲۵۳۴ ج الواح کے وا تی کیان 
ہے دو اکی الیک سای کے ے تھا اک ریم جاہلیت ٹوٹ جا ہے سے 
«-وسمعتاواطعتا: ۶ بن سس تس یی تو 


اطع تک می او رحو ران لیا۔ 

قا هب ال يم ی۶ 00 مَصنمن ذی الیم 
و یں فكل مَل وهو عضبان قَقُلّ من أَعْضَمَِك یار ول الله ذه الله الگار قال أ 
3۳ کرت أن وت الئاس ناهن روت َو اقلت من آمرق مااشتلیوك 


ا 
4 


مَامفث الق می عشی ی أَشكریه یر ال گماعلو. 2 
یک ارت ما کن قاط الیکا ی زک( جد دار ےم و کس )رسو ل کر کم تاز ی الوک ی 
بای کی تار مرس پا خصکی عالت تش ریف لا ۓتو ٹس نع کی اک يا رول ال ن ےآ پکوقصہدلایا؟ ان 
ات دورن ملاس پ 939 رای کی ہیں مومت سک میں ۵( لوگو لور کے ا ار و 
ا ا ےون اش بات بل سےمعلوم ہوئی جو یروتوم یتو میس اپننے سوباک 
او رن لا جا اورا ک طم ولد تاج طرں ان لوگوں نے ارام کھولا ہے اور یر یس( یبال کرت پا رامت شس تر با یکا 
با لت“ ضخ) 


1 البرقات: ۷٦‏ .له اخرچه مسلم :۱/۵۰۱ »۵۰ 


تشد ۱ 0+9 یس دخول اورطوا ف بیان 


۱ ۱ وی مان 
قال الله تعالى :(وليطوفوابالبيت التي )ل 
۱ وقال اه تغال: وا یزامن مقام ابر اهیم مصل)ے 
الاب می ده ادیش لک خن بکرم اندرو شل ہہونے کے1 داب اورط رق کور مو کے نیز بیان وگ 


کال مقر شر می کس طرف سے دال موتا توان ہے اور ںطرف تور سنو ال وقت میس با ال 
کر نے چا سے نی زطواف ول اورا کے متعاقا تکابیان +وگا- 


الفصل الاول ٠‏ 
کل کول اورش ور خکا مسفون‌طر از 9ه > 
( عن تافج قال ان از مر کان لیم مه لا بات بق وی حى يُضبع وَیَغْتَیل 
وغ کیل مک تجار واا تقر ھا مر بی وی وتات ها ی بط طبع ويد ریق . 
صل له علیه ول ان یفعل فلت هکت وت ۱ 
توب جضرت نم متتل ی ںکححضرت اہن تراق جب کک کے بتو ی‌طوی بیس را تگذ ار تے اور 
جب رس 2 اورنراز پت رد نکش دائل ٢و‏ سے درب کت ول ہو رال وت زک لوی سے 
گر اور > تک و ہیں رات اس کرت نیرت اگم لیا نکرنے دک یک رم پا بھی ای طم 9 
(بزاریدلم) 

توضیح: بی طوی"زی‌طرل تنعیحم کے پا اشم س یک نام اک متام ےتضور اکر مک 

ندال ہوتے کے اور ای متا م سے وال جا کے کے ادر ال پر ایک رات قیفر ماتے کل" مد ہہ یا جدہ 
۱ اس کے لے عا لود یکی سامتلا لپ رت اقا مک اہنس ضرف یت 
نام عادکی کم یہاں ےآ اجان آسان ےا اگراجاغ یکا تصددارادہ موتو ت ب کان ا ب کک ے_ سا 
له سورة چ۲ ۓ سور5بقره‌الایه: ۱۲۵ اخ ر ج‌البخأری: ۲/۱٤‏ ومسلم :۷/۵۲۹ الہرقأت: »۵/۵ 


توضوات شرع شو و جلر ۳ اش لیس وخول اورطوا فک بان 
پرو یرت پت لف ےآ کل اپنے اخقیار سے ال مون درک 
سا کل سر میلعت لازم ے۔ 
EG‏ ہپ ول کج رل مک دا 1 من أَعلاَمَا 
وعرجَن آشقلها. یلید 
يوچ تچ ی کیک الد کے موق پچ برف لا ےت 
شرف اس کے بلندح رک طرف ےول ہو ۓ اور( دای کے وقت )شی ےکی طرف ے کل“ ( بغار یوم ) ۱ 
توضیح: :اھلاھا مین یتضو زکرم قا جب ج الوداں سک شیف لا ےت وآ پکلہ کے بائ رح ےول 
سے بائ ر حص وی ےت سکواس سے یط عد یث میس ز ی طول کے نام سے یا دک گیا ےم امش بو رق رستاان جت 

لگ ای باتش سا یت رها انب دا ےل کے لاوش کا دو رح ہے بی ما 
دسلا هش کے اسغلها: ےنام سے دیا سس 

نول بیہاںعال باتک رال پل وعد یی گی ہے ال میس بیرض گرم زی‌طرل سے 
آ ‏ اورذگی لوک بی ےوا بلح گن اور الکو رل روتضاد راو ں کا زکر ےآ کیا ول م تون میس تار ے؟ 
جا ال سوا لکاجواب بی ےکآ نحضرت قاج بتک کل جاتے ورد ید گرا سے رکش آوووزی 
طوی نیکست وت شی ماعب ے مالین و سکرو اتد اہ 
اورشار خالدءن الولیر ے٦‏ ارم رع پاک لت ہے اورا ی طرف ج رول کے بای سے اکر جت ا 
او دول مد یں می و تازن_لقشای‌طرر_چزیفوی لاعلا ق ے۔ 


لد ےکا راس 
زی طوی 
ھت 
ون مرول لقن الل صل الله علیه وسل فَأفْترنین اة ال می 


ل اخرجه البخاری: ۵/۱۸ومسلم: ۱/۵۲۹‏ الیرقات:۵/۳۵۸ تب الیرقأت:۵/»۵۸ 


راو وہک وج ۳۵۶ کول اورطوافکپیان 
1 َا به حن قرم مه ده رووا سو تو 
یداب لو اف بل کم تک خر مر نم غقان یف لیات «کقق‌علیمد 
رک او رترت روہ اہن ز یی رک ہی ںک رن یک رک ا8ے ر ےت ہے 3 
ا کیاک ہآ خضرت ت99 _ کمک کر جو سب سے پچ ہکا میاه یرتک پ 85ے وضنوفر مایا ابیت انل رکا طوا فکیا 

( ی تر ہکا طوا فک یو آپ قا ادن با تع تے )او رر وکا ہواء پر( آپ ٹاک کے بحر )رت ابو اڈ نے رع 
کیاتھآپ پ سی بیت ال سک واف سے افعال کی رای ادرک روش با صرت رتا نے ورن لا 
زیاکطر کان“ دوریم 

توضیح: توضاً ١اس‏ سےمعلوم ہوا ا طواف کے گے پا پاک اجب ےآ داجب تک کا ےکک جم پور 
ناد یل با کش اس نطو یں نے کے ۱ 
ثم لم تک عمرة 5“ کی بلہ کے دومطلب ہیں پہلامطلب بر ےکآ 0س0 
توآپ نے بیت انکاطواآوکي کان ر 27 کر مر یں نایا کراپ تع دی کے جار ےتک 
۱ امک عات نف ںآپ نے تام کیا یہ یگل حضرت در و کی کلام سے راو ان لوگوں م 7 
ا ار ات کیاھا۔ 
اس تت روطب ہے ورام رپ اتید نے وی ایک حر هعرق 1 
ر وی کیاقاں ۲ 


4 
7 


۱ طواف رک کر ۱ 
9 وعن ان مر قال کان سول لو صل الله عیهوسلم إا طاق ف فآ بر زک 


یمتا وت 7آ رر رت سس تا 

رمق عَلیی 5 
TEE‏ اور خضرت اہ کرد کے ہی ںک رسو ل کر کم 8ا جب ا عھر ہکا طوا فکر ےآو یی نن شوط یل تیزتیز 
اور لو کے سا ) جل ( دی رل )سب چارشوط مس ای مول رفار سے 2 پچ ر(طواف 027( 
پڑ نے اورال کے بحدرصفاومردہ کے درمیا ن ی کے بزری‌وضم) 
توضیح: سی لی وس بل ا سےطواف ول رن اک نامرادے میت ال 


له اخرجه البخاری: ومسلم: ۷۳۲ المرقات: ۹ھ , الہرقات: ۵/۵۱ ے اخرجه البخاری: ۱۸۵ ومسلٔم :۷/۵۲۹ 8 


۱ توضوا تش شو و جلر ۳ ۳۵۸ ۱ کل دخول اورطوافتکابیان 
۰ کے اروگ رد ایک تچ رکوشوطط کت ہیں او رات شود ے ایک طواف ٠‏ جا تا ے ج بآ دی رہ اج کے ارام میس ہواور 
اس کے ذمہ بعد می کی کی وال کے لے طواف کے یه تن رون می ر لکرناضرورک ہے اور بعد کے پار 
مرول ٹیس ری یں ہے برووطواف ٛس کے بح دق نواس می رل کر تال ہو تا سے ۱ 
صفااورمرو کے درمیان یکر اواجب_ب 7 

(40 وعَنه کال رمل زشول الله صل الله له ولم من الجر ال الجر کلف وطی ربعا 
وان یی پیش ایکا طاق هی الطَفَاوَالَْرَوِ. ‏ ووشیی؟ > 
یی اور ریت امن عم تا کے ہی کر دسو لک > ت98 طواف کے وفتت تر اسود سر سوریک تین 
چییرول میں تو ر ل کیا اور چچارسگیبروں ٹیس ایت تمول رقا ر ے لے اور جب صفاومروه کے ورمیان سح یکر توبن سیل بس 
روت سے 

توضیح: ”بط المسیل" صفااورمردۂ کے درمیان ایک تک ہکا نام ےج کی شاشت کے لے وہا نکنارول 
یز ٹوب لاک دن رات 2-2 »تیب میں وات ے ال لے ا کو بطن یل کج ہیں سن یلاب 
اور یال کاک ما ای یه وکین اتی نبھی یت یہاں تز تز دوڑ نا تما فقہاء کے2 دی سنت ہے صفامردہ کے 
درمیا ن یکرنا احاف کے دک واجب کان رت ارام فق تن کے ند ری سی رن اورشرط جا 
مارک تشن کا بھی یی ماک سے 


راسو رکا لوس ۱ 
7 ہے 7 رز 6 م 980 سر سم ہے لیم 
€ وعن جار قال اق ول الو صل الله عَلَيهِوَملَم لگا قیم مک آق الجر قاشكلمه گر 
0 3 2 مر ر ۳ ۓ 1£ 

مَفی عل عیییه فرمل ثلائاومفی آزبّعا۔ وروشییت .. کہ 

ین اورنخرت چا تلد ںکرسو کرک 588 جب ( ر ا رہ کے لئ )کک ریف لا ےتور اوو کے 
پا ںآ ے اورا کو بو ہدیا یھر( اف ے )دا بات دکی طرف مجه چنا رن مت تو باد ہلا کر اورجلری جلری_جل 
( یر پہلوان 2 ہیں )اور چا رمع اہ موی رفا رے لے“ ص ۱ ۱ 

توضیج: ٢‏ کر جرا ودی ما رن آری ہے لصف سوک سک مسآ ياے۔ 

"فاستلیه» اتلامکا لزیز پو نے اور وس ل ووول کے لے استمال ہوم ےکن جب اسک زگ جم اسود کے لے 
ہوجاۓ آواتلام سے بوسر یاراد #وتاسب اوراگر رگن ان کے لے اتلام کالفظ آ اس آووہان ہاتھ لگانے 
ا البرقأت: ۵/۲۰‏ اخرجه مسلم :۱/۵۲۱ س البرقات:۵/۲۷۱ : > اخرجه‌مسلم ۱/۵۳۰ 


قشعا ت لو ہل ٣‏ ۵۹ کر وغول ارو کیان 
کت 0۳۱ 271۱ وھ 
ال یں له ۱ 

۷ ری تھا 
ی یه" را سود سا ایک سیاہ کی ہے ورا مود کے سان سے میتی کی رف ماک جاب جانی سا 
7 ہے ہوک طواف شور کیاجا جاے۔ اوردا“ میس ہباتتھ عبت اشکادرواذ ہے ۱ ای طرف ے طوا فکا 17 4 
یر می طر فکاکی سب سے : 

ور روک ناميا 


6۲ ون ار نی ےر قال سال رل ان خر مر عرشلاو الجر قاراي رشول الو _ 
صَل الله 4 هل س موه ايار 
یی اورحفرت ز ہین مر بی لاف لیت ہی نایم صرت ای نک قراس بو ی کےسلسلہ ۱ 
۳ پوس ےر فر بای کش نے رسو لکرمم قا و یلماک پ تست اور وت کے (ہاری) 


اتام رتنیا 


» ون اي مر ا الله یه ول تلم من الب لوكي 
ہت سور درد کے ہی کش نے رسو ل کے ظا TOT‏ ما 
جهن مت ہیں (بغاریسلم) 

توضیح: "ال رکنین» وو ھت n‏ 
ے ج بیت ال کے درواز سے پا میں جاب ڑم کے ال ساروا چ دهررآن اس جو باب لیے 
۱ وال »وت ہو ساس ےآ تا ے اس ٹیس ایک با نقھرفصب سے کیت ہیں حطر تآ وم اسآ نے اس ےکادروازہ 
ہیں رتا کل یں ) بی ےکر ان دونو کولب یں ان راطق 
یراب رمت او مک جاب دا یشنم سا دما رفن 
شا یت یں ` 

۱ ے المرقات: ۵/۳ ے المرقات: ۳۸/۳۷ اخرجه البخاری: ۱/۷ ا a‏ 6 ومسل م :۱/۵۳۱ 


توضحوات شر مو وجلر ۳ ۳۹۰ کل وتو اورطواف کیان 
ال عد یٹ میل ہہ ڈور ےک حضو رارم لق پان تج راسوداوررکن بای کے ملاو کا نک تلم سکیا راسودکا امتظام 
توا ںکاچومنا ہے اودرکن بای کا الام پاتجھ سے اکا کون چ اس عرش سے رہ تاچ کان دو رل کےعلادہ 
بییت اللہ کے کی رک ولا اس ال محقرت معاد ہے کا تا مارکا ن کابو لیے تے اورفرماتے سے ”لاجر 
قالبیت فی میت ال کے چو سے مہو پا بندکیئیں ہے۔ 


اش روا رہوکرطواف 4 1 1 2 

او سر سو 
لیخ فی لیے ۱ 

۳ اورحررتاءن عبال تال کیت ہیں کے ےت پرسوار ہوک رطوا فکیا او‎ ESS 
) کے ریچ راس دو لوسدیا۔“ (مغاری وم‎ 

توضیح: ”على بعیر شرا رات ریب ال تو بجی ےکطواف او از نت 
رن مان نو اکر کے یا ا کے کے ادرا ترس کاو ا کول ورام سیک یں 
سوا رم وکرطوا فکیاہے۔ 

اراحناف کے زدیک پیړل طوا فر ناو اجب وربور چام تضو ارم مک عذرکی وجہ سے سوارہوگر 
۱ طوا فکیا سل طررج خضرت ام کو یہار یکی دج ےآ پ ےم د یاک اوت پریسوارہوکرطوافکر میں که 
وکا احادیث مس دا ترس کچ الوداع کے موتح پرطواف می ںآ نحضرت ٹا لان تال تین 
اشواط لد ل کی تھا توسوال یس ےکس واری دی اکن ے۔ 

جن : آحضرت نقاطوا ف تروم س ر لکیا تھا اس می لپ پیر تھے اورز یر بت عد بیٹ می طواف 
زار تک کے جوآپ نے اونٹ پرسوار ریق ال یش رل ہوتابش ریہ حرش لس نہ ہو ہآپ نے سواری 
کی مزر قاتا يلم امت کے ے ای اتی اکر لو گآ پکود جک رطوا فک میں اور م انل 
یں 2ئ 

محجن" ۰ ن ا ںگ مڑی Ef‏ یں ں ا ا آخحضرے 9388۶ نے 7 موس /۳ 
شاد مکی اور پھر یکو چو ما معلوم ہوااسطر کر نا جا ہے ا 


٠ .9ح‎ 


المرقات: ۵/۳۹۲ ے اخرجه البخاری: ۲/۱۸۵ ومسلم: ۱/۵۳۳ سل المرقأت: ۵/۳۲۳ 6 الیرقأت: ۵/۳۱۳ ۵ ك لیر قأت: ۰/۳۳ 


تقوضنا شر مو وجل رم ید ۲٢‏ کک دل دخول اورطوا ٹک بان 


۰ وعَنه ول الله صل الله عليه ول طاق پیب عل تیر با ال عل الژُگی ' 
مار لیوسمی فيچ وکر ووهلبعاری 1 - ۱ 
جع اورجخرت امن عہاس ڑا کے ہی کہ رسو کر 9 انے نارکا طواف اونٹ پرسوارہوکرکیاء جب 
آ نظ 2 
ادراش اگ رگج“ یں 5 ۱ . ۱ ۱ 
توضیح: تم راس ودک و وس دک ط لیقع بی ے کہدطڈل ا و کوچ راسو کےگردچا نرق کے خول اجان 
او در راسو وکا لوس لیا چا را ۹ 7 حالت ش اعیاط رورت ے کوت جم اسود مت زیادہگطریات 2 
ہوتے ڈیں اگ ری وجہ سے بوس د یبن تو پچھردوتوں پاقھول ے اشار هر > ”یسم الله الله اکبر ودثه اہن“ 
پڑ عوکر ہاتھو کا بو لیا جا سے ایک یف باذ وق عا م دبین نے یش رای موق کے ے پڑھا۔ 
الود مم کے چره ہے بوسر ے خب 7 لوسم تر کے وی شا ون کر 


۱ و ان الیل قال ریت ول الله صل الله علیه ول يَف باب ونتلمر 
الى ىخ مَعَهُوَيْقَبٍل الیخجی. . رشيف 

تب ارت او یل کے ہی ںک شس نے سو لک رمم بو کو ری اک آپ 8583( سوا ر مور ) خان ہک کا 
طواف گر ے تتے اور ایک تاره وا یڑک سے کہ جھآپ ات کے باس 1 تج راسودکی طرف اشار ہکرت اورا‌گلز یکو 


رھ ا رک 

4 حالرت شب لکورت‌طواف گی زاره ۱ 

۷ وکن عاق ال خوجتا مع الین صل الله علیه ول وک کر 5ج لاک 
بع رک مت قح الل صل الله علیه ولو یی فقال َلك تقسب فلك تک کال 
۰ ان فیک قرغ کنبه له کی کات آکم قافتن مَایفعل الا جع آن تلو بعش 
تطیرق۔ ََقْعلیی . ره و 
پیک اوحض رت ماک تلایا تکام یک رم 38ے مراه( ے ) ردان ہو ےت ہم لبیک 
کچ وت )اصرف ‏ کا وک کے کے( رات نے ہک کک ہی ںک ہب صرف کات کرت ےلت تصو صلی رج 


له اخرجه‌البخاری: ۳/۸۱ اخرجه‌مسلم: ۷/۵۳۲ سل اخرجه البخاری:»/»ومسلم ` 


وا راوج جل ر ۳ ۲۳ ۱ کل تول اورطوا فکابیان 
اعم نی تا) رب تام مرف بی پا َو میرے ایام ش رو مو کے * چا یکم ایر ے پا تش ریف لا ےتو ۱ 
(اس خیالی سے )رور ینگ( کج شک وج سے م 2 تک پاؤ ںی ) آنحضرت غ885 نے (عیر یکییت درک فا 
کک ایدتہمارے ایا ش روغ مو کے ہیں ؟ تسس ک اک نہاں' آپ نمیا یق ایک ای چیو نالرت 
ےآ د مکی میٹیوں کے لے مرف مادیا ہ(ا لک وجہ سے رونے اوزخنطرب ہو ےک یکا رورت سے )ت بھی وی افیا ل کر وجو 
حا کرت ہیں -بال جب کک پا اک نواد(“ یی ایا تن ہوا یں اورال کے بد نما تلو )ال وق تکک بیت ال رکا طواف 
کنا( اورت یکر قرف کے بعد یک بو سب )- (بفاریوسلم) 

توضیح: ”سرف + گرم سیب داد فاط کے پاک ایک نامرف ہے ام صرت مھود او ا 
یتر داع ہے ا نکا نا ںکھی نہیں اقا ز فا فی میں دای کین وا ورگ نہیں لب رک 
وا ےلان نکر :ای چم کا مطلب یکرت یکا تک روکرتے یواوه دموا رال ہو اس ۱ 
طرح مطلب لیے سے دامتعا ٹ تو خو وف مائی تکرش ےر ہک تیت اگ جی اک تھے 
چه الوداع کی عد یث ۲ شس ا کا بیان سے بہت وکل تاد سے ال سے اک الا کا مطلب ہہ ہج ہک مار سے ال 
نویا ال متقصید کنا تیا وگ اوت رد تھا اکر اترام ختلف انراز کے تسه 


سر 7 ان اون 


3 نآ مور کال بعتی او کر ابد نت کی صل اله عليه عَلَيِو وَمَلم لميا 
بل ًة الداع يم التَخر ف َه مره آن وین نی الاس أا لخ بالاو مرك 
ویو فن باب غزیان. ‏ صکنق‌علیم" 

ES‏ اورتخرت الو پر ره لال کت ںکہ ده وس له رت 
صد ان ال کول وگو ںکاا مع نراقت تر( تبان )کے دن رت ابو ئن نے ی اس بجعت سا تم 
کیا کر یمق رده الا کرد ےک رورا ای سال کے ہدک رک رک ے اور کو یش نا بوک میت اک 
طاکرے۔' روصم ۱ 
توضیح؛ مخ رت مین اس سال کے بعر رک رد س»»جب رن فش ہواتوتضوراکرم ط3 
کح رت اا وب رصد اد کوا مرا 73 ناکرت روات فر مایا اد گر خودآیند وسمال ده الودارع رش ریف ا کے ال سفر 
یں صد نی اکہ ر کے روانہ ہو نے کے بعد تی علی تقد وتو ارم تاذ چند اعلا نا تک ن ےکی خرن سح هگا 
اعلا ات۶ لی دستور کے مطا اق با و تضور یا آپ کے نا ندا ن ک کو فردکر کے تھے مخت الوب کی کر کے کے چاه 
لے المرقانت: ۰/۵ ۓ اخرجەالبخاری: ۸۴ ومسلم: ۵۷ 


وشات شو وجل ر ٣‏ لا کول ملا تایان ` 
ای اعلا کے لے صرق اکبر نے هت تک ا کے سات ایک اعت کی ووی ای جماعت میں حشرت 
اور ره اھ بھی تے جواں واق کو بیان فر اے ہیں رک چوس موتا ے اس کے اس پا زق دل مزن پر 
ا وی ںآ اچاچ کرد ہآنا چاہتا ےتوامان لاک پاک ہوجاے پل رآجاے "انم المش رکون نجس فلا یقریوا 
الیسجں ار ام بع عامھمر هلا- 

"عریان: ابیت یں لوگ بڑےشوقی سے یت اک طواف بر ہن ہوکرکرتے تھے ا ن کیال ت تروش جم 
گت کو رر اع 
دورہوگاچنا رو ولیک کے وک رطواف کے رورا 0 مر شع یر پا ی 


الیوم نبلو بعضه او کله فا بدا منه فلا احله 
۱ تام کته پاسارے ج ےہ کولس ہیں جو سے بان یل ها کون گرا متا ول - 
اعلام انا نکش اف تکام متا م دتا ےجب رشیطان ات زا تکامقا مد ینا ہے - ۱ 


ی 


جوم ام اس وی 

تک حر تب کی( ی عطله) کت لت با عرص ار ایاج خاندککہہ 

کور هرا دولوں پات انٹھاۓ 2ک ہآ پاینشروںے پا یں ؟)توحضرت جابر ت کا کہا 21 جب مس کے 

راو کی قواییا کر ے تھے( ن خا کم درد ماه کے لے این اتھاٹاے ۓےے)۔ (تزکودات) 
توضیح: پر فع یدی“ زان بت الج بک اکر سح رترام میس ول ہوجاے اور بیت الد 77 بڑ جا ےووہ 

اس وقت خوب دعا میں مائے کل تک اضر ٹول ہو چ ادما کے اتل فو اب کے 

هیا کاک داش دول تا ما ںا ات ناف ہے ۱ 

۱  :فالخااءاپ‎ 

ام ی له رم حر بی بل لیے کے نزو یک اں ا رن نع 

امام مالک مت فرماتے ہی ںکہ اوح پردھاٹش پات نیس اٹھانا چا لن خان نے ۵ اہ پک یب 
اورر ھی ہے رح الات فی اتلاف لام یں اط ر کک ے جوم نےحد یاے۔ 


ل المرقات:» ۵/۷‏ الہرقات: ٥/۸۷‏ کے اخرجەالترمذی:*۳/۲وابوداؤد:۲/۸۸۱ 


توبات و و جلر ۳ ۱ ۲۰۰۳ میس دخول اورطوا تکابیان 
رئل: ۱ 
ام الک مخت نے ز کٹ مد یٹ اتکی شرت پا تقافر 
مہورنے ترشا یکی ای عد یث سے ات لا کیا ےش کے الفا ظ یل ۔ 
عن ابن جرخ قال کان البی صل الله عليه وسلم اذا رای البیت رفع يديه وقال اللھم زد 
هذا لبیت تشريفا وتعظهاوتكرماومهابة “ 
ای طرں مت رشق ٹل یعد ی اج 
”عن ابن عبأس عن النبی تر فعالایدی ف الصلوقواذارای البیت وعل الصفا والمر وق 
ایی ج ہو رک طرف سے ام ماک کک ول کا پہلا جاب ہے س ےکا ول عره ےکی دا تک جب ما 
آ جا ےتواشات قم وتا اپ زا ی کال دوسراجواب ی س ےکی ناوتب سے سک فان داجب 
چاو راثا یک اکا تباب سے ےک بات ٹھا نا مب ہے۔ 
تیسراجواب دا تا ری لعل نے دیاس ےک بی دفونظرہڑنے تھ کردا اچاچ ات اع ای ی 
سے سے ۔ اور یکا ما با پار تپ تاه ات س هکیرنا ہے سے 


صفامردہ رد ایل پا ٹھانا چا چۓۓ 
ط4۱ وَعن آن هروه قال بل ر:مزل ال مل دهع وس هلال اجر 


7 1 


و وس ڪ حت یفظر ال الْيَيْتٍِ قرف يديه لج 
ین گر ال ماش ام وی مو راردا 
یچ یت ہر ۳ 
ہو ےتوہ اسود کے پا کے اورا کو پوس دیاء ران کعب ہکا طوا یکی انس بر( نما زطواف پڑ کرصنا کی طر فآ کے اور 
ال پر ھے با ںک کک جب فان کی طر فنظرا یمیس یی یت سے 
( و ر (ابوراژر) 

ماز وطواف تلا تلبت 


قابا ڳاو ی الق سل اله یه ول کال الکلواف عول الب یفل الصّلوة 


ل المرقات: »۵/۳۹ ۲۱۸ ے البرقات:۵/۱۸ کے اخرجەابوداؤد:۲/۸۱ 


توضیا تش مو وجل ر ۳ ۱ ۵. هلول اورطوا ککابیان 
2 ی اک ا ا 
کک كمون فيه ن تک ذیه تلا يمنا کٹر 


روا التزمزیوالنمانو ۳ از اة ودک لعجا )لى 
CEES‏ ارت انیا اه کے ہی کر کر تفای انم ےکر وطوا یکرن نما زک باغ ے 
اکر تم اس می لکلاممکرتے ہی لزا چ طواف س کلا کر سے تو وہ (لغوولا تئ ورد :کلام ت ہو بلک )نی یکلام ہی 
کر تر یی وال وداری اور امام ت یعفاش نے زک کیا کے وگ ال دای تک رت ان اس کاک پر ۱ 
مو فر نے ہیں ( نیرت امن عا ں تن کاارشارے-) 
توضیح: ”مشثل الصلوة“ “اس عد یٹ مم طوا فک غاز کے ات د یی یگ رددنوں یں فرق اہ رک 7 
کے ے اتش بج دی وی سے و ئل 
طواف بش چندفرق بیان کے ہیں0 طواف می کلام مض ریس اورخماز می کا م مسد © طواف می کھانا چام 
ازس ہار ے © طواف میس استقبال قبلنٹیس ے ناز ضر رک ہے۔ © طواف کے _ لول ن ونت 
یں وی نای تنداد ہے فا لے وقت بیشن ہے اورتعداوگی رد انم ول چاقاق چ اب 
لاف ال یش ےآ واف کے ما زر ہار تھی شرط ہے هثل چ؟ 
ہا ء6 اخلاف: 

امش ناضیف ماتے ہی ںکطواف کے کے طہارت اورا سی ضر ربد ن رط ے گنس کے کسی _ذطوا یک لوطواف 
یں ہوا_ امام بنیز تیش فرماتے ہیں اکر 70ب لد چز داجب یں 
آوطوا تو ہوجان ۓکا نوم الا زم ہوا 
دلاتل :امام از کت حدیٹ سے امت لا کیا کہ یہاں طوا فک ییاز ےد یکی ہے اورماز 
کے لے طہارت اورستر یرن شرط ے با ظواف کے ےکی غر ے امام لوف تشن ت رآ نکی آیت سے 
ات رلا لکیاے ارشادربائی ے ولیطفوابالبیت العتی ق؟ یہاںطوا ف م ےمان مک طوا فم سے 
ال هرت اهنت وچ دیف سے ثابت لاد یٹ دتم اس 
واج بوخ بت ہوک کش سل تا ہےبفرااس ے٦‏ آ نیسای تسیز کیا اس ہے 

جاب ربیف طوا کی بلق مادک بی اب یش ےکس طرں ناراب 
ہے اتی طرم طواف می بھی بڈا ڑا ب متا ےکی کک وحم تھا بات یں س ےک مشب اورعش ہہ ہہ کے تام اجا 
تی ہو اگ رشوانع تام شام شی یکاقو گر تو پچھران پرطواف میں قبل رع موتا کن لاز مآ ےکا طواف می سکھانے 
01 اشیاء ےطوا فک فاسرہونا بھی لازم ےک مایطر ح طواف کے لے ودی e‏ مرن وگ اورطوا یوج رود 
ل اخرجەالترمذی: ۲/۲۹۲ والںاری: »۱۸۵۲ نے المرقات:۹۹۸٥/٦‏ کے المرقأت:۵/۱۱ 


۱ وی گزویرم ' 7 ۱ رد ل وخول اورطوا فکابیان 
کنا کی ییا اکان چز ول وان لس ہیں معلوم »وا تشب یڈ اب یں وال له 


چا سووسفی رر برغا 
(ءعنة قال تال کک یه َل ول الجر اسو من اه وهو آل 
پیاّاه و یی اک وا اریز وال معط عم می + 


) سے ہی ںک رسو لک کم افیا راسو کشت ےا اسب بیقر( بے‎ YY CEE 
ہے تو ت  ےت سے سر ہی‎ 
- فیک نی‎ 
توضیح: «نرل ا حجر الاسود“ کلام یاز اور ھول ہیں ب تقیققت اوران رول کر راسودوجنت‎ 
ےآ یا ہے ردنا ی ا لکود ای اشیاء کے موان رکھاگیا اور یاون وا کے اس عالم تلآ فا تکا شکار ہوا دودھ سے‎ 
زا فرشا اور یڈ ای تی لحاس ال کی جنت وال یک ان تنل مرول ک ےکنا گار تھوں نے اس‎ 
کو سیا ھکر کے رکم یا اور وتا کےآ فا تکا نا ری ہوا نا دراه رال شیں سال کی ا ںوفص بکرلیا یران گیا‎ 
روہال سے والیل لاپ یا ری اففاٹٰی نے ال پیر پات ےہ رو یلا تیاب ال وفت ال کے تو نے وله‎ 
سا کے اتی یں جوسیاہلاک میس پوست ہیں ج کول اما چو تا ہو ال کے م نمی رسود کے تی بر‎ 
جات ہیں ان سول روتنس همرس بابر ے۔‎ 
بس ں ہس رہ شما سے‎ 
حطر تآ رم جت ےا ے ونت یق رکا ے سے گے‎ 


قا مت کے دن راسو و "وان 


۸و e‏ سلمف الجر .0 ال رو 
لهعَیْتان یت ریما وان ین 7 ەا هدع مس اشتلمهصق. 

ˆ «وا4لزیزیوانن‌ماجه والا رل 
esd‏ اور رت امن ع ہا تقد ہی ںکرسو لکرمم ا3ق راود کے پار ے می فرما اک خاک م !امت ۔ 
کے دن الد تا اے اٹھا لیا ؛ را کود ی ری جا شی گی تن کے وت دو دک فآ ای ا 
ذریدواو ےگا چنا رها توش راید کل ےن کے ات ھا کو دیب + (تر یی امن ماج داری) 
المرقأت:/ ۵‏ اخرجه‌الترمنی:۳/۲۲۱ . کے المرقأت:۵/۰ تا اتی الیل 


توضیا ت و وجل ر ۳ 12 ا کی دو لاورطوا ف کیان 
۱ توضیح: "له عینأن» “ال می ل هنايار کی ےکی ضر درت یں ہے بل یبد یث اپپنے ظاہرکی ق پر 
گول ہے اوراثتائی ال پرقادر کرد ای جوک دو لے ورگ مات کےا نے جب اندان کشم یس 
کشت ایغ ےک قوت کی اورتا م میں ای نان کته ال یس ہو لک ےکی طات ر کے 
گ اور داد ملک رات جات پڑ ھ کی صلاحی ت مہ پہاڑوں س یرال کے لے ججراسودکاگو اک رنااور بنائی 
عطا وکر کیا کل ہمد یٹ شش شرف یتر و کل یت رکوز از دک جیورت عطا کی جا می سک یتو 
اب ا میں کیا ور وه ۱ 
قى“ کے سی عط اھ ھسستا سیل ان کمن والا مو 
لورت ادب وا ام ر کے دالا مواور انتخا ا رازه سےےمقیرت دعحبت کے جذ ہہ کے خت ا کو اوسہ 
دےر با 

محفرت ت ند مش کیا ےک جم اسودکی مثال متت ٹیس اورکسو ٹ کی سے رازن کےابھا نک کته ری 
نے تیت دکبت سے ا پچ اویل کے ایان رای دیک اورا لک شفاع تک پیا دای > ول می کی 
ارت را اییان اڑج ے4 £ 


جرا سوراورمتا م ایرام جت کے باقوت ہیں 


( وڪن ان مر قال سوت رشول الو صل الله عليه وله ول ا یوقم 
وتا من یاقب الک مس له ۳ ولول يليش دور مُا مَاء ماجن لفق ۱ 
۱ وَالْمَکُربپ۔ وَوَاَالتَزمِیٰ)ٹ 7 
یچ اورح صرت ا نکر کاڈ کے ہی کرش سنا کار دوعا م قافر ہے تے کے سے #راسوداورقا ابرائیم جنت 
ا سر اقوت ڑیں» اللتھالی نے ا کا نور انلیا ہے( اکا یمان بالغیب ر ے )اکا کا نور بای رتا تو ال 
یش کا شکنشرق خرب کے دیا ن ساری چزد ںکورش نکردیا۔“ «رزی) 
توضیح: .طس اللہ“ ن اللدتالی نے تراسو داو رمتا م ابراڈیم کے مقر ے جت وال پمک وک میں کی 
ور اضانوں کےگناہوں نے ا کیا کرک کی ی ایا ت ودیک روک ت وجا سچ اورک دوچ سے 
۱ ر 2 اوروتاگور و کت مس یطمس؛ رت 
راسودکا مب قص: 
با قا رک نے مرقات می عماس ےک راسو وکاک 07 رمق فان بت دو وق ور _ 
ل الب قأت: ۵/۳۰۰‏ الینرقات:۱۵/۳۰۰»" اخرجه الترمنی:۳/۲۱۱ . ۶ نس ۵/۷۰۱ 


توضوارشررح ملا و جلر م ۱ ۲۰۸ کک دخول اورطوا فکابیان 
بھی ا کی تام رتا ےک ایک دف یق مرن( تادرشاه را ) بکرم فا بآ گےتوانہوں نے زعزم کے 
کی ک وسل نو نک لاشوں سے کر دیا راودو سپچ وڈ ول سے یک ہوے ادا کبک اللہ کے سوا o‏ 
عبادت مون رل ؟ ؟ برو ولوگ جم راسودکواپنے علا سے یل نے گے اور سا سے پٹ وحرص کک جج راسودان کے پاک 

ره پچ رمسلماپوں نے پھاری معا وض اد اح و وکا میرن يا آنماخانیوں کہ اک راسود 
دوسرے قرول سا تم ی ملط ہوگیا ہے اب کم الکو پا نے میس ہیں اگ ریس مافوں کے پا رود کے پیا نے 
کول علامت ہہ وو وآ را بان اك اوروا ب کہ لیا یں مسلرانوں نے علاء سے مور کیاوقت کے علا نے ادا . 
کیج راوز و ہجنت ے؟ اہ اس لے اس پا گا رک چم ان ےکہد وتا قرو ںکوآگ میں ڈال 
دو چنا چ جب با ہوگیاقوٹس پچ رکودولو کآنگ یں ڈا کے وہ بر جا اورک سے ہوکرٹوٹ جا الین 
جب جراسو دک وگ ٹیس ڈاللد یال رگ نے اک کیا تب ا کووا ملک لا گیا کے لک ییا تبات قرت 
ل ےت اک رجب راس وم ےر امطہ لیا نے تو ا سکواونڈںل پر لا دا یال اونٹ پلا د ے وہ راسو کے بو جر 
ربا راک کے جب رسب تم ا ایک مر کرد 
ا کی خی لا با اورا ےلو ی کار ہیں ہوئی_ که 


راسو پرازدعامیساے؟ 


۰وَغن عرش خر و اښ و خر کان برا عل ال کین زعاما مار دا من آخعاب 
رشؤل اول الیو و سل نز اید ال ان ال ان وف سول لاو الهاي 
۱ وشل لول ای و ایا و یه ول من طاق بنلا الب بو عاقخصاه 
کان گي رف 0127 وت آغزی رد نهر كرا وک 
ل4یَاحسَنَة. مواالیزیزی) 
بی ارت تبی راہ گی جلاف( جا بھی ) کے ہیں حضرت اب کر کاڈ لول رگن و و کو 
تک نے میس لوگوں ی ط رح بت عا کر ے سے اس ط رم |ٹش نے رسو گر قاس تسوا تاد کوان 
وولو ں رن بیس سے )لی پرسوق تکرتے ہے یں میحرت اب نع رالا فر با یاکرتے ےک اک یں سبق ال 
کر کوش شکمروں تو کے مت روا هون رسو ل کر مق کیرات »یه نا ےک ان دولوں مرگ نکو رگ 
گنا موں کے ےکفارہ ہے“ ۔اور شل ےآ پ 999 کو ہی فرماتے ہو اک جر فان ہک کا ات مر طا فک سے 


اورا یک یافش یک ے( ون اجات ن اور آداب بلا سے )تو کا اب غلم زا دک نے کاب کے پرایر 
ل المرقات:۱+٥/٥‏ 7 اخرجه الترملی: ۲/۲۷۲ 


واش و وجل ر ^ ۳۹9 کت کول اورطوا فکابیان 
کے درکن نے سا آپ قا رات تھے (طوا فر ے ونت )ج بک کول قرم رکتا ہے اور رات اھا تا ےل الد 
تیال ترم رک کے تو اکا اگنام کرم اذرقدم اٹھانے کے کش اس کے ے یک تاے( یی وا یکر نے وا ےکا 
جب قرم رکھا اج رد ال س گناہ دو رکرد یا ات ے اور جب قرم ات کل مش اضاف بوخ ہے ال طرں 
اور ےطواف بی ال ےکنا ےرچ ناویل جس اضافء تا" 5 (تزی) 
توضیح: "يزا م عل الر نین" ال از دما مک مطلب پیلک صرت اب ری لرکو سکوابذ مه 
اسلا مو ست سے اورا مو تیذا اترام سے مطلب یہن ےک آپ اذدعامکرتے سے درا سے این جوازی 
زک ںیک زرط تاذ ایک وف ترتع تاو ے فر _ لے 
انك رجل قوی لاتزامعلی الحجر فتوڈی الضعیف ان وجرت خلوة فاستلمه والافاستقبله 
وهلل و کبررواه آمدوالشافی. مرقات" 
نل روایات ٹیس ےک خضرت اب نج رکی ال مت اورز ور کی سض دفعہ اک زی ای اورخون ها 
ما قاری نیا-2 نک مان ا دحا کی نک اہے ا نک ا ق از یاهب صوصاال ز مانے مر اھر 
وی کل قاری نے فرما کا کلم زام تی کیت جک رهق شس دب جائ ی ںآ 
ایک سخ بک م کے اکا رکا بکڑٰی اشن ری ےک ۱ 
۱ ان افعل؛ "یط ہے ال لکا جتزامحروف سے جو 7 فلاالام" ین اک می تر رتیل مل مزح ترآ که 
تک وتو رارم ظا ےا کی بڑی فضیل کن ہے“ 
'اسجوعاً“ ای سبعة اشواط ملحن سات رکا ایک طوا یکر ے فاحصاه: لین اس کےآرا بکاخیال 
ر کے الیل طور رطوا کر ملت تا رفس کر کا کا بی مطلب ہے اورحد یکا می لوم سے 
۱ ٹن نے مامت د تک پر فلواف مایا چا تار فر سے ہی لک لب ال حدیث کے وم بس 
ا 
سے سا تلواف روز اسان اه 


ان 
۱ €۲ وڪن عبیالہ تي الاپ قال موعت رمُزل الله ضل الله َيه ول يول مابای 
ال اک ادنيا عَمَنَةُوَق لمعب الثار رَوَاهأَْوداؤد)ک 


ل الیرقات: ۵/۰۲ المرقات: ۵/۳۰۲ کے المرقات: ۵/۳۰ المرقأت:»/۵/۲ 
۵ الیرقات: ۵/۳۲ لے المرقات: ۵/۳۰۲ ک اخرجه ابوداؤد: ۲/۸ 


آوضبوات‌ش و وجل ر ۳ ۲۰ ہیس دخول اورطوافکابیان 
دیشک اتر تع بدا این ساب تقد کت ہی کرد سنا ءرسو لکرمم تقو رک سحن چ راسوداوررکن یا 
کےدرمیاان ی(دعا) رز ع2 تے۔ربعا اتداق الدنیا حسنة وف الآخرۃحسنة وقنا عذاب التار م (اوراور) 
است اد دب ! یں وتاس کی بل عطافر اورا رت ںی بجلا دےاورگیںآ کل کف راب سےتفوظا رک ۱ 
2 ۰ ° 
ضرت سجیکامظر 


سے 
م 


ری کار آل ان حسفي نظو رل سول الله صل الله عليه وسل وه يمى بی الكَنًا 
وار ریه می وان ريدو من شاو ان ووغه يول اشعوا فان لله ککب 
عَلَيْکمْرالگی۔ اجه وروی لمع اليل 

زی اورنضرتصمیہ بت شی یی ہی کہا تر کی با نے کے سے با نک اک سق ری کی عورتوں کے ات آل 
الین ےک رک ی تا اکم رسو ل کر تکوس اورم روہ کے درمیا ن یکرتے ہو سے رک (او را طر ہ مآ پ 88ے 
جمال اکا شرف اورآپ ت99 کال وبرکت سےمستخیرہوں )چنا نیس ےآ پ اکا کوسناومروه کے درمیان ال 
رس یکرت ہوتے دیل اکآ پ ٹا کاب ھی (دوڈ نے )مس تیز یکی دج سے( آپ غ8ا کے بیروں ےکر )وم 
رہاتھاء نیز نے سنا آآپ فقا لاف مار سے ےک سب لو کک کرد کول ال تیال ےہار سے یکولکدد یا ے“۔(شرح 
انت )اس روای تکوامام اجر هیکت کے سا کي + 

توضیح: صفاادرمردہ کے درمیان‌سات متیر کا نا می ہے جورع کا میک اپ عم ہے صفااورمرد دک پھاڑیاں 
اب باقن یں صفا کی جھ چان 1 ے اورمردہ کے پقھمرو ںکوکومت وت نے توڑتو ڑکر ات کرد یا ے ووفول 
لآ ء ںکافاصلٹر ید و فلا اک ق سل میس حضرت ما جرم الق ی دوڑکی ادگار ہے جوانہوں سا 
هناچ انم 1 ے بای ک تلاش تس صفامروه کے مکی حص ںآپ نے زياده پر بیشاٰ یک وج ے 
تیزدوڑاگاک یی ای دجبا ل لین ان رین کے درمیان دوڑ ال ال ےگ ریب ےک بای گور کی بادگارے 
کگرخووکورتوں کچ گے 0 سے ایک وہ یہ ہ ہکرام تھ ا بے سول ۹ وت بیردوڑلاتے یں 
اورتضو رارم نے یردوڑعورتوں کے لے جا ال رکھا ے صرف مردوں کے لئے ہے اسلام سے پل جا یت یس صنا 
اک ایک بت ہوتا تھا سک نام اصاف تھا ا یکی وجہ سے اس ها یکا م صفام گیا اورمروه یک اور بت ہو تھا 
کا ما را اصاف مروت ری وولوں نے عم می زا اکیاتودونوں رن ہوک ر پھر بن کے اع حا لیت نے ال 
رشب رای ککواپنا مود بنا لی لوطا لب نے اپ ےتید ولا می س ان بحو ں کا ال ط رع رلیچ 

ل اخرجه البغوی ٹیش رح اسنة: ۳/۳ 


آوضبیات شح مو وہل ر٣‏ ۱ اك٢‏ مس وتو اورطوا ف کاییان 
”فان الله کتب علیکم السعی" امام تک اورامام شاف تشه ےن ر کا فرش ہے انہوں نے ال عد یٹ 
کے لف اکب سے امت لا لکیا کر ری س سی فرش ہے ای نے دزد تور پطل ہوجاۓ ا یکن لام 
اوزیزہ لش ورام اخ لیذ لف کت بکووجب کے نی میس لیا ے اس سل ہی سی داجب ہے اگ کاس 
: پو ڑ وبا تو مو اکن ومد ینالازمآ ےگ احناف ےفلاجناح عليه ان یطوف ہہیا سے انت لا لکیاے ۱ 
۱ اورعدر برشگنی سےفر ماب ہیں ہوم ےه ۱ ۱ 
”یزرک لیدور“ ن تز دوس ےکی وجہ سے اام کے ہے وای پاد رتضوراکر مکی مپارک پنڈلیوں پآ گے بے 
ادراوت راد کی ری یوگول وتا ے بے اس یں بہت مزاج ےک ۱ 

رت وار مو یک ے 
۔ (4۲۳ ون فام بي ران نی ار ارايت رمُزل اللہ صل ال علیه ول نمی بڑی 
الفا ولو بر ارب وَلارَد وَلاَالَيْكَللَييكَ۔ جوفؤئرجچشئ5 _ 
تن اورضرت ق رامت ال این کاراب ناکت ہی سکہمیش نے رسول ار نا وصفاو م۱ وہ ےدرمیان 
او پر( وار مور ) یر ےکا ے(اورا وت )ن مارن تھا اکنا اورت پٹ وو یآواز ر3 ھیں۔ شر ‌الت) 
توضیح: ”عل بعیر“ ال حریٹ سوم وضو رالرم نے اونٹف پریسوا ہوک اف مکی ہے ادرا 
سے پیل صد ی ٣٢‏ او ردیر پھزاخاد یٹ سے لوم ہوا کہآپ نے کی پیر لکیاہے مہ بظاہر تفارش ہے ا لکاجو اب 
علاء نے ید یا یکت و دارم نے ایک موه پیلک اف مائی سے دورو یں سوار ہوک ھی فر ما ہےتو انگ 
۱ لاو تا کا نتم وکیا ر هایس رک وار مور سج یکنا جا ا اک کو امام ااوعفیفہ نیا ےر ر 4 ٠‏ 
یراجن سارک سواد ہوک سح یک تواس پردم لاز مآ ےگا آنحضرت نی چان ور 
بای ورد وج اکیاہوگا لیم امت کے لے ای اکیاہوگا و ٹیم امت کے کے تو آل کا رکا ب کی کی کی 
جاسکنا ٹس ما باب ۱ 0 ۰ 
اضرب“ لت لوگو ںکوراستت غا کے کے مس مارا جا تت سط ر مغرو روک رلوک ای شان ظا م نے کے 


۳ ربکا موم کرد کے بے ہیں 


ولاطرد“ یجن زبان سے ہکان بسن کے لے چنا چلا انیس ہوتا تھا ی کال زوین اور لی نک خان 
ما کے گے ان کے ا سے کک چلاتے ہیں اور کے ہیں مو لو بک کیب دورہوچا و ہما ن صو یآ رپاےجیا 
کا نکی مو ےک ۱ ۱ ۱ 

ل المرقات: »۵/۳۰ البرقات: »۳ ل اخرجہ البغوی شر ح السنة: ۳ گے المرقات: ۰۳۷۶ ك المرقأت: ۵/۲۵۱ 


توت عات شرں مل وجل ر rar ٣‏ ۱ کک میس رخول اورطوا فکابیان 
طواف میں اطبا کم 
( 4 وکن تغل ن ام کال رق دول الو صل اه یه وا م طاق ربیب مُشُکبعاً 
بلر خر وا زی و وا ون ما جّه و الا ِچ) ‏ ۱ 

CEE‏ اورنطرت لی بین امہ کا کے ہیں 7 یا آپ 99 بز 
( دصار ال وا ی چادر ےڈ ری اضطبا ار ہے کے“ ( زی والوراو امن ماج داری) 
توضیح: ۔مضطبعاًء یاک لا دم یرام چادردا کال کے نے سے کا ل۷ را کا یہ 
ا ںترے ےڈا لد یا ے۔ ے 

اضطبا مین طواف مل ے ہمغن ارام می ےس ہے با اترام کے عام احوال یس اضطبا رج راجت کلب 
اوراضطبا ‏ غکی جات میں نماز پڑھنا نا گروه ‌ضابط ی کر ہردہطواف یا ےے ابترال یں 

یس بل اوزاضطباح مسٹون اور اجک نواس می فطیارع لس ترذ دا ع یک ۵ ۷ای 

افطیاکاطر بت با | ایا روف لس اضطباغ مر سے با اطبا سے اعا مکی شان ظا ہرہوجاتی - 
طواف میں اضطیا ر کاطر لت :. 

ال ری نکم سارت کف دک مات یس اشطبا کر دہ چ ادعام ات ناوضر 
کرت ہیں ا لک کل بل ہے ا کلام سے اشاد دما کرک فش اطبا رومام احوال 
سح بل تا ے اخ اباب کے ا سکواختیارک رتا ےتوشاید او اترام لا یگ طرر ایک لپا یں ے اکر ۱ 
ہلت کپ رھ ار اش ری زد را سے بہت رما جال ما کے وت 
اطبا کرو و ےگ 

یرد خر “بال قاری فر ے ہیں را ری ٹیس نیقی که 

طواف میں اخطہا عغکا تہ 


وء کن اي عاو ای زشول اللو صلی اله علیه ول سل وَأَعَْابَهُ اعْكمَرُؤا من او اَة 
سا ناوجعا عم تآباطوم ت قفا كَل عواتقهم ازى 


راداو ۵ اه 


۱ سل اخرجالترمزی: ۳/۲۱۳والراری: ۰ وابوداوّد: ۲۸۱۸۳ ۓ المرقات: ۵/۱ 
اس ار قأت:۵/۰ کے المرقات:۵/۰۱ ۵ اخرجه‌ابوداود: ۰/۱۳ 


تشر وج بلج 3.7[ کرش وتو اورطوا ف بیان 
جوم اورنضرت ان‌عپال تقد کی لک رسو لکرم 588و رآ پ تک ابر فان نے دع رایرے کک ہو 
اورطاتف ےد رمیا ایک تیگ کا نام ہے ) گر کیاء چنا چ رسب نے فان ہک ہہ کے طواف کے( چپ )ین بی روں می رن کیا 
۳ ان ہوں نے (طواف مل )ابق چادرو ںکو(دا یں ٹیل کے یچچ ےئا لدکراپے ای بلاق (اوراؤّر) 
. آلفصل الثالث ‏ 

ق ر قامات رکا شلام هش ال اما و کج ۳ ۶77 
ریت سول الله صل الله یه وسلم مها مق عا کیو ول و قل اراد 
اق ر شا کیم اتر ریم کر کل یکذ وکال ات مت ری رشول الله صَل الله یه 

یی TISTE‏ کودونوں نک لام یھ ا ےہم 
نے نہیں کشر ال رس اعم دیج کچ اوہ ری ا مکی ہم ےی 
سالگ ل‌لیل) کچ ہب 

۱ س9 >> وت ۳ 

۷9 وناق قر مهات مگوث ال زشول الوصل علي 1 


من وزا؛ الاس ادت را که فت وشوا ا 

۳ الک وتاب مشطور. من مُفَفَق عَلیو0ۓ 

بی کت ۔ ‏ جج ۱ 
جل پہارموں ت سکی دج سے پیادہ پا طوا فک کن ) آپ فا لانے فرمایاکی تم لوگوں سے ایک طرف وکر سوا رک پرطواف : 
کرلو۔ چنا خی نے ار طوا کیا اور( یں نے اس دوراند یا رو ل لرک ابیت اش کے یار ( نفا 
ھکار یلاع ے ۱ ۳ (ہفاری وم ) 


3 EF a 2271 ۳9 کک‎ E 5 ET 
۱ - ۵۳۳: ل اخرچه البخاری: ۲/۱۸۵ ومسلم: ۱/۵۳۷ اخرجه البخاری: ۱/۱۲۵ ومسلم‎ 


سے ۳ 


وشیا شرح شو وجل ر ۳ rar‏ کل دخول اورطوا کا بان 


لطر ريرسو اللوصل اه یو وس بایمک هکت علیی د 
ترس 7 
دی سے اور( ای کے ساس )یی سے ست کرای کول شک لش چات مو لک ایک بقھرے نوف یی کا سے نہ 
تتصان»| اکر یس رسو لکربم ٹا پا کو تھے بورد ے ہہوئے روک توس یکی کے پوس ووچا“ ( اروم ) 
توضیح: 'ماتدفع ولاتضر یی توایں بتر لفق نتصسان تبرے باه یں ے پا ںتضو راک مکی 
یات کے یل نظ رت رابو ینا لدا بکا کا م حر ت مر پر اتل یکروژ ول متس نازل فر ما انہوں نے ال 
ال رین اوربتران ن چواں یت روچو ے ہیں ہے بھی مایا ٹیل سے پل تضور 
اکرم 88 کی نت داطاع تک وجہ سے لدان الکو ہی ںآ مکل اک کنا رشان ہندووغیرہ يت ںک 
سای قرو ںکی و اکر تے نالا کنا رز وم سک کوٹ یبھی امان یت الثم کے ےر مکی کرت بیت 
الو ایک ججبت ہے اکل ره وعبادتتوصرف الد تیا کے لے ے ای ط رح جرا ورول واجب الا طا عت بل 
ہے ہا کا ون اناد کرت ےا کا چومنا حور اکر مکی سنت پگ یکر نے کے لے تس لاب ے ایک 
رذایت ی ےک ضور نے فرمایا اے ہراس ودتو برع اتان کا ال کین اکر کے یرس دب کے د 
موج توص تمد جر (نال‌شیب) 

مرک مام یت س ہک صرت کر کےا کلام کے جواب میس تک کاو نے ف رما یھ 
ولتصان پیا سکم ے ا کا مطلب ی س هگ رال کے چو من سے اب مات سے جع ہے اورا لک تو ین سے این 
جا ا سے جوفقصاان هت روایات یں ےک چ راسووز لن میس ارش تیا لک داب r‏ 


( وَغن آن هریرة اي الیل للع له ول قال ول به تون ماعن الکن 
لوان تس قال أله ان اساك الْعَفو والعافیة ف اللُڈیا ولج ری نکن لا سنه 
وف ال جرة حسة وتا عَذَاب الگارقَالو آیفی. وو انا 

یھی اوررت الو ہر یرہ تقد او ںک ئ یکرمم ططق ے فر ابا وہاں مت رکن یمن تفر ن ہیںء 
چا ینش(واں )دا عتا ےر شح ال پر آ مین کے ہیں۔دعامیرے نتر جمہ: اے ا داش تم ےکنا ہو ںکی موان اور 
O‏ بان رس ! ہیں دنام بل عطاغر مااورآخرت میں ملا دس ارت اگ ے 


عراب تیاب (انباچر) 


ل اخرجه البخاری: ۲/۱۸۳ ومسلم: ۱/۵۳۲ ۲ 17 قات:ء/۵ ۲۳۰۸ اخر جه ابن ماأجه: ۲/۹۸۸۵ 


وبا تشر موق جلر ۲ ۳2۵ کس ول اورطوا فتَابان 
لواف کے دران جیا تک بڑالواب ے 


ط4۰ وعَنه اق ی ایی صل له یه ليه وَمَلَم سم قال من طاق پلییي نع ویک إ9 
پِسُبْعَانَ اللہ وا ریت وله إل و وهآ بر ولاو ولاف الا له یٹ عَنهُ عفر 
زب بو یاو o‏ 
انی الَحَةِ بر رِجْلَيْهِ ایض الْمَاءبر جٌله روان تاجهل 
.مرت الد بر ره تفا ڈراو ی ہی ںک کر تفریج فان ہکم ہکا سات مرت طوا یکر اور 
(طواف کے دوران )ان الله وا محمد لله ولا اله الا ايله والله ! کبر ولاحول ولا قو5الا نله علو هاورو 
کلام نہ کو ایس ےد گنا وک رد سے جاتے ہیں۔ ال کے لے دس تیا له دک ہا ہیں اورا کے دوس در ہے بل کر نے 
جات ہیں اور جوش طوا کر نے اوراس (طوا یکر نے کی )مات کلام س ےآ دہ اچ دولوں پل کے ساتھ در یاے 
رت میم ای ط ر داشل ہوا ےچ سر کول اپنے یال کےساتھ پان میں دقل ہے“ (من‌ای) ‏ 
توضیح: <کخأئض الماء سن نس طواف کے دورا نود نو یکلام د دص ییات پڑ ھے اور 
طواف کے ا کوٹ ڑڑے در ہے میس گے ین جس طواف ہے دورا نت جات بھی پڑ ھے اور یز بر نیک کلام“ بی 
تر لوان هو پارعت URL‏ پل دق کے ا وج سوم وتا کہ یدوس ادج اول در ےچ ے 
ال قاری وفره ای طرف گے یں ۔ ۱ 
لام نایا ےک "ومن طاف فعکل م ےآخرگک جوک طف لک یاب یی پل ا ال 
ےوک بی ت‌مراد یل با ال رارش مہف هک رال سے ایک ول چررصول وہنشاہد باکر کیا گیا ے ۔ 
علام اہ نت رتلا کی راۓ ہے ےک ومن طاف فتکل م سے میا کلام راد ے اور یہد رج پل در جل نیم 
ہے پیب کلام دس ا صرف ا اجا 
کیک اف با ول رت سر ری ی کی بطواف میں کن با راچان اکا در جیا 
ی ہرد یمسا چراق زنط اس ےش یں ۔ 
یس نے باعل قاری مت کی م رتا ر میس جو یکھا تو بش اندازه کي جو ]ماک ری له علا ابی ۱ 
رح کل ترچ اس لے ارس یں انہوں نے ا شر سب تن 
جم تفش ےکا م ا ۱ 


ل اخرجه‌ابن‌ماچه: ۲۸۸۵ کے المرقات: ۵/۸۳ 


تاتش ملا جلر ۳ ۹ .لوقف عرفا تگابیان 
ےس رر ۵ ۵۵۳۳۳۳۵۳ 20کس مہم سن گویوایگعشسمسسسستعھاهباوڈشسودیسینسونیوسھشساسھا 


باب ات کے ۶ 
یکر تاه لت ۲۵ کنیٹ ےنام ےہ ےت 
لئ رٹیل ےچ وتیل رمت کے قوذ اورون وال دا نف مات مرف پگ سے لیے 
استمال ہوتاے۔ 
وول : ۱ ۱ ۱ ۱ 
کے الک تفر تآ وم ماوت حواجب جنت ے کے تو دونوں ایک سرت هکل الک الک حے 
صرت آم ہٹروتان کے رانا یب علا ق ٹل اتا ر سے گے اورضضرت جوا از ترس یس اتارک یآ پل رکانی عرص 
دوفو ں کا تھا رف ای پپھاڑکی پپرہواتو اکا نا مگ رفہ گیا ۔ : 
دوسری وج می ہے سے ےک ہے ہیں خضرت تراک مقام پ رح رت اب را ڈیم مل احا ما2 کے او ربچ رپ کے 
تھے عرفت“ توح رس ارام افر ہے ”عرقت“ ال دج سے ال جک کا ناس رنہ رکھاگیا۔ببرعال ذف۶ ذ ا 
ید اکان می سے اترام کے عدددرارن ہے ای مالک وکا قوف ۹دا کن 
اورا نے وا ی رات شب 


ر2 ۱ 
عرف هگن یرای عناز یادها تست 
۲ کن تین کر الآ سا اس زی مال وهُا اوا من وی ال عر یف 
4 3 سے ک نے 1 و 
دسر ی سر وروی اب 
تج کے کے تب وج 


دول کے وت خی ےک رفات جار ے ےہک آ پ لوگ یله ے رات اس (عرفہ کے )دن کیا کے تھے؟ تو 
ل المرقأت: ۵/۳۸ اخرجه‌البخاری:۲/۲۵ومسلم :۱/۵۳ 


وضو یش وو جل رم ت.۱ے۱ةنے ےے؟ قوف ما تکایان 
انہوں نے فر ماما انش سے لیک 2 ام کال اقا رگ رک نوارب کرت تھا 
اورا لوا ےتک ں کیا ہا جا تھا“ (بفاری سم ) 
ما تس ری نگل ۱ 

( ون جای سول اللو ص الله یلم قال ترت هک و وهی که محر قاروا 
رِعَالِگُۂ ووقفث فهتاو E‏ 
یھی او رت ارت راو کر رمو کر تفای توا بان 1ی0۹ 
نهذ ڈیروں مت ا کر دوش ال کا دی قات مش مریگ ہرقف چ اورم ۱ 
وان وق ککیاےو ے ملف بر موف ے۔“ و ۲ ۱ 
توضیح: بک ر حضو رارم 03992 _ذ نات اورمزدلفیش ایک یف وتوف فر یاتھا نان وکات یک 
قوف ای مہ ہوٹاچا سے جہاں تضوراکرم 8585 ےکیاہے اس سے امت کے لے بڑاحرع پیداہوسکتا تھا اس لئے 
و اکرم .ایک جہا ںبی دفو کنر نات پوس تکاپ اوق کی لس نت 
میں ولو _ستضور ےن فرب پا ای ط ر عزو اد سک اوق فک چکگ ے ہاں دادم قوف 
کرنا ٹن ہے ایر مخ سمارےکاساراقر با کہ س اکر رما خا ربا فا 
رفک ایک نام" جع “کی ےکا مکرداحادیٹ شل ہواے-۔ ۱ 
۱ ۱ رف کون خلت 


€ وَعن عَایْمَة قالث ايسول للوصل له عَلَيْةِ وَمَلَّم قال مامن ہو و من آن یفیق 
الو عم من بو رَه واه یلك جاهن ہم الملا ول ماآراد 
مژُلاء۔ ووفئتیش؟ ۱ ۲ 

6 اورتضرت عا تشر تین اف بان ہی ںک رسو لکریم تفای یک ون یں ےجس لا 
تیال بندہکوعرفہ کے دن حزباده ۳۶ ےآ زا کر ہو( مجن اس عرف کے دن عرفات می الث تحاف سب ونوں ےذ(یادہ 
ہنرو ںو ان ے جات اور رتا ر یکا پروادعطافر ما ے )اور بلاشه(| ا دن )اٹہ تیا (ا کی رس ومغفرت کے س ات ) 
بندوں فرب ہوتا ہے کر رشت ل کے ساس ع کر نے والول پر چا فک یاد اچاچ یں ؟( جب 
۱ ھی چا سے ہیں )یس انی دودو ںگا_'“ رم 

لاخر جه‌مسلم: ‏ اخرجەمسلم : ۱۵۸۲۰ 


وھاش وج جلر ۳ ۲۸ ۱ وف کیان 


الفصل الغافى 


امام کےموقف ے بور موقتف میں ما کین 


49 عن رون عبیاونی صفواي عن ڪال لیا یلاق شَیْمَانَقال اموق 
تا قة یاه رۇ من موب لایر جدا فا ان مزیع الگنهاری فقال لول 


ت 
مس رو 


و الوصا 4 یه ول یم ول کم قفوا عل ماع رکم فلکم لرن 
رت ایک ابراویم علیوالملام... مواوریزیرآودودوشازاون‌تايم 1 
نیا تقر ت گم روا۰ نع داشرا نان فش( بھی اپنے ماسوں س ےکس نکا نام هن شیبان فافش کر سے 
کول فر مایا م میا رفاست کم اک چک شرس سس دنورا کو امام 
کے وقف( تھہرن ےکی جک )سے بہت دود با نکر تے سے چنا نان مرح الا نصا رک تفا رس پا یآ او رنه ےک 
س رسو لک ری فا ظا کا انی ب نکر ہار سے پا ںآ یا ہوں اور خضرت 8585 6 ہا ر سے لے مہ یام سکم وگن مشاعر 
( یا تی عباد تک جک )ر سے نتم اپنے با پ ریت ال مرا( کی یروک رقم ہو“ 


(ت ری ابودادضساکی ٤‏ امن ماج ) 
توضیح: عر بکا و ستو ر اکہ قبیلگرفات ٹل اپنے لے اپنے خاندان والول ا 
کرت تن تیان نے نک بارس ان ےا شغ وال کوتضوراکرمم کے موقف سے بہت 
دورو ںکرتے سے اورتضور کےقریب ہونا چا ہج ےآ تحضر تکوا کم ہگ ات وآ پ نے ان مرٹع نام سا 
کوکھیا اورا خانران 2 ے ام دب اکم جال را ہے یه قا سا اب ِ رف 
کروظرفات سار وتف قآ اس داداابرائیم اک میرات روا یکوسنیجالوادرمی ےق یب نوس 
”مشاعر کم “اس ستمرادوی قد موف ے۔ 


رورم میں ماو وکن ے 
43 5كق جاپ ر رشول ال ل له علیہ ول کال رة موول وف ون ملع وف 


پر 


ل اخرجه الترمزی:۳/۲۳۰وابوداوّد: ۲/۱۱ والنسأئی: ۵/۲۵۵ المرقأت: ۲۸۸۵/۲۸ 


اتشر ظرچپار ہت .> ویم ۰ مب لف ان تکایان 


ایهم وف ولا ج مک ري ومنخو۔ ۱ ویر کار . 1 
کی کی اورتخرت جابر کاڈ را وک یں دروکر تفای وهی شیر ےکا سر 
قربا گا ہے اراد سک اورکیکر کا راس( اورا سک ہگ راستاورقربانٰ 0 


رش تخل )دنت 
€ وعن َالِ مَوْفَة تال ریت لبق لاله عیقب لاش یوم عَرقََل 
۳ ام الد 0 وی 
ری . او رحضرت فا تن موہ تفا کے ای ںک میس دیا ترتع رفک دن ل(مبیرا نعرفات ٹیل ) 
وٹ کاو پردوٰول دکبول پرکھڑے ہو و کے سا معط فاد ہے تے۔ (بررازر) ۱ 
توضیح: «علی بعیرقا ما٠‏ 2 خضرت کر ے اٹ کت سول رخطہ ارشادظر با )کہ دوروورلوگوں 
کی کآ داز کے چوک رز یادہتھااوراس وقت لاڈ اج رکا ظا میس ھا اس لے حضو رارم تاذ ایج یآ وا زک 
بڑھانے کے سے ال وقت کےسا سے م روج طسق اختیا رف ما ۓتو پیل آپ نے اون رکف اکا رای پر الا دکھا 
۱ رای سس ی دا او کر نے کےط ری تھا روایات بوطرم لوا چہاں تم 
وجا وہاں سے حر تک تقد آپ کے فر ما وآ گے بڑھاتے مہ اس ز بان یں مکی ر الصور آل کے جوا زک طرف 
اشار ہت اک انا ن شس طف بای یآ وا زاوی ارآ بڈ صا تاموتا سںکوبڑھانا چا ےآ کل جک الیل راک 
غا م الم دیا زار اوت کے رید ےآ از درک نپا کی ہے رلیرت کات ہر 
ضرودت-حز بادهشموتا اکتلوق خر لیف :ہو ۱ 
حضو رامع رازہ میں مس نیدی میں مکی مین کا مقر رکرنکھی لاڈ انکر کے چائز ہونے نے لیے 7 
۳ بن کے ذد یت اما مک یآ وا زکولوگوں ےآ تک یب ےکا ات خو تضو را رم ا کیا پل اکر ے 
زر یچ ےک بی بوتا ےکآ داز بت دوگ رآ سک ال 
۱ رات لو تارکفت یکت ہیں اس لے اتال شیک لرگ دیق ام 
کنو هکل وقو ہی نکر تے ہیں اورعلاء اک کر ے ار لاو دی نام ےتو پھر لے لے بیانات اس شس 
کول ہو بے ہیں نیزخماز کے ےیہر ای می لکیوں پڑت ہیں اس می اذا لکیوں د ےے ہیں ؟ 


ل اخرجه ابوداود: ۲/۲۰۰ والداری: ۱۸۸۱ ٍ اخرجه ابوداود: ۲/۱ سل المرقات: ۵/۳۸۸ 


(ااوراؤ‌رارل) 


آوضوارت تشر نو و جلر ۳ ۳۸۰ قوف فا کابیان 
۱ لوم حرف کی دما بے 
ون عون شم پ عن یه عن ۽ 7-70 
َا ہو عَركَة ور اتویوت من قل 4019 له وعره ريك له له بل 
وله ابو هول کل شي قير .موف اناگ وروی ماي كن لع نی وال قولہ اکر له 
یی ریت گرو بن عیب اہن وال( حر شیب تتلا ) ست اور وه اپنے داد( ظررت راثآ 


2 


رد )سے رو ایی تکرتے ہی ںک نیک ریپ ئلانے فر ایا سب سے تر دعا رف کے د نکی سواہ وہ میرا ن عرفات 

بس گیا جائۓے ا یواح ےر مرک بل ھن رم ےی کر 

لمات ہیں ۔تر جم :اللہ کے سو اکوئی ممبووئیس جو یکنا تھا ہے ءا کاکوکی شر ی یں اک کے ے بادشاہت سے اودر ای کے ے 
۱ ریف ےاوروہ رز یراس ۱ 


ومر فرشا 0 ناک زات وتخوار یک داع رے 


(4 ون کلک ی هي گرئ رآ ق رشول الله صل الله یه ول قال مَازؤق 
الكَيطان وم هو هر دعر وتو عبط منهف یوم عرقَة وما اک الما ری 
کل ال جاور اللہ ن ارو لاير ماوق بو بر یل ماژوی بو بر 
و سے ی جنر یر رَغ الْمَلايْگة. روما مزسلا وق کح بلط صابن ۱ 
رچ اورحضرتعلمہ بن عیاش نکر یز کت ہی ںک رسو لک کم 48ے فربایا۔' ای اکوکی د یں ہے جس میں 
ات خیطا کاتٹاز یا دہ یل ر اند اور اتتا یاددتقبر رخ یی ہو چت اکہ ددحرفہ کے دن موتا سب( بو لآو شیطان پیش ہی 
آدمیو ری کرت ہوا رک ےکر برغ دق روت رف کے دن سب ڈول تیاده ری موتا ے اور مل ونخوارجھی )اور 
الک سب ہے س کہ دہ( ای دن پ رخا دعام پر )اشک نازل مون ول رمت اورا لک طرف سے بڑے یڑ ےکنا ہجو لگ 
معا »پل پر د کی شیطا نایب دیق( غر دورد کے دع جب سلرا نو نکوز ولا مکوش کلت 
ال و یتو اس ون کی خیطا ن۶ کی کےد نکیط رح یال ی دقچ در کے دن )شین 
وی پم وک ےت ہی 


بی 


rr EG ا‎ o/c 77 ۱ 


وشیا تش وج جلر ۳ ۱ ۲۸۱ وتوف رفا تکابیان 

توضیح: ”اصغر' فاد تهب جوزت وتوا ری ےن میں ے سے : کک 
”ادحر“ E‏ لے" ثرا ے یں الدحر لیقع پیب واهانة ”احق“ ہیں 
س از ت ہے سے لت میں سس ”اغیظ“ای اکثر غیظأً شر رغص ہونا۔ گ 

"فقیل مارق» ینک سط رح کیا گی؟ ك «یزع الملا کہ یی فرشتو ںک یکا نکر ہے سے اورا نکوروک 
اس سے بد کے دن شیطا ن ندرک طرف ال دقت بھا ا ککھٹراہو اچب ال شتو ں ور ا گتار ہایہاں یی 
کنر ری اپنے کا کے پچ ین دہا ںی ہکا وال روط اک تھو ںاو مان 011[ 
کیاد رکہااے انش سرت 


3 وق بای کا کال رول لول ع وم م عَرقَة رق له یل ر 
امه نی یباهن ویر له قیغول ارو رل مایق آتون شغها ارا امن 


ت 
اس 


کن ڪريي شون گم قرف وس جس یرمق فلا وف 
کال ول ہي ول لوق ول کی و 
عَییقًمن الگار من‌ یوم عر ووفن‌تز‌شتنه 

یک اورحضرت الق اوک ہی ںک رسو لک کم 88ے فر ایا رنہ کے دن تایآ بان دنا دول فر ا تسب 

رھت اوراحمان رم سا تقر جب ہوتا ہے )او بل رفرشتقوں کے سا نے عا و پر رک تا ہے اور راا ےک ذدامیزے 
بندوی‌طر تور تن ال پراگندہ پال مر د؟ لو اور لبیک و کر کے ساتھ) آواز بی برس ہہوۓ دوروور سے 
آے ہیں نہیں اس بات پرگواوبنا ا ہو ںک بی نے ا نیس پش دی( یی نکر اف رخ کے ہہ ںک پگ را(ان ‏ ) 
فان وبھی ےج سک یطر فگتا ہک می تک ہا ہے اقلا اورفلا وز تگھی ہے ج گنا ی ! آحضرے الگا 

۱ نے مایا تفر تا ےکی نے ای بھی بش ر میں سر ایا اوک نی یم 

۱ 7 7 - کو کا وگ سے یات ورستگار یکا م پروا نعط اکیاجا او E)‏ ۱ 

1 وی -ینرل. لعن تعارز ےر ن مان دنیایرآتے ہیں نول اور الا 080007 ۱ 

: نے یں ملف صا ین اکر تو کے یں ای مایلیق بشأنه: یی ہت 

وا قأت:۰/* المر قأت: ۰/۲۰ والکاشف: ۰/۳۱۸ حل الیرقأت: ۵/۳۰۱ 

۳ گ المرقات: ٥۷‏ ل المرقات: ۱ ل المرقات:۸۹۱/٥‏ کڪ اخرجەالبغوی ‏ یش رح‌السنة 


توضیا یشرع و3 جلر ۳ AY‏ تو ف۶ انت کیان 
ہ ںول ےرم تکا نزو ل راوس _ ےہ ۱ 
"تاه" بیغ مہا عات سے ےتھکر نے ک ےمم میں سے مین انتا لی فشتول کے سا سے ما یوں کر رح ا 
کم کات اککہانسا نک پا رواب دب یر ے سے مال شر ےا ےرگ ات ہیں 
«شعشا: اشعمت کی شع سے هبات وکے ہیں کے ×غہراٴ 'اضبر ک ےغپا رآ لووہو نگ ضأجین' اض 
یضج ضا فا لکاصیفہ ے اورضا تما اکا سح تبیہ اور کر فسات ھآواز بلن رک کے چ چلانے 
کرک ہیں کے عہیی“ دوردرازراستو ںک کت ہیں 

”يرهق“ رهق سے ڈ ھا ها میس ہے یبا ان محصیت مراد ے مطلب ہ ےک فلا مرو اورفلالی گورت اورفلان 
فلا يآ روگنا وکا ار کا بت لگ کتک تست گنوم لوٹ تھے اذا 


راکش نیک ا رکا 
الفصل الثالث 
وفع رفا ت ی می سک نا جا ۓ 

.۹۱۰ عن عَاؤقَة قالث کا ت قرش ش ومن دان د دیا يفَو فو ت ارک لف ونوا سۇ موی 
افش کان سایر الْکرپ یعون عرقة قا جاءالاسلام آمرلله تعال تيه یل 

2 7 ۾ و ۱ 
له علي وسل آن ياق عرفاپ فیِقّف یا کر تفیش ما َلك 6 ول 

7 

آفیضوا من عیث اقا الگاش. منَتَق لین ۵ 
پگ کی .امام ون حرت ماک تاقار انی و ں کت ما اوردولوک جوقرلیشی ےط ریت سک ےم ردلفہ 
بس تیا کر سے سے اورق لی سم راجاق کے علادہ او رتمام اب عرب میدن طرفات میں وف 
کر تی تھے رین جب اسلا مآ اتو اد تھی نے اپنے می تکوم دی کسی دان گرفامت مم لآ ل»دپال وو فک یں او یمر 
وال سے ودای #ول چنا الوا کےا ارشاد: ٹم افو ان حیت افاش الزاں ۔ رجا سے اورلوگ واب ہے ہیں 
وڑیں سے ی وا بی مو کے کی ۱ (ہواری کلم ) ۱ 
توضیح: «کآن قریش" ترم شوم شرپ سول انوا مرب پرشحجاعت وتفاوت میں بر ی اکل 
ره المرقات: ٥/۳۹۲‏ المرقات: ۵/۳۷۲ سے المرقات: ٥/٥۹۲‏ کے المرقات: ۵/۳٩۲‏ ۱ 
۵ المرقات: ۵/۰٩‏ لالیرقأت: ۵/۹۲ کڪ المرقات: ۵/۳۲ ۵ اخرجهالبخاری: ۲/۹ ومسلم: ۱/۵۱۳ 


توا تش شو جلر ۳ FA‏ وق فنا کیان 
تھی ین لوگ خودیھی اب بت ی جنانے کے لے بح ایا زی صورشس اختیارکرتے ےی مس سے ایک افیا زک 
سورت یک وگ وقوف کے لے عفات پل جع سے بک وال تیا مک سے سے او کی ےک ہم 
بہادرلوک ہیں مارک الگ خان سے ت مکو اتا زی مقام حاصل ہے ہم حم رف هی ہیں جر از حرم ہے ۱ 
تال جا کے چوک موف رش عم بس سے اورعرفا تم سے بام ےت - زوا مر تے ت ےاودعا مرب 
ا پترفات پر ڈت ےت رم لاو باق رب سل کے نام سے یارکر تے ےشن بہادرسرددارہ جب اسلا مآیاتواس 
نے اناف ماوت قائم کات مد اراد کر وو فکرواوررعاملوگوں سکس رل اروت رن 
کیا بی تک بجی مطلب ےل 


رس سے سد ی ای ۰ 


لو بآ کل قرت آؤ اا لعکالع ال روي حا ۱ 


شت آغلیت الوم من اة زت رامق بب َوه شیک لیا آضبع یره 
عاد ال یبن ماس قال َك ومول ل الله صل الله علیه ول و ؟ ا 
1 


1 


قال هبو و پان ئت وان اق لسع ما گنت کڈ تضکك فیها ما الزق 
افك الله بسك قال رن وله انلس لیا . أن الله ال قشاع وت 
رک ابر باعل نف ولا اسه وَیَنعُو لويل ولو ر فاگ مازایت من کڑ عه 
ہہ وھ کو وا 
بجی او تحضر تعاس بن مرداس لفن کے ہی ںک رسو لک ریم 2ق عر ہکی شا کوا پتی امت کے لے کی 
دا اگیء جوقبو لک یگ اور( تیال ےر ا کہ )م ےآ پ فلا کی ام کوکش دیا۔علادہبندوں کے تقوقی کےک میس 
تا م ےمظلو مان لو ںگا ںآ تحضرت کے سک اک میرے پروردگار !اگ رتو پا ےآومظلو مک( ا سج کے بدل + کچھ 
تلام کیا ہے )جن تک تیں عطاف مارے اور ال یی پٹ دے ری شا مدا تقو لک سکیف ء جب مردلف لک 
بت شرت مق موی دعا کی اورآپ مس جو چیو گی دوعطافر اوی راو 2 کپ ظا نے یا 
راو ےکی اکآ یراع ,یدرک ) حضرت رد ات تع لئ ےکہاک یوار ری ما ںآپ تن 


ل الیرقات: ۵/۳ اخرجه‌اینمأچه: ۲/۰۰۷ 


وض یات ںو 5 جلر FAT ٣‏ ۰ قوف فا نک کابیان٠‏ 

ربا ایا وت ٹس م آپ قافن یس سے ( ن وت ہن کا نویس هرس چززنےآ پک ای اش 
تال هشپ کے دائ ںکو تار کے( نق اللتھال یآ پک پیش خوش وم ر کے )۲ کم ری پا قلانےذر مایا ھن انس 
کوجب ماکان بڑ رگ و برس می رک دھا تقو لک کی ہے اور رک ام توش دیاین اوراے| ےر 

: پرڈا لگا اددواد یلاک نے او رتچ نے لگا چنا نیرا یکی رای اوراضطراب نے کے جن پ جو رکر ری“ (بن اج تی ) 
توضیح: "دعالامته" امت سے مرا تضوراکرم سک سا رل کیک سوا ہکرام ہیں ملق امت مراو ٠.‏ 
نفلت مرف ال نک رام ددد ے جو الودائ ٹل موجود تھے ۔ دو یتو ہہ یر ےک فضیامت ان 
عا یو ں وھا کل ونی ہے ن کا ہو ل وکیا تی کیو ہبہ ےکرعد ی کا نہوم اس ظا م کے ہا سے یس ےجس ا 
ت7 ےلوب کی ہو اورصرںل ول ے اللدتعال ی کے سان ماج کرد مویگنن دورب کت یی وا طافت 
نیل رکتا واو یا ہہ اک منز وال قاری یی اسی ط رع کلام کیا ے۔ مل 


الله | کبر ما افاض المشعر وبه تزاحمت ۰ تستغفر 


سا 


ل المرقات: »۵/۲۰ 


وشن گر ور ۳۸۵ ۶نا اورم زلف ے وا ی کاپان ر 


پاپ رفح من عرفه والمز دلشة 
عرفات او رھز ولف ےواج یکا بیان 
۱ الفصل الاول 


۱ ڪن واو لی غزوة ن أيه قال ُیل امه نی کي جس اہ 
علیوومم نة اقا کال کات لتق رت تا 
۱ رمق عَلیو) 1 
کیب رت ار هرت لاھ ےا کر سے یروف ایا ” حشرت 
اسان زی لئے سے پچ یاچ ادا کے موقعد پ رحرفات سے وا یکی می ںآ خض ررس غ8 کی رف رکی ای ؟ انہوں نے 
رما ارآ پ اتا کرت اور چا نا رات تا( پ ہوا ری )روڑا سے“ ( بغار یوم ) 
توضیح: "العنق: تنیز دوڑنے اور ےن کے ہیں ت٠‏ وڈ“ + ال ار وس ال یں دو ۱ 
چیزوں کے درمیان فلوو ٥‏ گے ہیں نص» تز دو ڑ کول کے ہیں _ گے 

() وناي عباس ا نع ع ال صل ال ليو وسل ي مره قسیع اللو صل الله 
يسلو راء جرا مدا وه صوبلایل کار ر بسوطو لیم وقا قال اانا الاش ڪلیکۂ 
00-3-70 


بجی او حشرت این عپاس اڈ کے بارہ قوس کرو عرف کے دن (عرفات سے کی طرف)وا ی بیس نی 
گرم اتا سے رار کے چناتچ(ا نک بیان س ےک راستہ میں ) آنحضرت تا نے اچ بے ( بل رآوازوں کے ساتجھ 
انورو لاو ا کے اوراونڈ لکو مار نے کا )شور وشخب سنا توآ پ اھا اسپی وڈ ے سے لوگو ںکی طرف اشار وکیا( کلوگ 
متو روما داد آپ ا کی بات یں )اورٹرما لوگو! آرام ینان کےساتھ لا تہارے لے شردری ےکی وا 
ول یں ہے (بزاری) 

له اخرچه البخار 3 ومسلم: ۰ کے المرقأت: ۵/۰۸ 

سل البرقات: ۵/۳۹۵ کے المرقات:۰/۹۸ ك اخرجه‌البغاری:۲۲۰۱ 


ناتش و ۃجل ر٣‏ ,۲ عرفات او رع ولف ےواج یکا یا 
توضیح: ۳ الایضاع* سرحتسیراوراوننڈں کے ہکا کوالضاح کے ہیں ی یں کو ےت انل 
تچ ی کے کے ےی زا میا و ںان ول سک : 
عد یٹ سا تز کال لوب وکو ب تر ارو گیا سے بان ںی ے؟ 

ال کاجواب ہے ےک دوڑنے م تلوق خد اک ایا لیف موو گرد وہات یل سے ورنہ "فأستبقوا 
ا خیرات ش 2 اک طرف جل ری بڈ ےکوھدو ں تر اردیا 5 کل یس ےل 


ونه امام بيز یی کان رف ال صلی له ء یه وسلحر سل من عر ری زمر 
ب یتو e‏ له علیه وم لڪ یکین عٹی 


رَیکترَ٤َالَْكَمَة۔‏ هکنل‌عیم* 


یج کت کے ہی ںکیعرفات سے مدان کت اسا بن ز ید لان یکر کک کے بے پیش 


ا پ کے م رولف ے خی نل ڑا کوخ ہے با لیا تھا درا دونو کیان ےک رسو لکریم ابر 
ایآ تا نا پ سرت ری ماری ( ن تر انی کے دن جب رت پیل ہرک کد 
یموق ناریا _ (وریسل) 

ماش تن لصو مین 
٤(‏ وڪن ان مر قال جع الق صل الله عَلَيْه وَملمر لغب والعماء یچ کل واجة 
تما امه وله يتما عفر واجدقینبما.. 0 مونیعاریط 
یی رت رک کر لان وھ ضر را( 
کے وت دوفول از و ںکوایک سا پڑھا) اوران میں سے راک کے سیر کی کی( مغرب کے لئے وروی اور 


شام کے یر اوا پ مالس نان دول رینپ ردان دوفو مس سے رآ بعد“ 
(ناری) 


توضیح: مراف م جح ین الصلوتین عشاء کے ونت موتا ےر بک نما زم وخ کر کے شام کے ونت مس ی 
جالع تر کے ہیں عرفات میں مع بین لصو تین نہ رکے وقت ہہوتا ےکرک ماز له ی ہے اس 
کول نیم کیچ ہیں 

”مجح“ بیمزدلفہقانام سب 

ل المرقات: ۵/۲ اخرجه‌البخاری:۲/۱۱ومسلم سل آخرجه البغاری: لد سم ۵/۹ 


تقوضیا شرع و وجل ر ۳ ے۲۸ ٠‏ ع قات اورم زوف ےواج یکا بین 
«باقامة: ان پر بکا تفا ےکم وال خرب او رام کے وقت کرت ام اوزمامورجھی ے انختلاف 
۱ ال یل ہےکرددڈول نمازوں کے ے ایک اقامت ہوگی یداب 
.اما لک لنش کا رہب ہے ےک دواذ ان اورد وق لول چا امام فارگ جیا می را ہے۔ 
ام شال ی مش نی مق واج ر مدع نز یک بی کرای اذ ان اوردد ول کے ات داي جات ےگا 
اف اي را ری قول چک کر دووف کے میالم علا کو فاصلہ ودد رک غاز کے 

لے اذا نکی رورت سے اقام تک ضرورت ےس ”لم یسبحبینہہا: ال ےو ال نہ پڑہنامرارے_ کے 

جع بین اصلو ٹین ےئ صو رک مرارے 

ط4 وعن ڪټی اله تی شوو کال مارآث رسو الله صل الله علیه ول صلی صلا ٩‏ 
ياعا الا صلا پش شس مش و 

قق یی 
TNE rs‏ 7 کک کی اک رسو لکرمم ”اٹلا کو نما زاس 
وت قزر وا تروق خن پگ ہوسواے دوف ول هدرب وعغا کی یں جوز دا لس( مدق 
میس مضر بک نما زعشاء وت ی درا درت( ن رت تردن ) رک فا دآپ کے رتت سپ 
یی ٤‏ بغار یوم ) 
توضیح: >الالبیقاءہاء صرت نس .نز رل اه 
علاوہ و ےك 0 پ ھی صرف غردلفہبی عتا اور ضر بوکشا م کے ونت لگ ال سے معلوم ہوا کور 
ارم 58ےے رن لعل و تی نکی جوا اوق ہیں ومع صو ری رو ہیں جع تی صرف موف اور رفامت یں 
ہوا ٤او‏ ری ات اخنا فک میک ہے 
"وصل الفجر | مین نچ کی نما ھی خضرت نے وت کے ان دران اسفار سے پیل ال اس سےمعلوم ہواکہ 
هم 83 رک ناسا وت پڑھاتے تصرف مت رازفا اس" پل 
ال ےگا مراجاف کی تا ئیہو ے جواسفارئی انر ای ہیں ك 

زول ےگورلوں اور ول کے جم پل روا تاج مر سے 


€ وڪن اټ باس قال اکا کن فنم لین صل الله عَلَيه وس بلة له 


ل البدایة: /۱۱ 2 الب قأت:۵/۳۰ بٍ اخرجه‌البخاری: ۲/۲٢٢‏ و 10 ي الب قأت:۵/۵۰۰ ۵ الہرقات:۸۰۰/ہ 


توضیا ت زج جلر ۳ FAR‏ عحرفات اورم رولف ےواج یکابیان 


هه مق علیٹ _ 

فیک اورحخرت نان تلا کت ںک ہن یکم 3ے اپنے ال دع ای -کزوروضیف لوگوں مس 

زم سے اوم ولک زات مل لی ر اقا ال یش یی بھی ال تھا > (بفاری ؤسم) 

توضیح: "ضعفه اهله“ * تور ب083 ضعیفوں کورتوںل اور و ںکومزدلذ سے رات کے وتک طرف 

ردام ظا کج رر تیش اش ہا تہ کا و لات یں ا حدث وا ت اناد 
ظا ا وت رت جس سرت 

وا حا بل رات ف مات ہی کف شب کے بعد مرکا اش چگ 
LE ۱‏ 4 
۷9و لَْضلٍ نی عباس وکا روک زمول لم ال ی ول سی 
عَرفة وَعَدَاق تجنچ یلاس جهن كَفَعُوا ليك بال یه َو اف اه که کش کک میا وَهُو 
من قال کم قد القذف الق بر ہو الجر وکال دبا ول لب 
وسل بی کی ری ابرق رامش 
یی او ر تقر تع راد بن عپا یں لاہن راوی یں حر تن این اسف جو ( م زول ے کے 
)یک و بت گیسواری پر بے ٹیش ہو سے سے بیا نکیا اک جب۶ فک شا م( عرفات ےم ردلا 0-7 ئۓے )اور 
مزوافری 2 کو( م ولف سے BE ERLE‏ کی سے ندرا رو ںعکیاتو لو آحضرت بلق نے ان 
سے ف ما اک ینان وآ کی سا چنا ہار ے لے رو رک ہے اورا وقت شور ضرت ۱088ہی اکور و کے | 
وس ها دبس »هالک کک ج بآ پ اواو یتر یں جوڑی ( کے تر یب مزدلفہ کےآ ری حص یش چ لاد 
راک مان )ف فک ئگ فا ال جو جمرہ( ن مناروں ) پر ہا ری جا یگ“ “اول 
من عپاس تاد ےکآ کد رت 6329۶ لی جم پاک که( بترم راکاد 
لیںیامآن/ں)۔ ‏ سل ۱ ۱ 
توضیح: اف لین تضورکرم این زگره ہو ے سے گل محر ا واد یکر زلف او کے 
ا چ مس وا س ےک نہ بوری سا جر ے اورت لود سے مزدلفہ ٹل ےزیادہ ص یی کے سا کا ے اکا معام مل 
له اخرجه المخاری: ومسلم :۱/۵۳۱ ۓ الب قأت: ۵/۵۰۰‏ اخرجه مسلم :۱/۵۳۱ لیر قأت: ۵/۵۰۱ 


تاحش کد ]جر ^ rar‏ 7۸ 7 ھ" 
ات تو با وہ و چاو ین ھیروں 71 
یز ول نے (طواف میں )اپ چادرو ںکو(را 2 لیخ ےا لکا نا گی ںکانرعوں ہڈا للپاتھا۔“ (یراٗر) 
. الفصل الفالٹٰ 
۱ ۳ ۲ ن اي مر قال مار وتا شولام شاک لاور ف شاۆ ولگ رکاءمنل 
e‏ سَلمَ تلهم مکقق عَلَيْهِ ون وله کت ۱ 
۱ ا رس رو ۳۴ پ۰ ی ما نید یل ملا 
ول يفْعَله. 8 ۱ 
ی هرت ا نگ راد کیچ ہی ںک جب ہے میں نے رسو لک رکم الا کودونوں رک نک لام یساس 
نے ان دوفو رک نیقی رن یمان او راسودکا ام ئ000 
معاد تاو کک کیا ) (ماری وم 


عزری وج سےسوا روک رطواڈ یر اما 


۳4 ظط سے سے 


۷9 وكأ سم قالث تم کوٹ ال زشول لول اعيو علیه وم ال آش کی لا 
نوا الا وَأ را هة قطفث ور سول لمو صل اه یلص ان جنپ الب 
ي يرأ لو و کتاب مشظور۔ EOE)‏ 

یکی اورضرت ماگ۳ کاتسر NTE‏ 
س بیارہوںژ سک دج سے پیادہ با طواف ی کک ) آپ ت99 فر ماک نم وگول سے ایک رف ہوکرسوارکی پرطواف 
کرلو۔ چنا می نے اک ط رح طوا فک اور( لسن اس دوران د یک اہ )رسو ل کر کم اریت ثم کے پیل یس ( من ناه 
ی یی ( غار یوم ) 


Tee E57‏ ی له وت و ماقم 
ل اخرجه‌البخار ی: ۲/۸۵ومسلم :۱/۵۳۷ ۓ اخرجه البخاری: ۱/۱۲۵ ومسلم: ۱/۵۳۳ ۱ 


۳خ 


توضوات شررح کو و جلر ۳ rar‏ ۱ مل بیس وخول اورطواف کیان 


و اضر وََولا ریت رَسُول اللوصل له عَلَيْهِ ول لت ایک رمق یه 


بی اورتحخرت تا این ر يم لد (ج بل ) ای ںک لسن دیما تکفا رو تلا راسو دو پوس 
د سی سے اود( ال کے سام ) میفرماتے تکاس می لکوئی شیک یں یس ما تتامو نکر ایک بلق بی کا ےد 
نان :اگ ریش رسو لکرم ٹةا ا کے وس دس هس یکا مںپ یھی کے بسن (ہفاریم) 
توضیح: "مأتنفع ولاتضر " ۰« وای پھر نع متقمان ترے پا ات یں یں ہے ہا ںتضور اکر مکی 
یمات کے رت سا بکاکا م چ حر ترا تدا یکر وڑوں میں تاز ل فر سے وله ایل 
نل شرن اورجندوں پروا کرد یاکرملمان جواں یق کوچ ے ہیں ىہ یترک اجایا یل سے با ضور 
اکم 3 کی سنت واطا ع تک وجہ سے مسلمان ا کو یچو تن ہیں ا کل اک ےکنا روش کن ہنرو یرہ یھت ہی کر 
ما نبھی قرو ںکی لو چ اکر کے ہیں الاک ا فا روم سک کوک یمان ببیت الثم کے ےد هل کرجا بیت 
شواک ججبت ال چره وعبادت توصرف الد توا کے لے ہے ای‌طررح را سووو واجب الا طا عت بقل 
چا کو لان عباد تک نے ا رن کر مرک سنت پل کے کے لئے ٹس اب ما ایک 
روایت میس س ےک ہضور نے فر ایا اس چھراسودتو پھر سے لے تن لک ک نی اکر کے میرمے رب امم نہ 
ہوتاتو میں ےہ ہومتا۔ (ابنالی شیہ) 
متدرک ماک ادایت مراکم جواب می حر ےکی زر باک بالپال تفع 
وتتصان پیا کا ہے ا لکامطلب ہے جک رال کے یگ لوا ب متاہے ج ہے ادرا تو ین ایا 
7 ا سے جولصان ہے .لچ ریات ہےکیچجراسودزشی۲ن می تال دبس سل 
۲ وڪن ان مر الو صل اه له له وَمَلَم قال وهل به مدع E‏ یی ال 
ان ی کال آلا رن سالك الْعَفی لال یا راتان اع 
و ال جر عسَة وَقِنا عّاب الگار قَالُوْا آینن. وان ماج 
یی او رح رت الو ہر یرہ پل زانوکی لک یکر کم ق8 ے فر مایا وہاں سن رکن بان پرستزفرشت تین ہیں٠‏ 
ناج ج( وبال )ریدھابڑھتاے بز 2 نے ال پآ بین کے ہیں -دعايم ے7 جم اس الق | ہے ےکنا ہو ںکی موی لور 
مت این ات »سرب اش لام تب بل دراگ ع 


عراب تا - (.ن,اجر) 


ل اخرجه البخاری: ۲/۱۸۳ومسلم: ۱/۵۳۳ سل المرقأت: 2۸۵/4 اخ رجه ابن مأجه: ۲/۸۸۵ 


توضیا شرع مغو و لر م ۱ ۱ ۳2۵ گرم دخول اورطوا فکابیان 
طواف کے دورالن ییا ت کاب ڈ الو اب سب 
(۳۰) وعن الق صل ال عليه و قال من طاق باب عا لا ۳ 


پستعان اللہ اهديلو وله الاه ولآ کر ولاعول ولافعَة ال پاللہ یٹ عَنه عفر 
۱ سَیْقَابٍ و کیب له ڪشر عفر عستاب ورف له عفر ڪشر ےت هوق تک اقا 
اضق الر و بر جُیُه ایض الما رجہ روان اجهل 

esd‏ اورت رت الو ہر یر ولاڈ را وک ہی ںک رن گر قا ےر اجس نان مکمک سارت مت طوا یکر ےاور 
(طواف کے دوران )سان اللہ وا مجن له ولا اله الا الله واله | کبر ولاحول ولا قوة الا بألفه کےعلا دہ اورکِلی 
کلام نہ کو ای کے و گنا وگ وتر د سے جاتے ہیں ال کے ے ول نیا کے دک انی ہیں اورا کے دس در سے بل رک ہے 
ما ہیں اور جک طوا کر ے اورا (طوا یگ ا # کلام س ےآو وہ ایی دوفول پل کے سا تح در یا سے 
رت باکر دائل ہوتا س یط رر کول اپنے ان سا یس دائل موتا“ £ CD,‏ 

توضیح: كخائض الہاء ن چو طواف کے رورا ناو و وکام کے لصف جات پڑ سے اور 

طوا فکرے ا لکیتوبڑے ور ےکی کین ونس طواف کے دورا ن اتکی بط اور یٹ مب خی کل ی 

, ص 1 
بو علاط ری ویر اک طرف گے 
یع علاءنےف زایا ےک سا E‏ گیا سے یوک ہل اکل کر رل با اا ۱ 
ے دیس جا تمرادیں بال ا رال یا کہ س ےکہاسل سے ای قول چ کوش وں وشا پر بنا کرک اگیاے۔ ۔ 
ملاسان تخل کی راۓ ےک ومن طاف فتکل م ے مہا کلا E‏ 5 
ہے کا دڑے بڑڈےد جات کک کیا ہوا کرد سے ےا اس دو رےم رعش صرف ھا 
گیا کا کے او رت ہے رر یں یں کوک رلوانی ٹس سین نان کرز ال ۱2 کار گیا 
یو ج ہرد لکوز یا دن ہے اکر چہلا قا ری لت ال سے خو فی ہیں۔ ۱ 
یی ایی ری مه کی مرقات میس جود یم تو بے اندازہ موک اک مو ملع قاری تیش علا مہ ابین 
لعل کی کوج بک نے کے لے ایس ہیں اہوں تہ نت 
۱ مج رعاش کی هه ۱ 


ل اخرجهابن‌ماچه: ۲/۸۵ کے المرقأت: ۵/۸۲ 


ی 


آوضیارتشررحمتگو و جلر ۳ ۲ قیرفت اتان 
کر ا ج ای و 


باب الوقوف بعرفة 
رف ۶نا تکایان , 

کک کرم سے قر ی ۱۵ مل من ٣۵‏ کلومیٹرکے فاصل ایک بہت بڑے میا کنا معرفات ہے ال کے ج یش ایک 
لدم ےج سکول رمت کے ای لف مرن دقن ہتکن لتو نات مرف چک سے سے 
۱ استمال وتاے۔ 
وروی ۱ ۱ 
کے ہیں حطر تآرم ارت حواجب جنت سے ہکا نے تو دونوں ایک بڑے عم هیک الک الک 
خر تآرم ہنروستان کے سراخ یب عطاقہ مس تسه رترت جوا از یں میں ریک رای عم 
بحر دونو لک تارف اک پا ژ ی وتا لکانا عرفہ پڑگیا۔ ۱ 
درک تمہ یسک یکرت رک ای قام رت ارام 2-2 تا 
ے عرفت“ توحفرت اراتم ار مات ”عرفت "ال دجہ سے ال تک کا نا مرف رکھاگیا۔ بہرعال وتو فک رف 
کے فاد اکان می ے اترام کے عد د ران ہے رت دا مالک وکا قوف از کے رن 
اورا آنے دای رات کے حر ہو جا تو جا ےگا۔ ل : 


ر2 
الفصل الاول ٠‏ 
عفد تلب یڑ ھناز یادها کل ے ۱ 
و 3 مر € f‏ < و TEE‏ 

عن نوی کر ر لق ال انس نو مالك و ما عادیان من منیا عَرَفَةً کف 

کا یی مر 1 و 4 
کنکم تضتئون ف هاليو مَع سول اللہ صلی الله عَلَيه وسل فقال کان بل نا ال 
گیگ ایوگ لگ یکائلائ: 0[ لیے 
ت حر ت مر بن ری فی( بی )کے پار قول سول ححضرت الس تاف سے بر چھا جب وہ 


دول کے وق ت خی سےرفات جارے ےہک آ ہلاگ و لکرم لاک تا( ۶ے )دنکیاکرتے ےہ و 
ل المرقات: ۵/۳۸ کے اخرجه‌البخاری:۲/۲۵ومسلم: ۵۳ 


۱ و هلر ٣‏ ٌ ے۲ ۱ وتوف نا تکاییان 
نہوں ےہا کم یس ے لی ک که دالا لبیک کہا ارس سر مدیم دا اکا اکرت تھا 
اورا وال سے کی سکیاجا اقا" باریس ) 
ی رین اورترفات ومروس وو فک پگ 
۱ 9 وکن جار أن ول الوص له علیه وس قال ترت ههاو وی مه كاعرو 
وہ وو سد یھ جو 7 
سی ک6 اورنخرت جاب اڈ رای زی ںک سو کرک فاص توا رق با کی ہے دی ےئ ٹس ہر 
ربا نک اقم اپ ڈیروں میں قرب یکرو اورم نےقو اس جک وکیا دیس رفات مل مریگ رقف ہے اور 
لوا وال رقو کیا ےو ماک موقتف ےک“ ) عم( ۱ ۱ 
توضیح: پو ر حضو رارم 4585 ے۶ رفات اورم زدلفہ یش ایک ایک جس وتوف فر یا تھا تقوگمان وکات کے 
وٹوف اک لہ »وتا ال حضو رارم ط55 ےکیاے اس ے امت کے لے تریح پی رام وتا تی اس لے 
حضو ر کرم تاا فر ای کرس نے ها ںبھی وو کی سین عرفات پور ےکا وا و فک چک ہے ہا رد 
میں وٹوف ےتور فلا نے نع فر مایا ہے اک رح زدلفر سار ےکا سا را وکا ج ے پل واو یح میس قوف 
کر نان ہے ایر کی سار سا راربا گے رکم قا ا پر رای 
دا جع ی سک تک واحادیث مل ہوا ے۔ ٰ 
رسد نفضیات ۱ 
ون اة قالث اق رش کت سل ال مامن یوب امن ايق 
له یه عبر ین الکار من يو عَرفْة واه یف ماه ہم لاگ فَيْقُول مارا 
هوّلاء. . ووشیش؟ ۱ 
یہک اورحضرت ماک فالتخا ہی ںکرسو کرک کے فر ابا ایک دنل ےجس مس اٹہ 
تال نهک ورف کے داع سح یاد هآ گ ےآ زا وکر مو ( مق ال عرف کے دن عرفات میس اشر تھا فی سب دلول سے زیادہ 
زل ےی بات اور رستار یکا روا غطا فر اا ہے ) اود لاش( ال دن )اش تھی ( اق رعت ومخفرت (Êl‏ 
۱ بنروں کےر جب ہہوتا ے پر فرشقول کے سا سس کر نے والول هلان ںیھ 57 
۱ کی جا ہیں )یس 1 دم 
ل اخرجەمسلم: 2 اخرجەمسلم :۱/۵۲۱ 


. وات لو جلر م ۱ ۳2۸ ولوض۶ فانتکایان 
الفصل‌الغافى 
.امام کےموقف ےرہ ورموثف نمض مضا یل 


e‏ عفر پ کن الیل تن مان کال موب 
کا بِعَرفة ياء رۇ من مقي ألما چا قاتا اٹ ورج ال لعارق فقال إل رشول 


ھ۶ ول کم يمول لَگُۂ فوا عل ماج رگم کم غل زین 


اث کم (تراویم عَلَيْهالمّلا. منود ود او از ما جے) 


ہی سک ہانہوں نے فر مایا م میدا ن۶ نات می ال کہ برس ہو ۓے کے کی ظز وال اام 
کے موقف( کہ ر ےک جک )بت بہت ددر بیا نکر تے سے چنا ترا مر انار شا مار ے پا ںآ اور نے سکم 
می رسو لک ربم ظا کی نک رتمہارے با يا ول اور ضرت غ585 کہا ر ست لے یہ پیا سکم لوک | مشاعر 
( می ای اد )کہ ر سے رہ یرتم اپنے با کرت اب ام ی کی رات( کی یروک )رتام و + 

(ترمڈی ابوداودنای»اءن‌ اج ) 
توضیح: عر بکادسقورتھ اک لفات ٹیل اپنے لئے اپنے خاندان دالوں کے سا کر قو ف کی جک مین 
کرت ےتشان فرا-2 ب یک مار خاتران کے اضر وضو رارم کے وف سے بہت 
دورو کر سے تے اورتضور کے قر یب ہونا باس سے ےآ تحضر تکوا کا م ہوک یت ھآپ نے اب مرح ناسحا 
کوتی اورال خانران 0826 پغام دب اکم مال ان رت قا مر ے ے اب کک 93 رولف 
کرو ات ساراموقف ےک ا سے داد ارات یط لیر پر سنا و ار هیقب وه 

ار کر "ال ےم رادوبی تر یل موف 


"0+۶ 


ط4 ون جاب ر ايل اهل لولعم کال کَُّعَرََةً َؤقفٌ وف نی مرول 


ل اخرجەالترمذی: ۲/۲۳۰ وابوداؤد: "۲/۱۹ والنسأئُ: 1۵/۲۵۵ الہرقات:۵/۴۸۸ ۲۸۸ 


تون حر فک ردان دربن وان من( )اپنے ماموں ےکچ نکانام بیکرت 


7 اي 3 ۱ سے ۲۹ ۰ ۱ ۳ قوف رناتکابیان 


َو قف وجا جمٹاطر ومع ووهاوداوکوتاری 
دم اورحضرت چا تال راوی نک رسو لک کم قاس فرما یا پورا مدان عرفا تہ رن ےکی کہ ہے ہسماراشنی 
2 با کہ سےا رامزول ر ےک کے او دک کا رست( اورا سکیا ہگ راستہاورقر بای 1 
۱ ۲ ۳ (ااوداؤو داری) 
ملس سر 
)ون اين هوک قارف الین ل عاي وس هب الگا م عَرقَة على 
بح اما الركَابِي. ۔ وجوفاروویڈ - 
فی یک . ارت خالمد بن وزه دک ںک میس دیما رم لام ی رات 
اف کے اد پر دونو ل رکاہوں پرکھٹرے ہو ے وگو کے ہے خط یہ ارشا دفر مار ہے کے ۔ ' راود( ۱ 
توضیح: عل بعیرقائم]٠‏ بی رت کر اوئٹف کر وا ان ا یکین 
کبآوا زک کے چوک دق ادرا فت لا وڈ جن رکا تا میس ا اس لے حضو راکم تاذ .تیج یآ وا زاو 
بڑھانے کے سے ال وقت کے سا رے مرو عل ری اختیارفر ما ےتوپ ہپ نے اون کوک رای راس پر پالان رکھا ۱ 
رال پ رخو رک سے ہو کے یہ آواز او کے بطق ےلج روایات یش ےک حضو راک مکی اوا جات 
ہوجائی وپال سے حخر تی تقد آپ کے فر ما نکوآ کے بڑہاتے می اس ز مانہ بیس مر الصصو آل کے جوا زک طرف 
شارت اک انا نپ لبق سے اہ یآ وا زاون یکر کے1 کے بسا وتو ا کوب مانا چا س ۓآ کل چوک الیل رامک 
: اقم وکا هیصوت دوز دنک کا اک س اه شردرت کات بد 
ضرورت تز ہا دە موا افو ضر 097ب 
حضو راکرم مق کے ز مانہ میں چ رنہ وی مر کا قر رکرنابھی وی کے چات ہو نے کے وکل کیرک 
مر بن کے ذر لے اما مک آوازکووگوں سل غ رک پان کا تا خو حضو راکم پان ےکا ولا ڈیر کے 
۱ ذ ری ےکک کی بک ہوتا ےکآ داز بلن ہوک رآ ےک جاک ے۔ 
تی سرک خر ہے خاک یس سس لگ ورتقیقت علاء 
کنو کی مل ووی نکر تے ہیں اودعلماء رتاو کر ے گرا اکنا ام وھ ری لیے نات اس میس 
کیوں ہوتے ہیں زا کے ےگس راس می سکیون پڑت ہیں اس میس اذا لکیوں دیع یں ۰ ٠‏ 


له اخرجه ابوداود: ۲/۲۰۰ والدارهی: ۱۸۸۱ اخرجه‌ابوداود: ۲/۱۳ له المرقأت: ۵/۰۸۸ 


آوضیا یشرع کو و جر ۲ NN‏ . ران کیان 
۳۹ 7 رفک دما تک 
من رفن کیب کن هن جه أن اللي مل لا علیو وش ال شا 
۱ دا تو یوم عَرَفَة ور مَاقلے ا کا الیو من قرع (اال له وخر ار يك له له لك 
ول ام وَْوْعن کل یی ری جرفالازیوی وروی مایٹ نة ائ غجییالوال کوی كر كغ 
ESE‏ اور ریت گرو ہن شعیب اپنے والد ( حر شعیب متتلش) ست اور وہ اپنے دادا ( رت کبرائشہ ہن 
عمرد لئ )سے روا یکر ے ہی سکہ نیک ریم ٹل لان فر مایا سب بتر دعا رفک وا نکی ہے( خحواد دہ یران رفات 
م ماگی جا با بھی چک اوران کات می لک جو نے یا مج سے پلیہ کےنریوں نے ( رماع ھے میں سب ےکر یہ 
کرات ہیں ۔تر جم : ائ ےہار وین جیا دا ہے؛ الکو شی ہیں »اک کے لے بادشماہت ے اورای کے لئے 


۱ تیف ےاوردہ ہرز رتارے۔ ۱ 


پمعرذشیطا نکی زات ونوا ریکادن سب 
یچچ TS‏ سسے پہد ‏ جو E‏ 
( وڪن طلعة ی يياو نی گریز أن سول الله صل الله عليه وملم قال مار 


اسان ماخ نآ شک عر لكر ریظن بو عر واا كر ری ری 

م من کل الق از اللو ڪي الوب الُعظام مرو يوم دريل مارۇق ی یوم در 
ال 0 جنریلر رَغ المَلایگة. روَاءمايك مرسلا وه رج اشن بلط المَمَابیح) 
سب بر رک ہے 
شیطا نکواتناز اده سل ر اتر ماو راتا اد تقر ریا ییا گیا مو جتنا کرو رف کے دن »وت سب( لو ں تو شیطان بھیش دی 
آریوںکرئلیاں ارتا ہواد 1 ی ون ہوا ےگ رع رفہ کے ون سب ول ےڑریادہ رخ انی ہوا ے اورذ یی دشار )اور ۱ 
اکا سب ہہ وهای دن ہرخا دعام پر ال کی :ال مون »ول رت اورا لک طرف سے بڑے باس ےکنا مو کی 
معا تا ہےءہاں بدر کے د ن ی خیطا نکوایماعی دی یاقا غ وہ بر کے دن جب سعلما فو ں کوک یچ اورا لام اوش وک 
ل وال د نپھی خحیطا نع رفرجی کے د نک ط رح یا ال ےکی ز یادہ لی وخوا پز خی تھا چنا نر( در کے دن ) شیف 
نے ویک تک حط رت برل ( م کین لا نے کے لئ ) فرشتتوں ر ال رواب تگاہام 
لک مهن بر ان ارس لق لکیا »نش امرش ریت مساق لک الب 


ل اخرجه الترمزی: ۵/۵۰۲ اخرجه‌مألك: ۱۳۲۲ 


On 


توضییا‌شررخ و جلر ٣‏ ۲۸ وف / فا يان ` 
توضیح: ”اصغر' اقا سے ہے جوذلت وخوازی هه ۱ 
”اذحر“ 2ص 0 لدع خب واهانة احقر*-_ 
۱ تسه هماج مس «اغیظ» ایا کثر غیظاً شرفم ون 
۱ "فقیل مارئی“ کس مر ھا کې ك یزع الہلا ثکة فان کان کے ےنارت ۱ 
۱ ر ہے سے بد کے دن شیطا ن نر ری طرف ال وفت بنا ا ککھٹراہواجب ال شتو ںو ر ادبم یبالگ 
کہ مندزٹیش اپ کا نے کن کین دبای نک رک وال ندیود اکر ہاتھو ںکوآسا نکی طرف ہل 
کید کاس ال خی رک مو تک جووعد دآو ےکی تیا کو وله 


مرف فضیلت 
۹3 وعن چا کال کال شون لو حل اله علیہ وس 5 ا ہو للتار را 


رق 


الا انیا یاه ہم لیگ یقوّل انظروا ال عبادق تون شُعْغاً عبر صَاجچنن‌من 
کن عر ي شلک رن عقوت هم تیقول ایک يار قان کان رمق وّفلان وقلا 
کال ول اه وج کل کرٹ لھۂ هل سول رل وم مل امن یویر 
عییعمی الثار من تور عرقة «وان‌گزح شنک 

تن او رترت چا“ ٹاڈ را وک ہی ںکرسو ل کر یم نا ر اا TTT‏ ردول فراتاسب ۱ 
( ن رت اوراحان وکرم سا توق جب ہوا ہے )وتو کے ماس ما جیوں پر رتا ہے اورف ماتا کہ ذدامرے ٠‏ 
E‏ »برس پاش هل »گرد لوواور لیک و گر ساتھ ) آوا ہی بلندکر ے ہوۓ دوروو ر سے 
EE‏ یس اس بات ههبج ہو نکیل نے سکنل دی ییک )فر کے ہک پر ٹا ر(ان‌ش) - 
فاٹس دوبھی ےچ کر کٹا ہی نسب تک جا ے اورفلا لت اورفلا لگوگ سب گناد !ضرق ۹ 
رتخا فرما تا کرت نے نیو بھی بش ر کر سرت ای اک دی سيم 
حرف ابروا نگ یات ذر گار یکا پردانعطاکیاجاا ہو( ‌لنہ) 

۰ : توضیح: «پنزل» ین اتال ۶رف ےد نآ نیقی 


ول مس سلف صا تین اس طر تو جکر ے یں ”ای مایلیق بشانه“ اخ بین ای یں تا وی یکرت 


ت 
')] لالیرقات: ۵/۰‏ المرقأت:۹/هوالکاشف:۵۳۱۸ سل المرقأت: ۵/6٩۱‏ 
گ, المرقات: ۵/۳٩۱‏ ۵ المرقات:۰/۳۰ ل البرقات:۵/۳۱ کہ اخرجه البغوی‌ق‌شرح‌السنة . 


توضبیات شرع مو جلر ۳ ۲۸۲ وقوفگرفاتکاییان 
ہی ںنزول ےرم تکانزول مرا و ے۔_ سا 

یتب اش“ یسذماعات سے سے رکمر نے ک نس تن شیور ون کر ےرا 
سک کہا اکا انا نک پیا ترداب دبای یر سے بے ل حال میں می ر سے اگ کے ہیں 
'شعغا“ اشعث کے ہے رال کوک ہیں برا اغبر کت ے نبا رآلورہون اک ضاجیں۔ نع 
یضج ضا ام فا ل کا صیضہ سے اورضا تین ال نيع ےتلوب اور زک الد کے ات ھآواز بل رک کے جع چلاے 
کرک ی ع ا 

”يرهق“ رهق بح اہ ےک میس سے ال حصیت مراد ے مطلب ےک فلا ں مد اورفلا ی گورت اورفلال 
فلا ںآ دی ناک رکا بک تے ےلوک ا نکی طر گناہ کنب تکر ےک رل نام یں ملدوت تے اتیل 
را ےکک نانوی و ر کک ۱ ۱ 

الفصل الشالت 
تج جک 


.4۱۰ عن عائتة قالث کان 5 فی ومن کان ويها ون الک فة ونوا يُسََوْنَ 
الس فکان سار وب رن جه اوشلا أَمَرَللة تحال و صل 
٠‏ الله عَلَيهِ وسلج آن باق 77 تفیش بات رك وله جلف 
تک یہی .اخ لم وین حضرت م کن تَا داز "0۲۴۴ یق کے پابند ےم رولف 
م تا مک کے تے اورق رین لوس فی بہادروشیا )کہا جات تھا!( لی کے علا دہ )ورتا معرب میدن عحرفات مں قوف 
کر ت ےکا جب اسلا تو ا تھالٹی ۱۵ ی 5 ومد اکمیدالن۶فات می۲ نآ شیں ء دہاں وو کر مس اور 
دبال سے وال ہہوں چنا اتا ٹی کے اس ارشاد :نم افیضو انیت افاش النا ں۔ پچھرجہاں سے اورلوگ وال بو ہیی 
ہیں ےک مبھی وا یں ہوہ کے میعن ہیں (ہفاری س 


توضیح: کان قریش* دمر پٹ سول نامب مت تاوت یں رت کی مال 


ل الہرقات: ٥/۸۹۲۷‏ الہرقات: ۵/۷ الیرقات: ۵/۰۲ الہرقأات: ۵/۲ 
۵ الہرقات: ۵/۳۰۲ لے الہرقات: ۰/۲ > المرقات: ٦/۲۹۲‏ ۵ اخرجه البخاری:۲/۱ومسلم: ۱/۵۱۳ 


اس 


توضحیات شرع و جلر ٣‏ ۱ ۲۸۳ وو فاا تکایان 
تیان ییاو کنووک ای ری باه کے کے ے ہے ایا زی صورتیں اخقتیارکرتے کے ای ٹیس سے ایک اقبازای 
صورت کہ یوگ وقوف کے لع رفات پاس چا جت ے یہ یچ مردلفہیش تیا مک کے سے اد کی کم 
مادم لک ہیں ہمارکی الگ شان ہے مکو اقا متا م ای سے کم حم شریف کیت ہیں جر ارش عم سے 
باریس جاتے ‏ رورش عم یل ے اور نات تم سے باہر واگ اف می ہر تے تے اور عا مرب 
اور گرفات پر چڑ عة کے قرم لکو باق ربس کے نام سے یادکر سے سے ن ہاو رسرو رار جب اسلا مآ باتو ای 
اتا سوا ومد یا را کر وتو فکرداور یرما مساو ولغ ا رآ اروت نع 


کات کاک ی مطلب ے 
مر اقرش ضور کر تاا کی ویک تب ولیت راک ینان 
54۱۳ ڪن عباس بن زاس اَي رَسُوْاً ل الله عل ا علیہ عَلِيْهِ يو وَمَلَم دعا امه ته شد َة عَرَة 


مر قأجیب رن قن علرث لَهُۂ مالا لایع قان رر کل ود 


عم 7 ۳۳ eT‏ عفرت لالم فلم نت یہ جو ہت سی 


1 ض۳ 


۷ 


لته نب ان اقا كوك سول ده لا له یه ولو قل تنم 
قال له آبویگر ومر بان أت وأ رن هي لما ك ما کت تك تك ویتا تا لن گك 
افك اله سك قال اي عَلواللہ اتی لگا عل اي ال روج قي اشکجاب دائ ور 
۱ ول راب کول وڈ رآ یز ۇبالويل و بو کین مارآیث من جره 
مان اجه وروی اتا ف کاب ا اتقو ع٠‏ 
CE‏ او رنخرت عیاش بن مر واس جوف کے ہی ںک رسو ل کرک ھپ نے ری شا وا مت کے لے کش کی 
دا کی جوقو ل کی اور( 7ن تال نے فر ا اک کی ن ےآ پ 43 کی ام کوکش دیاسعلاددبنروں تقو کر 
الم لو م کان لو لنک ۲ خضرت پل ان موی سک اک می رے پر وردگا ا اگرتو پا تو مظلو م( تن کے برل ہی ںک جو 
تام ےکیاے )جن کات عیفر نی دس رز امد تیک جب انش 
و آحضرت ‏ تاف ےے بر ونی دیا کی اورآپ تن جو چا ا رای راوی اچ ای ںکآب ب کے با 
راو ی کہ اکآ راید ES‏ میرادال !ادر یری الآ 


سل المرقأت: ۵/۲۰۳ اجره ان ماج ۲/۸۰۰۷ 


۷ 


توضیات خر و و جلر ۲ ۳۸۳ ۳ تو ف۴رفاتکابیان 
»اوقت ےجس مسآ پ قفا ہن نیس ے( ن یوقت مشک یل ہے ) رس چیزن ےآ پکوسایا ءال 
تال بھی ہآ پ دانو ںکو نتر کے( مق تالآریش خوش وم ر کے ) خض ری تفای من نس 
کوجب یمعلوم مو اکال بزرگ ویرت نے میرک دعا تو لک ی ہے او رمی ری امم توت ل د یا اذا ی ےک لی اور اے انعر 
پرڈا لے اور واد یلار نے اور چلا نے لگا چنا تالک پرتوای اوراضط راب نے کے مه پر رکردیاے ‏ (این ماج تق ) 
توضیح: 'دعالا مت“ امت سے مر ارتو راکم پا کے ات رع میں ش ر یک صھا ہکرام ہیں ملق امت مراد 7 
تی فیلات رف انار مک کک دد ہے جو ید الودائ یس موجود تھے ۔ دوس یتو جک يفضیامت ان 


ہی مه 


ابو ںوی لول ہج ن کا مول م وکیا ہو ۔تیس ریو تہہیم کہ صد ی ٹکا ہوم اس نالیم کے بارے میں ےس ۱ 


ےے ےےل و کی ہواورصرق رل ہے ال قفا لی 000 ینتک اطا 
کل رکتا م وکو یا چا لے مح ور ہے .ملاع قاری خقتلش ن بھی ای ط رح کر مکی ے _ سلہ ۱ 


الله | کبر ما افاض الیشعر وبه تزاهت تستغفر 


0 الیرقأت: ۵/۳۷ 


ریات شح وج جل ر ۳ 0 ۳۸۵ عرفاعت او رمز دلق ےواج یک یالع 
ae‏ ا سس 


باب الزفع من عرفة والمزدلغة 
عمرفات او رمز ولف ےواج یک بیان 
- الفصل‌الاول 
۶ کن وساو ي ۳ 
20 یڑ لوا وفع کال کان یم الإا تهت 


رمُكَق میلیو ل ۱ 
ك کو > رت ام رت اضر ت گر هکرس بوذ اصرع : 
ا ماعن ز یا سے بو چا اکن او دار کےموقعہ رک رفات ے وا کی می ںآتحضرت تک رقا ری ؟ انہوں نے 
فرما اکآ پ 485 کرت اور چا نک ںکشادہ ر استرات( ایی سوا ری )دوڑا + a)‏ 
توضیح: "العنق: تی زدوڑنے اور ےون کج یه ُوڈ“ لی اور روج کے ہیں اکل می دو 
چوول کے د رمان فلاو کے نص “ردو ڑ ےا کے ہیں _ کے ۱ ۱ 
وکن رن یاس گا ك كع مع الین صلی اه یه ول بو عَزفَة قمع الت صل اله 
یلم ور جرا هرید و5 یروق گا نکش ی ۱ 
پاالسکَیتة فان الیو لیی‌بالایشاع. ‏ موه‌زبعاریه 
یی رت با ار رل سک رگ رت 
کرک 588 کے راہ تھے چنانچہ(ا ن کا بیان ےک راستہ شش ) خضرت 982 نے ان یب (بلن رآوازوں کے ساتھ 
اندرو کوب کے اوران کومارنےکا) شور وشخب ترآ پ فالا سے اپےکوڑے سے اراو لک طرف اشا کی( الک 
توج مہا یں اورآپ لھا کی بات یل )اورفر یالکو 7۶٤‏ +۶ کیونل دوڑانا 
کول 12 یو (بتاری) . 


ل اخرجه البخاری:۲/۲۰۰ومسلم :۱/۳۹ ے البر RET‏ 
سل المرقات:۵/۳۹۸ کے البرقات:۹۸/ه ۵ اخرجه‌البخاری:۲/۲۰۱ 


توضیا تشن شو و جل ر ۳ PAY‏ عرفات اورعزولفہ سے ١اک‏ ی کیا 
توضیح: "الايضاع اور چو وو تیار کے ہیں سی ا کک 
یی سے مس کن ا برای سے کے سے نک یی ہے ایا کرد او کون دوا یہاں وال شک 
عد یش سا تیز یل ےکا دک ے ا سکومطلوب وو بتر ارو ا گیا ہے بیبان ا اف ے؟ 

ال ا نهکر*ل روا نے میں لوق خداکی ایا اوزکیف ہو و وکرو جح بی ”فاستبقوا 
اخيرات ی ALE‏ او دفو یات ش تال سب 


ج تست سد وسو تنم 


E‏ َه اَن سام نپ ریب کا رف این سل له علیه عَلَيووَسَلَمَ و وا 
رکف الْقَضْل من الْمْزَْلِفَةِإِل مکی فَولاَمُتَا قال لم رل ال صل الله علیه وسلم ين عثی 
ری بمرةالَعَقَبة۔ OCD)‏ 
بنا ور رت ام یاک ا کے نک رات ولیک تو اام من ز بد کا ب یکرم ططق کے بت ٹیش 
27 پچ لان ملف ےھ یک نل هدکرنه ال تا ٤‏ اوران دوٹو ںکا ان ےگ رسو لک مم رار 
کک ااا ن مرت ر ن قران دن جب بجعت پر مکی ری مار 
تلب موقو ففگردیا)۔ یریب سم) 

ہے ا سد ین 
$ عن غ ان مر قال ء جم الک صل الله ءَ له ول مرب وَالعِقَا یتنج لاجر 
امه وم سخ بيجا لائر لواد وميا مواالبغارقی 
در اورحرت ای نع تل کتے ہی کر کر مرا مخرب او را کی فا و سل کی( مشاء ۔ 
وت وولو ں رازو ںکوایک ساتھ بڑھا) ۳ پوپ ب  -‏ رب کے ی رت 


عضاء .مر ادرا پ تا¿ : دآ ان دیول سل انم زب اور ال دول اعت اک کے نا 
(عنارل) 


توضیح: تسناوتن تا کے وت مخ بک ورگ کے شام کے وقت میں پڑھی 
بے ےو ۱ نت 
کو نش کج ہیں 

0 

ل المرقات: :/۹۵‏ اخرجه‌البخاری:/۲ومسلجر ۳ اخرجه البخاری: ., المرقات: ١/۹‏ 


توضیحا تق مو #جر FAL ٣‏ ٦ج‏ عرفات اورمزدلڈرے دا یکا مین ۳ 
بأقامة“ “ال هس بکا اق SEATS E SE E‏ 
ال بش س کرد ولا زول لئے ایک اتقامت ہوک یاددا بر 

. امام ماک خیش کا ہب ہے هکردواذ ان اوردداتماشٹی موی چان امام فا ری یھی می رائئے ہے۔ 

رام ش افق فش بنیز اد را > نر ر میک ہد ےک ایک از ان اوردوا قا نول کے اتم اداکیا ہا ےک 
اخاف سے ای تول ارط قول چک کہ دونو ں فرائ کے درمیان سلام کے علا وو ارد دس ری ما ز ے 
لے ناذا نکی اضرورت ہے نہ ا قا م تک ضرورت ےس :لم یسبحبینہہا: ال سول نہ ناراوس _ سا 


مجح بین الصلوٹین ےک صو رک مرارے 


ط(4 وڪن عََیاللہ نی مشغُود قال مارأیث رَمُول الله صل الله یه ول صلی لاه ر٩‏ 
لمیِعَایها الا ی لا العف ب‌والعقا تنج وَصَل ینبل میقایا ۱ 
رمُتَفَق لبیل 
ب او رح رت کپ رالد سور با کج ہیں ریش ن بج نہیں ری اکررسو لکریم نک نماز ا سے 
وت کے ملاو و کی اور وت میں بز ہوسوا ے دونمازوں کد خرب وم ہیں جو ردلفہ یں ڑم کک یں ( ی رف 
مرب نما زعتاء کے ونت ی را دن( مرش باق ےون )را زپ تنس تت سے چیہ 
۱ نی +" (ہازیؤسلم) 
توضیح: «لالبیقاعها: حفرت ان سحود تفاب لو رم ریک راز انس کے 
علادہ دورس وفت می سکیل تصرف مرول لا اورمخر بگوکشا م کے وت پڑی ے ال سح معلوم وا ضور 
کم با ےئ ین ال نکی جوا مایت ول ده مورک ولآ سرف نات 
ہواے اور کی ام احا یک میک ےگ 
توص الفجرا ح ی کی نما زی آحضریت نے وت رگن ساپ پا اس ےمعلوم ہوک 
حضو رارم ٹف کی نماز اسفار کے وت پڈھاتے تصرف مرش بر کی نمازاسفار کے با لس مس ال 
ال یکل ےکی ام احا فک تا تیموق ہے جواسفارفی ا رک ےتال ہیں ےگ 


۱ 2 اذ س ےکورتوں اور ول یر گے نك روا شک رناجا مت 
€ وڪن ان عباس قال اا ن قم لیخ صل الله عَلَيهِ ول یله رکه ف 


ل البدأیة: ۱۵/۶ المرقات:۲۹۹۸/٥‏ کے اخرجه البخاری:۲/۲۰۳ومسلم :۰۱۵۳۰ گۓ الیرقأت: ۵/۵۰۰‏ ك الہرقات:۰۰ہ/ : 


آوضبوات شحو و جلر ۲ ۳۸۸ خ رات اورعزواف.ستو ایکا بیان 
کف اله 3 عفن عََْ) ‏ 


یہی اورحضرت امن عباس تقد کے ہی ںک ہن یکم 083 ےا ے اال وعیال ےکمزدر وضیف وگون سکس 
زمر ےل زول فک رات ٹل پیل ديا میس می بھی شامل + (مریکلم) 
و ”ضحفهاھله“ ضور 9 نے تعیفوں مرول اور و ومز ولف سے رات کے وف یک طرف 
روات ٹر مایا وتک کے بحر راسقول میس تال ہوجا تا ےک لوک له جاتے ہیں ال عد بیٹ پآ رح کیل موتا ے اور 
ناسین یات صرف را سے 007 کیال مار ےکی ہوا نہیں کی لوغ آ اب ے 
پر مره جا من احا فکا یسلچ اورحد یٹ کور کے رق مر عقب ارس ےکی مامت موجود ہے 
وا اورحتای حرا ت فر ہے ہی ںکنصف شب کے بعد جم دع قیکامارناجانڑ ےس 
7 7 

دس و و وم وم له وس لقن یو یه 

َا ٹچ یلاس جفی کقغزا لیگ بالشكيكة وف اف اک کش کل توف 
کل اب یه ام وقَال له رل رمول الول له علیه 
۱ وسل بای کی شی ابرق وتیل 
بی ا OT TNT ITT TT‏ کے 
ہے )بک پا کی سارک پر یه بی ہو ے ےہ میا نکیا اکن ج ب فک شا مکو(ع فات ے ملآ کے ہو )اور 
شکچ کو( مولغ ےی جاتے ہو سے )لوگوں نے سوار اگوی سے نا اور مارنا ش رو عکیاتوآتحضرت تا ۓ ان 
سے فرما اک این و کی کےساتھ چلن تہارے لے ضروری ہے او رال وقت خو رآ خضرت اقا اڈ کور کے 
بے ھا نے کے ہا لک کہ ج بآ پ فققا فلا وار یتر میس نی ( کے ر یپ مرولفہ کےآ زک حص )میس ہے سیک 
راک( میدران سے ) خز کی مان ریا فان پا جوجمرد( حن ماروں )پر مارگ جا می گی۔ وشل 
بن عباس لال کے ت ےک آحضرت تق قفا ری جرف بابک کے ر هه( جب جمر٤‏ عق پر ری ارتو 
یکمن مو فردیا)۔ سل 
توضیح: “اف٠‏ بی صنو ارم 58اب اڈ یکوروکے ہو سے سے سرا ' وادگ ینس مزواف اور کے 
ات ا ل وا کرد پور مکی یس ہے اورنہ ورس زاف کل ہے ز یادہ حص سا گس ای متام یں ٠‏ 
nT‏ ےت وت ل اخرجه مسلمر: ۱/۵۳۱ ےگ الہرقات:۰۱٥/ہ‏ 


وات شح و جل ر ۲ ۱ ۳۲۵ ہت برلکاییان 
ہیں البتہ امام ماک تیش فر ماتے ہی ں کاک ای فک را وود س ےگھ ران ےکی طرف سے ای ق بای کانی مہا سے 
ار ہعیش اہک بل لباقت ما تن ما سا کی 
طرف ےہا »ول ہے 


صحرف ایا کے چاو ری ےکر یں ہوتا 


( ون عَیَْه قالت فعلث قلا یل با و یه ول بقل 
شکرعا ناماما عزم علیوة وتان یلد مقي علّین ل 

یکر وررے ماک کاناگا9ا بر پم 
جناے اور پھر اس اونوں کے کے میس ڈالا اوران( کاو پان )کی اور نکولوز پر ان پر و کردا(“ یبر 9و 
می روش ہوااورحضرت لك کوجاجیو کایرت ر رک کے کر بھی اگ یتو ان کے سا آنحضرت ت89 کی طرف ے 
بر بر اون ٹف کچ گے )اورا سکی وج ےآ نحضرت غا پرا لوی یز امنیس و جوان کے کے علا لی (ہفاری ہسلم) 
توضیح: ضا ح رم“ لت تضوراکرم 88 تور ر یوروش ےکا نآپ نے بدا یا کے جاور بیت اشک طرف ٠‏ 
روا نف ماد یے ال سآ پمک ون صرف قلا دہ یا عا رک نے ےآ وی اترام ین رال ہوتا ے جب 
کی کر رام باند ھکر نیت کے بعرت لبیرن پڑ ےرت عا تال عد یٹ کے با نکر نے س ےرت امن تیال کا پر 
ر کر چا تی یں جوف مات تک کی دی نے لا دوڈال اشنا ورجا ندر لآ 0 
وان u(r‏ سب یں gpk‏ لیے“ 

فتلت“ و ری ٹل کی ہیں 

۶۶ نبا قالت فکلث لاان عفن کان جنرق نع امان شید 
سروب اف ما تشم ناقا یس سس 


ابحرم 


ان ع ڈالکر )اناد رکا سپچ دالاو( صخرت صرق )کرم( فا کب )رو بک“ 
رل 


مس عھں: e‏ یه 


ل المرقات: ۵/۵۲۰‏ اخرجه‌البخاری: ۰ اومسلم: ۵۷ الہرقات:٥٥/ہ‏ 
گ,_ الہرقات: ٥٦/۵٥۰‏ ۵ اخرجه البخاری:۲/۲۰۸ومسلم: ۱/۵۵۲ ل البرقأت: ۵/۵۲۱ 


توضوارت شرع و وجل ر e ٣‏ برککابیات 
۱ بور ی وضرورت کے وف ا کے جا ورپ رسواری چا لے 


ون هیر سول اللو صل له یه یه وملم رای زجلا وة ال اگما 
فقال با بزنة؟ ال کال ۱[ 


رمثْقق عَلیی ل 
ب ارحص رت الو ہر یر و کاڈ کے یک رسو لکریم پاپ پلانے ای کٹ کور ییا کے وہ اوت کنا موا جار پا ےآو 
آپ ےر با اک ال اونٹف پررسوارہو جا ال ےہا اک بیو ہر کے( تال روا روما ؟ وہ بت تھا اک ہدک 
پرسوار وک حال تک ال ے )1 ضرت لان یرفیک اس پرسوار بد جا “۔ اک نے رکه پرک 
سب آب فغ ےر مایا ناس پرسوازہو جا افو ےت پر( کیل ہیں سوار ہو نے کے لن ےکپ ہوں اورم ای طرف سے 
مزر بیان 2-2 و) آپ فا ی بات درب پا تس ری مرعر می فر ای «باری‌ضلم) 

توضیح: پری کے چا ور رسوا ری کے ستل ر علا ول ساااف ے۔ 

شاک خلاف: 


سے و a E‏ لیکن امام تنل اورتفرت 
اھات بن اہ بے سے ای آل یرگ سک رورت ارگ چان ہے اورضردرت کے دقت بی ول سوا ہو 
۲ 

و 


ول ام ات نے یرٹ دشار ےا للا رن 
ال کوف مایا کہتھرانائل مزا روا 

ور اسف ال عد یٹ کے بح ساتم وال صد بی ٹن ر۸۹ ہے ات رلا لکیا ےجس میں بری کے انور پرسواری کے لے 
ایک قیدادرش رط کا ذکر ے دہ می ےک ج بآ وی شر پو ری بیس بو رتور کے مما ا پری کے اونٹ پرسوار>وناجا سے 
ال ے علوم ہواکبضرورت کے قیرسوارہونا م ہیں ںی 

رال ہرک پرسواری کے جواز میں جومضک روا یات ہیں وہ در یک قید کےسا تح مقی ہیں 

۸ عقا لیر قال وٹ جایو اق عَبیالسُیل عن روپ اَي قال عیغث لوق 
صل الل عَیه وم لول ا کہا غوف 5ا لیف رباع تی ھر شلف 
ےی یک ارت از لش ( ی ) کے ہی لکرعل نے سناحطرت ساب ندال ےپ کی پرسوارہو نے 
له اخرجه‌البخاری: ۲/۲۰۵ومسلم: ۱/۵۵۳ المرقأات: ۵/۵۲۲ له المرقات: ۵/۵۲۲ کک اخرجەمسلمر: ۱/۵۵۲ 


تنوےں گرویں را ۳ ۱ بر کنیا 


کے پارو پچ یاو مایا کش نے آتحضرت تن ET‏ ہک ج بک کر ول اورسواری ' 
لہ لے اورم سارہو نے ہو وتو ا ہدک پر( ا اعقیاط کے اتور مارم وکا ےکوی ضر ر نیف نہپ 6 ۱ (ص) 


اکر پر یکا چائو ر راس شی ل تریب ال رگ ہو جا ےت وآ و یک کر ے؟ 


۹ وڪن ان ڳا قال بت رشول الله صل الله یه وله عَکر َة مع رم 
وم ییا ققالبازمول الو گی ا تس یأر ع ونا قال تزا گر مغ نتب 
يھا د اجْعلهَا عل صَفْکَم ماوت رادت ES‏ فتك ووشتیش 1 ۱ 
.مرت این عباس طا کے ہی نک رمو لک کے ای تصش( نس کا نام ناج ای ا تھا )کے 
راو سول اون کک رواخ کے اور اک کوان اون کا یازور بای( کد صرف ان اون ںک وجا لت کے ساتھ نے جائے a‏ 
کی راذع کی کے )اس نے کیلک یا رسول ایشا ان مین ے ج( ھک جاک وچ ے )د پل کے( 
کزوری ویر هگ بناء پر یب ارگ ہوجاۓ )تو ا کوک ککروں؟ آپ 88ے فر ایا م اسے ذ کرد یتور پارو و وولوں 
جوتیاں (جو بط ران اراس کے کے ین رڈ ی ہوں )اس کےخون میس رت کک ران ےنشان اس بان س ےکنارہ پر لگاد ینا اور 
ال کاگوشت نما اور سول یں ےک یکوکھانے ینا ۳ م 
۱ توضیح: ”اہںع علی“ وت سے رو ججےٗسسضشس نے 
نے سے اج آجاے ا گاید اورابد ا کے الفاظ سے پا کیا جا تا ہے ابد کا صل عا طور ڑب “نی من یہاں 
اہر یں کس یک ن سے اس لے صلم ل لا یا ییات چوککہ بمب ایا کے اوینٹ سے اس لے اس پرسوارہہونا 
اتر ہیں قرع کا صللا :ا ضروری تھا کہ وا مہا ےکا رکو سوا رل ایوگ جب صلب“ یں 
آ توو وسوا ر کے لے ولا جا جا سے تھے ٠‏ برع یس سوا رک پرسوا رت اکردہ ےے نے لے سے عاج زآگئی۔ 
"اصبغ" اما سے ہےر گکرنے کے ھی سپچ راد یس کہا جاور ےون سے ال کے کے سوفن 
۱ 0 یی 
«تعلیها" ال ے رار“ بجی جوتے ہہیں جو ہد ی کے انور کے گے میں بطورنشان پیل پار بت ی 
س کراس خر یب الم رگ چاو رو ردو او رال کے گے میس پڑ ے ہو کے دولوں جوتے سخ سے کین ارزو 
تا کو مالدا ری ا کاگوشت استمال زر «اجعلها: تخر لب ”کل واحد8 منچا.یل 
ولک نادء رت 


ل اخرچه مسلم :۷۵۵۶ ے الیرقات:۵۲۴/٥‏ کے المرقات: ۰/۵۲۳ کے الہرقات: ۵/۵۲۳ 


تیضیوا تش لو جلر ۳ م۳۰۸ کیان 
۱ 'علی صفحۃدا طب یک اون ری نکر سو ہا نکی طرف ا کا نان دس کلم ہو جا کہ 
بی دی کا جا نے جوم کے سے یز کرد گیا ےا لک گوشت اف رما ناس ہے لے 
"ولاتأکل مما یی اس دی سے دت راد لیکو سکم خوا تاف کاکوئی تی فق لی نکیوں نہ 
ہدہ رک کوش تکھا ن هک ا مہات کی وج ےک اگرمحافظ اورقا نے والو لک دگوش تکھان ےکی اماز ت دک جائے 
تون ےک ردول کگوش تکھانے اور بنانے کے لے بہانہ بنا اور درست جا نو روپ کر زز کرد ے اس ے قافر 
ٍ9 0 کی ماع کرو یی اب ہاں یسوال یداتس کر الط رک نے ےو جا مو رکاگوشت 
صحرا وٹ ضا وا سک ا کا جاب خرن نے بیدا ےکآ پاش تسه کے لے ہو گے رادید 
ہو راہگیرمساف رق نآ یں کان یر جب اورقرا کے دیاش ھا ا 
یل ۱ 
انیت میمرت ہر کید ڑسیں یں 
9 یک و برک ے جوز می ن مت کئی ہو الم بی ےکر دهد ید دیق ان بد هدک +وصاحب 
ری اگما سنا سے اوراش سا یک یکا کے ہیں واه ریب ول پا اغا ء موی الا تی هرک نز ر وا 
19 هریگ اس کرک ودرا کل کیا کے ہیں عرف قرا م6 تنس - 
9د کی تم ری جوزشن مز مک سے چ ارآ سے ودوس ےکی دج سے ذ کرد یگ جرک ۱ 
اوفصبیل ت ازاف کے نز دیک بے س ےک ہاگ ہے لرگ واجب ےو مان ککواخقتیار ہ هگ رال میس جوتصرف چا ےکرے 
خودکھا ۓے وفسرو ںکوکھطا ے ۲ 8“ ریا تطوع 7 نج ادا کرش بت ړل کی 
قرب کرک دگل رال وت تناکا اد ماج ہیں اور ناس تاف ٹیش 
ش ری ترا ءا لکوکھا کے تاکسا وی معام کیا ہا س ےک جوز یر کیت صد یت می زلور ےکہ و )کر نے کے بعد 
ج ے خون یلت بی تک کے اس کے بہلو کے اتر کار سا اکآ نے دا لن راء ا کال ات اخاف نے زر 
ث هد یٹ پر یآطور پل کیا هد یٹ الہ چام سے بل اکت ےمان اتی نے من نکی میس 
مر متا مال عد کار رل اط وو دی اہ کی رس اف نے 
۱ مکی ر 
وجذری: 
با ماق اجب بی ے ایکا قزر را رت مرو 
سے ۹ 


له المرقات: ۵/۵۲۳ الیرقات: ۵/۵۲۳ لمالیرقانت: ۵/۵۲۳ 


توضوارت‌شر مکو و جلر ٣‏ ۳۹ پر کایان 
ال فر کی وم ہے ہک عر جب واجب »وال کے بد لے میں دوس رک هرید بی داجب ول اس لے کی پری | E‏ 
یزیت ین ر ا ںکواختیار ے جد چا ےکر یلین بد یتطوع یش ال کلکش ہے اس لے وا 02 
الط لازم گی گیا ای نے تز رک کی ہے یڑا لک اس کے پل د سے ج کے لے بل تس لا اب بیعر یل 
مور پر ما کک کے تیا سے باہ موی ال لے دو اس می کول تر فک رسکنا ے اکم ما کک البرک کے بد ہے 
کاوعدوکر ےو راس ص یتو کاکھا نکی جا ہوجا کارت پیر ف قرا کا کن ے مریگ دقاف دا سل ول 


اونٹ اورک ۓ مل سا تآ آ دی شر یک ہو کے ہیں 


۰ ون جابر قال ڑکا مغ رَس سول اللو صلی الله لَه ول عام الْنَيِبمَة بده عن 

سَبْعَو ورن سَبْعة. ۷ یک 

تر یی ررکم سمل مات ںک رف ے 

او ون کیااڈ رسا تآ ویو ں کی رف ےک ۓ زنک“ ۱ رم 

توضیح: کی در نرہ کا وو اھ انت 

از سے طسب نیت قر بای ہیک ہہ اورقر پل وع ری سے تقر اب تہ ود ہوخواوق اب تک آویت ال کول نہ ہو 

ایک خی تق بای کیا ہے دورس ےکی نیت هد کی ےتسر ےکی نیت عقیقہ ویر کی ہے ۔ امام مالک عفد کے 

نزریک ا ات چا یں وار اوخوا دپ ری ہوخواداونٹ ہوخواوگا ۓ اور ری ہو 
اوٹ ےگ رکا ر شم 


۱۱ وکن اي مر أنه ا کل رَجُلِ قد اځ بد ته یَنَعَڑمًا قال عا اما یه سل 

۱ کي صل عیو وس ۔ رمق علبت 

نر یی ا تخت اب نع کا کے بار ہمہ تقول ےک ودیک اہین کے پاس پچ جو اپنے اون کوب کر کر ا 
تھاء ول نے اس سے فر ما اک اس اون ٹک وکر وکر رو اور ا کا (با یال ) پل پا نتو( اود اس ط رح اوخ کو رکر کے رسول 
سر ور رد (بواری‌ولم) 

توضیح: اش ےق تزا مر 6ص 0 
رکال تہ یہ ےک اون ف کوک را کے ا سکیا پا میس نان ککوری سے با ندے دی جاۓ اور سین شش برنچھی مایا 
ما ےک خن ل/رووز ین 02-7 

ORE مھ رس‎ LS 


وشات لو جلر م ۳۰ ۱ - کیان 


0 0 

( وڪن عل کال مرن سول اللو صل الله عليه وسل أن موم ل بزیه وآن الق 
وھا وجلویها وجلا ون( آغین جر ار نبا قال تفن تخطیومن عنیتا۔ هکت يىل 
کی +6 او رتخفر ت ت کرم نوچ کیت ہی ںںک رسو لکریم ا نے بے پدا یت فا اک لآپ ھا کے انز ںکی 
وله ان کوش تکونجرا تکردوں ورن لماش اوس لی بھی صدقہکردوں »ار قصا کوان مس سول چیو 
(لطورم دوریٰ)ددونء ترپ لان نذا یاک( زدوری )ہم اپنے پاک سے دیس" (oY‏ 
توضیح: «علی رنه“ جد الوارغ کے مو حضو رارم نے ایک واو فک قر بای فر اک نزاوت 
آپ نے اپے تذل با نرتسن کیا ای حضو ررکم 52 کی اکر خاو تکاانرازاہ 
ہوتا ہے پھر راونٹ دوسر ےکودی رکا در ےکر ر کے لج تضوراکرم پا 1 11 
کوت کاانرازہ ہوتاے۔ رال زیر کت عدریث #ل‌اولال مراد وی اٹ یں چو ج الوداعغ میں ضور 
اکرم لق طورمری ۳ LAE‏ 
"اجلعها جلا لک جول مراد لزا ال ےقصائی راد سے _مطلب یک ری ے تخل ق لوی کی 
چ خوا هگوشت مووا وکیا اور ENE‏ یکومدوری میں ر راغ جیب سے ا یکی 
مزروری‌د کی چات یتباقر جال انار یس پشپ 
#الکردود مرش کرم چا با معا لوص ر کر ا پایه ٩۳‏ 


ادن سذ ید تر بای کوت کنا جار نے 


ا 


ون جاير قال کا ال منم تا توق تلا ركص لک مل افوصل اله 
یو لوا وکا لت .دتم 
ی رت جابر دک تک ( یلم ہق قربا کوش ت تین دن سے زا کا ے تے پھر رسول 


کرم پان یں اما دک ار 0 سکاو درا ےآو غ ہناد( من دن کے بح کی )چنا نم ےکھا یا اورت وش بنایا۔'“ 
(ہاریوم) 

توضیحج: ف رخص“ ابنراۓے اعلام لکھانے ے پنےکی گی اس لے تضوراکرم فک ےم ر تی اکم 

ےا کون اکن ات مرکوصدقکر وبع ر یں ا سک اجازت موک یک رک سکت ہیں ۔ که 


ل اخرجەالبخاری:۲/۲۰۸ ومسلم :۱/۵۳۹ کے المرقات: ۵/۵۲۳ 
تالمرقات: ۵/۵۲۲ ؟ اخرجەالبخاریٰ:۲/۲۱۱ ومسلم :۲/۱۱۸۷ ۵ الہرقات: »۵/۵۲ والکائف: ۵۳۳۲۲ 


آوضوارس‌شررح شو و لر ۳ ۱ ۱ Fil‏ ۱ سے بر کیان 
الفصل الغانی 
نان اسلام کور ا جب سب 
3 ۶ن انی کیا االو عل لل ی و 1 زى عا یواژ 
ص له علیو ول ملا کنر جقل فا رابرد فص وف رو ابو من َعب يخي برك 
المث کیت راف او اویل ۱ ۱ ا‫ 
تن یی حضرت این پل دب کر یکرت اعد یب کےسال اسرب ی کے چانوروں تلاو ليکااوفش ‏ 
کک سے کے تک کک کا اتک یک دای پک ےکا ورای سے کروی 5 
۱ ولا نا تھا“ (ابوراژر) 
توضیح: ”کان لای جھل' دیو موم پر ج بتضوراکرم بطق او را 00 
لا سے کے ای وف حضو راکر مکی برا ایس وہ اون کی تھا جو ٣و‏ ۲ وش جنگ پد ر کے مو راد نے انیت س 
ا تھا اورتضو رارق نحص یش رکھا تھا چھ رذ کر نے زی نے تک خی نے 
۱ کشر تکوم میش دا کل ہونے دی یراو صرف اس مقعد کے لے لایا گیا تھا کہا ود کنا رل جا میں اور 
انکور باس اوران رداک جا که ان کے سردارمردا رک او تھا معلوم ہو اک ہکا رکو رر د ینا ور 7 
سب ہے یی عفرا گر جوکفارسیتصیرۓ پڑت ہیں اور لاو کی-2 ہیں الا ماش اللہ 
راس“ سے مرادن اک سے ”برک ا کک ات ےا تب جواون ٹک اک شم چک 
ا سکوقا ہویش رکھاجاۓ ےت کے ہیں گ 
<یخیظٴ وم وات بل کے اس اوف درک سے اپنے ساتھ لان کا 
مقصر بی تاه ۱ 
طڑہ ۱ن تاج اقا ول کات عم کل وت 
ی انش تلان تھا تی نی الاس بيجا قيا وتها. 
_ اماي و دزی وی ما مج دوه بو دار عنتچیة لین ك 
بویٹ اورنخرت نجیر اگ تلد کے ہی ںک ری نے عون کک با سول اشراپدی کے جاندروں میں ے جو جاور 


2 


) و ا اکا کروں؟ آپ 0090 فر بای اس جانورکوز )کر ڑالو یرای 1 جوف یکو 


رل اخرجه ابوداود: ۲/۳۹ المرقات: ۵/۵۲۸ له المرقأت: ۵/۵۲۸ ۵۲٩‏ ۰ المرقات: ۵/۵۲۹ ۵, اخرجەمالك: والترمذی: ۳۵۳م ` 


۷ 


تویشحات شرع مو جلر ٣‏ 2 دگکایان 
(جواسں کے لے میس !عور ہار پٹ ی ہو )اس کےخون می رنگ دو(اورال کے ذ ییا لک گردن نتان ژد )ای کے بعراس 
جانورکولوگوں کے د رمیا ن چو رو( نا لک گوش تکھانے سرا نع شک رو ا کو داس کھا یں ( الک زیاس اہ 
توضیح: اج اض یناج ھی سا روا بات مت جی دای ہے کو ناڈ ہے دن ہیں بر 
یک یآ دی سیا یی ادلی بے اورچھدے قیلکافرق ابقر 


و تب کو نکی فضیلت او تضوراکرم ظا یح وٹ 
۴ وَءَ عن داي ی ی الکن صل اله ود وص کال إن اع الگا ناه 


وم رثوم الق قال تور وَهُو ليم الان قال قرب سول او صلی له لَه 
و 5 سل رها 21 رد کش أو بیس 5 027] ۲ وبا قال 
لم ية كيوك اهت اقا کل کل منت ”اکم 
روا وداودود کر ریما اي عباس وجار باب الأضییقِ ے ۳ 
بجی او رت تباین این ترط لاف کت ہی نک رسو لک ریم قاط پا نے فر ایا شتا کے نز د یک تام ول مں 
بہت بڑادن (ازرو ۓ فضیلت ) قربانی کا ون ( حن زی اف کی سوب تا رت ) ے اور برق کا دن ! عد ٹف کے راوی ضرت 
ور تقد کچ ہی ںک ی( ر ادن ) دوس اون ( ]نی ذ الھک یگیا رو میں جار ے حطر برا کے ہی ںک( ج ب تر بای کے 
دن ) آنحضرت 0588 کےقریب دہ اونٹ لاۓ گے جھ پا یا چگ تعداد میں ےےآو انس[ (ایک دوسرے برسبقت 
کر کے ) آپ ئا اک نز وی کک ناش رو عکیا اک سے چائیں یط ا یکوز )کہ ہی ۔راو کے ہی ںک جب یہ جانور بل گر 
سے( ووز کد ہے کے )تو ضرت پا ےآ ہتہ سے روف ایا تے بل ہجو کا چنا نش نے (ا انیس سے جو 
تبرت پا تا) ہچ اکہآپ غ83 کیا خر ایا ے؟ ای کہ اکآ پ تس یذ مایا ےک برض اہ( ی کے ) 
ان جانوروں شی سے( ػوشت) کا ٹکرنے ہے (یدژد) 
توضیح: "اعظم الایامٴ اب الصوم دی نش ی جا گی ہ ک۲ ازع زوا رز یاذہ 
ال ہے باکر نرہ ضان اد ہاش ل ہے یہاں ایک اورو کید تا ہوں دو یکرو دایار الثرا مک ضبت ے 
اسل ے تن فضیل تک ال رہ رمان اورشر٤‏ ڈ وا یں ے ۔ بللہ ہے تقائل ار الھرام کے درمیان ے 
ارام کے چارو یو ٹیل بل دن سب ےا تضل بل مکی رمشان اورا لک آ یش آووومطلتا ام یو 
کی نبت ال بات ت جیا ات جلد دوم ۵ ۹۲ رید بین کے اواب مش یاج _ س 


ل الهرقأت:۵/۵۲۹ اخرجهابوداوّد: ۲/۲۵۳ سل الیرقأت:۵/۵۳۰ 


توضوارتشرح تلو ہل رم 5 سم بدگایان: 
'القر “ گیاوو ی وا وق ادن ال کہاگ یاکراداۓ مناسر ککی مشق جب تاج بر داش تک تے ہیں ال کے 
بعد ا دن می ا نکوآ رام متا ے ۶ قو“ نشیک روانش دا ری مسر ے لیے 
ان مطل کی کون اورقر ار ے_ له ۱ 

«قال ور. رد یت سل وا راو نکنام سس فطفقں :یواک نے کن میس ےلج اٹ 
شرو ہو کے حضو رارم فلا قفا کی طرفتربان ہونے کے ےآ کے برس ےک 

دافن 777 ۹گ“ ٰ۶ " 


په 2 به رح دله خفه وی . چہ زنکدن نے 3 جانان په یك کی ریہ 
کون الا ہوا جوا ی موت پر خن موجومونت ۱ 


الفصل الفالث ‏ 
قربا ی کشت زیاج ۱ 
(عن مهن زک وحقال کال الق سل له علیو ول من من ینک ۱۳ 7 


بل لك و تیان لاد رل ول لول ماع زار 


ف 


الْمَاضؾ قال كوا وَاَظمبُوا وَاقَخرُوٌا قا ت ذلك نام کان باس + جه فَأرذث ان تعبا 


e 


. فب قق علي 

تیب حر تکل ا ناکوغ ند TT‏ 2 مسجت فرب رےقمے 
دن کے بح دای حال یسیع نہ کال ےگ میں تر ای کاگوشت موجودہوں انی کن ا 
پر جب دوسا سا لآ اتنس صابہ ایم نے عون سک اک یا رسول اٹہ کیا یم اس سا بھی انیس یکر میں ییک یھ سا کیا 
تھا ؟“( ین کشت سالک ط رح اس سال کی قربا کاگوشت تین دن کے بعد نہر جے دمیں ) آپ نے فر ای "ماو و 
اور کر کے رکھوہ دراب سال لوک نت متت اورتا کی میس جتلا ےا ہے یں نے( کر نے ےت کے کب 
چاہاتھا تی کم لوگ ان ضر ورت متو لک مد وکرو( اواب چگ ا ےت پک 7 07 کاگوشت 
ناج مو ہیں اہازت ے)۔ _(خدخ) 


ل البرقاث:۵/۵۳۰ المرقات:۰/۵۳۰ المرقات: ۰.۵/۵۳۰ ے اخرجه البخاری: ۱۳۲/ءومسلم : ۲/۸۸۵ 


توضا شرع و جلر ۲ ۳۱۳ 0 ړک کیان 
توضیح: ”وادخروا“ یتوہ یش ایک سال خت قط اقا وی ےبھی ابتقداء الام میں سح تکیت تو 
آحضرت تا فر مان جار یک اکن دن سے ز یادوکھروں میں قر بای کاگوشت ت رہ کر وہل وکا رفت راہ یں شی رود 
اہ نے ایا کیا جب دوسراسما لآ یا اور تک سالی جا یه ضررت طق ےگوشت ذ خی رہکم رن ےکی احجازت د یرک 
فتہاء تس طر بق بے با یا هکرب کش تکاایک حصریفریوں مس سی مکیاجاۓ دوسا اتیگ زیذواقارب اورا سے 
روستوں می ںی مکیا ہا ے اکر چہ وہ الما ہوں ارحص ال وال کے ۓےگھریس رکھاہاے ال اگ رکون 
مرول یاهوم قرب کرت وکنا ےن ج بآ وٹ اق بڑی لد قرب 
کرت ےآویقیناا کی خیت نذا ب کون ے ا کا تقاضا ےکم ہررالدازقر با نک نے بی ایک حصہفقراء کے لے فاس 
کرد اورقرپاپی س قیال کاجذیہ دل می پیداکرے اسان ہک قربا کے نام سے واف مقار می گوشت فا 
کیااورردماوں بی سٹو رک کے رکید ادرا لپھ رت ککھا تار ہا یتو نو رک قراف ویآ وی ند ہیی قربا ن کا 


( ۹۱ َعن تيقال قال سول الو مَل لە کل انا ینا ھن زان 
و ۇق تلا لک سکم جا الله لس عة فکلوا جوا روا لا وان هنو ايام يام 
1 ی ورب وذ کرانلو. . جو٥‏ اوداؤیے 

بک ارت یط ااا کے ہی لک رمو لکریم 85ے فر ایا یں قر بان اپ کی کےگوشت کے رها 
ال بات سے کے کم ادن سےز یاد کعا د ادرا لک وج یک وس عت ہو( ن تاک ال‌طرر ہار سفق رام 
بھی ا سںگوشت سے فا واٹھا کل )اب اللدتواٹی نے وسعت کی دی ہے ال ےت (ج کک کی چا ے )ماو اور رکو یز 
( ا لگوشت کےصدقہ و رات کے ذ رید )ناب حاص ل کرواور یا دروا ہے( چا )دن ( جوف لگ زاس جاتے ہیں کم 
ی دن ہیں( کان ایام ل روز هرک مر ام ہے )اراتا یکو اوک نے کے دن ہیں“ (الیراؤں) 
توضیح:. ال عد ی ٹک تشر وت بھی دی ے جواس سے بی وای عد ی کی تال حد یٹ یں ”وا تج روا“ 
کالفظآیا ہے رفظ انار سے ہے جوا وو اب کے ن ٹس تلا مت فر ماتے ہی کہ ہے باب افتال سے ےحصول اج 
کے ےا رے لفارت سے یں سے ونارت کے ے و تج ر وامشددآ تا ہے یہاں رل ےد ورک بات ۲ 
بھی ہےکیقر بای کو شت ںار تک نیا سے با ناج اس ے یاف اج سے ےتھارت یں ے۔ 


ت26 


اخر جه ابوداود: ۳۸ . 


وشات شر گر وہل ر٣‏ ۳۱۵ مان کیان 


باب الحلق 


رمن ڑا کا بیان 
قال له تعال: ولا تحلقوا سکم حتی یبلغ الهدی صلہ)4'' 


وقال الله تعال: لع ںخلن الیسجںا حر ام ان شاء الله آمنین حلقین رؤسکم ومقریں4 

آ خضرت سکیل ال س ےکآ پ نے رن رہ کےعلادہ سرمنڈرایا ہو بل ہپ نے بیش بال ر کے ہیں شور 
ی سے ابی جب زوا ہے رسو میں ذ وا کی او ا دن اک کے ذ ے بت سسارہے احا ہو تے یں سب سے 
هم کرت کر یاں مارتاے اس کے بحدجا اکتا ے اکر وہ صاحب حیثی تعن ا قار ہو ءال کے بعد 
رما ارو مر کے ہو پا سے عا یک لے یل اون سل سے مار علاوه 
سب پل وا سے کر یکر حا کی طواف یار کرتاسے ال هل تاهاب ماگ لے منووات 
امش کر نو س ری مرک نوف اسف کاذگراد رایت ںآ یاو ام 
ے تی شس ےو ےق ا ےت 


رانک ہے 
( عن اش ر أن سول الله صل الله عَلَيه ول علق رأمه ف که لداع وش من 
ابه وتف تفه مق عیْی 


سی بب نضرت ام نع ما کرت رت ےر ا نیع ۳3 
نےتواپنےص رمتا سے اور یھر نے اپ با لکترداۓ “ (بواری سل ) 


آتحضرت پل ھا کا با لکتزدانا 
ط( وڪن اښ عباس ال قال ل معاي ان ققرت من راس الین صل الله علیه وَسَلمٌ 


له سور قبقرک الایه»*۱ تٌ سورفتح الایه »۷ کک اخرچه‌البخاری:۵/۲۲۵ومسلم :۱/۵۳۲ 


اش تنب FN‏ سرمند ان کابیان 


عِنْدَالْمَرَوَقِیِغْقٌصی ووَشقص. ھىقىعليىل ‏ ۱ 
ESE‏ ہے ےت کے ہی یکرت معاد یہ تست بیا نک اک ہی نے بکرم ا کے 
سرکے بال مرو کے جب رگ پیا ےکترے۔ ( بغار یوم ) 
توضیح: ”م_شقص١ ٠١‏ اکرش این حخصس ۳ پان اودددھارکقرارد یا ےلکن بات د لی اض 
عفرات کبک تس ٹڈ تک ہیں می باتع ےشن ک تع ماس ہے ٹپ میں اس بوک ایی 
2 کات ےش“ 

کل ”قال کی معاویة ان یہاں ایک ید سوال س ےک کرت مواوي لین تضور اکر لی ال کے 
۳3ئ2 بے کے 00۶ ہک کر ے ہیں آو ای وف حرس موا وہہ راف راپ 
مسا نیس ہو ۓ تے او اکر ا یق رکو لک 2 تق حضو رام تن رج معا کی تی نیزا لحد بت ٹیل 
”روہ کے پا کا کر مالعا یک افص ری می لکرتا ےم روہ می کی لکرتا تو نرق صد ہیی س قصرمرادلیا 
اکتا ے او رن رل مراولیا جا َو عد بی ٹکا مطل بکیاے؟- 
جافب: ال سوا لکا جوا بض شان نے رد یا ےک مہ وات ےرہ ج را کے جو کے کے بحدہواتھا جن 
۱ یات عد ید کاذکرآ یاس رت اوقت" وگ اہے رو یی کہم رو جو کی وج سے حقرت 
ماو ہے کاڈ ول سے ول اور ان کاس عد یک ناملا و 
رس گان ىہ کن س ےک برد ییا کات واورتضرت مواو یہ تدای وقت مان ہو کے ہو لن 
ان الام کےاعلا ناوج رکھا واورا کار کک کے موتح برکیاہو۔ 
Jly‏ رد تعکر تس ارپا کک کی کے پور کے راب ورس بال کر ےکر وا ے صرف 
ایک دنیگ س ےکتز اکان ی ہیں ای رع ار کنا وو پور ےس یا عق ضرو ری ہے صرف ایی رلع کاعک ق کر کے باق 
دور ےم کے لئ و نمی لوق ےکم یس ےاور قو مع ہے کے 

رنڈ ال وا لوں کے 2 حضو رارم تا کا 

(۶ وعن اٹ غمر أن سول اللو صل الله یه وسم قال ف کب اوداع مر از 
كرون یر پا ہد كال امقر بار 1 
الوقال والمقیرت. «مقَیعَلیی 
۔لہ اخرچه الیخاری: ۱/۶۴ ومسلم :۳.۷۵۲۱ المرقات: ۳۸/۰۷ الیرقأت: 9 اخرجه البخاری: ۱۳ 8+7 ore‏ 


وشیا تش وج جلر م ے۱ سرمنڑاےکایان - 
ری ا رحضرت اہ کرک ہی ںکرسو لک ریم ند الو دا ل رای اے اللداسرمنڈرانے والوں پر 
یرف رما ی ہہ تم ےک اکن یا رسول اش !با لک وانے والوں کے دما مرت '۔آپ قاق ےر ای رے 
نسم نے والوں را سا ہے تکام نے ( جب پھر کہ اک یا سول اٹ ا رنه والوں کے ےکی دعاء رت 
جه توآ پ کان نر یا"( اسےالشر! )وربا لوا دالوں پیی لک را)۔ نای 
۱ ا تلم وا کرو شڈ ایل چان ا ال یں تر آنکرمش بھی حل قکومقدم وکا انار 
)عن تھی نیمضت کن له تب الت صل هه یور دادعا 
9 و ووامتلش 
یہی اورحضرت کی این لش ( بی )اب دار یک ہے( SIST,‏ 
ہی کنو نے ج الورارع میں نب یک رم تا کوسرمنٹرانے والول کے لیے تنم ماود ا لسر وان والان لے( نم 
71 0 مر a‏ 
توضیح: ضوح رن و یر تفر 
ال سے پل ردایت لش روایات میس من پا رک دس جیے زیر کٹ روات ملس روایات مم چا بار 
کا زک رمو جود ے ان ردایات می کول تی شلف 7ھ ریت زاین کے لئے مت 
کی دعاف رای سے کک کی بی دوبک تن دک تس چاراردعافرائی سے ۔ کک 


حضو راک رم من دا میں طرف راربا لا کرو 


ور ے ھ 


€9 وَعن نس اَی ال صل اللہ یووم آل رای قآ نو کرماا ئآ مایا 
ور که تی عا بای وتاول الاق شه امن مه ی عا با لعةً النصارق 
اه یاه تم تاول ال تم ال میق که قاط أا لعةً ال اقْيبْهُ بين 

التاصس. مىيىت _ ۱ ۱ 

ای کب او رحضرت اس فد کے ہیں کن یکرم تا ام ںآ نے کے بعد رہ عق کے پا تشریف لا سے اد 
تیال مار میں خی یں ایق قا ماه شرف لا سے اورا دک کے جا درو ںکوذ نکیا ای کے بحدسرمنڈرانے وا ےکو 
ل اخرجه مسلم : ۱/۵۳۵ ل المرقأت: ۵/۵۳۱ ل اخرجه‌البخاری: ومسلم:۱/۵۳۵ 


وشات ںو و جلر ۳ ۳۱۸ من ان ےکانیان 
( کم راک یکبرا تھا )ہلا یا اور اپ سردا ال رای سا کی چنا نیا ےآ پ 09 کےسر( کے انس دا سے 
تصہکومونڈاء رپ الا نے < رت ولیہ انصا ری تلاخد کو بلا یا اورا کر دہ مونڑے ہو ئے پال د »ال کے بعد 
آپ کے اپنے سرک بایاں حص مون سے دا ل ےکی طر فک کےفرما یاک راب اسے مونڈدہ چنا نچ اس نے مون دا بال کی 
آپ تحت ابر فا یود ےد یئے ایک پل وگول رو »> (ہواریسم) 
توضیح: اشقه الایمن" ال سےمعلوم ہواکرعا گی اپنے سر کے دہ بال ی ےکٹواۓ جودا طرف مس ہیں 
وال حریث سے بھی تلم ارو تر کآنحضرت قاچ سرمبارک کے بال صحا کرام انم می تم 
کردا ۓےحضوراکرم پل پا نے ا کا پورا تما کیا اوم د )کہ اقسہہ بین الہ امس وگو می ا لوی مکرواں 
سے تبرت باثارا لصاحین: خابت ہوتا ےت سکی طرف لا قاری لش م رقا ست شس پار بار نشار فر ہا کے ہیں 
کا اکآ یکل ری رات | کی عد یواست دس اور ”چی۰ کے مات رھ ”وجل ی کی ہوجا اوت 
اام سے پیل اورا کے بعد خوش وکا ستال اسب 
<4۹ وڪن عاش قالف فت أب سول الله صلی الله یه وله قبل أن يخر ویو 
لخ بل آن یف پل بطیب فيووشڭ._ مق عي 
یر اور رت جا تشر نوا کش سل E‏ 
را خواو جک ہو اور دا او رتا دو کا )امش با کے دن ھی فا دساف سے هآ پ تنا کے 
وبوا ن ی اورخش یوک ورن میس میک ہرم ق“ I)‏ 


اترام سے پل خوش وکا ستتعال مس رکے پالوں او رگ ول بایان بدن پرایا عط یں اء پا سے جوا ام کے 
بح برن پا ہے اورک کے بعد ہ مکی خوش وکا ستعال جا ۂ ہے جیما ال صد یٹ ےناہت ے۔ 


ردنا ضرت طا ےر 1۹ زکہاں پڑشی؟ 


رت ۳ 1 و ہے می ی 
( ون اي مر اَی رسُؤل الو صل اله َيه وس أا یوم خر دصل ار 


بجی او رح رت ا نع ر کاڈ ر اوک نک رسو لکرم ل48 کے دن ( ری اورقربا لا سے فار ہوکر )کت ریف 
لاۓ اور پا شت کے دنت طواف فرش کیا یھر( اک روز )وال ے وال ہو اوہ ری ما زنل بڑی ر 
ل المرقأت: ۵/۵۳۸‏ اخرجه البخاری:۲/۱۸ومسلم :۱/۰۸ ل اخرجه‌ملسم :۱/۳ 


توضوا تش کو و جلر ۳ ۱ نت سرمتز ا کابیان 
توضیح: می" ن حضو راکم 0585 نے نح ر کے دن لب رکی نما زی یش ادافماگی سوال ید ےکحضرت جابرکی 
روایت می جرد درک قرش ے اس میں تر مو جود س رتور ےکر کے دن نل کی نما کک 
ٹس ڑم ھی اورتحخرت ا نگ رلاڈ کی اس مد بیت ئل نارس کش یش زگ تضادے۔ 
ا لکا جاب ہے ےک ہک اه ۴ آ ضرت اقا نے لیم اھر لر ری نا زک ی یی ادافْرمالی یج یرت بایمک 
ریت بی چام لآ رف ھھے تےحعفرت ام نک رتاللد شل کو سب کنل کا رفسمه 
الفصل‌القاق . . 
۱ عوزت کے رمن ڈ وان سے 
(۹۸ عن عل وه قال تى رش ول اص اه علیه وتمان تلق الم رآفرآمها. 
۱ رواهایتزیزی) 1 
ےیہک تک تاد اور جرت ماش تاذ ناپ دونوں راوی ہیں ہک رسو گر الا نے عور کو انا 
سرمنڈدانے ےکن فرماپاے۔* (تزی) 
ر اورکھرہ یں گنی کورتوں کے نوز کے پال منڈانا تام ہے اورال یی ن A‏ ۲ 
ال رگناو اجب ےط رب مردوں کے لے دا ڑگ رھناواجب ے۔ 


گوریںصرف نم 5 


۱ و ٠‏ 77ھ 1 
6 وعن ان یاس ال قال سول اللو صل الله عیه وس یس عل الڑماء اقا 
غ ا ار وهنا ابا عَي مضل ال ۱ 
ہیی اورترت امن عباس کا راوی ہیں کر دو لکر کم نے فر مایا سرمنڈرانا عورتوں کے 2ضرور یک سے 


تصرف ا ہے با یت روانے پاس“ ٦ھ‏ "اث سے خائ ٤ے‏ ) 

توضیح: عوتوں عتمرکاطر یہی ےک ووخود یا اپے رم کے ذ ریہ ےترام بالو ںکڑشی یکر گی کے پور 
پرا کات دس 

ہے بات ادف چا هکیمروه کے ال ےکی سک کے رب ہیں اوراوگوں کے روں می کک اکر چند ال 
١‏ کت ادرک ہی گرم ید بقع کا فی ال ابتا ب ہے اکرشواٹ ے ان جات 
وتان کے ےجا کی احا فکافق کی ای انی ےگ 


ل الم قات:۵/۵۳ اخرجه‌الترمزی:»۳/۲۵ اخرجه ابوداود: ۲/۲۰۰والداری: ۱۱‏ کے الہرقات: ۰ہ 


توضعات شرس جر ٣‏ ۳ افعال ریش نی وج رکه مل 


باب متعلقات الحج 
الفصل الاول 
افعال منزیم و رک ستل 
عن عَیالئی روش الا اون ار سول الله سل الهُعَلَِهِوَمَلَم سلم وَقَف َة الوداع 
2 یاس بوک دول فَقَاللم لر اغز ت کیل انا قال ذ95 کر 


ر 


حر قال لم آشُغر فَتَکَزث فيل آن ار ال از وَل e‏ 
ملع عن می قرم مرا ال افعل ولاعرج. . هکل مق یه رقم لت 
خر فقال اه 


علقت قبل انار تال ازم وع رج واه ار فقال اضف لب کب آن ری قال زرم وَلع رج 
بر یی ۱ رتکد الثم کرو امن العا یں تال تب سک رسو لک رکم تقد لداع کے موقعہ رج ب کش 
ہر سے ک او گآ پ 999-سا ل در یاف کر ب تو ای کن 1پ قفا کی رمت مس عاض روا وک ہنا واتفیت 
وج سے یل نے ذن کرنے سے پیل انا رما * آپ لق نے فر مایا اب وراه اس لاو ع ہیں 
ہے چھرایک اور نهآ کر کیا کہ میس نے نا واقفی تک ناء پ کیال مارنے سے پیل جاور غحکرلیا ے؟“ 
آپ ۹9 فا اب کک یاں رال کول نہیں ے ای طر ںآ پ ھا ےج رف لکیبھی نلیا اخ 
کے بارہ یس سوا لکیل گیا آ پ سیف اکتا بکرلوہاس می و تنج" (بفاریلم) 
توضیح: اذغ ولاحرج' یمام جس چار بڈڑے اج ام پور ےکر نے ہو ت کی بلاک م ےک رہ عقبہ پر 
کہ یا مارک جا کی 7دوس اکام یق با یکیاجاۓ © تس اکا م ےک ھا تع کہ سے 0یچ تھا کا مم طواف 
زیار ترس اب ان فا لوتب کے ساتجھ اداکر اضرو ری سے انرم وت روانش ہے ال میں ہا کا ۱ 
لاف 
اما خلای: 

۱ سم هلان اور اش علما کے ژی ں۶ ان انال میں تر تیب تام رکھناسنت ےن 

مطلب ہے 7و کم 5 انت رگم وای یآ ال نس دام ریز له ریم 


آوفبعاتشررح و جلر ۲ ۱ ۳۲ انال ںی یفن ری وج تی رکال 
ما کک تلد اور می ورس ماب کت مب چا تد 
ا رگاس مآ گا۔ ےل 
دلال: ہے 
شراخ حاب کل ز یرٹ عدیث ےک "افعل ولاحر جکلیراوراحناف نے ححخرت امن عا س کا کے نوی 
سے ات رلا لکیا ےم سکومصنف این ال شیبہ ےق کہا ے ٠‏ ”قال ابن عباس من تقرم شیا من جة 
اواخر فلیرق لزلك دما کی نے اپے کے ادال میس تقر و هدس رآ نک یآ یت میں 
تیب وتو بک طرف دا اشاردے ارشادعالیٴ ے٠‏ "ولا تحلقوا رو سکم حق يبلغ الهری حله“ 
جن رت ان ھا کی رایت رکٹ حد ی جرف اه «افعل و لاحر نو اں مرح ےعرار 
ات گنه ہ ےک جب نزول احا م کے وق تکوئ یٹس ات ہیس ںیم میٹ یک رتو ا گنڈیش سے 
یوکرو ماھ پا لاحم کےنزول تکام کے بعد جات ع ریس ہیآ گنا وکا حر نی لک مطلب یال ےک دنیا 
کا جرم ی محاف ہوگیاد نا کی مز ونان موی جور مکی صورت ٹش سے او رترت این عباس تقد کف کی ابی طرح 
موم وال ت ےد مک را تکیم زا کا ہے کل ود ہے کے لوگ اور ھا رب ال ودک 
کیب تھا کر تے ہیں الاک تیب اح م حضو رارم مق کل سے اورآپ نے نحودفرمایا 001 
مود لکرودتوحضوراک مکاکو یکل تیب کے یں ھا لٹا راش من اورخت ہا سی کال تعیب وارقا سب 
تر کار سوال حطر ت صد ان زفاروق نی سکیا ۳7 یوار درل ے lÎ‏ 7 کیا تیاده ساقم 
بھی تا فقریھی مرکا سلا م کا یہلا تاس یں ا نف پرد کا ج اد کنا ایک مکاح تاس لے یکرم غغ ےا 
کی ھت یکو دی بور کے تت محا کیا ہے هی امت کے لے ضار کد بل اصت لے ضار اتد مب ع 
ہے ٛ سکیا رآ نت سے تیب دیاس ار تب ہوا ےو جیب مر وان لاک او جس ےکوی 
طواف ز یار تک عرفات جانے سے پک ہک سکول عرذات جاتے وت ری مھا رک کر م روااگ لکر ولو 
جاتے وف کی ٹیس سرمنڈردا کال طرں رک ایک اجا ی ل جس می قول وت اور کات وکنا ت بک لہا یکی 
بات ٹیل ش لیعت نے مآ گی ور موافقتکادرل دی سب وه نا رکاشکار ہوجاۓ گا برعا ل ححضرت ال رت 
۱ ول نمی یسف بنورکی تسف بای پڈہاتے ہو سے فر مایا ک شلات ادرعالات کے یی نظ اگ عم حتاف مور 
کے ول پر کی دید یںتوعوام کے لے یوت ہی ا وما ےک میں حر 5 08 ۳ 
جات ۱ 


توضحوا یشرع مو و جلر م rr‏ افعال ریس ارم رک ست 
کیال د نکومارنا جا بت 

( وکن اي کاس قال گان لین صل اله له وسم لب َو تخر یی فَيَقُوْل 

لع رج سال رچ لقال رمیت بعلمامسیت فقال(اعرع. _ موهلیغارقد 


یی اورضرت اہن عباس تک ہی سک ربا کے دی میں لوک ب کرم اا ے( تق کم وہر کے سار 
ٹیش ) ما در یاف تکرر سے تے ارآ پ ط855 جو اب میں بی فرماتے ےک کو نیس ے نان ای تھرنے 
آپ تا ویش نے شام د سے ےکر یاں مارک ایں؟ ۱ آپ تاک کوئی حر نہیں سے 


ارک( 
توضیح: 'بعلماامسیت 00 0 000 
یتو جر نز ویک انش پردم داجب ہوجا ۓگا امام بوذ یش کے نزو یف ا سط رع تیب ےک لو 
مات سیر زوا ششک متیر پل می و ا ول تن ان ات 
ات جوز قرو پآ لات نک اعد رات مک وت بقل ال ا رو ایا ا ات ے 
کن ریس یپرد ںآ ۓےگا۔ ماف صرف رتیل مارنے تچ باق مر 
میں یں ےز یر حت عد یٹ میں :لاح رج“ کواحزاف ال عذر کلک سے کی کا نک یکوکی بور یجھ یآ 
1 و تلود رب کے علاء نے حر او درک کے تحت ا چنا رک کے بر فیعل سنا یا ےک جھرا تک ری 
دن اوررات کول یرل ہے اورز وال سته یمام ترا تک ر یکی اجا زت ے ارات نے اپنے اعلان 
می امام ابیز تیه اقوال کلف جوا ےکی دیے ہیں مرس تیال ٹس یسل بت نی اما ےا کہ کے 


ات رت 
الفصل الا یی 

ط4 عن لن قال ات رل فقال بار سول الله ای آفشت قبل ان حل قال اغلق أ قر 
ولاک عرجوجاهآعز فقال تفت ك تب ان ادى قالازو وَلَحَرج۔ «وشیزی" 

7 خی حض رتت یکرم نج فر ا ے ہی ںک ای س یک رک فا قفا کی خدمت میں عاضوا اور شک کپ رسول 
اراس نےطواف افاض می فرش طواف ماس سے پی ہک رلا ے؟ آپ لق لا ے غر مایا ”اب سرمت الو یا با کت والو_ 
اس می کو نگل ای رح ایک وٹ ےکرک رک کے پاو رون گرا 
پل فا بک اں الو اس می ویک یل (تزی) 

ل اخرجه‌البخاری:۲۳۱ المرقأت: ۵/۵۲۲ تب اخرجه‌الترمزی: 


ضعا تش و جل ر٣‏ > rr‏ انال ٗی رما 
۱ کک 

(44عن آمامةن‌تر ۱ سول الوص له عَیه ول عاجاقکن الگاش 

۱ ھ2 نو آرآئرت همه 

قول لع رجا عر جل اقرش زص مشود ولال نیت ان عرجوعلات 


ینوت ین قایل یارسوّل اوه تا 


(رَوَاهَأيَؤدَاؤہ)ل 
ترجه حضرت اسان ریک کا کے ہیں کہ کے رسو لکر مم سک مره ادا گی رج گی سعادت ءال مول 
ہے چنا( کے دوران ) جولوگ ( مس او چم ے ) آمحضرت قات کی رمت ںآ سے سے ان میں کول 
کی اہول انش نےطوا فکعب سے پیل کر لی ہے؟ اغا خی یش سے بکام ٹل نے چپ ےکر لیا ؟ یا یکام شش نے 
۱ بعر می ںگیا؟ آپ طقاس سے فر ہا ےکی اس م کو کنیل بک گناہ ا انش یی وت 
سلما ن یآبرو یلک سل و یں کے کنا گا او اک وا * (اإوراوٗر) 

”«اقترض. کال کن مس جن نے کی سلا نکآبرور یدک ادرا ںک تھ رد ی نک درا پش ریا 
E‏ 

ملاحظہ: 0 رها وش مول“ 


شل رف لیلد مره 


ل اخرجه ابوداوّد: ۲/۲۱۸ البرقأت: ۵/۵۲۲ 


توضوا تش و وہل ر ۲ rr‏ لرک رک خطب ری رارت اورطواف ددا 6 ان 


۰< 
باب خطبة یوم النحر 
ورمی‌ایأم التشریق والتودیع 
ب ےکی رک خخط ی ری مرا تاورطواف وداک بیان 
قال الله تعال: فس تعجل ف یومین فلا ثم عليه وم تأخر فلا ثم علیه لیس التقی 4“ 

سس سس تست تست اس تداع ات سس ا سب ایح ی ریا ای ی وی رت ی ت 

الفصل الاول ‏ 

راید خطہ 
( عن أن کُر قال لمکا لین صل الله علیه وملم یوم التَخر قال إن الزمَانَ ی 
اشکوار که بوم لی الله الاب وَالْأَزض لسن اکا عفر شهراً ما ره عم 
تاش مک بات لقع وه لبم ورجب مر لزق بی کتادی وان وقال 
ی هر ها قلا الله ورشوله آغلم فسگت عتی نا أله مَيْسَیْیوپکٹر اشیه فقال 
ےو او سے جو ے ما وود ۶ 
5ص قلا بل قال ی بل ها فلا الله ورَسُوْلَه أَعْلم قسگت عق طكتا آنه یمه 


یی 


۶ و 2 1۶و اا f2 f4‏ ت 1 ود ر و1 کو ر سے رگ 
بعراشیه قال لیس الله فا بل قال فا بو هرا قلا الله ورس وله عم فسکت کتی 


مس سر کا ۳۳ رس > ۰ 3 ۳۹ 3 مس رو 

لاه سیمویه عبر اموه قال لیس یوم الخر فلا بل کال فان جماء کف وفوالکم 
ما 3 4 ۳ ۲۳ و ت 7 ہر ہے ۹ وه 1 2 وه و و 9 1 4۳ 
وا اک عَلَيْکُم ڪرام رة وگ ها ف بل کم هدا ف سه ركم هذا وَمَتَلقُوْنَ 


7 م۳1 و رو َ‫ کہ 27 ت ۳۹ . 6 2 ۳۸ 2 
ربعم سکم عن آغایکم اا قلا ترجغوا بَغیق مُلالا يَضْرب بَعْضکم رقاب بغ 
و 9 م 


لبنت فَالوا تم قال الله ام بخ الشاول الاب رب مغ وش من سایچ. 


و 


رمُتَفَق عَلَيه) ل 
سیب حضرت اور تاد کیچ ہی ںک بی اکم ا پلان ےق بان کے دن جا رے سا سس خط را رادرس و نے مایا 
سورةبقره الایه ۲۰۳ ۓ اخرچەالبخاری:۲۲/ ومسلم: ۲/۲ ۱ 


وشات شرح ملا جلر ۲ ۱ ۳۳۵ ری رک خط رک رات اورطواف ددار کاپان 
۳ ( لوو )زات( ۳ن ۔ال) کیک رش ورک ہوگئی ہے انی اس و کے موان لپ هکروهال روڑتھا #س‌روزاشتعال ےآ سانو 
زی نکو پی اکیا تھا ( ن سال اق وح کے مطا!ن بارہ ٹب کا لور ہوگیا ہے سال ہادہ یی کا ہوتا ہے نجس بیس سے چار ہے 
ب مت ور سل ہیں یی زی تعدو زک الو رم اور( چھا)ئط رکارجب جھ جمری ال رشان کے درمیان ے۔'“ 
رپ فلا لا نے رہاب ان سا ہی ے؟ م نے عو کی یٹ اور ا لک سول از یادہ جا تا ے آپ 998۶ ۰ 
کوت فر مایا یہا ں ت کک ہم نے مما نک اکآ پ غ28 ہرد کاکوئی اور نا یل کے ہگ رآب اققا ے فر مایا کی یزان 
یں ے؟ ما یک زک ارس پمپ 885 ذ مایا لون سانش رہے؟ یم کہا الثراورا کارسول ز یادہ 
ماتا ےآ پ 2583 بغرن مو ہے یہا ںک کک ہم کا نک اک رآ پ 8588 اش کاکوئی اور نامرک سیراپ ظا 
نےفرمایا "کي بلدہ( ہکا ایک تا م سے )یں ہے؟ م نع لک اک ینک ابلا ہی ہے - رآ پ کے فر مایا ہے 
کون سادن ہے؟“ یم ےک اک الٹہاو را سکارسول ز یادها تس +" آپ خسن کو تفر مایا یہا ںک کک کم گان 
کی اکآ پ تال د کول اور نام رل ےک رآ پ ٹا لا نے فر مایا یاىہ وم( قرب کادن )یں ہے؟ “ م نے 
کی اک نفک مہ مرت سے ال کے بح دآ پ ا4523 ارشاوفر ميا"( یاد رکو! )ہا ر ےخو نها ے مال اورتہاری 
آ رل پر(ہمیشہ کے ے ) ای ط رح تا مقر کہا ے اس دن یس بھہارے ا ہیں اورقہارے ا اہی 
3-7 ۔ اور( اےلوگوا)ت ریب اپے پروردگار ےو گے و وتم تاد اعمال کے باه شی سوا لک ےک ا ردارایری 
وفات کے بعتم ضلاا کی طرف شاوت جا کت ایک دوس رس ےک یکر دن مار و کیا نے (احام خداوندی بان نے 
کا ناف ادکرد یا؟ نشکا بتک ! آپ ماس افش او راردا هر( آپ 8ے ہم سیف ماک )جو 
رک بل موجود یں دہان کک در جیپ روش ہیں اش دازگ ہی و ات لس لپت 
سن وا سے سے یادویاد کت ی (ہفاری ؤسم) 

توضیح: یوم الدحر» من و زوا کیرد نآ رت لاڈ نے مکی میں صوا رک رام کے سا نے خط 
شاف مااتھاء اب اس ی یچ ےکم ایام ری س سے هل اورک من دو میس زی تو احنا فک یکا ہوں میس 
تھا ےکر کے ایام ٹیش ایک فقو زوا کے ماک نی 2 کی سا ان ہا و 
زوا کی وتا رتاش ےک رتو فع رف اورعزدلفہ کے احکا مکابیان ہوجاۓ اورت سا خعطب روا یگیارہو میں ت رت 
کے جس میں ری رات وغیرہ کے ما لکابیان ہوتاے خوانعح ارت کے نز دیک وس زار یم جر کا خی 
نون اور سبح اورز رکٹ مد یث سے هلال حناف ان روایات سے امت لا لک ے یل ٹیس 
هلچ زی کف یتشد زا فلج موب حاف کول“ ا سے 

ہیا عخطٌ وعظ تراد ہیں 
۱ له الم قأت: ۵/۰۳۵ 


وشیا تش مشوع جر م ۰ ۷مم ب کی رکا خط ری بمرات اورطواف ودارع کا بان 
"قل اسقدار “می زا: TOTS‏ 1 گیا ےکی ون شتا نے اس لام وق کے وقت مقم رف ا تا 
ا مال بارہما دک ہوت ہے وال میس چا ری اترام دس ہی تین ساسا جوز تعره زک ارام ہیں اور 
وتا الک ہے جور جب الم رجب ےتور اکرم ططق یہ بیان ای ےر ا اک مایت می عرب نے سال او زیون 
۱ ٹس بہت ز یادہردد بد ل کیا تیا وہ جب ی جات ےتوسما کو بار م ول کے اه رہ یاچددہ ما وکا قر ارد ہی اور ذ وار کے 
۱ ہی ہآ کے ریت ام را رگم لے اوران رکه چنا می 
ای کیک شا رات ے۔ لے" ۱ 

وحن النأسئون على معں شهور ا حل نجعلها حراما 
رآ نک ریم شاشتعال نے ا طاو ”نی عم هسیاقم سے ای شا ماپ ر دار 
بایان تا ۲ 

لَهُم ایی مشون تحت لوائه بحل اذا شأء الشهور وجرم 
ور رم پا نے جس سال رن فر ایا تھا اس وفت زاناس ۳ یا عالت پر گیا اورحرب کاخ راورردوہرل رے 
پاک موک رذ واک رای ونت پآ گیا تقایل وفت را ںکوآ نا جا نے ال ل ےآحضرت ت39 فر ماکز باد اہن ال 
حالبت لٹا آیا ےا کو یادرکھواور ای ارت یردان جابلیت ہی کی ط رح اس یل ردوبدل تکرو۔ 
'اربعة حرم“ اترام کے ان چاریتول میں ابتراء اعلام می کنا ر سے نا اور چہاوکرنا بھ یعمنوع تھا رم سورخ 
یارتیو تکفا ےل نییان توت معا کی اور وز ید رابکی ترا ےجیک در 
ایام سام بر ال جب کا بہت ز یادہ ا تر اکر 2 تھے ان میا یط رف ضوب موتا قاس 
عا یٹ میں ایب تک اکر سس : 
"ای شهر' :ذا یکرم سی کرام سے برا ریزو سکس لکیاچس کے و چک رو تین يم 
کاسب که ریق کہ رو سے سے اورمعلو مک لتق کیا ہے پر برس اد اور جک ایب 
مک کی یج ی رش رمق رم بان 
پ نے جب الک ادافر ما وال لھم اشهن کااعلان فاد اجک ذمساة ترس 

۱ گیا رہ مس اور با رمو تا رئیش رلک وفت 


سے مه f‏ تہ ر سال ۳ لب AS I‏ و ]و م2 
?ونو برقال سألث ان خر ای اُزی امار قال 5ا ری إِمَامَكفَازمِوِفَأَعَْثعَليه 
او کو EE‏ 3 نمچ نم و 2 
لسکا نَحتن فأذا زالب الشمْش رَمَیْکا۔ ‏ ووَۂالقاریٰٹ 
ل الیرقات: ۵/۵۳۱‏ الیرقات:۵۳۱/ه سل المرقات:۵/۵۳۱ کے اخرجه‌البخاری:۰/۲۱ 


۳ کب رم ۳۳٢٣۴۲‏ رک کاخ ری رات ادرطواف ودا کا 
جرب رت( کے ہی ںکہ بیس نے حضرت اب کرت او چا کرش( گیا ر ہو ی اور 
ہبی زک اه ری جارس وق تکروں؟“' تو نون نے فرما اک مس دش تنا رام ر یکر تاک ھی ر کرد 
( ی رل ال کی ری > وت ارت کےا ان ںان کے ریس رها 
( بلس ان سے ری کے وق تک مز یروضاحت بای ) انہوں نے فر مایا ”جم ری کے وق ت کا انا رک کے ۲ آ کل جب 
دوم وت ریا بار ےک“ (E)‏ 

توضیح: "امامت ا ا و رت 
اوق ادا فا 

"نتحین» سم ری کے وف تک ظا کر تھے :رمال ری رات یل می تر تیب کرو وال بی صرف 
کے رع ری ریت ریب ردو A‏ ساس ےکور تفر 
لآ موی مار لصرف ای کیال باراواجب ے اور شام تک ا لک ری چام رگیارہ 
باه وال ول اتکی رگ واجب کی ۹۶9 4+ شرا 
ہو ہے رات کے وق بھی بوج وی چا ہے تیرو درل گرا آ د یک سک نا اتا ستو ا کو پا کر پاره 
زار سک قرو بآ قاب اورکلوں رسب می سی تال جائے ارال نے رات دبا اردکتذاب ویک 


چ) 649 


ری کی اس یلام موی البتہ یر ز وال پیل پیل یکی ہار ےک 

7+ 9 ۳ 

وگن سال کي اتی شآ یری نو بسح عياب یگ عل ان کل ضا 
کر یلمع سول فَيَکُوْهُ وم مُشکقیل ان ويلا و يرع یو یڑب شض 
بمبٔع عضیاب یکی با ری حضاو نم 970 "- الما فیْنهل وَیَعُوْمم مُشتَفْبل 
الْبْلَة ته یَلَع وَيَزفَغ یره کت رن رة 5ات یمن بطي اوق یمج 
حصیاب کر ون مل عضاو و یف عنرها تم ین قرف تیقولدگذ یت ال له 
7 0۷9 ۱ 

یک اورحضرت سا کم فلخ یت اب نگ رکا سے وی تکرتے ہی لک رده( نک رھ )نز دیک کے رہ 
( ن مرول )سا تک یال ماد سے اور ری کے بح کہ رک مرآ کے بڑت هالک کک جب نرم زین رک تو 
ل المرقات: ٥/٥٥٤‏ ا المرقات:»* ۵/۵‏ اخرجھ المخاری:۲/۲۱۸ 


توضحیات شرع وة جلر ٣‏ ۱ ۳۰۸ ری رکا خطبہءرئی رات اورطواف وزاب کابیان 
د یر کک ( ی بز تلاوت سور بظرہ) قبل ر وکر سے ر ے اور دعا ماگ2 اور اپنے دوقول پا انٹھاتے ؛ مره ھی پر نت 
کیال مارتے اود ری ہار کے وقت نبرک ربا بل جا بکوہڑ سح اورم زشن رل روما اور 
دع ماگ اورا سے دوفوں پاتھے اھا کے اورد یر ککھٹرے در تہ ہا لک کک رو عقبہ رین وادی سے سا کر یاں بار ے 
۱ او ری کے ساتھ ال اکپ کے اوراس بر کے تقر بک کر » رده وال سے دای ہوتے او رک ھک بی نے ی 
کرم ا85 کوای‌طر )کر ے هدما" . (بزری) 
توضیح: رڈ دنیآ“ مزولشتآ و پہلا رہ جوسا تا ہے وی جر دناو رہ اول سے اس کے 
هکس اورآخر بیس مقر تی ہے یه اوزدوسرے جمرہ کے مارنے کے بعددعا گنای تب ہے اور یرل 
ارتا کی تخب سے مره ی کے بح رس مور وھا کی ضردر تکس اور وہ ما یکوجھمرات سے فاد رن موک جانا وتا ے 
اس لے سوا رک سوا ہوک را کار ناتسآ جک لتوسوارہو ن کاو کن این ےط 
”بط الوادی“ ١‏ آ کل واو یکا انراز وی موت لت ميا ےک کی پاک تس مقام رکز ے 
وک ریف ماک شی ا ںکاط ر تھے جک رک وا ےئش کا بائیا ںکندھا جب تی شرف هدیا لها داشگ 
طرف ہواودم جم ہک طرف ہوقوا لک بے لین چا ےک ای جاب سے تو راکم پلقا ان ری فر باک سے 
یکر“ ری کے وقت اط رح دعاپڑھناجا ہے 
“بسم الله الله | کبررضٌا للر مان وترغیقاللشیطان٠‏ 
نی رحا کو رات کر ےکی غر سے اورشیطاا کو لک ےک خوش ے کیال مارتاہوں- 


کل بی را تکوش رناواجب سے یا سنت ے؟ 


4و کن ای و کال رش اکن عیاش تن بالكلل سول الو صل الله عله ولآ 
یك کیال مئی من أجلٍیسقانیه ون . هتققعلیم" 

یی اورحضرت امک ںک حمر عباس تال این عبدالمطلب نے رمو لک ریم اھا سے اس با تک 
درخواس تک یکن راتوں می می بیس تیا کیا جانا ہے ان مس ای لت زمر مکی خدمت کے کر سک اجات دے دی 
جا چاچآپ کے یل جات د ےد (ہناری ؤسم) 

توضیح: «استأذن عہ اس ال٠‏ حضو رارم 00392 چا مرت عباس کاڈ بیت ال رکے پاس زمزم کے 
ل المرقات:۵/۵ المرقات:۸۰/ہ تالمرقات:۰٥ہ/ہ‏ اخرجه البخاری:/۲ومسلم :۱/۵۳۹ 


توبات شر و وجل رم - ۳۲ لت یدک خطب ری ترات اورطواف وا ياك 0 
کون ےت ران تے چنا چپ گرا ملع جیو ںکوزم کا پا با بات یدصت کے ترت عا س تل 
ان تضوراکرم کے اجازت اا TN,‏ انی رم تون 
حضو رکم 058 ے۲ پپکواجاز تد یری ری ماد کے ایام یل ھی میس تین را تی لگ ار ےکولیالی فی او زیت سی کت 
ہیں اب شرس یہ ےک اس یرتا مها مک اتاق ےکی کی جن رات ںی بی مک ار اہ ےکی دور ی یت . 
ار کناچا سے کان ال یس بت س بکرمبیت کی حیقیت واج بک ہے یایے میت سنت ہے چنا چام 
رات تاراما بل یسک نر رک ا یں خی می سکذ ار ناو اجب ہے ال کے تر کک نے پم 
از مآ هگا انام ااوعذینہ من کیب اورایکتول میش امام ش فی مت اورامام ال عقتططنہ کے نز ریک 
عبت سنت ہے ال سک رک پر لآ تچ ات بل زرا کا ےک کنا ہت برا ہے ز کش صد یٹ سے امام 
ااوطیذہ له نے ات رلا لکیاے مت کی سنت سرا ممیت واجب موتو حضو رارم ما رت 
عباس کا کوا از رت و تسه 1 
۱ رت ازع 

4 ون اي بای اي زشول الو صل اله علیه ول رل کی ۳ 


۳4 


الاش يَأفضْل ہر مھ و یه ول یزاب من رها 
قال (سعین فَقَال بَارشُزل الله الم لون أ نان و م نتم أل 
وم وم یعون تال خر عل ا کت و لب 
رت کش مه بل عَل هزو و أمَا رال عایقه. روا البعارقی ۱ 
فیک اورعرت امن عباس تقد کچ نک سول کر ین رف ا رت 
عباس تاذ صا تماد سے تک شل !ا تی ولد کے پاش چا ؤاوررسو لکر یم :88ے ے ان سے (زع م کاوہ) 
- پان انگ لاد( جن کے پا رکھا ہوا ے او رای تال لتاق( کر )فر یاک رتو یج 
( ا ی پیل ے )پا پلادو هرت عباس اھ نے عون سک اک یا سول الہ لوک اس میں اپنے ہت ڈ ا لے ہیں ٩!‏ آب ک5 
نے مایا ” کول مضا نشیس ہے کے ( اک مم سے ) پلادو چنا رآ پ قاق اس پالی ٹس سے پیا اور زمزم کنو 
کے پا ستشریف لاۓے جہاں لوگ (م عب رامطلب کے خاندان دانے )لوگ لک پان مار ہے سے اور انس ضرمت شی لور 
مرح مصروف ےآ پ ق8 ان ےر مایا یناکم کے جا هنم یکم کے زرا اکر بے 


ل المرقأت: ۵/۵۵۱ اخرجه البخاری: mm‏ 


توضیا ت شر توچ جلر م ۰م بق یدک خط ری رابت اورطواف وداں 6با ' 
قوف ن ہو تاک ہلوت پخلبہ پل گقو یش (ا ہین ای پر سے )۳2۱( یجس پرآپ غ883 سوا ر تکراپ نتسب کے 
ساس رہیں او رواب 85ے رخ سک لا کل )او رآپ تسف اپنے مونڈ ےکی طرف اشاد کے ہے ۱ 
ایا کیال ےرتا (بذری) 

توضیح: "السقایة» ' زرم سنوی کے پاک زع ماج لگا ہواتھا مام لوک ال سے پان پینے سے 
آحضرت تن وی دا دک پینے کے پا با ریت عباس تاد ے اب مر نل سےفر مایا ۱ 
رتست زعز کا پانی لاک رحضو رارم تنا کو ییاد و وتیل ان پا شام وف ام 2-۱3 بآ حضررت 
نے ا توا کا متام رور لاوم د یاک ای عام بای سے کے پل روہ ب 

ال کے برآ ضرت ط423 زمزم کون پرا کے ال سے پا ڈول کے ذربعہ ے الا جا ات ار نے 
۶ا فاب کک چات کپ اڈ ےا کردم ری سے بیع ول پال وران ان 
کرو لآ سا ستاو برلوٹ پیی کے او یہ امم سے کین لیس کے لپ ایی تکام ہم ال کوسراتھا مو نے 
رال ردایت می ای رح قصہ ے ایک اوردوایت بی دبسری طرر قمر سک تضور 99 این ے ا گے 
اورڈول کےذر بیع سے الصا مکی وق انی موس میس ڈالد یا وم ہوتا ےک برددا لک الیک وا تے ہیں  _‏ 


آحضرت ٴا تنا کا طواف ددااع کے لآ :ا 


ھ۶ ای صل ال علیو وس صل اهر ۱۳ وا بَوَلعِمَاءكمَرَقَنَ 
۳ > محسّب ی رکبایا یی فکطاف‌به. ررَوَاهَالْبْکَا یئ 


aE‏ اورنضرت الس تلفغ کے ہی سک نیرفن (نزی ال کی ریت رتست روات ہوکر )مم قب 
س تی تم فرب او رعشا مک نماز ی اورو ہیں پھر E‏ ترک کے لے سوا توس اور( پا جم ر)طواف 
(طواف ورا) )یا ری 

توضیح: الوداع. اف و آ6ا کے ے اجب سے جب کےافعا لم بات اما 
ین لوٹ چا تا ےآو وہ بیت ان طوا کر کے رخصت ہوا ے ای ری طوا فکوطواف ودارع کبس فا رطواف 
ووا داجب ہے ضوراکرم ا وک آنا تے اس لئے یرہ ذوا E‏ ارطواف 
ددا کے بد کی طرف رواد ہو کے کل سے بیت اٹک طرف آے ہو ہے آنحضرت طق مب 
رتھو ایام ابا صب کی اور بیت ان درمیان ایک تیگ کا نام ہے ا لکوائ بھی کے ہیں اورا رن مکی ہیں 


اه الیرقات: ۵/۵٥۲‏ ے الہرقأت: ۵/۵۵۲ ۵۵۳ له اخرجه البخاری:۲/۲۲۰ 


۱ توضبعا تشر شو وجل ر ۳ ۳۳۱ بت رکی رکا »ری رات اورطواف ووا کا بیان 
اورا لیف یکا وی کے ہیں ای چ نک غارٹ ریش نے مو ام سے سوک با یا ٹکا علف تا افا اانا ` 
کک ها لے یہاں ی مکرکیسا سے شض علا کت ںکتحصی بک نات کصب می شرن سنو اور افعال 
۱ کات ےرت نارون لال کیبھی بی رای تھی لت رک یف 
کی ےک مصب می تضوراکرم طف8 اہ رن یک اتاق مع مل ہق کوئی غ ری ست تایا تآ پ وہاں ا ےم رے 
کہ یبال بر بیندکی طرف لکنا آسان تھا اس مرکا تالک رارق کی کار نے 
کں ط ر المانہ نیع کیا تھا او رآ کف رک یہاں نام وال ی اسلا مکاخلبہ ہے بہرحال احنا فک یکا ہوں می بھی 
تھا یسب مم یر ایک انائی الت وآ ق ہکوہ ای یں ہے تی دا اورک سے فار 
نس لن کو نکو یو انف ر کے ہیں سل 

(۷)َعن عَبٍ اکن کل انس نی مالو فلت آخز نيع عن ول 


2 


اس 
ےگ 


ھک عليه وَسَلمَ أن صل الشلفر 7 یوم الَرويَة ت قال نی قال و ای صل العضر يوه 
0 و قال افعل كمَايفْعَلأمَراۇك. هلیم 

اورمحخرتعبدالحز نرق( ) کے ہی ںک میس نے ریت الس این ما کک جال ےئن لک اک ہآپ 

رسو کر کے تلق اس بارہ یل جو یاس ہیں کے بتا و ےکآ پ قفا تا نے ت و ہے کون( زی رو 

جار کو) نب کی نما زکہاں ی ۳ حفرت انس تاھ نے فرمایاکیممخی )راز یز ( مت ںک م نے )پگ رتحضرت 

اس تھے ہہ ڑچ اک آب نر کے دن ( ن ذ کی ال کی ترمو یی مارح کو )حص کی نما زکہاں پک ؟“ توحضرت 

تا تزا کا کر صرت اس شاف نے فا ا تم یط ر کرو سرع ھار سے ردا کے ہیں“ 


۳۹9 

تنس 
4 2 عن اق ات ارول الم وس رسک ره ول الو سل اله 002 
او ا یر وجه را رخ رمق علیی ۳ ۱ 


رب رم تن رت عائشصد یق شی اقا ات( وھ )نحل ادن 
ک رم وک توو ہے کے )لے یس1 سای ہو جآ ب فقکادہاں ت‌وابل ہوۓ تل 


( ہار ولمم ) 


ل المرقات: ۵/۵۵۲ ھا سا TT‏ اخرجه البخاری: ۲/۲۲۱ ومسلم ١/۷٣:‏ 


وات وج جلر ٣‏ و۱ rrr‏ ل رکی رکا خط ری رات اورطواف ودارکابیان 
ہہ ہہ ۔__س۔سس بب ہب٣ببات۰الرلس‏ اس ا شد 


و 


$€ وچا قات حرمت ك و الكُنْعِیْم ب درو فلت فَقَفَیْث خرن وان رَسُوْل الله 
صلی ا علیه سل اه > کی فرعُت ملاس پل یل ترج َر بات طاق یہ 


بل لا سبح ثم کر جا الْمَيِيْتَةِهٰذًا ای اوج ۳ 0 E‏ 


آوذمۃ 


ومع یلا ف سر آخره ل 
سی بی اورخرت ماک تقافر بان ی یک شش عمر: کے لئے عم سے اترام تاذ رت وال بو 
لسن اپنا(دہپعمرہاداکیا(جھایا شرو ہو چا ےکی وج سے د گی تھا اور کی تا ےک ی »الک یل باب چ 
لداع می لگنذ ری )اوررسو لکرم اٹلا جح یش مرس انار یش در ہےء مها لک کک جب مس (افعا ل رہ ے )ار 
رپ نوک ںکورواگ کم دا نا نرق( سے ) روانم وکر فان کع ہش ریف لا کے او ناز ر ے 
پل اک طواف( ناف ودا )کی ار( نما زر سے یی يا مره کے !عد مب طرف روات ہو کے 
طواف ودارواجب ے 


وڻان سی سس 


وس ین اڪن گج عق یکو ن آجز عهر+بالیّ یه فف رااش 

قق یو" 
یی او رترت ان عیاش تاد سکتے ہی ںک لوگ (افمال رج کی ادائگی کے بعد ) طواف ودارع شیر رف 
( ی اپنے اپنے و نکو ) روان ہو ے سے ( مق لوگ اس با تک پابشر یگ کر ر ہے ےک افعالی ری کے اح ری کر کر 
طواف ودا کہ سے چنا می آنحضرت ے فر ای کت میس ےکوئ بھی (لڑ یآ فا )ردان ہو ج بک کک (سفر ک) 
ری مرعلہ یت ال دکوتا نہد سے کے ( یچ کو یبھیآفاتی طواف ووا کے !خی راپنے و کووایکں ت ہو ہال بیطوا تیش 
(ونفائس )وا عورت کے ے قوف * (ہناری سم) 
۱ توضیح: "فی کل وج“ جاگ افال رس ۶۶ل" پاچ اپنے ان 
کووابی جا سے طواف ودا اورطواف رخص تک پر وال رکھتے اس پر آتحضرت تفر 27 بیس طواف 
وران خر نما ے افعال ن ر x‏ 0 کے وت جوآخری 
٠‏ طوا فکیاجا جا ے ا سکوطواف وہ دا کے ہیں نیز ا کوطواف صد رک کل ہیں ودا مت رخص تک ے نی بھی 


ل اخرجهابوداؤد: ۲/۲۵ اخرجه البخاری: ومسلم :۱/۵۵۲ 


ونیا تش لو و جلر ۳ سيا برک رکا خط ری رارت اورطواف ددار کانیان 
بیت الد سے حصت ور پا ےطواف وداج ود کے مز د یک داجب ہے ال ےکچ وڑ نے روما ہے اورامام ما نک کے 
٠‏ رپ سنت ے عدت تو رگا 11 سے سطواف وداع کے بح راگ رجا گی کہ ٹس بر گیا تودوبارہطواف ود 
ضرو رک یں ہے الب ریبک س ےک طواف وداغ بت الثم پال عا نک آ خر یل ہو طوا فآ فاق پرواجب ہے 
جلو کک یس ر ے ہیں بامیقات کے اندرر سے ہیں ان پرطواف ودا ہیں ر وکر نے وا وگول رگ طواف 
ودار واج بل ہے اگ چ لو گفکرتے 02 کت ے لواف سا 3 فط 


ےل 
ہوجااٛاے۔--“ 


وھ" ہیں رہتا 


$ و وب سوا الق 


صل الله عَلیه ول عقری على اطاقث يوم التَخر یل َعَم قال‌فانفرق. هکنقعلیم * 
کی ہی اورتخخرت ما کن خا اقا 4 ۷/0 پم تفرگ رات کے لس 
کی راخیال ے می لآ پ لاو لو( م یدک 7 روزن ی( کوک مرس ایا شرع ہو گے ہیں اورم نے طواف 
ودا کیا ی کل ) آنحضرت فا نے (جب بسنا تو )فر ہک زی زی جوا کیال ےن رکے دن (طواف ز یات )کیا 
ے؟ عون کیا یاک پال ۱ آپ ےر ایا کر( رک کی ض درتئیں ے )جا یو دا 
توضیح: ”ليلة النفر» مب هن ور از کشر پا ےگنر یتین ردان سس دب ک2 
روان ہوےۓ ا یکوليلة النفر تلو کی رات فر ماد یات ال ےکور کاوه دن مراد ےجس روا2 
میں 7 022 یرب بات ادر ایا می شآنے وال را تگزشتردن ےغار ہو ہے۔ ۱ 

رال حطر ت صف یری اللخعن اکوشص بکی رات می اموا ری شرو مو یآ پ نے خی ل کی ا راب طواف ود ار کے 
لئے کنا پیک درال وج سے کا گرا دقاف رک جات ےگا ای خدشہکااظمارآپ کے انی حابستکم "سکیا 
تضوراکرم 43889 لو چیا کرطواف زیاد کیا ے یال جواب ملاک کے ال یرآ ضرت 485 نے ان سے 
فرما یاکطواف ودا چو رما ات کل با ال تا ولا ننس وروی ورگ اورشی عذر 
کے بر طواف ودا کر ر کیا چا کا سے صد بیش کے الا سے معلوم ہوتا ےک خضرت صف ان انا ھا اور 
ضر ات ا کی گرا ا نے ساس ہیس مو عرف نالف کی کے لظ سے بین چنا ےکآ سے سا سے 
ات سے تر ےر اس زر 


وشات شرن وجل رم - ۲۴( بی خلب ری رات اورطواف ودا کیان 
آ ری لیس ا نلا ط بک رکف رما کاب مج جا سے 

”عقری؛ گیا اود ہلاک ہو ےکی پردعاسے۔ 

«حلقی؛ ES‏ با الد اسے زگ دبلاک 
کرد سے ال کے گے می دروا سے اور مت ان اغات کے رتیت ہیں ال ۰ عقرهاالله عقر“ اور 
"حلقها الله حلقًاء ات 

ا ا ۳1 صن مت سسجت 
سا ا ںکوصرف لطن اورد لکگی کےطور پر استما لیا تا کے تر تب یںاك اور تم 
الا اد لی اور پیا کے لے اتال کے ہا سے لا بدا سک _ سل 


الفصل الغانی 
ایت 


۲7 ۱ نمرون ال خوص قال سی سول الو صل له ۶ ۳ ا سل يمولف َة لداع 
کی ور لا الوا يوم اکٹ ارقا کان جنائگز نو کت ور کنر بڑنگ عراز 
گفزعة وہہ دا ف بلک هذا أ یفن جان كل تفیه أ وکین اپ کل ولو 


2 


ا سے 


اس 


موود لی واو اَل ورن اسان کل ایس آن يغب ف بل کم هدا برا وکن ستکون له 
اع قا رۇن من آغالکم تَمَيَزطی په ووفان رما والفیزیرطتعف٣‏ 
یی رت ترو ہن اوی تن کت ہی نک شش نے اک یکم پا پلانے چ لداع ربا سکول( 
دمو یں ی کرابم تم کوخاط بک سے ہو سے )اف ماما (جا کی ہو )کہ یناد ہے؟ “صا ہہ لام نے عو سک یک 
ا( اکبرکادن سب رپ ٹا فا نے فر مایا یادرکھو) تبارے خونہتمہارے مان اد رتمہارگی آ وتارس 
درمان ای ط رع تر ام ہیں جس ط رح قاتا دس اس ش ریس ردام نے والاصرف ابق جان پم رتسب ن 
جوف کی پش کرت ہے اکا وہای ای پر وتا س ےک رواخ وتا ہے پل توکس در جاو سے ) بادرکھو! 
کول ظا م اچ بے ےم کی ںک تا اور کول بنا سیخ پاپ متا ہےء چا لوا شیطان یش بیش کے ے اس بات سے امیر 
اکتا سے ای م( کل ا کت کیا جائے ہا تمہارے ان امال ٹم شیطا نگ فرانرداری موک تن 


ل المرقأت: ۰ کے الیرقات:»۵/۵۵ کک اخر جه الترمزی: ۷٤‏ وابن مأچه: ۱/۰۷۷ 


وتات شر ا وجل ر ٣‏ ہے ۳م بی رک خط ری رات اورطواف ودا کیان ` 

رو کے چناغیرودان(گناہوں) ےخوٹ موک جنرت رو سل 

توضیح: .ی جة الوداع. ان الد نادد لاد دد یں ٠‏ 

رل ےکن یبابک ی عد یٹ میس لیم اش کالف یا ےشای و ہخطپراور خط کیک ہو سے 

"یوم امحج الاکبر' الق مت -ص- 7000 

لع مہ شاوی له فرماتے ہی ںک رج ارت وس ذ وا جخ ےکی رکا دن مراد بکوگ رال دنر تمس افعال 
موچاکے یں۔ ۲ 

نیز:واذان من الله ورسوله الى الداس یوم الج الا کبر OE‏ ا اکر 

کہ اگیا ب اود ایک ددایت می سآ یاس کہ رات کے ید کے ون تضوراکرم قفا نے فر مایا "هذایوم احج 

الا کر“ یرادن ے۔ 

ها رال یر ےک اکر ی حرف وکہا اکا کول ضو رامق نے یک زا "اجج العرفہ“ 7 

اس سابل ہد گرو اصفرے۔ 

9ا راتو لیے ےکہ جن الودا کو بر کب رل تا ل کر تایان و 2 

@ چوتضا ٹول ہے س ےکہ ج الودارع کاس ےن را کیہ ای 0807+ عال ہو 
کا ا و 

9ل ا لے ا کر اتود !گرم لا کا تھا 

9یا لےاکو ایک سد دا دام کے بل ری چک جب یدن اجا 

۱ دن دونوں اک ہوم می ویج اراس 

لایجنی جأن؛ :ا بل کے دوم ہیں ا ایک مطلب بی ےک کوک ی 2 کی شرت تا و کی اور کا 

وبال اورعذ اب اک بر کے چات وکین ال هبلک ا کنا وی دق ا کی رج 

ودک کج سکاو ںکی سانو ںکودی جا ےکی ویرک کر ےکنا ہو کاو ل سنیوں رد الا ۱ 

اس ےگا دی ٹکادورامغبوم ی کر سل وی ایا کابدلہ می سےلیاجا هک يا کر یه ۱ 

ج ی نی دوس ر ےکومارڈالا ی کل کے لوک ایب اکر کے ہیں اور جابلیت میں عرب ای اکر ے تھے 

عد ٹکا تسس وت شا 

جا ادن کا رم باپ پر ڈ الا جاست ایک ددایت هل ببالفاظ ہیں ۔ 

ل البرقات: ۵/۵۵۸ 1 المرقات:۵/6۵۸ _ الیرقات:۵/۵۵۸ ۵:۰ 


تشر موچ جلر ۲ ۱ 2 بت ری رکا خط ری ھرات اورطواف ودار کیان 
"ایو خن الرجل بج رة ابی“ مب لمن رج بالات 1-1 ر ل 
۱ "اش یس او ہوا ےک ام ید کیک ررش پر کا عبات ہو کر یبد پگ اد تکرب 
ملین حا یور یر بت بس کا مات ےر 

منکیم تلو اروت مار کےا مال سوت ورگ اسب ت پوس ناه ہوائش سم سے 
اک راک ره کا ورای میس بت اکر رکف ر میں ڑا ل ےکی کو یں کر 5 ۱ ۱ 
کل قاری تتت نےککندا ےک راک وج ےجھوٹ اورخیات دی ر هگن کا فر وں کے متنا بل سر ول یں ز یا دہ یی 
کوک شیطان کافرول کر رانی × چا ابا وه کافرول ‏ ولول میں می کی وس و ہے 
راون دلوں میں می کی کے وسوے ژالتا تا هط تک کاڈ ے اس رح روایت منقول ہے وکن 
على قال الصلوۃالتی لیس لھاوسوسة اماش ضلوۃالیھودوالتعاری' ک2 
علا لیهست تقر عمال سے مر انی وساد ہیں او کو ناه ہیں لورت ہوھا یفام 
بڑ ےو ںکا سب نے ہیں۔ . غاص مقا 


لاو برع ماز رده 11 
( وڪن راج نی مرو رن ال ف ول الو صل الله َيه همم یب الاک 
یکی حن از تع الضلی کل بعلو شھماء وم يرنه انا بى قاو قاي __ 

۱ راداو 
فیک اد رت ران ان لاف مرن کے ہی نکر نے د یکاک رسو لکریم ا ی بان کے ون 
چاشت کے وت لوگوں کے سا نے مطبرارشا وف مار ہے س ےآ پ ٹاڈ یے پچ پر نار ٹس کے بال او یرک جاب مرا 
اوران کی جاب سفیر اورتحفر تک کرم الدج ہآ پ ا85 کی طرف ے بیا نکر سے تھے ( یت یآنحضرت پا جو بن 
باسح تک تا ا ےد ہے تھے تا کرد ےلوگ جآ پک بات کن میس یل میس سے کرت تھے اور ۱ 
کے ےک“ (اإوراوٗر) 
بیو خطب الاس تن رز دلوت مش تضو را رم انسیا ارام کی کے سا خلا رشاد ۱ 
زه بل تک وج ہیں کہ ”صھباء سن نے نت 


ل المرقات۵۵۹۸/٦‏ ے البرقات:۵/۵۵۹ الب رقانت: ۵/٥۹‏ ۷۰ہ 
اخرجهابوداۇد:ە/۲ ٠‏ شالیرقأت: ۵/۵‏ لمالمرقات:۵/۵۰ . ک المرقات:۵۰/ه ‏ 


توش چو وجل ر ۳ ےس بقرحیدکا تہ ء ری جھمرات اورطواف ودا ابیت 
<وعلی يعبر ' یر سے چمرادی ےک جہاں مضو رارم تخت کا وای بل تی دہا لک لوگوں کے لے وی 
تین چک بڑاتھا سب لوگو لک 1 آواز بسن کاجوساده انظام رک وہ ری تیه کیٹ یکم 
تضوراکرم 399 کی آواز جہاں پر وجا کی اس ےآ کے صرت کی اھ ا کلامم ایآ داز مس تسه تهب 
ایک ادوا ظا م تھا ا کا مقر رق اک ہآوازآ سیک بامجا 2 یم الصورت کیاصورت سا وراک ہے لا واچ رکا 
جواز لے سے ایوہ یی یآ وا ڑآ گے تک بڈ صا تست 

با قاری ی فرماتے ہی ںک رال وت م ایک لا رس بنرارسما کرام یش ل ای 

”بین قائم وقاعد: شا رلک تک وجہ سے و شک ساره کے سے دونو اي نام 
انگ یز یلین ایک ات ہک یٹ کول زمارد ینااوراس فض ال ود لال یں ز رورا وگو لوا 
اورک طرف بان ا ک لاو تک کر کے اٹھانا ہنا جا ےکی عفرا تکواس پرتو جرد بی یا ہے 


۱ +واف زیار تک ونت 
4و عن عَاؤِمَة وان عباس قرشو فلع له ایو وس ار واف ارو 
لتغرال الیل روا اللزیزییوودا و ناج 


بھی اور تخرت ماش وضو اتا جرت ان عپال لد راو ی لک رسو لکرم چا پا نے طواف ز بارش 


قربا فی کے دن راتک ٢٢‏ +ص- 09 
توضیح: >×اخرطواف یی تضوراکرم پل نے طواف ز ار تکو رید کے دن گر کے بعر را تتک 
مو رکر ن وما از قرارد یا مطل بک لک ہآپ نے خود رک ہآپ نے طهرت پیل دس زوا وطواف 
ہار تکیاتھا۔ 

رے سمل e‏ مت 2ھ 
ہی ںکطوافز یارتکا وت بن رگید کے د لو ترک !حرشو ہے ٠‏ 

ر هیاس رک طواف ز پار تک ب کک چا سے تو ام خلا فر مات ہی یکرطواف ز باز تک آخری وت ریس . ے 
جب گی کیا اس چام ہوگا نم ارز یف ایب اکسطواف ز ارت پارڈ وا ر مت تک مو رکیاجا 
سس ایا رسک اح ریک اگ رم وخ کی گیا تووم ماز مآ ےکک ۱ 


1 الهرقات: ۸۷۰" ۓے المرقات:۵/۵۲۰ کل اخرجه‌الترمزی: ۷ وابوداؤد: ۲/۲۰ > الہرقأت:۵/۵۰۰ ٥٦ہ‏ 


وشیا شرع و جلر ۳ ۳٣٣۸‏ برعي رکا خط ری تھرات اورطواف ودا بیان ۱ 
٣ھ‏ بش 
وکن ان یاس نی صل اء سمل زم لف الشنع الق آقاض‌زیو. 


کون اجه 
یی ےت رہل ا ( ردان اج ) 
توضیح: لمپرمل ' کن سے پا پک راکڑ اکر کول اور لوان کیت ہیں اس سپ رست کا ایا ے 
بہاںطوافز یات کی فاص صصورت کا ان ے عا طور پرطواف ز پارت کے ہو ے 7 وں شں ٢وا‏ ایا ی شرل 
سے ش؟ توس کے 2 پر ضار ےک اکرعاگی 2 یئ ایتک باٹی ےتدووطواف زیارت میں لے 
دس ول می بھی رلک وراد اترام ہا ند نے کے وتک طواف قد وم کے مات ریک کی سے اور اب 
ال کے ذ صرف طوا ف ز یارت با ےآ اس صصورت میس رال ہ ےکیوکررنل کے لئ پرضابس کر ہرد وطواف 
بس کے بح دی ہے ا سطواف می رل موک و نیس مو سے 
«افاض‌فیه» طواف ز یار تکوطواف افاضیٹ کے ہیں ینکر کے رها کی کے مار ےل پر ٹم افیضوامن 

حیت افاض العاس ٤‏ اطلا ت ہوا ے_ کے 


ارام ےیل اول اور 


۱ € ون اة أ الل صل الله لیو ول قال رگا رٹ اڪ گم الكَتمَةَفَفَن عَل 
هش الما“ وف تح :لہ رکال شتا خويڭ.ێ رة دازي انبا سال 
دا ری الَنْرَةَفَفَنْ عَلَلَه تيلبسا LE‏ 
حیرصت ماک ن2ا IIIT‏ شاف ای بت م ےکوی ری جع سے 
فار ہوجاتا سے( اور رمنڈروالیتا ہے یا لکتروالیقا ے تو اس کے ےکور ت کے علا دہ ہر چ زعلا ل وما ے ال روا تاو 
(صاح ب مصاع نے شرع الت ست لکیاے اورک ہا گرا یکی اسنا ضیف ے۔ 

توضیح: «حل له“ نی عرفات سے وال مزولف او زم دلشہ سے وای سل آک ھاہگی جب مرو عقب ےکی ری 
کہ لتا وال کے لے منوعاف اترام میس سےتھام پیز ال وا تصرف ی سے مما اب گام ہے 


له اخرجه ابوداؤد: ۲/۲۱۳ وابن مأجه: ۲/۱۰۱6 المرقأت: ١/٥٥٥‏ ۵۱۱ کالہرقات: ۵/۵٥٥‏ کے اخرجه اجد:۱/۲۰۹ 


تارج وج رم ۱ ۳۳۹ بت ےکی رکا خط رک جرات اورطواف ودا کیان 
و EEE E‏ 
سل تال کل مس یت ل 


کرت ٹڈ پا جم رات کے اس 


۷ کتبا قات آناش رمول الوص الا علیہ وس من آجریویه یہ چڑی صل الظهر ثم 
جع ا یکی کت یهافر نی یی شر ہے کل توق سب 
کضَیابت یکر مه مح كن عضاق وتف الأول وَالقَاِيةِ ا یی ایام ومع وی 


ر 


ره قف عنزها. رواآبوداون." ۱ ۱ 
چم ورحضرت ماش اقب ںکرسو لک رکم لت لانے تر انی کے دن ےآ فک حص میں ال وقت 
رش طوا فکیا جب رآ پ پل نے نل رکی راز بی اس کے حول واب ںآ گے اور میس ایام تق لی مت ییا رہو میں ء 
ارہ میں ارو تا روس )کی رال سر »ان ایام مآ پ 585 :مروں پر ای وق تفر یا مارتے جب دول 
ال رر ات سا کک یا ده ری مارتے دوقت اللہ اکپ رک اود بے دوسرے مرو( مت بر او ویر و ) 
پر(دعاداذکار کے لے )درک ککھہرتے اور (ال وت کلف دعاؤول اور حا چات لج ) تضرع اختیارکرتے اور پر 
(جب )تر ےرہ( ین جم عقب )کیال مار ستقوال کے پا نهر 0 (یراژر) ٠‏ 

توضیح: ایام التض یق" شر وق !ام ے ماخ ذ ہے جوش تکوکا کر دھوپ میں ڈا لک رکا ےک و کت ہیں 
عرب کے لوک ان دنوں بیس قر بای کاگوشت سکھاتے سے گیا ہو یل ہار ہو ہی اورت ویس ذو اج کے ایام ہیں ال 
ایام می کیرات تان ون نہیں اوراس میں روز ورک جا نیل ے انیس ایام ل ترا تک رگد ے باہو می تک 
ری داجب سے اور تی رمو بتک ر کرت اختیار ی ضرت تن تیرہ ذ دا رکی ر ی کک رآ نکریم میں فن 
تعجل ف یومین) بس اختیارد گیا کہ برع جاے یا تیر ہو ریں کے بح اس تکفا هل ہے رقم 
اوت لو ر کے بعد سے شا تک ے اس کے بحدتھام مرا تکاوقت بعرز وال ے ہاں اگ ماب یرہ ذ دا فیک رہ 
گیا تو ویک ری ی زوا ل پات ےتیل ہار ہا رکز یکی ےگ 


رٹی رات میں نیم وتا تی رکا ستل 
1ک ومن و ماج اپ قاسم ني جي نآ کال تک تشول الو عل له عاي 


ل المرقآت:۵/۵ ےل اخرجەابوداؤد:۲/۷۰۸ ٣‏ ل البغاية: ۳/۳ 


آوضیوارسشررح شوج ہل ر ۳ ۶ :8 Pr‏ ا 


وم پر عاء الاب ی الْمَمْکُوْتَة أن یرما یوم الکخر تم غا ری یوم بعد يوم اللخر 


وهای وال 01 0 یگ ولا لباب حال عن الَفَضل الما 
پیش کا اورحضرت ابوال راع بن امن عری (۳ 7 اپ دال درم سے دوا کر کے و کر انبول نے 
کیاکی ”رسو کر اغا نے اونٹ چرس دالو کوا ماز ت دے دیاش یک ومست یں شب بای ہک یں اود کت ردان 
) یی ومول و ی اف کو مرم عقر پلک ال ماد بی اور دوف د نکی رک جمرا تکو لوم ٹر کے بعد ایک ات ےکر س‌ال‌طرن ‏ 
کون اتان ی کے ی ئآ نزک کک نی نار ی تخل کیا کے 
۱ مد یٹک ے۔(اوزی با نحل ثالث سے خال ے) ۱ 

۱ توضیح: «رخص: لا ہی طف باۓ ہی کر دول تور تال از عطف اتیک ده 
ایا ربق س می بیس نہر ہیں پاچ چان رو ںکی دک بعال کے لے با ہر ہیں اکاطرر ان اہو لک یبا جات 
کی دینک ی کہ صرف اق رید کے دن ری ترا تکر کے جا یں گے او گیا ہو می کی رو رک باہو یں بل کر 
ایک ساتم دود نکی ر یکر ہی ایک قتا شد ر یکر مس اورآیک ای د نکی ر یکر ہی فقها ءک رام فرماتے ہی کرد جمرات 
میں من یم جا یں یی ام ڈو ںکی ری خاد زا له 2 اوج عزرچا مز ہے رهظ یٹ لا 
1 بان س 


2606 


لاخر چه‌مالك: ۲۷۳ والترملی:۲۸۹۸۳/۲۰۸۹/والنسأئٔ:۷۶۴/ہ ‏ المرقات: ۵/۵۱۳ والکاشف: ٣٢۵/۳٣۲‏ 


ہے سے7 ٢‏ 3900ت تی 
نویا ت ا7ا 6٣‏ بیان 
قال للهتعال: فلارفث ولافسو قولاجدال ی احج 


اران اند کے رم کے لے چم زین ہوجالی ہیں ران ٹیس ےئنس ا ینو مات یل جن کے اراب 
سے دم لاز مآ ات کاب سے صد ق لاز مآ ا ے ال یاب می اک ں کنو ما تکابیاع ہے اورت مباحجات ` 


کیا گے ٠‏ 
۱ الفصل الاول 
وهی جون کو با ہنناعمنو ہیں 
۲ و از ۱ 2 و و و 9 1 ۳ 0,7 ۱ 
2 عن بيا نلوټ ر أن رجلا مال سول اللو صل له عليه وسلم مَایلبّش المخرم من 
۳ 1 2 2 ۳ بب وج و2 این سر سے 1 
الاب فال لاکلیشوا اقب وَلأَالْعَمَايِم الک راویلات ولالرانس ولا لیماف ٩‏ 
1 و و رو کر اج نے و گی لئے تھے ۳ 94 7 1 2ے ۳ 12 ۳ 
۱ آعل لايد لذي لنش خفن وَلَيَفُكَعهْمَا آشفل ین الكْعْبَقِي ولائلیشُوا من الفیاب 
شَیْمَأَمَمَهُرَعْقَرَانوَلاوَرگ۔ ا ۱ 
۱ مق یوراد تبعار یرای راکیب المع زمة ولاش فان + 
تچ ضر تقب د اٹہ اہ یگ رتاف کے ہیں کیش نے رسو لکریم تسس برچ کرمز ول ٹل ے گیا 
چ ری ین کا ے( ا رکچ رک یں ؟ )وآ پ 4585 ےر ا ی 9 تہ یتوہ ن گام پا دوه تہ بجاو 
نہ اس اواعواور دهوز_سه بو اش کک پال جوتے مول دہ موز ےب کت ےگ راس ر موز و ووو لکُوْل 
کے بے س کاٹ درل اد و پرزعفران ادلی ہو“ صوض) ٠‏ 
توضیح؛_برالس: ,لیم ہے برا میٹ یکا نام ے عرب کےعباد کیش لوک پہن اک ے سے 
یش اس لبا ساوک کے ہیں جو برساقی کے رز برشلوا میس ای ایک ساتھ جو کر بنا یاجا تا ہے اور ہنا جا تس 
ال ےم رارف ونان کرادت کیم اپنے رکون ڈ ها خواوٹو بی ستاو کا اورچچڑ ے 6 نان شر طے 
ہے مرف میں ا سکو ناوات وان ولا اک نالا وا عرف میں نس کیت ہیں 


۰ .سورةبقره‌الایه:»: ‏ کے اخرجه‌البخاری:۲/۲۰ومسلم:۱/۳۸ تالبرقابت: ۵/۵۹۵ 


بر رح گر ؟جلر rer ٣‏ نویا ت اغ]کابیان 
پر 2 EHRE‏ ی مت نکب هد 
اه ورن ای ان جال رکز رگ هی 
ا وشو ہو سےا ے 
"ولا تنتقب: مک مکوت نما شا لب ےکی تا چون چیا رد 
7ئ ہے با پا رش اکا ی طرں پردوکر ۲ کہ چرس بردو جکر مولو وو پار ے کے ۱ قفازین“ ترتع 
دتا سے مرادیں ا کاپ ہنایم ردوں اورگوتوں کے لام ےه 

۱ ہت نے ان نے 
€۲ وکن اي عاو کال سوح رول الله صلی له یه ول اظ وهو ول (5 لم 
کور ارم تغل یش خفن وا وا رآلیش تراویل._ مق ی » 
را mm‏ 
فی یکاہ اورحضرت این عباس تقد کے ہی ںک میں نے رسو لکرم ظا کوخطہہارشا وف ماتے ہوئے سنا نز 
آپ 5ز بے ےت کرت یھ 
کا (ہخاری وم) 
توضیح: لیس سراویل" اگریحرم کے بای زار بن دنہ ہواورشلوارہوتووواسیشلوارکوبوچمجبوری استعال 
وک ع ال ی ا لقن موی مه ار 
اگرشلوار توا کو پچا کر ازار بن کےطور پر تا لک ےکن اگ لیکو سا لکیا رکف وق ت کک استمال 
یدارم پر مآ ےگااگرتھوڑے وقت کے ے استعا لک یاتودم کے ہا ےن لازم کک 
۳ ون تخل اي أَميِة قال گا اتون صلی الله له یه وسل بلْبِعرَاتة رذ جَاء ۂ رَمُْل 


۶ و شس کس ہے س رہ 9ں ا“ و1 2-9 ور ےہ ۰۱ رص سے 

را لهج و مد لاوق ٤‏ 2و سا هزو لقال 

اد AI‏ الک مه و 2 کف ای اک و 
أ اليب لزق بك تاعسل ثلاث مراد بویا تُرغها ثم اضكَحُ رتك تضنع 

ل الیرقأت: ۰/۵۹۵ البرقات: ۵/۵:۵‏ الیرقات:۵:۵/ه ۱ 

اخرجه البخاری:۱/۲۱ومسلم:۰۱۳۸۱ شالمرقات:»:ه/ه ل اخرجه البخاری:»۲/۱ومسلم: ۱۳۸۲ 


۱ ارم ور گے و منووات اترا ايان 
.ارت نام یں مارگ ج رارش( NT TET‏ ایک مقام سے 

رال ےآ پ رارق کر 9 پا ےک پاک نش جیما ھا یلا نے ' 
کرت پہنا ہوا تھا نیز وو غلوق میں راب تی (خلوق] ای ک خوش وکا نام ے جوزحفرا ان وغیرہ سے تی ر ہوئ ی )س نے 
عون سک اک يا رسول ان نے عم رہ کا اترام اس عالت یل پات دا تھاکہ تد یر سے تسم قفا" آپ غ485 نے رای 
"تساو جوخوشووگی ہوئی ہے ےت ون مر وڈ الواو مرگ تار دواد ره( کے اترام ) یش دج کرو جوقم اپنے 
پچ کے اترام می کرت ہو (بزاری ولم) ۱ ۱ 
"متضیح" انل سے وشات تاه با 
ا فلوق“ زان سے نین ہو فاص عطرکانا مخلوق ےک 


الم اترام ٹیل کا کر ےک را کا سل 


( وعن ان قال ال سول اللہ صَل الله عليه وَمَلَم ینک امعم ولاینکخ 
ویب ووشیی ۱ 

سک ۱ رض یکلا سل ےکی کا نکر سے اک 
مر (ولایڈیاو ال اکا حکراناا ورگ یکنا ماس ہیں ہے (سم) 

توضیح: :لایں کح الحرم “نکم یکم شرب رب ےکا کے ےکی م اب 
E‏ یکات ارم اجک اور کک هل 
اوی نک راب کراس ےک 
۱ "ول یخطب: یق تا وکا تن شف فی کے می چیپ اقات سے 
کا کے بعد عالت امام بی جما مکنا ام ہے ء اس ری تما مفقها مک فان کہ عالت اح ام میں پیا م 
٣٢‏ ۷۷۷ وی ین 
بش امتلاف وکیا نب 

ما ءکا خلاف: 
فلا کے ند د یک حرم کے لئ کا حکرناکرانادوٰوں ا جات سے سی وا نیس برد 
اھ احتاف کے نز دک ہکا کن اکر انا متاس ب کی ں کر وه یی کان ای نے نیا عکیا ا ا 
ل الیرقات: ۵/۵۳۸ ٣‏ المرقات:»: ۸ ل اخرجەمسلم :۱/۹ ۳ کت سی oa‏ 


یات شرع مو و جلر rrr ٣‏ ممنو مان ام اس مکامیان 
کار توا لت مایت اترام یں وراه ۱ ۱ 

خلاصہ یک ہت پور کن دک عالت ارام می کا ناج 7سا حنافت کے نز دیک چا رطف اول ہے۔ ٠‏ 

شا ءاخلان د 

فتها + اتل فکاخشاء ایک توردایا تفارش ےک چارددایات ہیں ان میں صرت عثان تلالد گی روات مل 
زک کر ےگھ ران ےکی مرانعت ے او رترت :نا ایم اورشورحضررت بون تا اقا کی روایات سے معلوم 
ہوا گرا آححضرت تک زرح رت میم وتات اس حالت میں ہوا تھا لآ پ امام یں تھ۔ 
ری رن رت اش و ن روت سے وا يلم ہوتا ےک کر جرد تا ات 


خضرت 8583 کا نکاح ا مرا مکی عالت میں ہواتھا کے 


درل لاخ نے ز یربحٹ حطر تعن ٹلا کی ردای نر" سے ات لا کیا ےجس می گرم سکیا 
ہے ود نے ضرت بیز ید بن اس مکی عد بی ٹ نہ ر٦‏ بھی ات لا کیا ےکآ خضرت اتا نے جوزکار) رت 
میم ون تاذ الا ےکیا تما اس ون تآ پ امرا مکی عالت می لیس قح علال ے۔ 

چھہور نے زت ابورا گی روات مر ۱۸ے کی اترا ل کیاے جس میں حضو رارم E‏ نے هرت 
ون ااا ے ایک حالت میں وکا کیااک آپ اترام فیس سارک ایک ہا کلم شریف 
میں خو وت رت مون انا اھ بھی ات ہے امام ا بیش سفن ری هراق متفه نے 
حطر اہ نعہاس اد گیاحد بیٹنمجر۵ سے ات لا کي ےجس می دار طور کور ےکآ خضرت تفن اترام 
کی حالت میں رت ود کاس اکا کی تنا زان مرت قاس او ول سے بھی اتد لا لکیاے 
کرم کے لئ دیما مقود ور ےتوعقرئیا کی هارمه عط رلک ناسح ےگرش ینا ا ہے 
ما کن چ ی با اقفر با ال چم مت هآ 
پا نکیشادیوں کے شل میں بنا مناس بیس ہے خلاف اول ہے۔ 


شاءاخلاف:. 

فقہا کرام کے درمیان اختلا فکامشام ای کتو ردایا تکااختلاف ہے اورتخارش ے ددرا ال لور ے دات ہکا بل منظر 
بورقصیل سے دہ ہکرت مویہ دتا اقا کے سا تق ماج کادا تد ا رم ہوا تضوکرم تب ےوک 
التھناء کے ےکر کی طرف روانہہو ‏ ےآ پ قاچ ےآ ادکرد دغلا م ادا ےڈ سرت موس پا 
ماع یا جک رم یی رل ا نکی بن ام افضل صرت ان نال کی برس حطر ت مود کته 
ہر کک تی جج جج 


آوضوات شحو و جلر م ۲۳۵ .نو ای ارا مکابیان 
قرت این ع پا تنا کی نال یں او راخ نے جب پینام کا د ریت بمو عام ا3ے وات رات 
لکیااوراپنے کا کامحاط »و نظرت عباس اد کے پ وکیا خر ت با یذ متنا سرف تور 
تک قها ل کی او ری رو اکم سکس صرت بمو زر الما کا نا کردا ابی اکرم تاذ ره 
او اکیااورمعاہدہ کت تن کک مس تیم خر ایا الکن ےآ پ پ 8 ے مطال کی اک کے لے او عضو رالر مت 
کر نیت دی تک دک 
۱ ایانس ہوگامتاہدہ کت تآپ یہاں سے او تضوراکرم غ583 کر مہ سے هرید کے سے رواش ہوئے اورک سے 
دل“ یل کے فاصلہ پر ما م رف میس قا مز ارت مود اذا ھا بھی رن پربناوز فاف ہوا۔ ۱ ۱ 
حضور خلا نے متا م سرف میس شب ز فا فکیا ارو کیا مب ز بان تلور یک ےک حفرت ھون لھا کاای مقام 
مرف می مکاح ہداز فاف ہوا ولیہ ہوا اورگڑیں پاقال ہوااورگیں پر براب مز کآ پک تر شان 0 ر 
سے بآ وادی فاعم کے پا ںوی ج فرضی اللعنھاوَعَی جمیع الصححایه_ ل“ ۱ 

فی ات خلا نے زک هرت عنان تفه ہے سج 
ھال کک امت تی پ رگول ےک طررج جور نز دیک لایخط بک یکا ہت تج مکی رگول ے ای طرح 
لاینکح ولاینکج مھ کراہت تز کی پیل ہے فر قکر کول و یں جب پام دیناجائہ ےتوعق ری 
جا توا جات - 

سور نے یدن اص ماورابورالح کی روا ات سے لا کیا اجب یے کاک صد یٹ شل تج وال 
909 و ااا ےڈ ینیع رتو حالت ۶م س تھا لیکن عقر سے 
وا بابرا دق مواج بآ پ تارام می یں سے کے 


۱ و 


مرج ات 1 00 پڈاے۔ 

اھ خلا اپنے مت دلا تکرب دیرف ماتے ہیں مکاح جب ہوافرااس دنت تضور اکر تال سے اترام می نہیں 
ین جب ا نا شی ہوک قواس وت تآپ اترام یس تح رت نبا تاد ے ای کا با کیاے 
صاح بوق نے عد یٹم ر۹ کے من ٹل امام مگی اتید کے توالمہ سے می تاد کی ہے اوم بے جا کلف ے کوک 
کار اور پم کا کا سا رامعا لحرت عباس تقد انم ملق گس مان تھا کرال واقم سے عرباس تلد 
کا او رون الا کا با ریت ان ماس تقد آخر وت تک ا۶ احا ف سے اپ محر لگ 
وچو سے راز ارد ما ملاظ ہو 

ل المرقأت: ۵/۵4۱ ۵۲ ے الہرقات: ۲۸۰/۵ 


وشیا شرع لو 5 جلر ۲ rm‏ نوما ت ارم بیان 
0 یہ سے س کر متا مرف میقات کے ان دروا ل ہے یی سے سےکہرائل مد ہکا یقات ذوالحلیش ہے جو ید 2-0 

ا ھی پر سے ا بحرت موز اذا لھا سے ناب ملہجاتے »و ے موا مر ارہ سے فار و وال 
گت سے ہو ہواہوگا اکر ہا ے جو ئئے ہوا وی ضرت ارام مس ے اوراگروابی م پرہواےآویقینا آپ خر 
اغام کے تھے اب یہ بات کک نے سپ ہضور رمق اک سکلت گی اورولی کی 
ٰ لوت دگل سے معلوم ہوا کہ یا اس قت اقا در سک و ت کید ےی اراس وتآ ضر 


اترام میس ج کول میات سے !تیر ارا مک نایا یں یل 
9ف کے پال دوس ری 2 سک حر تعاس اور ان عبات و مود اکتا سای کر رای 
اور" صاحب‌البیت ادری عافیھ ہم وان > ۱ 


9و اف کے ہا یرک ےک کا رم ردایات تھا ض ہیں قاری صورت لگ طرف 
جانا ہوتا ہے اور قیال بی فیصل کر تا س کرام گرم کے لے جب تقو ور ہیں و اجکی جا رح دی 
۱ ےون یکا گر چت ساط رح ما لد ے۔ 


ط٤‏ وناب عباس أي الي صل اء ا ا ول َو و خر رمُتَفَق عَلَيْق 1 
فیک اورخضرت امن عباس تفه ےت لا اس حاات یں زارت 
کی اکآ پ( رة القمنا 6 )ارام با نے هه (بفاری سلم) 


مر وم و 


€ وعن ترننی ال ان خی ميوت کن ميو أن موق الله سل الله یه ول 
روا و علال. مسيم کل يراي شاه سالرۇن أنه تروجها علا وکھرائر 
تناو خر یرت وُو لال بتر ف ري مگ" 

یلیک او رحضرت یدید این کم ( ی ) جو ام امین حرس مود لقع ہیا ے ہیں (ا تی خا ) 
حطر ت بو تاا ےق لک ے ہی ںکہ رسو لکرم 99 (ححضرت موزل ) ے جب نا کی تو 
- آپ ھا ترا مکی مالت سے سم 


رم مم رت نے کی اجازت سے 


‫َ ر و ر سس ام ہے‎ 1 fs 
01. (عَن اي أَيَوب نی سل له علیه ول کأن تخس رت‎ 
۱/۳۰ له المرقأت: ۵/۵۱ اخرجه البخاری: ۲/۱۱ ومسلم: ۱/۵۹۱ خر > مسلم: ۱/۵۹۱ اخ رجه البخاری:۲/۲۰ومسلم:‎ 


خویش وہہ ۳٢٣‏ ممنو عاست اام کیان 


ت اورح رت۲ لوالو ب تا کچ کل مک مات نش پم رک وج ۱ 
(ہفاری م) 


ال درس اورخوشبونہ وضرف رونا با نوشبودارساین سے دیون جاتزگئیں۔.... 

لی کون مد ۱ 3 
$ تعاس َال اخكجة الو صل اه ول اوه فرط ملق علین_ 
یی اورحضرت انا اد کے ینکر لا ےرام e‏ 


) ہے 7 (ہاری وم‎ ١ 
ال دوک نوا ہا تز ے اکر پا ل ٹوٹ سول بال پر صت ے۔‎ 
وا سح‎ 


4( وڪن ڪان ڪلت عن رَسُولِ اللہ صلی اله ایو وق که تچ یکیو وف 
رم طبار EE‏ 
SR MI Te ESS‏ 
ای میں متس یادوضف بصارت می ہلا وهای هون لسکا ییارس" (م) 
توضیح: ”تضحید' تا وی پٹ کرنے اور لی پکر ےک وک ہیبش نے را 
کہ ےم کے ویک رتصوں رن تک مر نی اب ارچ ہک پاائی سے ڈھاننا ایس ہے 
رال حص ڈ اک ک ل گی مآ گا در دق ام چ زی شا مد یٹ مات کرک دلج ۳ ماس 
کرت ہیں جوای لک وی ہے ۱ 
یھ مر مات ی ۱ 

۳ ۳۷ ۳ ع ۱ 
ط١‏ وع ن آي الْفْضَین قالث ریت أَمَامَة وبلا ولا یل باق زشول الَوصَل 

6 7 
اللَعَلَيْهِ وَمَلوٌوَالامز رافغ توب .ےت رى کتر 5 الب همسل 
یی اورتحضرت ام صن کا اقا کی ہی ںک یں حضرت اسا اڈ اورحطررت بل تاه زد یک اگ اع 
یس سے ایک ( ن حضرت اسا )اب اکپٹرااٹماۓ (آبپ کلک کے او یر ) سور گر کی پیل سے سام کے موس 
0 اخرجه البخاری:۲/۱۱ومسلم: ۰ , اخرجه مسلم :۱۳ تج المرقات: ۵/۵۰۳ گ اخرجھ مسلم: ۱/۵۳۳ 


توتیعا یشرع وج جلر ٣‏ ۳۳۸ مشوعات اق مکابیان 
با لک کپ ٹالٹلانے بترو عقیہ کیال ماریی ےگ (صلم) ۱ 
توضیح: ٭خطام* ار کے اوقم کے ہیں پر و چرس 
”رافح ٹوب“ ال سےمعلوم ‏ :واک م سم اوی رسا ےکنا جا کے نوا مت ری سے +و با چت ہو یا گا ڑ کی یره ہو 
یمد رده رس لکا وان ماکز ہا کا ی سکلت ہے لت امام ما لک اورامام تن لس سییر رود 
ہےشایرخلاف اوق ہو ہاں شی شیا ا لارام مقس چنا 32 کے و وم بیس وه بسول لسن کرت ہیں ان سول 
کت تس ہوتی یں ۱ 

رمن ا ےکی جر 
(عن گخب ان رن یی صل ال ی ول مر به هو بانب یه قنل آن یش 
َه وهو تم وه بۇق تخت ودر وال تباث عل وجوه قا یوت قوش کال نکم 


ضف 


قال احق اک أطوم رتیه مسا کنن الق لاه َه آمع أو م تلا ته او 


تی اورت ر تکحب لاف این رہ سے ردایت ہےک ہب یکرم لان کے پا ی س تگذ ر ے و ہک شس ول 
ہودنے سے چپ عد بل سے اور وہ کح ب )ترا مکی حالت میں تھے( ن یرای موئ کا زک ے ج بآ پ ٹا ا نے 
رف AL‏ ی ات رکب فد 
کمک می دا ہونے تراد رش ایک موابره ق کرت لو مر یی ےکے ہیں :سب لگ ره کے ایر 
وال سے دا بل »سک سے یف ج بآ خضرت ت89 کعب تفا کے بای ستگذ ر ےت دہ پانڈ کی کے نی ےگ جلا 
ا تے اور چوک (سرےجچھ رک )ان کے مہ کر رین چنا نا شرت غ458 نے ( یکر )غرم اک کي ہیں ہیں 
لیف بای ہیں؟''انہوں نے عو شک اک تی پل" آپ ک8ا فر ای ورتم پناسرمنڈدالواور(بطورجزاء )ایک فرق 
کھانا ینوا وکا دواورفر نین صاع کاتسا شن دن روز ے دک يا اک چاو جوذ )کر نے کے قاع و ز کرو 
۱ (ہناری سلم) 
توضیح: لقرر“ پان یکوقد رکه ہیں قا فکسور ے دال سان ے ٠‏ ”یوقں' ارتا دگ جلا ےک وک ہیں ۱ 
کو یں <یعىافت:' باب تفا گل سے مضار )کا ی ف ےک نے او رھ کے کے تا لت 
له المرقأت: "۵/۵۰ ۓ المرقأت: ٥/٥۶٥‏ سل اخرجه البخاری: ۲/۱۲ ومسلم: ۲/۱۲ ومسلم :۱۷۲۹۰ گ المرقأت: ۵/۵۰0 


ضیح یشرع موق جلر ٣‏ ہے مس متوماتارامکابیان 
ہو ماع رات الا کس ندال یل رای" الشرق' ا یف 
سکم سس ۱ 
بہرعال بوچ مورک رما توا کواغتیار ے یک لطور جز ا تین وان بش ےکوئی ایک هرد او چم 
سای لوصف نف صا ندم دید سے پان دن روزہ رھ نے یز ےت گنس نکر مش 
اتی بکا زک راش تیال کل جلال نے ایظر گیاے۔ ۱ 

فس کان هکم مریضااوبه اذى س ره ففدية من سیم اوصدقة اون“ 


الفصل الغا 
اترام میں رون اغا 


۲ ڪن ان مر اَل توم سول الله صل الله عَلَيه وس تائی الّمَاء غر موق ڪن 
اولقاب ومام الوزش والغان ین لباب ول بخ ات : 

۳ 7 ۱ ۳ ۳ 
۱ وان لباب معضق اراو < مرا ولو ویس آوخب. 
کیب حع رت اہ نگ لئے سے ردایت س کول ارو رتست ره ےک کور اپتے 
ارا مکی حالت میس وتات اور( ای ط رع )قاب ال( کہ دہ قاب ان کے منہ رک )رتست جس 
میں زعفر اناد یی :دالاس بعد( یی ارام سے کے کے بعد و هو نک او اع سے جو چا ہیں نس خواود ہکن مکا 
روا و رنہ ہو از لورواو رتاه پا يم و بویا موز ومو (بوراور) - ۱ 
توضیح: بعںذلك٠‏ ترامع بعر کون ے بت مان مه ہمز رات 
بھی انز ہے ر گی ا ہے اورموز وی جا سیگ عالت اترام می کول کے لئے نقاب پاچ رت سناش 
ےادر دی اوران ارہ گنچ 

عالت اترام میس رها یه ۱ 

0 8 7 3 ۱ 

3۱۳9 ن اة قَالَٹ گان ال مان وت کا ون مم ول اللوصَل الله عَلَيْووَمَلمم 


ل البرقات: ۵/۵ الیرقات: ۵/۵۵‏ المرقأت:۵۵/ه ‏ 
گ سور ابقر ۱۹:5 ۵ اخرجه ابوداؤد: ۲/۶ گ المرقأت: ۵/۵۰۱ 


راداو ك 


توضجات شرع لو و جلر ۲ ۳۵۰ ۱ نو یات اترام کابیان 


رما فا جاورا یکا سل اتا لاما من رها عل وجو هااا جاوژوکا قفا 
راداو کو لش همتاخ 
رو اورام ون حطر ت جا کش تا تاقار مال ہر کم( ہف کے دران )عالت ارام س یکر ظا 
کا سے( ادرا ۶ا کی دجہ سے اد سے من ئے تھے )اور مھا ےر یب سےا گے ہے چا ج بلول 
تافل جما سے اس ےک رتاو م س سے ہرگورت (پردہکی غ سے )اب چادد سپ سر یرتا نکر ا سے منہ پر ( اس طرع) 
ڈال یش ( کرو چادر ان مار ولق) اورجب اد مار سا من کے ا لو ماپا م ومول رج کے 
(ابوداؤد اہن ماجہ ےکی ا یمو نکی ایک روامتے مل کی ے۔ 
توضیح؛: ان میٹ سے معلوم بوک جن ہو اترام کی حالت میس عورتو لک اپناچره ال مردوں سے 
چم ناج اسان وک اام اورعباد تک یآ شا چپ رول کی نماک شرو کہ بی اور رہ چپ نا ای ہوا ہے 
ماک پاچ ره کے سا ھکس نج وا اور هداس م تک ضرورت سب - 


ارام یں صرفل استعا لکر نا جانڑے 


4 سم 


ون ان شرآ ال صلی الله یه سل کان يون ارب هو خر ور الق 
يعن رامیب اریز 
بر یی و رتیت ابا کت جک رمق رمک مانت نت اتال 


سر 


N E 

توضیح: «مقدت" یا س ت لک رک ہیں ٹس میس وت بودار چول تو زک رال اورک 

"یر" لاک مکی خوشبو سے پاک موتو ا یک تال اس صد یٹ ے عابہت وا ےکن اکرش ل خودخوشپودار 
: ہو ی ای می شونایک وال میس ان وضا حت ےک ل کی ز یاقترا رل استعال م اکر یلص تیل کی 

ز یاد مق رار سمس استعا لکل گی امام بنیز دنل دم لاز مآ ےک البت رص تن کے نز دیک ەرف صرق 

آ یکا اختلاف اس وت سچ یل خوشبو سے یاک ہو اک رتیل میس شوم یال تاق دمآ ےکا کان اس نیل ہے بات 

رن پا لقع بل ۳ e‏ 

روم ےکا ع 


ل اخرجه‌ابوداود: ۲/٩۳‏ لالیرقات:»»۵/ه کے البرقات:»»۵/۵ کے المرقأت:»»۵/۵ 


2 الفصل الغالف ٠‏ 
ابر پہڈال یسا ے؟ 
ETA‏ 09 ی یه 09 


هدا وق کلیزشول الوصل الیو وس آن یله خر واااو 

یی کے ره زج بی ) کے ے وج 
.راک و پرکوئ یکپٹراڈال دو!“ چنا نج ٹس نے ان ے بدن مسا ژال د یتو انہوں نے فرما اک ین نتم 
مر سے بدن یلما ڈال هد از سول تال کے پیت ےر ایا چا 7 Cg)‏ 
توضیح: سرتسا مسا لک یں مرو یکی وج ےحضرت اب کا نے نائ سے راکرس بان 
اول f‏ اڈال دو اون بسا ڈالدی ءا پ رر ت ام کر لئ با راش و اورفر مایا اکرش اترام س ہوں لور 
سلا وا رڈ ا لے ہو۔؟ جہاں کک دای لک تو متا نرہ چا اگ رسلا ہواکپڑراغی رمق وطر وت سے 
صرف بدن پر ال یال سکول نصا نموت ےس ۱ 

هرارق ے اران شایدان اتک ای فرع تاک عل وس فپ ول 
کنا م کے لے زی ہے ره کاڈ نے اس فا لک نے ال سکس بسا ڈالد با تھا ی سے 
ان کا سکم یاقا 


$ و عن عبیالله نی الب اي ی ال اعتَجَم TTT‏ ا و 
رم بل بل من کر ی که وسا یدق بى 

جرج را TET‏ ےے ہے ےت 

مل کےمقام پل اپنےن رکےبیچوں تق لول ےا 

توضیح: جى جل مارد بین کے درمیا نیک کا نا می تم ےک 

"وسط رأمس*“ اکر یذ سے ایک چوھائی ای سے زیادہ با کاٹ دس ےترم دم لامآ ےگا اریم 

ہووصرقہ لامآ ےگا اور چہاں پل ہوں دہاں پر تسه سے چوک یی سآ ےک ونود بال ٹون ےگ یھ 

لا زم کل ال هد یٹ می“ بر اش بن ب کک :نکنام ہے پظاہ را سکن کسی ہکا با سے الاک ما کک 


ل اخرجه ابوداوّد: ۲/۱۶۱ ل المرقات: ۸ کے اخرجه‌البخاری: ۷ومسلم: ۱۳‏ لگ الیرقات: ۵/۵۸ 
ت یط وه و و و و سس ل ار مس او و و ا 


وشوا تش لو و جلر ۳ ۳۵۲ ممنوخعات ا7امکایان 
کیک شو ہر ہے درگ یراش ا کیا راک مت این ا کک ے اورا نکی دوس ری تفت اہ کسیر ے 
ایریا نک ماں ہیں 
۷$( کت یں کا رت رو تم 
وجج کای‌به. جرف اردا رتو ماق 
یی نس تی سرد رت 
کول پ 08 ےر روت“ (اورانئی) 

66 ۳ کے مر و 1 سس مه 
و پک لَه ول مَهبَوتَة َو علال وبا یا 
وه ومو لاو گت نله ۸ سول ما نو التزیزی وقال هناد 27337 ہي ۱ 
ہیی اورحضرت ابورا تقد کے SS‏ ۱ 
آپ ط8 الى اترام یل یں سے اور جب ان کے ماتخب ز فا فگ ارک تب کی حالت ارام کی تھے نز ان 
دوثول کے درمیان زارت کا پام نے جانے والا یی تیا '( ا تر ری )امام مت بی تیش _ذفز مایا کرد یٹ EU‏ 


ل المرقات:» ۵/۵‏ اخرجه ابوداود:»/۲والترمزی:۳:۵ کے اخرجهاحمد: ۲/۳۷۲ والترملی:۳/۲۰۰ 


وتات کو وجل ر ۳ ۳۵۳ رم لے ارک انح ان ۱ 


4-7 0 الصیں 
رم کے لے غا رک انع تک بیان 


قال الله تعا یٰ: 0-0 و وللسیارۃوحرم علیکم 
صیدالبر مادمتم حرما 4ل 

ال باب مل سید سے مراد جرد جانور ہے جوا یق قق کے؛ TT‏ 
نہ ولپ زا گر مار طور یکو گی جاور مانوس ہوگیا لے ہرن وظیردتوا کا بل ہوگا ىہ و گنوی شا ہے اک طرح 
ار پرندہپاضحگ یکا حیدان پا لته مرخالی و وو اس عازن شک وج سے دو شکارسے نار رل ہوگاوہ 
نوع شارت شارہوگا رم کے لے ری کار مل از ہے ود یکا شکا راک کول الم یتو طلقا ام هافر 
کول اعم وال یل کر یادد موذیی سب غر موز کی ے اگ رفیرموذ کی ےتو ا کا شکا رک ی طاتا رام 
ہے اگرمو ی ے اوراہت راش مآ ذا موتا توا او رک لکر ا گرم لے با جیسے شی رای یاوغیرہ سے 
اگ ری موی جاور شرم پر کہ نے پرات رآ نا ےت بطو ر دقان کے مارنے لاو رج نیس شا کے بارهم لیف 
تھی کےا ام کی عالت ہے اکس حالت تا چا بھی موم یکا کی کاس دوس ای رل میت 
سے ال حیقیت می حابگی خواہ اترام ل ہو اعلال ووهشکار سک رسک ےک پاا ایک کم نو عات اعرام ہیں او رای کم ۱ 
عمنو ما ت ہرم ہیں شض اش ءا کی ہیں نکی ای کی وج ےا نکا مادنا رم بھی جا سے الت اع ام می بھی ان سے 
جی لو ا ےمد ہے یل ہے سانپ سے دادر چھہاسے باو لکنا ہے ان س بک مار ناہرحالت میں امس _ سا 


الفصل الاول 
مرش هثل 


( کعن الطٌغپ بن امه هقی لول اللہ صل اله عَليْهِ 9 0.7 وی 
لود أزوذَاب:ِتَرَتَعلَيهِلکارا یمان وجه قال ال ترکعلیك هش ار 
۱ ۱ کتق علیوت ۱ 
ل سورةالمآئله الایه ۰*۱ ۱ ۓ المرقأت: ۵/۵۸۰ سل اخرجه البخاری: ۲/۷۲ ومسلم: ۱/۲۹۰ 


وکات غر و و جلر rar ۱ ٣‏ رم کے لے کا رک ما لقن تکابیان 
یرہ حضرت صعب تفا اہن امہ کے با ٹیس مرو س ےک انہوں نے رسو کر کم قاط کی خدمت میں ما روش 
(گورخر)بطور دبا جی ہآپ ٹا متا م ادا ان شش ( کہ جو مک اود مد ین کے درمیان دا یں ) تخریف فر تم 
آپ ۷ نے ےو ایک لکد اور ج بآ پ ا قلانے ا لک دج سے ان کے چرم (وانسوں )ےآ :ول ےتور 5 
که کم نے تھہاراہد یبا سے وام کرد یا ےک ہہ اترام با تھے ہو کے میں (بخاری وم ) ۱ 
توضیح: _فردعلیه» حضو رارم با پلانے حالت اترام میس عار کوش تید لنٹ فر مایا بک پر ےکر نے 
وا ودای کرد یا اورفر مایا تاراش نہ ہم اترام میس ہیں اس لے ھا رگوش تیو لم کر کے ہیں اب نی دنر 
سےاورردایات کے اختلاف سے معلہ ےنیل اس ط رح ے۔ 

مامتها کال پرا شات سک گرم کے ل مکی کا کا کر نا بھی رام ہے اور اس تلع یکنا کی حرام سے چنا یہ 
ارم سود یکاش کیا اک نے کا رک سے دا ےکا تاو نکیا یا رک طرف ا شرس تما کی توان تام 
صورتوں میس شارکا کرش کمن رم کے لے اجات سے یادن ارچ لان اگ کی خیرم نے محر مکی تیت 
سے شکا رکیا ہو ارگ مک و بھی تاون اس بیس شا ل نہ موت وکیا اس صورت میں رم ا کوش تکوکھا سا ہے ین ال 
سامتلا سس 

تا کااختلاف: 

۱ ححضرت ار نگم تن ححضرت جا بر بن ز ید لاڈ او رظرت طا ےس نهک یرف ہے با تسوب ےمان کے نز دیلک 
مرم کے ےکی صورت بی شا روش تکھا نایا تو لگنا ال سے خاد گرم ا نکی نی تکرے باکر سے او ری 
اجان بن رامو ہے فی اورم فیان ری نیش یا مساک _ بکرم ما سل کے شک رگوش تقو لک سک رسک ہے۔ 
دو سرا کک ا خر ر تال کا ے دوف ماتے ہی ںک اگ خیرم نے شک رک سے وش تمحر مکوکوش کا ن ےکی خی تکی 
رم لے ا سکاکھا نا جا نیل سب - 

ترا لک امہ اتنا فکا سے دوفرماتے ہی ںکغیرجرم کے فار میس اگ یھر مکی طرف ول ناون کد ںتوصرف نیت 
کر سگم کے ے یاوش تھا رال چا 

رلال: ۱ 

احا بن راہو ی وی ٰشتفش سلف نے ز یر کیت عد یٹ سے امت رلا لکیاے اس می لتضو رالر من شکار ‏ کآوشت 
کووابل فر ماد یا اورعلت ہے بیان ذز ا اک ہم اترام میں ہیں معلوم ہوا رم شا رکا وشت ںکھا سا واه نیت کول 
ر ۱ ا‫ 

ل الیرقات: ۵/۵۸۱ المرقأت: ۵/۵۸۱ 


توضیات‌شر و جلر ۲ ۱ ۳۵۵ رم کے 2 شک رکی انت کابیان 
تلاخد هآ وال خضرت باق کی هد یٹ نمجرھ۵ ے ات لا لکیاے ال یل "اویصادلکم: ۰ الفاظ 
ںی سے اناز ہوا ےکا رم نیت سے شکا رک ایا اتو ووی نابات 

ات اناف نے سات وال حضرت الوق دہ لئ گی حد یٹ نب ر٣‏ سے الا ل کیا ے یں میں تضور ارم 085 نے 
کھانے وکرم یہہ تسس بوچ اد دک انم یاجب 
تضور :288 نے فر ہا اک باہو اکوزش تکھا 2 اورخو وک ی تضوراکرم لسن اس سے تیاو ل فر ایا یہاں تضوراکرم ای 
سے ہے ےھ ۱ 
نےضرورا یرم یوروش یکلا ےک تیگ موک انیت پر پاین دیاش لگائی اق ہے۔ 

اك افائی ہے نل ال کی حد بیش را ےکی ات لا ل کیا ے جوا تول ےل 

جچ نیٹ مساق ین رامو رتش سلف کے استدلا ل جاب ےک خضرت صعب بین چام تاف نے 
خضرت مق کی رح میس ارو پر ےکی از یرٹ عد یٹ یس 'حمارأ وشیا“ کے الفاظہ ہیں جوگوشت پر 
نی بولا ہا تا ے اورزندہشکارحرم اس پا لیس رکا ہے اس ہے ایی فر با یا نا فکایے جاب ال عد یٹ تو 
کل وا ین کمک روایات ٹیش محم جمار وحش" کے الفاظطآے یں دہاں بی جوا ب کیل کل _ 
کنا ین ام زی لے ایاپ ”وهو غير حفوظ yT‏ 
افو ہیں_ 

ام ری لگ صحب بن اک رای کے لے وان را اس ی و چا 
زندوماریی ں کر ےکا تا کوان ہے ے' باب اذااھدی للبحرم ماراوحشیاحیاً ل 

حد یٹ صحب ب جنا ے دوسراجواب ىہ ےکآ گر ت غاا ے سمل ار ال اکور وکرو جا نگ ام کی 
حاات بیل غار م بتلا مول ہے اب »تا ماس 

رخا ےاویصادلک م“ وال روا کر ۵ے جوات لا کیا سے ا کا جواب ےس ےکا مضا ف زوف 
ای یصادلام رکم اوہدلالتکم “اورا نیا رشا یکر باتو یال ہے و کی ال روایت سے تور 
۱ تال ےکک یت مکی اخالا ت ہیں زنر وخی ری مرا دتا ے اعات واشارت ودلا تکااخال 
ھی از رت اد هکم نک نج )رذگ ان 


8 با وس 
ل المرقات: ۵/۵۸۱ (اوجزالمسالك جص»۳) الیرقات:۲۸:/۵ 


آوضکات شرع کو و جلر ۲ ۳۵1 رم کے لے فا رک مان کیان 


ہے ا کی ۳ 


وم ك و کو ا روآ 7 الا وی قبل آن وت راوه تر کون عتی را 


وكا رکټ فرسا له اهم آن یاوه موطه ابوا فتاوه عم عا بوفعتر یز ام 
اكوا قکیمو لا ار اتش شعن سول لب مهشيع 
الوا معا 0 یی ۳ مکی عَلَيه وق رو یلها قا أو 
سول انلو صل الله یه ول قال آمنکمعلآموهآن رل عَلَیقاا ET‏ 
ترچ اورحضرت الوا دہ لا کے پاره بیس مر وک ےک وه ( اڈ رحد یی کے مو رمک کے لے ) رسو لکرم کو 
ےراہ ردانو ےتووداپنے چندس ول سیت کے رہ کے جو( عمرہکے ے )اترام باند ھھ ہو سے تن ور رم ید ۱ 
عالت اترام میں سے چنا( راستہ یی ش ایک کہ )ان سا تون ےگورشر دی اگ ابو دہ لاف ک یراس نیس زگ 
ان کےا تیوں نے ا کور رود رهظ رک رلیا ,رک رالوت وو لپن نے بھی ا ونروپ اور( ا سک شک رک ےکی نوش 
سے )گھوڑے پرسوارہوئے اوراپنے سا ول ےاپناچا پک ما گاج رانہوں نے (اس وج س ےک ای خکا رش جاری اعاشت ی 
درج س ی شای نب ) پا بک دی تالا رکد یإ ابوت دہ کاڈ ے (گھوڑے ےا کر )غود چا ک اٹھابااورگورش پآ ور 
سے بہا لت کہا سے مارلیاء پچ راس( کےکوشن تکو تا رکم کے )شود بولک کم یا اور ان ابو نکم ران 
ےی( ا کوش کیا کر )شان ہو سے ( کیوکہانبوں ےکا نک لکرم کے لے ملق شا رک کیش تکھا زا درس تآس 
)چنا جب و ہلوگ خضرت 0585 ے لیت آپ ٹلا پا ے( اکم )بو ما( کی الکو رگوش تکھااہمارے 
لئے درست تھا با کاں؟) آپ ۵-9399 ان سے لو اک ”ہار ے پاس ال سے مہ باقی سے پانیں؟“انہوں ن نکب که 
"ارس پاس ا کا پاؤں بان هگا ہے آپ 9399 دہ پل ےل اور( ا کوت رگراک کھا یا( اس ط رح 11ب 485 
ظا ر کا یک اوش تکھاناتھہارے ے درست تھا( (باریہ ) 

توضیح: ححضرت الوق دہ لاف خووا ام ب۲ سکییں تھے ہا ااام ٹس تے اور ہے دا ق کر عد یدب کے موںح 
پآ باب بات کی جان یی ےک مات اترام یس شاد بل گرم کے لے رام ےکن ار الت اترام نو 
رہدددترم میس خا رک نا ۶م ہے عد ودم سے پا را ےرت وق دہ نے ع ددم سے پا رشکا رکیا تھا بعد یٹ ال 
بات ها دا تکر نی هکم کے لئ شکا رگوش تکھانا جا هه شا ودا نکیا ہاور کل 


ل اخرجه البخاری: ۳/۱۵ ومسلم ١٠۱١/۲۹۰‏ 


وات شح و جلر ۲ ے۴۳۵ ` محرم کے لے شا رک انح ت کیان ۱ 

اما تک ہو چنا نچ ہے عد یٹ احنا فک دمل نے جولوک مطلق شکار کوش تکیکھرم کے لے اد کج ہیں انی 

عد یٹ چت سے نھ رت الوق دہ لال ن گور رش کوز برا کے ہیں کے بڑے شکارپفصرف اب ذات کے لن یں 
۱ مارا ہوا یقن ا نکی نیت اپنے سا تقو ںکوگوش یکلا نے کک موی لپ اعا یٹ تھہور بی ی 


ووچاو رڈ نکوحالت اترام اور رم شی بر ناتسب 


(+4وعن ائ غر عن این هه ول قال كش تا ع كل من تلع انم 
والاخراي هوالعب والْکلب اور . مفتقعلیی + 

ی رت رای کر ریپ رتش ات امام مل 
رگا-0 )© زد جل.0 پر سے ریم 
توضیح: ‏ الغخراب* ال ای مراد ے زا م۱ یس ہے کی چ سرن ول امین بسن 
ہو تے ہیں ہیل ہے اک وج ےآ ینددروایت می راب کے س ات اٹ کل ہوا ےس 

”ا سأ الح سے وزن درک یت ار ۳۳۳ 2٦‏ وس" 
سے تام تام اس می شائل ہیں 

"العق رب" یھو کے ہیں ال روایت می سان پک بھی ہے اہ عم کے رمل میات الا ھی ای 
کم میں رقل ہیں _ ك 

"الکلب العقور: e‏ 
دوسری روات میں که "فواسق» کلف ا سے مطلب بیس ےکہاان جانورو لک خباخت دشرارت اورای ارسالٰ گا وجہ 
سے ا نکا مار نا جا سے علماء نےےکھا۔ ےکہان با جو روں مھ ری ہے یقت یزان ارس »دا نک ۱ 
بھی ام ٹیچ پو مل برچ 00ب 


(٤‏ وعن ما ان صلی اله 4 عَلَید وَسلمر قال کا نش كوا یتلج ف یووم 
هراب لكلب ورانا موه را 
وی او رتخفرت ما ئن ات کر اف لک ری ہی ںآ پ قاتا فر مایا ای امن وال 


بے 


ل البرقات: ١/۵۸۸۲۷‏ اخرجه‌البخاری:»/۲ومسلم: ۱۳۳ البرقات:۵/۵۸۲ 2 المرقات: ۰/۵۸۲ 
۵ المرقأت: ۵/۵۸۷ ل الیرقات ۵/۵۸۲ عالیرقات: ۵/۵۸۲ ۵ اخرجه‌البخاری:/۳ومسلم: ۳ 


تو ضا شرع و و جلر ۲ ۸ موم کے لئے ارک مانت کیان 
3 او رہیں ج نکوحدد دم سے ار ورج دودرم می بھی مارا چا سک ےل مار نے وال وهی عالت میس ہوخوا و اترام سے 
ام ساپ اھ )© کک © ین (بفاری ؤسم) 


الفصل الثای ‏ 
اراعاعت نوو شا رکا اآوشت گرم کے _2حلال_ب 
(4 عن جاير اي سول الله صل له یه ول قال تنم الَیی کم ن الاخرا علال 


۶ و 


مال تیوه یمالک روک ود یانما 
پک رت پا تک ںک رسو ل کک 8ے فر مایا تہارے لئ اترا مکی رالت میں شا رک آیشت 
علال ے شیم و کار وتم نے خووکی #واور نارس ےکی گی ہو“ EID‏ 
ی ےک رکا سل 
وَحَن آن هرق ن ات عل للع وس قال دمن د لخر 


واه دود و لْزیز) ‏ 
ماوت ولا یکریم فا تست لکرت ہی کپ تقافر مایا ی در کے شا ری 
اد" (رواؤدتزل) 
توضیح: ‏ صیدالبحر» ال بل ہکا الیک مطلب ہے ےک ٹڈ ی ححندری لیو لک طرر ال کاز 
کنا ر ودی د ہے ذ زع کے اغیکھا جا سے کاب اا اف تر ماتے ہی ں کا نشی یکا مطلب رل لکشت 
کے لے انز ے اک رکو یرم ٹڈ یکو ہا ییا تو من سب صد کک بگا۔ 
۱ ان مرس اسب انیا نی ری رح سے درل رول ارم کے لے 


اما زا یک ی اسب مطل ب صد یٹ کےز اد موف ےک ۱ 

ہت مل 7ص ھ۰ 7 
۸(۰ وعن أن سوي انرق ع الو صل الله عليه ولمم قال يل غرم السَۂع 
الادی. . (وائالزيىواواۇكۇانىماچەڭ 


له خرجه ابوداود: »۲/۱ والترمزی: ۳/۲۰۳ 1 اخرجه ابوداوّد: ۲/۰ والترملی:>۲/۲۰ 
سل الب قات: ۲ , اخر جه ابوداود: ۲/۱۰۱ والترمزی: ۳/۸۸ 


شیور FA‏ رم لئے شک رصانع کیان 
پیک اورحضرت الدع ر خر ری کاڈ کک اا ےل کے ہی لک[ پر دالے 


درندےکومارڈا نے“ ( تر ری ابوداد ایی اج ) 


رت رل ات جاپونیعبرالوعي الب يد ۵ تقال _ 


و کل فعال َعَم فقث وغه من سول اللو صل له علیو وسلم قال عم 
«واالآزیزی‌واشسا‌واشانین وال اللزیزی‌هنا یت مسق ۶ییغ) ل 


یہک اورنخرتعبدالرسن اہن ابتار( بی ) کے ی لک رل حضرت جاب راید ار لت چ کے ارہ 
س وچ کی دهشگار_ توانوں نے فر اک ہاں! ال وچ لیا یک وش تکھا یا اتا ہے؟ و ےرا باکر 
پال! ی کہ اک کیا آپ نے مرو لکریم قفا ے سن ہے؟ انہویں نے فا اہ پل (ت خکی نا 020 
تر زی فطل نے رما یا ےک بح بعش 

توضیح: "الضبع" ہے کے مس شک با مج چا ریش کف E‏ 
ا متا رارکت یک تس ا کر 2 ریقیرو ںکوکھو دک رمردولوکھا اسب - 

کے باد سے میں دوا لک لس ی ست یہ ہ کم کے لے ریا قد انس پرس بکا تماق کار 
رم نے حالت اترام می ل جرک راتس ۸ء ایک نین عادینا ی سا وال دیشر کچ 
۱ س تر موود سب - : 

229 کل ص 01 


را ءا اختلاف: و 
مشق له ا ورام بن بل نید سےنز دک کوک گوش تکھا نا جا سور کےنزد کیک بوکھاناجا لب ۱ 
ولا ال ۱ 
۱ زیر کن می اام شاق لارام فا کی رمل ہے 


۱ ود نے که لصا گام سید هط باه 2 
ماس یی ۰ و ات ۳/۸ ۳ 


توخا تشر لو و جلر ۲ ۱ ۳۰ رم کے لے شا ری ماف کیان 
کات کرک ے؟ اس ردای تک سن کرای کل بی س ےکزدرہقو دوہ ےل بی یق وال من 
ی فک کھت مل شال ے۔ 

مره "ویحرم علیکم ا فبائٹف "یت ےک الا لکیا ےکیونل بجوخبیٹ تر ین جا ور ےت رکو کرم رد کو 
اج سے ہو نے سی می نمی تھی عد بث ےکی ات رلا کیا ےکیونکہ جوز ی 
ات 

کےا جم ضو سس هر اوت بید ےک تعاس ردایات کے 
وت رمت وای ردام تلوعلت وال روات پوت دی جال ےہا صحفر تنا ہک روات د اج - تن 
وساف سب 2 کل تا رش کوج سے س ت سے رده 3 اکیطرف 1 کیال شواک مترل 
جائز مع الکرهة لکیاج ےک“ 

(4 وعن جایر تال سا ره ول الو صل ال ع له وی الي ال هو مَیْ ویهْعل 
فیه کنشار ماب خر م رواک ووانماچه‌والا رم 

توب اورحضرت جابر تقد کے ہی ںک شس نے رسو لک ریم فا سے جرح کے بار س لو بات وآ پ طلا ےے 


۰ 


رای اک درون رما یکا رک ہو جا وال کے بدل رل ددم با هی راوس (الوداوٌدهاءن ماج دارل) 
بوصلا لک 


لے وم چم 1 0۳ و ۳ و لور امس ے 43 6 و ta‏ 
۰ من رة تن ج زی قال ب سی ال رت ای .02 


ئن لضبععل امن 


سپ ها 


اتل 

وزيز لے القوي 
٠‏ بی اورتضرت نز ان کته کے ہی ںکہ میس نے رسو گر فقس جرح کوش تکھانے کے بارہ س 
ات وآ پ بلقا نے فر ما یک کون اک کوش تبھ یکھا تا ہے؟( نی اک گوشت نکھانا اج ) فرش نے بھیٹریے کے 
پ لقن فیک اکوئی ین جس میں لا تتن اییان یا تتو کی )ہوبیٹربےکاکوش کک یکا ا 
ہے؟' ال روا بی تآوای ا م تز یذ لکیاہے او رکہا ےکا کی سا نیس ہے۔ 


ره المرقات: »۵/۵۸ ۵۸۸ ۓے اخرجه ابوداؤد: ٣٥۳/۳وابن‏ ماأجہ: ۲/۰۳۰ ۓ, اخرجه الترمذی: ۲/٢٢٢‏ 


و 


آوضوارشرر شو جلر ۳ ۱ ۳۷۱ محرم کے ےغار ی ماح کابیان 
الفصل الثالت 
فی کا ۳ 
. ( ۹۱ کن عبر الس ٹن مان الم قال کا مع لحه ی غبیراللو وخی موم فأهی ی له 
یو لحه رال فا من کل وینا من تور ع فلا استیقظ طلعةوافی من اعد قال فا عتاه 
ا ۱ 

مَعرسُولِ اللوصَلاللْهُعَلَيْوِوَسَلمَ۔ ‏ ووامنيىل 

در حطر داہن عخمان تھی تلد کے ہی یک (ایک مرب 6ص رت عبیداوڈہ لال کے اتید جے 
اورم سب اما مکی عالت بیس کران کے پا بور بد ی ایک پرندہ( کا ہکا ہواگوشت ) آیا حطر علیہ لاف اس و سو 
ر ہے تے چنا نیم لت نے و هگوش تکھال یا( یرگ ده نے تج کک رم وکا رکا گوش تکھانا اس بش لہ اس شکار 
یں اس ےکم خی ہکوکوئی ول ن ہو ) اوش نے اس سے پر ین رک( کول ا نک مان تھا یتر کو آوش تکھانا درست نیل 
ے ) پچ رحضرت لی لان جب بی رار ہو ےت ول نے ان لوگو ںکی موافت تک جنہوں نے و هگوش تکھا یا جھاء نیز انہوں نے 
فرما اک چم نے رسو لک رم ف 8585 راہ اک ط رع (ہتنی عالت اترام یس شکارکاگوشت اکھایا تھا (صم) 


له اخرجه مسلم : ۱/۳۹۳ 


تضعات شرع ل 5 جلر ٣‏ ۳ مایا 


و الاحصار وفوت الج 
احصارکا بیان 


قال الله تعال: ۶واتمواحج والعمرة نله فان احصرتم نمااستیسر من الهدی ولاتحلقوا 
رؤسکم حتی یبلغ الهری مله“ 

احتاراشتجل رو کے اور سکول ار تشر اترام هط کے بح ره رو جان کو 
احعما رگج یں۔ ۱ 

ماع قاری فرماتے ہیں ٠‏ الاحصار: المنع اوا حبس لغة والمنع من الوقوف والطواف شرعاً 2 
رو کے جا غکواحصار اور زک احصار کے !حدما کیک اہ ےک دە یت شک طرف ربن کاچائور با 
27 تید سے اور جب ہاو روا ر ا ےق کر میلست ادبم چلا جاے را ند ره ا 
کی فض ۸ر نے۔ 

ب ال بات متا رام لاف ےکآ ا ارف نی مس تا مر کی 
ی احصا پسو سس 

فقا کرام کااختلاف: 

جو رقا کے نز د یل احصارصرف دن کے خر ہک وجرے ہوتا ہے داز ار او را مراش سل تاداع ار 
اکر اند یش ودای کے لے بوتت اترام شر کا جا ےک کہ بہاں ر کیا یں پر اترام ولو نک ان اگی با 
بشتز بر صد یبر ۵ می لآ ےک _ ۱ ۱ 
ناف کے ند دیک احصا رھ ط رم اشن کےخوف سے موتا ے ای ط رع ان تام اع زار ےکی احصا رشن ہوتا ے 
جاعزا رمو جیات امام کے ے ماع ہوں کے یاک سج یا سکم ونا ے یاعور تکاعرت میس ہہونا سے پاراستر 
ھول چان اچ یا کرت یکرم کان ہونا ہے الم طرف سے اجا زت شرلنا ہے ۔ ر 
ولاى: 

تھسور ے 1 مک ات نان احم 2 e aE‏ نظ 72 ھ موق 
بآ ضرت لقن ورس ام کرٹ نے راس وت احصا 6 دریگ دج سے قرش 


ل سور ابقر ک الایه ۱*۱ سه المرقأت: ۵/۵۸۹ 


توضیا تش لو و جلر ۳ ۳۳ احصارکابیان 
یر کار سے احصا کل موک مور نے ریت ان راو رنفضرت ین با نا و ایک ای استدلا لکیاے۔ 
. انہوں نف ای لاحرالامن عدوتے , 
 ٰ -‏ و 0 سا 
فقن حل“ کے وا الفاظ زار - 
تم احا فک دوصری ويل بی ور فان ا یت کل هر اب الصا 
کے سی میس سے اوراحصار عام ے خواہ ری کی یت ا کو ا شا ےر از 
یی اش او ریا نے فرح 1 کر ا تصمار ال مرک ها تسب وصصرف ببارگی گیا وجہ سے موحص راس ر کے 
کو ککتے ہیں جرد نکی دج و ءالط رر یا راهان ےی دلب 
یی ت یکی تقاضا بی ےک احصا رر دن سا اش کیا کے ا کاٹ ات ہے 
ان مض شکاءز رار بت ےت کر پوڑھو کا متو موت پر اکت موتا سے۔ 
اف ود ےآ یت سے جوا تلا لکیس ا کا ایک جو اب وہ گیا یگریت میں احصارکا مصراق هرس 
لا کا پہلا مص رات مرخ ہے۔دوسراجواب بی کر اگرچآ ی تکانزول فان وا قح دنس چک سل تاع رہ 
ےگ العبرۃلعموم الالفاظ لالخصوص الواقعة قعحة'بزاآیتتاماعزارلوعام ے۔ 
ھہور نے جوحعضررت اب نگل کارا کیا ے ا لا جاب بر کف ]هد یک موجودگی می اٹ یس 
تاو لکرمیں ین ا کرات نےکائل اہو ره را یکوق ارد با ہجو نکی وچ سے ہوں ۱ 


" الفصل‌الاول 
احصارگ پر یکہاں ذ بل جاۓ؟ 
)نابا یں قال آخور ول الوصل الیو وق مه وَجَامَع زساءه 
ور مدید عتی| اِعْكَمَرَعاما قابا روَا الَبْعَارِی)ے 


ترچ حفرت این عباس تلا کج ہی ںکہ(داقعرحد یب کےسال ) رسو لکرم مق کو( روت )ره کي چنانچہ 
و ت سے اکم ر ٢‏ ا چانورز نک کیا» 
پر کے سا لآ پ 999 ارو ادلی (بفاری رکم ) 5 

توضیح: ”احصر“ ی جب و حضو رارم مق فش رہ ۱۵ وکاب 2 
2-0 ".] 


کت 


جات شرح کو و لر م ا احصارکایان 
عد یی کے مقام پر ر ل نے ےآ پآ کے بڑ ھن او رر ہکزنے سے دوک ای رح احصار بامعدوکی ایک صو ر ت پر 
موی کان اکاک کے کا بات ا میں او رآ یره ال مرو ی قا 
E 69 a 7 2‏ ضر بت اك نے ترا کھولا اورسرمنروالیااور 
از واج ے میا مع تک اور پرگی کے جا ورڈ کرد یا ا ب فا کے درمیائنع اس ستل سس اختلاف ہو اک ہآ یا تر بای ے لئے 
زین تم کاو نا ضرورکی ے سے با شع احصار ٹل غار تم ہدک کے چاو رذن کیا ات نواس پرس بکا اتان ے 
75 ا یق انی کے لم مک ین ضروری ےکن اگراحصاری صورت ہوو ہد یی تر بای 
کہاں یرک ےا مین انتلاف ہے سے 

نتہاءکانت ند 

ام خلا شکامرہب ہے س ےک ھا یکو ال حصا ری لآ یا ہے وہیں پر جاور کےعلال ہوجاۓ پر یکا مکھیناضروری 
.ا تس ۱ 

اضف فرماتے ہی ںک دم احصا رک ار ہم می ذیکرناضردری سے ا ل کال یقہ وکاک جانور پاک تک 
کے ذل ےم کید باجاۓ اورەنت وتا رن نس جب پک ی ہوجاۓ حب ما یی ارام حول ے اور 
رن اد سب 

دلانل: 

تم ملا خسن وا تد عد یہ سے امت دلا لکیا ےک حضو را کرم الاو رتا ماب مقا م عد یبیہ یر پد اياف کے 
یا 

ا احناف نے تر نمی و آیت سے اتد لا لکیاہے ارشادے ژولاتحلقوارژسکم حق یم 
الهدی له 

جن احاف سے رجا دیص ون ےا لے راع زم 
م ہوک ی مادک نے اسیک عد شلک سے اقا ہیں۔ و عن المسور کا ان رسول الله لت کان 
باريبية کان خباثه نی ال ومصلاناف ا حرم“ (لطحاوی)۳ 
تسم إنی: یس کرو رم ناک یرم را رکنم صورت 
ینغ ین ی مکی کے ہیں اورک رتش اور چیک پیٹ ہے باس بورڈ پرا ہو اے 
منوع دخول غیرالمسلمین: تیزم یرادا ے۔ 

ل الیوقانت: م ت المرقانت: n‏ الاي 


وتات شر مو وجل رم ۳۷۵ ۱ احصارکا :پان 
مرت ب ق رر یا 
وع َب ویر قال کر چتا مع زشول لول هه ول تال ارف 
خُوْت مر لتق صل الله ُعَلَهْووَسَلَم لو ها هايا عوكر ابه ' وَوَافَالَبْکَارِیٌ)ے 
یھی او هر تک د الہ ای نگ سم کے ہی نکم لوک رسو لک رم 4585 کے مراوزعمرے کے _ )تفر 
سے کل ھا سو رود یت سم سج 
کاوسم وا ی یزپ تالا کے رفتا م( یں سے ہہ نے با کت روا ے (اور یھ نے سر منوا یئ )> (عناری) 
توضیح: «وقصر اعاب“ نف صا ن ےت کی بائی اکٹ نع کم حضور| اکرم یکی 
مد یٹ سے معلوم وا خر نارازه ایکا شکب تلاسر لایس ےلکن 
ال قاری نے مرقات می سپا کر امام طماوی علق وقصر کے وجو ب کی طرف ال ہیں دای قاری فرماتے ہیں 
والاظهروجوبه لقوله تعالی ولا تحلقوارسکم حتی يبلغ الھدی حله ولفعله عليه السلام 
واصأٌبه الکر ام ٩‏ (مرقأت جهص۵) ل 
ہو تال لق ول اللو صل الله َه ول کر قبل آن یی وا 
آضابه ذلك ووهتبعاری ۳ 
ت حطر ت مورا مہ تا کے ہیں کرو لک 5ے اچنا منوا نے سے ی بر یکا افو رز اکیاء نیز 
آپ لان اپنے سا بم م کوڑی اس با تک مدب( کدددسرمنڈدانے سے پیل اس ہد یکاجانورڈ نر )۔ (بغاری) 


احصار اور فقوت ہو چا اگم 
€ ون انس ر الہ کال لس عشیگم سل ومول لو سل الله علو وم ان خیش 


24 


مر 


اگم ن اتخ قطاف راب ربالا َال وة ڪل من که ينی ا اما 
فییق یوم انلم کین هیا وَوَافالْبغارق)گ 
یچ NT TIT FITTS‏ 


زی آپ ھک ار شا کرای کا یں ےک کرت کی ےکوئ یٹ سے رکا جاۓے ( تالماعت 


له اخرجه البخاری: ۲۳/۰ المرقات: ٥۰‏ کے اخرجه‌البخاری: ۲/۲۰ کے اخرجه البخاری:۳/۱ 


3 


آوضوارت‌شرح شوج جلر ۲ ۳۷٦۷‏ ۱ احضارکابیان 
اس جرک رگن ام تک دتو فغ رفاست سے با ہواورطواف دی سے ماع ن ہو )آوه یت اش طواف اوزصفاوم رد گے 
درا نس یکر کے برچ ےعلال ہوجائۓ ( تال کے بح ال کے ے روہ چ زعلال ہوجا ےآ کی جوا ال حالت می نو 
) 0 آ وه کے ال ار وو ا اور رون د شک سینا ووروزو کی (مفاری) 
توضیح: ‏ الیس حسبٹکجر“حضرت انم رثکا رر یقت ان لوگوں کنر مارے ہیں ج نکاخیال ےک 
5ر کی غیت کے دق الط ری شرگن کہ اس اللہ ش رن کی خی تکرتاہوں لین می رےعلالل ہو ےک نی دہ 
ہے تال شش یار ونر« تز رک وجہ سے روک لیا ال یآ یرت ضا کی رایت می لآری ہے نحخرت این 
عم کے رد ےکا مقمد ہے جک جب ال تھالی نے ای کنا ب ق رآن یرس احصارکا گم صاف صاف بیا نکیا ےت پر 
پیل سے نیت ں ش رط لان ےک لکیاضرورت ے مس جہاں پکارگ کی دج سے ر گیا و ہیں پراحصارکاعم ناف اس 
گیا اس اوم ہو اک ترت ابی نع رجا احصار بوج رک ال کف کے ہیں ال تشن 
تون ی و 323-) ہے قا رن ا جو ۳ 


€ وعن عار ےہ ہہ یه ولمم ل مُبَاعَة ینب ابر فَقَال 
لَبَالَعَلك ارذ الگ الث رن رو و 
يث حبشتین. ‏ صئلل‌علیی" 

مرجم ادرعت ما کن انتا وہ ور مو ہر 
پیا زا دنبای الپظابنت زب با لیف نے کے اوران رای یماسا کرادت 
ہو؟ شام تاذ شکي کر( پل می راارادہتو ےلین ) خد کال ا کد یار ای ہوں ( نت مشک بناء 
پیش بڑ اع ف سو نکر ری ہوں ارت وتیل مائ کر راجھ یکر کو نگ ہیں ؟ )1 ضرت 09( ہن 
)اک( کاارادہ) راد اور( جب تام ددرت اام ے اترام سے هل ج دہ 
بے جہاں میل( یہار ی کےسبب )روک دی جاول - بام( 

توضیح: ”حیٹ حبستای“ رج علال و ےک شرط لگا ےکاطریقہ اس ط رح ےک اترام ند ھت وقت 
الک ہد س ےک رات شی عو وغی ره رکا وٹ یا ہوک تو ٹل وی رعلا ل وچا لگ 

۰ نے و وی تا وگل اورامام 


توضبعات شر تلو جل ر ۲ هس احصاذکابیان 
ای فد مرت نهک دو سے وه یک جب شر و تو بهاری وفیر« عز رک صورت مل 
۳ گی فورااترام سل جا ےک اورم وار دا زمکئیں و اکرش و6 توباری کی سورت میس اترام نت ال 
وک کل اتا سے جب کیک افعال ريز رورت کرت ہہرحال اس شرطا رت اب نع تقد ےکی اش ر٤‏ 
ردکیاے اورق رآ نک رم کیاکی ال کے مان سکب ابیت اخصا دک تم میا رآ ہے شر کو ز کلب 
نی زتضوراکرم ط85 نے ن خودیھی رج ا لاور ناب ۔ مش ےکس یکوائں طرح یم دی ےصرف 
ضا مکی بات ہو علماءفرماتے ہی ںک ضا کوای کن کا ہم ہکات کی سکول یل اوراگرروکاوٹ یا 
توئیں رک اکرو ںی اس پم لسن ان کے وت مکودورکر نے کے لے سا نکی دید ریم ال 


طرر گادو اکت رکز ےا صل ہو سے 
الفصل الٹانی 
پر یکا انو رم یل ذ کناچا سے 


( عن اي عباس اي رشول اللہ صل الله عَلَيهِ ی ولمم تابه ار نیلوا الق الق 
وا عام ية غُرَوَالْفَضَاء موهتوووی ۳ 

پروی حضرت ابا لد کے ہی ںک رسو لکرمم پان ابرم کو یمرب ا کشر ۃالتناء کے موتح 
ها پر ان جانوروں کش جاور کر جھانہوں نے وا توعد یی کے رال ذ کے تے۔ ‏ 

توضیح: اوداودشیش ہے عد یٹ ایک قصہ کے ساتھ نود ےجس سے بے مد بی فآ سای ے بج می ںآ جا سے ایک 
زماندایاتھاکہشا مکی زین 0 -- ۸ ال کی سس .ای لیک 
ضورع کے اف ے ان مک کون کر سے کن فو کش کی وریت ا ` 
کا اص ِکیاااس مو پر ایک آ دی پر چاو رذ کر نے کے کک لار بات تاک شای افارخ نے ا کو روک لی ا نیش 
۱ و یل پر بر وزج کیا او ری رآ کر حضرت ابا ا سے مستلہ ار چھا حضرت این تیاس نے اناور ا اک ہدک 
کے لت پر درل و یت ارگ تن رم ذ کردواس روایت سے اخ کی تال ہ ےک ہدک کے 
رمک 

سیون ہاںادل یں یکنا گرتا ےک نحضرت نا نے متام عد یس جوجانو رون 
اوه زیم میں زز6 تسده سل دراه جافورلا نےکاکیا مطلب سب 


ل الهرقأت: ۵/۵٩۲‏ اخرجه‌ابوداوّد: ۲/۱۵۰ 


وکات ںو وجلر م ا ۳4۸ ۱ احصارکا یا 
چا مقام عد یکا بحص م میں کل میس ےآنحضرت ال83 نے متنا جم میس ز کیا ت انگ رح 
اسف ال میں ذ کیا تھا ا کو یگم ایا کم مرول در طر یپ رذن کرو ال طرح ر عد یٹ 
اتا فک وسل بن جات ےکی ۔ اک چ بات لس 

یس شارت ہی ںک سے موز لور یرک لا ےکا یتصرف اس باب اورحتیاط وق کی بنیاد رال سے لور 
تلم موہ ےگا سے ۱ 


بار وچرے احصارہوما سے 
( َعن اجا ج ب مروا نصا رق قال قال رسو اللو صل الله علي وسلم من كيم أ 


2 


عر حفقلڪل وَعَليهِ 


فو موی گی ے tt‏ ۲ 2 2 
فر ايار یاو موقا الور زی ها عرف سن وی المصاییح موی - 


2 
7 


س 3 4 و م 3 
الج ون قایں۔ ‏ یرو وا یاون ماجه‌وا رورا دآبوداود 


یی اورحضرت اج این عردانصاری لال کے ہی ںک رسو لکریم اقفر جس نف کا پاوں ٹوٹ 
جا ور جوا ےو و علال وگ ( من اس کے لے ما ت کرد اتا حول دس اور ان ےگھ روا ٹیل ہا سے )کن 
آتندوسال اس پر داجب ہوگا۔ (تریزی» لوا دض این باج دار ) برداو و کی ایک اورروایت س ہے 
الغا ی لک یاوه ہو جاے امامت نی عیرست ہی ںکہ یح ی تن ے چیہ بخوی مفعلائہ نے مصاع 
ل ال صد ی ث اش فپاے۔ ` 

یوعد یٹ احنا فک “وط وکل سم ج کب لک حصار یبای وی ره اع ارس لفق ہوجا تا ے۔ 

3 کرس ام وف ذرے 

۸9 وع عبرال خن تی يعر ال قال حت البق سل الله علیه ول ولج 
رف من ارك عَرفة یله نچ بل وع الجر كارك الس يام مى تاه من تعن 
وم لادم عَلَيْووَمَن تار لارنم علیو. 
وا لژ زوا دانسا ۇابن ما جه ۇالگ ار وقال اللژیزی هلا ریت من ۶ییغ) ۳ 
ین او رر تپ رن امن ر د کے ہی کر لسن یکر کم قا کو ریفرماتے ہو سنا ےک “عرف 
س( ع کا عب سے با رگن زی اجک نو تار بیس تیا محرفات ہے )جس نے زورک رات( زک اوی دس میں 


ل المرقات: ۵/۵۳ . ل اخرچە الترملی: »۳/۲۰ وابوداود: ۲/۸۹۱ ل اخرجه الترملذی: ۲۳۶/وابوداؤد: ۲/۲۰۳ 


4+ 


ودو 


وشات شح لوو جل ر ...ے8 اسم احصارکابیان 
رات) میس لو تر ے چون عرفات پا لیا ال نے کو کی (ہییکھہرنے ) کےتین دن ہیں تن زک اک 
گیا رہد ی٠‏ بارکدیء رو جار یس مخ ب کے ہیں ء ان دنوں میٹ می تیا مکی جات ہے اوررگی تمارک جال 
ہے )یں جوش جل رک کر ے اوردوی دن کے بعد چلا آ سے ال ول کار اور جز یرکرے اس یادن 
(ت »ردان باجچداری )نیز امام بز تختلا کہا ےک بعد یٹ شن ے۔ 
توضیح: می ت ارکان فرش ہیں اول اترام وم می تناز سپ سو قوق رفز ہے اور ف رف 
رگن م ہے خواہ تبرش مو با یراری س موز اوت ہو از یادہ مودن می ہہ یا آ نے وال را تک ک 
ال ے و ادا ہو جا ماپ سن روب 1 قفاب کے حور سے یچ زدلفم 1 طف اترتا اورعزولفہ ٹل راک 
گذارناواجب ے پیر طوع 7 اب اترتا ہے اوددہال رقم ریال مادنا پر ۱ 
۱ ی انح بجر دن قا ینید را کرک لازم لت بن 0 
رہگ یاقو اب اسے اس د کی کتک یال مارن پڑ کان لو فاب کے رال دنر ال مرا اعد بیش 
یس !یں مسا لکا بان ہے نا »اک دک کے قیام کے بار سے می لگ اال جابیت اہک ابل ندم کے قت وقت 
۱ گزارتے تے او کتودودن چہے ز يد ےکوگنا کا کام کھت ے اور گرگ تین دن سے یل نکنام کت ۱ 
ہق -ت ےق رک نک ریم یں اش تیف نے اترا لکاراسن بتاد یا ے جوال جد یٹ ٹیل ہے۔ ای طرں رمل مرولفہ ے ایر 
۱ عرفا ت می کل جاتے س اسلام نے ال کو کرد یاو عرفا تکا قوف ان رازم ریاس 


ما 


ے الهر قات: ۵/۵۷ ۹ 


آوضوارت‌شر مغل و جلر ٣‏ ۰ے ٠ ۳٣‏ وا 


باب حرم 2 حرسھااللہ 
حرم مک عمم تک باك 


قال الله تعال: ان اول بیت وضع للناس للزی بيكة مبار کا وهری للغلہین فیه آیات 
بیدأت مقام ابراھیم ومن دخله کان اما هل 


9ایک لفظظ مس ہے ہے میت الد کے ار روکد یھر ےش انام ےا س منطقکاالگ ورت وتا ہے۔ 

9د و الفطترم ہے پرز ین کے اک مقرل !کو کے ہیں جکر کے درد ہے ا یکرم اس لئے .کے ہیںک ال تما ی 
نے میت ادکی وجہ سے ال مق ر قط لی واجب ات ام ایا را تون اور بز ول سے مالا ما کیا ای قط 
کواس کے کی جم کے تق ای یکس می تال نے #بت سما سے ایی ےکا مو لکوترام قرارد ہے جوا خط سے باہر 
جائز یں شلا حدددترم ل ھا کنا ا کی رک خودروکھا کا ایا کی نان جوا نکوایذ یتین جنگڑااورف اوڈالنا سب 
ام بدا اب یہ با تک خط رح مم مہ اوت علا مک ی حطر تآدم اا جب زنر براتارے گے 
کک لآپ نے جنات سے جا نکاخط شس ںکیااں شتا ےآ پک ات کے ےآ پ کےاروگروفرشتوں 
گوتردق بایان فرشتوں ےکک رد طرف سا گھیرے میس نے لاف شتڑں نے چاو طرف سے جہاں چا 
هدنک دہ یں عدو در قرو 

هرت ریف ما نے ہی ںک صر تآ دم 9 سه ج بکعبہ بنایا ادرآپ نے اس ام سے تج راسودکھاتو ال سے 
ورک ایک شعلہاٹھاٴس سے چاروں طرف ز من رون موی جہاں جها کک ہے رو کی دہیں سے مک ع رودت رر 
موی ۔ چنا نیرز ن م کے عدودال ط رع ہیں مد دک طرف ے 4 م حد ہے ج ومک سے ممن یل کے فاصلہ پر گت 
نک طرف مات کل کک حدہے۔جد+ اف اورع ای ای رح مات ات کون شاب 
کک جد ہیی جاب دل کل پرعدے او ره ادرف نوم لک تک مت ے۔ 

9 تیراو سی را۶ ام ہے یت ال کے ا رزگرد ج بہت بی سول ہے ا کڑس لھا ام کے ہیں موجوو و ستوری 
عکومت سے یی ےکچ را را ا کا رقیہگیادہ زار با سومرلع میٹ رت رمو ود توم کیو رن کے اهر امک رقم سے 
با میٹ ےہوچ وو وگوم ےار کی اج کم یل شا لکرد یاس ےک یکا رق ہسولہ بارس ال‌طر نی 
اوت رامش یک وت لو فا زین کےہماز اعد تال ےکپ رام کےصصرف بالا چت پرایک لاک 
اس زا راز ول لانشن 


له سورقال مران‌الایه » 


آوضبیاتشرح مت وجل ر ۳ ۱ ام ۱ مک عم تکابیان 
سرام کال مات جر ارام سل ۹۵ دروازے لنش چا بڑے دروازے تب 
ا باب الہ باب کف دار باب مل از 

۱ هرامش ندرک پا بآ کول میدن لاف ی یں ا کارت هرمع میٹ ہے مطاف اورآل 
سارت کے درمیان ترکوں کے ز با کسی ال رام ے جوخوبصور تی اورمضبوی اور کش وتو لی کا ایک شابکار ے 
جس ایی سای یھی ےاوبتارچاً کی ے باطو اسب کرد ایک ر فی گیا ہے اورا می اسلاف داسلام 
کی اریقیاحیربھی سے گول دائرہ کے وج مطاف کے الک ت یں پرخ وک وب ہمت مر کل می ایک ارت ہے 
جکای شرس س ایل دوراژه ےاور چارو لطرف د لواروں کے او ربچتگی ے داواروں پراو پر ےکر یی 
یهتنم که لاف پچڑ ھا سل پر رآ نکآیات اوحد بی ٹکیاعباراتسونے ارم کے ارول سے کے 
کر ہوئی یں لو نکی رع بج یلیم الشان کارت اللہ تا یکا اھر ی یں اور نے بیت ات سے یں 
جرک ات میس بعطورعبادت سب سے پہلا اتال یھر ہے قیال کہا ا 


دنا کے بت کروں می پہلا وہ گر خدا کا جم اس کے پاسبان ہیں ده پاسبان مارا سا 


صاح ب تار الق رکم کہ طاہر کروی ے چب +ػ۶٭" 7 موی تعدادایک 
رار چو سو چور وی ہین ٹیل سے ۹ بت با بکع کی شرق ولوار ٹل کے ہوے یں ال د لوار ٹل بیت ابر 
کادرواژ(وب رل ری یوار میں ۹ یتر کے ہو ہیں وال د لوار ایک دوسرے کے متنا بل ہیں 
۱ 07+ ےی ہیں ۔کع کیا شال میزالی ولوار مش ۸ق گے ہیں پیم وال ولوا ےجس کے او ےی 
مزاب ہمت کبک جن لی ون ۲۸ قوف ید وم لسع ہے 
ماما تم وال داوارے۔ 

کمک قرو نک موڑائی ۹۰ کف میٹ کرب ہے اس سے چو ےبھی ہیں اور پروی ہیں جوحضرت 
ابرا ڈیم بلق دا ارول یں کے تھے انی دت تک ان پھر کہ سن 

۳ 

0 میت دک رف کی ا یکی ات۹ گنی صرف دا بت دزن 
سے کے توت اک را انی کی طرف خر دار تادراو ریا جوا ال بعدش 
ریش نے کی یگنت سوق سم دز گر 

۰ مل تال گے ` 


وشات شوج جل ر ۳ ۳٣‏ مک مم تکایان 
رت ارام للا کے ونت بت ال مگ چا چاراطراف سے اط ر ی تجراسود ے یکر رگن عراقی کک 
۳٣‏ کا فاصل یی بآ کل ره ہے ال کشک ماگ جوایک رتیه 
کل کک وتا چ رگن را یک مغر یکونے رگن شاک ۲۲ گز فاصل تھا ای حص سآ نک ل نیم اورمیزاب 
رھت + یہ لامغری حص ہے ال کے ساس باب ره اس ان یمان مسج راسودکک + ۲ گزکا فا صل قاس 
تصہ کے سا سے نیا اذ ان خانہ ہے چچہاں اما کر سے وک رنہ رکی ماگ امام یکر اتا ے ہے ہاب جوب سے ان فاصلوں 
سے لوم + ابیت اشک متا تی درل دلواردل کے تا طسب ےز یادہ تھے اوران بل یں صرف ایک 
گزکاف رق تھ لیت شرق ولوار ۰۴ اور ولوار ١‏ گرگ ای ط رح جن بی اورشالی دلوارول کے فا ایک دوسرے 
کے متقائل ہیں اوران کے فاص ہکم ے جانب شال ۳٢‏ اورجاب جوب ۲۰ گز تل تی کر کل کے بیت اللہ 
ٹس چون نمیم باہرہے اس ے دلوارو لک بل مس ف رن ہوک مور اسماعیل کی ین 


بت الک تسف مرقل - 


سب سے پیل فرشتڑں نے یت ارگ نیا دروکر ڑے بڑے پھروں نے پھردیاجب بنیا یں بھوار ہوک تو اد یر 
آسانوں سے بیت امو رکواتارکر ان بنیادوں پمک دیا قربین تیا ی بھی س کہ ا تیر میں حضرت آرم لظا 
موجورتے ال کے بعر رت شیر یه بیت ال رگ و 11 7 ین جب طوفا ن لو ۱ لس مہ 
فرشتوں نے بی امو رکووائی ںآ ول نالا اد یت اشک نا یکی لے اب ہوک _ 

را تعالی نے ححضرت ابرا ڈیم مل اوت ا ر ونر مایا آپ ےکی کو رک ان بنیا دو وتلا مکی او مرا 
رکش رکاج سکی حدودار بت زگ ال کے بلق رج تشم زار نکلاب نے میت 
ال کے انہدام کے اعرا ےا نے ونت می تی رکیاے_ 

رت را یرت ال کے ۵ ٣۷۴‏ سال بت وی سے پا اتی نے بت ار اقم 
میں تضوراکرم ۵-9898 حص لیا پگ رال وقت ۵ امال ی تق رٹیل نے ا تی میس بج ردو بد ل یک اک لیم 
کاحص باہرکردیادروازہ ایک کرد یا اورز لن سے اوی کرد ید لوا روک بائ ری بڑھ اکر ۱۹ گزکردی او یکی چت 
ری ادلی کے چرستو نکرے کے مکی طرف ایک بنا فص یکی رس تک افو مت ليم گر 
کرد ی ا ےم دید ویک دلب پا بات ار رگ یرگن 
اوردرواز و لبق کرد در واز هک وکھٹ سا برابرہوجائے۔ 

ےس ا آحضر تفر تارام مقر پر میت الف کے بنانے و شارا 


تشگ جلر rar ٣‏ مک تیان 
27 آ پک حیات شی پرک دوگ پھر ( 2 72 Le‏ تحضر ت پاپ ا کی 
یں ام اسف رز ش یرک یاتذاں سے بعراں 
یت اي کی او ریک راک ط رد شی کیا *#ل‌طرز پرجاہلیت لیت میس ریش یرک تھا او کہا اکرش ان مکار ` 
ال رخ دو نک بم پارون اش رکا رورخلافت ج بآ اپ سے لام اک سے اجاذت کیت اف 
کوا سط رز یروت کنو رارم 083 _ے یا ماما کل یذ یف عا لفق د کراب بیت الہ 
کو یط رز سے اولنا لن رام کیان ریت اند باوشاہہوں کے پاقھوں می سکھلو تابن جات ےکا ال کے بد میت 
۱ اش سس ترکی لیف سلطا انبم کی اورآ تک ہگ تپگ رمت رورت کے مطا ان مون رک ے 
ان بیت شک نا دول می سکوئی ردو بل ہوا۔عد بیش شرف میں س کہ قیامت سے پیل ایک سیاہ فام لام یت 
۱ لوگ را ےگا اور کا نز الو کر لجا ےک شاپ از دیزی لاه کک رقیامت بل 
جب بیت ال رل قیقر یکو ال تما ی1 سانو ںکی طرف اھا ےکا تو بببت انا از رروضر سول روگ یت ارروضه سول ۱ 
پا رسلا رای وضو رم قوب دی تالم اریت اه تاروگر. 
عیب ری امت نے تتیرے سا ےکا کیا درم نے مرک امت کے سات کیا معام لکیا بیت ال جاب دک جو امت مج یگ 
وش ا کی شفاع تک ز سار یبیل ارگ تیک کا کی شام تآپ پریچوتاہوں اس کے 


دتمت »دبع 
الفصل الاول 
(۱عن ای عباس کال کال شوْل لول الله یووم وم تن مگ رة لکن 
چهَاڈ وه وکا استنفوئم قائووا وال وم فنح مدق لا ان مه الله وم علق 
لیوا وَالأٌزضض فهو ڪرام و هم الول وم لام و ٦‏ 9 0 
وله بی بعرلا اة من تهار که رام رة اللوال بو لاه لايد و دول 
یِْه لياط له إلا من عَرَكَهَا اكز لکل لاا تقال اباش یارشول لور رفچر 
۳ لیم یوم فقال 9 الاذیر. 
رمق عَلَيہِ ون رواد اهر يرا بعش رما 0 00 
بحرت این عباس تاد E‏ ا گاب( کے ی ) 
ل اخرجه المخاری: ۱۸۰/۲ .ومسل م :۵۰۸/۱ 


وشیا تشر شو جلر  Far‏ نکمم رم تکبیان 
رت( فرش )نیس ہےالبتہ دار ل بی تی تکااغخلائص ( ضر ورک )اہ اج بجی جہاد کے ہے بلایا ہا سے ( لته را 
امی ہیں اد د سے )تو چاد کے لک لکیس مو نی زآپ قا ےر مکی کے دن یی فر ایک ”اللدتا لی نے 
ا شر( ن تا من ین ھم کوقرا کیا ہل ہایس طو رک یتما لوگوں پا مقر خط می نکی بتک دتم ہاور یکی 
تفم داب ے )لی دق مسج ال آ ال اورز شک ایا تھا( نی ال ده ز می نکی مت شرو ھی سے ے) 
پا خطۂ زین ال تھا یکی عطا کی ہوکی رمت کےسبب تیا مت کک کے ےر امک ایا ہے بش رال خط ز لن یس نو بے 
5 0 ,"0 
(ال دن کے بعد )یخن تا کی عطاکی ہوک ترمت کے سبب تیا مت ( کے دن لاور پچھو کے جانے )جک( ہر 
نف کے ے )را مر گیا سچاپڈا تد( ای زنک )کول فاد درضت بیکا ٹا جائۓ (اگر چو :ای اد ے )ٹا یکا شکار 
با اه( مت کوٹ شیارکیخرنش سے پا بصا سے تاه کے سے ها ےکی او ت تیش در ے) 
اورت ہا نک قط ٹھایا اس پا وک (ا کون سک ہے ) جوا کا اعلا نکر سے اور ناس ز می نک یگھا کان با + 
تحخرتعباس ٹلا نے ( یر نکر ) عم کیا کر اسول اش !اذ( ایی )تاک چز ہے جولوہارول اورستارول 
(کے لئےلوااورسون گلا سے ) ےکا م کی ہے اورگھمروں ( کل بنانے )شس ا کی ضرورت پل ہے( اس کوک ےکی 
اجازت دے دع ) آپ 485 ے فر با ہاں! اذ کان ہکن سب (بغاری و م) اورحضرت ابو ہر ی ره ند کی 
روایت مل برالفاظ لکد ت بل درختکا ٹا پات اور نہ ھان کر پڑگکوگی زا ٹھاکی جا البتدال( کے ما کک )کو 
لاٹ کر نے وال اس 
توضیح: «لاهجرفتح 0ص اسان فرش یی اب دہ ارت فش نہ 
ري یود دار اسلا کیا کان اں سکول ہے کک ادخ ی م دیا راداوه اعمال اور مادک نیت 
ابی بال جرج رورت کر تک کے چچہادکا جا کب دنا ی رل ال وق تکک با یں جب 
کک جچادجاری ر که 
واذاستنفرتمٴ جب جا ی نا جا ےقفو راکو 
ایض اب قرب تکاس هب ہے "ش وک“ کے یکن میں ےی ودرک ایکاٹ 
ا 2 
ولاینفر“ م غ پیا نی لک "ولا مخت" ای لایقطع «خلاها؛ * جودردکھال اور 
با تات مراد رم می اکاک ای تز ےل“ ۱ 
"الا الاذخر اذخ رای کک کیا کے و پارو کول رل سپآ کک چ ڑکا نے ایآ ی ہے اور ول 
ل المرقأت: ۵/۵۹۵ البرقات: ۵/۵۱۵ , المرقات:۵۸۹۹/ہ ‏ البرقأت: ۵/۵۹۵ ے المرقات: ۵/۵ ل البرقأت: »۵/۵۰ 


آوضوارت‌شر لو و جلر ۲ نے Fed‏ مکی رم کیان 
ہیں کی ا یکا م س استعال ہو سے اورقبروں میں اگ ری +وومرده کے بے ی ها نامیا کی ال مقاصد کے 
لے ا نشیا ری رخو ست صقرت اس تا ےکی ارو رمق تاه ۱ - 


ہماضرور ٹ مم ستتھیا را ٹھانا ارات 


< وکن اہر قا کیٹ رشول الڈہ صل له لووسم د ول یل ا 
مك الشلاح. روامنیش 1 


تج رت اا کیچ تکرش نے لفات ہد تاپ ZZ‏ 
یلا لگن سپ کردم ہن را ھا “ ای ۱ 


الکو ولوا رکھب کے ا کا 


<1 وع یآ الق صلی اه علیه ول 3+ وم کت ول ره افو ی 
رە جاء جل ارق ابن طل ملق پأشتار لفبةفقال اف هعلیمت_ 
نرک یی ارت تفا کیچ ہی نکر یکر ا کک کے دنم حرش وال ہو ےت رآ پ غق کے سر 
مپارک پ رکو رت ج بآ پ اقا نے ال کو واج رات ی یتش ( لت ل اہن عبید بلاغ )نے حاض ہوک رع کیا ابر ن خطل 
کعب کے پردوکوپڑے ٢و‏ سے ےآ پ تقال نف ایا ا لاوما رڈالو؟“ ٦‏ (باری وم 
توضیح: ٠ابن‏ خطل٠‏ * علا ری تخل یم سادا ن تھا پچ مرن م وکیا اوریک سادا نو 
شی رکیا چھراسلا مکی پروی می زار تا تضوراکرم اقب کہ شی فاتحانہ انداز سے دا ہو ےت ھآپ نے چند 

مرووں اورچندکورتو ںکوواجب اقل قر ارو ہا اہی میں ایک این خل تی یوک کے لاف سے پک رجچ پ کیاکی 
۱ نے دک لیا وضو اکرم 02 کواطلا ردیر یآپ 58ے فرب کہ جا لو کرد چنا ابن تل ری کمک 
الف لگا بدا تھا کر ا ےگ کرو کی ا علوم اک کارا آل نگ کے دوران اک کام هکس تس رح یی 
حرا گنا هت نہیں .اب خط ل کا کوک یق اص کے ضابل ےت کی تھا را کاخون غا پدرقرارد الا ان 
کٹ یٹ پڑن ےکی اض رور تی کم اند تال ہے که 


حضو راکم 83ے ر کون نزن رز ۳7 ۱ 
9ون جاپر اي مُول الو صل ال یه ول َكَل بوم کنح مه ویو امه سود 


ل البرقات: ۵/۹ اخرجەمسلمر:۵۹۹/ ئک اخرجهالبخاری:۸۱/ومسلم ک المرقات: *۵/۵الکلشف:۵/۵»۰ 


0-9-0 امیش 

٠‏ یی اورت جار دراو ںک رسو لکرم 8383 ہکے دن !خی اترام کے لامقہ یں )واش ہوئے اور 
ال ون تآ پ لا( کے رببارک )راهطا ما" (سل) ۱ 
سیاد امہ کی نتاف نےتضوراکرم نے دنک رگوں وانے ما مکی استعا لکیا ےلیک نکی ای کوشعار باک اتام 
مزاسب یں ےط رم پاکتتان شی ائل ہرعت نے سبزعمامہشعار بنایااے۔ 

€ ون اة قات قال سول الو صل الله عليه وَل یریش الگفبه فک لوا 
“مو الأَزض تسف پالهم واچروم ليسول الو کیک بقسف پآبهم وآ جر وم 
تیم وا هم ومن یس یلم قال سف أله وآجروم تم بو غل نایم 
یکی دعر قلانے فر ا اک ای ٹک ر خان کم پر هاگ ےکا اداد کر ےگا( اک وہ فان ہک وتان 
با ) چانچرجب و وگ رز ین کے ایک میدانی حصہیش ب اتو دہ ال ےآخرکک (لچنی پورگ )زین مس رعاو 
سکم ( یی نکر )عق کیاکی ی رول اراو اکر اول ےآ خرف ( ی س بکی)کس‌طررج دحضماد یا جا ےک جر 
ان ؟کارو پا یلوگ کی ہوں گے اوران میس پٹ بھی ہوگاجوان میس ےکس ے( مز رمس ہے ارگ کی لبون کے 
جو سے گر والو ںکیطرح کافر ہوں ساکع تانب نے ل ان کے وار یک ہوں یا گوز کرس 
ا لکرلی وکات وکیا ای لوگ بھی زین بل دصفماد سے جا ہیں گے؟) آپ لق لان فر مایا (ہاں )ا زل ےآ رک سب ہی 
ناما میں گےال بت ائئیں ا نکی میں سفن اٹھایا جا ۓگا۔ . (بخاریسل) 

توضیح: ال حد ی کیل ان اء ان ناب تن می ںآ هک ریس سفیائی ے جوا رو لورت 
رک سےلڑنے کے سے جگاگ یک رز مین میں ٹس جا ےگا داد ت جا میں گے ایک تو کرسفیانٰیکواطلا کر پا 
اود ا حشرت مر یکواطلا کر ےگا اس وشن میں بیج ےکنا مسلرا نکی وت ددشت ما ی کن 
مفیالی سکن ہو گے بلمہایھےکقید ہک با ملگ ۱ 
ل اخرجەمسلم ۵٠٠:‏ اخرجه البخاری: ۲/۸۱ومسلم 


یکات رو بر Fl e‏ ۱ تم یحم کیان 
یک ساط کک اہ 


9نا رل ال رَسُؤل الله صل الله لو لم ارب کمک خرن 
RS‏ جع دس ہش : 
۱ رم گاج سک یلاو اور گی وی کم 7 و 


"السویقتین؛ ۰ ی وی بی ورگ رک 
ال ے اناز ہ ہوتاے کان کے هزور ہو گآ اي کل ورک دنا کے لمان اوران 7 ان جپار وژگرای 


۱ زورک رف ا 
۱ تن و مر ۳ 6 72 وو ا کے - ےم A9‏ 
۷( وکن ان عباس عن الکن صلی الله لووسم قال کا يہ وداج یقلعها گج را جرا 


و ووَافالبِکا رت 
ی ٠‏ اورفرت ان ما تقد کر اسر ل کے نکرپ فا "یام فا تک گل 
تخری بک رنے دالےکود سور بابہول ء دد ایک اہ رت ککااور کڈ نیس وگ جا :کن کا ایک ایک پچ راکھاڑڈا ےک (ہارئ) 
افج“ ۰ ساٹ کے پاؤوں کے پٹ اک رے کارب ہو یو ہو کر کچ وہ ن 
عیاض ۰.000 
من حیش' کول یس ے ہوگا کان یب“ ا ا ا 
چ را جرا مین یک ایک بق اسر چیک ریک را قاری یاه 


الفصل الفاق 
اس رس 


4 4 


۶ نيعل بام قَال اق ره 88+ قال ایکا اللَعَاوِ فی ارو 


افيه ررَوَاهأََوداؤ مک 


خر جه‌البخاری: ۷ ومسلم ۲/۵٥٢:‏ ل الیرقات:۵۰۰ه اخرجه البخاری: ۲/۸۳ 
مرقات:۰/: شالہرقات:+٭٠٥/٥‏ ل البرقات:۰/ه عهاخرجهابوداود:۰/۲ 


توشجوات شرع مو وجار ۲ ۸ے ۳ مکی حم تکابیان 
یی تک ابین ام دراو ں کے رمو لک ری 8ے فر مایا ”عم می ف ہکا جار( مت نکراں یه کے 
فک زره تروزی) ویس (اوداژد) 

۳2 ٹیس ایارک مانعت ر1 لن مه یس و توجوتض ہرم میں ترش اوروپال ےپ 7 

۱ اورصافرو کو پر با نکر ب دیا ادن ا رم سونو ہے اور بڑاگنادے۔ 


کرت برت کے وق تضور پررق تک یکیفیت 


( وڪن اي ڳاس قال قال زشول الله صل الله عَلَيْه وَمَلَم مَك ماآطیباب ین بل 
روز آخوجون ین مامگنب بر 5 

واه امن وقال ها ریف خسن یم کر یشاداد 
یی اورنخرت این عپا لتق راو ںک رسو ل کر کم 88ےے ( ر کک کے بجر | ل ےواج ہہوۓ وت ) 
کی نسب تفر ما اک یت کنا ھی اچھاشہ رہے؟ اورتو کے بت ہی یادا ہے! اگ رم رک وم (ق می )کے لوگ بے یہاں سے نال 
کے ہو تےتو بیس انش کے علا یں رتا ما نک نے ا روا تکوش کا ہے اھا سپ کہ بیص یٹ اسناد کے ما 
ےت ا 
توضیج: و رارم فقا بت اش رخصت کے وت ”حزو رک" متام رکفت ول بزآوره گے ارشاد 
فا یل ہیں ٹس ےحضو رارم 483 کی بیت الثم سے والهانی ت کا اندازہ موتا سے آوزسا تم سا تج رآ پ کی بے می 
کاانراز دی ہوجاتا ے او رکغار کے مال رکا ہیی چا چ اورم شرف اور بت ار فضیلت ول ت ای خوب اندازہ 
ہوا ے ال عد یٹ سے یگیم ديا وف گر وہ بیت اک اورت اور پو کو رک ہے ال 
کول ت اس مقدس ز می نکااجز ای لکا ان کےا اوتا یکا ارہ یہر میت ال کے پا متا م تیا 
ک رده ےا هد یف سے یکی مغلوم مو اکم تال امام ما کک م یال را ہیں 


رین لین ین کو شل سب 
(. و عن بی انوي یق ہن را قال رف رسو الله صل له یه یوم ومع 
رة ال وله رلك یر آض اللہ وب از ض اللو ال اللہ ولا مرج ينك 


مَاحْرَجث. واه اللزمزی وَاز یماج 


ل اخرجه الترمزی: ۵/۲۳ الیرقات: ۲ لا خرجه الترمزی: 9/۰۲۲وابن مأجہ:٢٢۲/۰‏ 


وشیا ت شرح مو و جلر ۲ ۱ ۳24ص ۱ رمک رم تکایان 
ری اد تفر کزان عدیی اہن تراء ظا کے ہی ں کرٹ نے دیکھارسو گرم مز ورو پرکھٹڑے ہے 
( انت )پر اسب 2 خداک یمم شس کت تا تو 


CC ہم‎ 


(ترذی امن اج ) ۱ 

توضیح: ”خیرارض الله ۰ پا تا ا قاق ات مب سے ال دی ایک 
ہے اوردوسرامد ند ہے البراس مین فقہاء کے درمیان اختلاف سپ ہکان می اکونا م ہے ام لاہ کے دیک جم 
کال ہے اورامام ا کک کن د یک مم ود یل ہے علا نے ال ثل یتاو کی ےکرج بآعحضرت فا 

خی اور س موجودتھ اس ونت یال تا بک انل ہے ز کٹ هر یٹ تم رک دی ے۔ 

کی واس می تا وی لکن بے کی ینک دو تاد کرک سے ال مان یں طا کی قاری ستل نها ےک ہریت 
یس جوتضوراکرم اک رض ہے د دح کر ےکیا پیش سے شل ہے ال باه میس 


الفصل الثالث 

۱ رم ریف لصا شک مسا ۱ 
2 ۱ن ان شر لتق کال کنر وسوی وهو تبث امعو ان مه نی یا 
امأك قۇ قات ہم ول للوصل الله علیه ول ال من يوي الفح میعن اذاق 
َكَل وَبْعَرَ رنه عیکاق حثی تک له وی بو کل مک حر مَاايله ونم 
ده الکاش کل لام موز یرآ شاک یا کما ایض یبا جر 
ین اعد کر گض بعکال رول لو صل له علیو وسل 0.7 
و تن کم ولا اَنَل فيا سَاعةً من تهار وق عاکث رمَا الوم وم 
ویب اشامن لاب کل رن رنج ال کر نروقل قال أا آغلم بذك مندیاژا 
رن ارم ویْجیلعا یا ولاقاژا پو وفارب تقل عليه ون (بکارن ره دی 
وی سرت الور موی لن کے پارہ فقس کر ول رو ین سعید سے ال وت یل ریت 
ارام زیر لٹ کے متا لے 2 کک طف نج رب ها اهر سردا را اجازت د تی کرد لآپ کے 


ماع دویات یا نکروں شکرس لک لان بن مل کےا کون ایک خلب کے دوران راو اا اء ای با تکویرے ` 
ل البرقات: ۵/۰۲ ٣‏ کے اخرجه البخاری: ٤‏ ومسلم : ۱/۵۱۸ 


وشوا تر وج پلرج ‏ . FA‏ 000 
نہ کانوں نے سنا مره دل یدرک ری حول ےآ ضر کروم بات فرماتے دیھا ے !چنا خی آ ب ٹلا ۓ اٹہ 
تیا کیج دنا با نک اد دیرف اک وتا ن ےرت کی ہے ا کولوگوں نے بز ری دی ہے ایض ار تھا 
پاد مت را ان کت دای کے ملالا س کرد دال می و دیس( مان ال خیش که 
لب هی کول ت ہواور چ وران ن د ہوا لک رام چاه مک کے ند ہوخواو ای 
کے پا اورت لسکا یگ ند رش تکا ررض شرت تال کے لئ رسو لک رک سکیل 
ہے( جیا تسادخ سل ق گرا جواز هار یق ال س تال نے ایت رسو لوا یکی 
۱ اجازت دے دی اورقمگواجاز ت نویل ہچنانچ ےکی ایک د نک صرف ایک اعت کے لئ اش رق یکن ےکی 
7 جازت د گی اوراس بآ نع کے دن ( چیہ خطیردیا جار ہا ہے )ال شک ظمت وقرمت محال ہے لگ شوت جولول 
الموج ا نکو سے مرگ اک با تدان لوگون تک اد یی جھ پل مو جووکیش ہیں اش رج لئ سے بوچ اکلہ 
رد این سعد نے ( يد یٹ یں ) آپ ےکی وین ےر مایا کہ گرو بن سید نے هس کہ اک ا وش رک !یس (اس 
هکس یاه اگم من رق یشیرق هی اکا 

۱ کو تفر ارو مایم ۱ 
توضیح: «مروبن سعید' ال ری دق مظا ہر ارم شا سے رون سک بن 
مروا نک طرف سے راز انار لجا ےکک روہ سعید ییدبن مواوم فد طرف 
سے مد ی گور تھا نظرت ار میرت رخزت مولا زا سج یسفن الجتو رئ ےکی یں بقار ی شر یف کے درل 
مل تایا تاک گر وکن سعید بز اکور ا اود ی بات سک لا ست دہ تام ہےکیوکمد بین سے کی وف کہ 
پمال گی کے لے دیدرک افواع یھی یذ ید کم نے کے !ردان بین مومت گی ےاو رای کے بح رپزا لیک 
:ن مروا نک وم تآ اس ونت چان بن اوسف کی رال :نز ہیر لاف رداک اورا نشیک ایک 
انیل کاب زنل ان شا ءالآ ہا یں کے یب کرای قاری جن عفن اوراس کے بعتا ما رن 
ال بد ی ی کا شکا ریت ہو سے میس نے حضر ت ملق زظام ال رہہ شبید له کر رک دیا هبل 
کا پر ری می ات رلک نر رڈیل ارت دلخ ہرادا سے : ۱ 


"ای یرسل ا چیوش الى مكة لقعال ان الین لکوتة امتع من مبايعة یزیں‌بن معأویة 
واعتصم بالحرم و كان مروبن سعيدوالى يزير على المدينة والقصة مشهور3 (فتح‌البآری) 
اب اک عد ی ٹک تو ڑا ہا یں ری ملا قرف کل 


ضعا تشر وج جل ر ۲ ۴۸۱ ۱ رمک ممت کیان ۱ 
رت لی تقد کی شارت کے بح حر تسین نے مامت رت بردار یکا اعلان فر مایا وحضرت معاد ہے ورک 
٠‏ امت کےخلیضربن سکپ ےن وخ لی اسلا مکی خرص تک او راسلا ی سلطش کو دب کرد یا آپ نے وفات سے 
کپ اپنے بے یکو ای لے وید بنا کہ پل کی طرں مسلمانوں میں خلافت کے مستلہ رن اح پیران ٥‏ وآپ نے 
یرکو بلاک ربلل کے باهش جیب بر ات شو رو د یا فر با )کے تی عکوصت فلاف بارس کے ایک مھ بن الا 
7 ےتا شا یراک روفاک ے اس کے خط ر ہیں دواد ان نرق رون اور عابدز اہرآ دی بین ا کاک 
خط یں تی رین تال ہیں یا رکو بی اکرم لق ظا کا نوا سے ا نکاخہایت اتا مکروچوتھا دشن ز رڈ ہے 
ال چالا گآ دی ہیں ان ےکر بناد ۱ 
حضرت موا و لاڈ کے وفات کو ید الا راک بزو مشیر بیع لیناش رو کرد یا بن اریز نگ 
نے دای وفا نکی وہ کے ترت اب کر کاڈ بھی نام تا رک نرتسن اور تر تب انز بر رگ 
طرف 7 اه 2 گے تفر نما نوا لکوفہ کےا تھارہہزارآرمیؤں کے تطو راموصول ہو ۓ نجس می سکوف ان ےکی 
۱ 0 پاوجود 9۹ شور صرت ا دا کوجانے سروک ین دوکوڈ کی طرف روات ہو گے اوروپا نگ پلا 
یش چیه ہوادہ ہوگیا زیت لت فرع ہوک یزیر نے حطر تکب دادن ہیر کے مار نے کے لے افوا 
هکم دیا د یغ یس یی دک طرف سے کرو ہن سعیدگورنرقھا اس نے جب افو اج روا نہک یتو ححضرت اور ای نے 
ا نکویرزورانواز ے زر بر ادا شش کی کان اوقت رک تیا اس نے فاد سلطا پا کر کےصھالی 
کا ماق اڑایااورکہا ٹم ستز یا دہ جانا ہو ںعبدالشہبن زیر با کی ہے یذ یدخلیضہ ہے اس بات یکا مار نام لت جا ہے 
> کوت م کی هل راو نان و چا ےعمرۂ بی س رواش رن تن من پم ٹکالقب د بإ گیا ای ط رح الاو نم اشیلان 
يشان نے ا اوھ ری وکیا یش :سای ہے ورن را نکوتا ب کارت ہلا ہے نحفرت اروش اس کت ۱ 
راب ہیں۔ : ۱ ۱ ۱ ۱ 
"قام بە“ یل های‌قولاقال‌ی تا ۱ 
کوبنیا وباک ھیین اتی کے لے احجازت رغصت ماس کر اتسوا کو ای اکر ا ال اناعلم ** کال 
ہے جوا کے مقابلہ ٹس اپن ےآ پکوزیادہ ام بنا تا ہے اورکام غل کرد ہا سے بھی وطیزہ پا ام اسلا ما 
راو نک جوشراب ہی ہد ۓےجھی اپ ےآ پکوسب سےا کی او کت کت ہیں ۔ سا 
٠‏ ولافا رید حر“ م پاش چاج یکا خو نک کےا سکی طرف ب اگ یہو ۱ 
خر ہے“ تن جنات ور اور رگا میں پناہ لین دا ےکوی بنا یں درو بین سعیرنے بال ر مور 
لالمرقات:۵۸۰ کے الیرقات:۶/۱ ک٣‏ البرقانت:»۰:/ه ۱ 5 


توا ت شح کول FAY‏ : عم رمت کابیان 
لولاے یوک ہدنز رشان دالے ال یں نمحصی کر سے والے و رون فا دک نے دانے سے کک 
کم شدای فام شی شین کے ےل 

۱ ”لایعینعامًا: ال تاه کرام کےدرمیان ایک اختلاف پی ہو بڑے۔ 

فقہاء کے اختلا یلیل اس طرع ہ ےک ہامرکوئ یکن مم کے انر اٹک نےکی نا بی تک ےلو مامتہا ءکا 
اقا ےترم مرا افش سے ہدیا جا ےگااورال سا لیا پا ےگا وراکرکو شس رم سے با جیگ 
ندرم آکر پناہ چا نے تو اگنگ انان کے علا وه جنایبت مولو انا تما لاچائۓے گا ادگ اگ لک کے اندر 
سا یا لت اک صورت میس تا کا اختلاف ہ کدااک پم ہہ تا 


شهار اختلاف: 
امام کل مه ورام ات تیف اس ی کم ب نا را ےک 
امام ااوعزیذہ مش اور مام اج رر ٹر اس را ےم میس تا لاس 
سن سل وھ رود ہورم ہے اون لکرمزا 
کاسما من اکرے۔ 
دا ل شوانع اور ی کی رایت رد یہ ول سے اتا کیا ےت مک ناف ما نکو 
نگل دیاب 
ان رات نے دسا ات لال ال کے وا تعرس کیا کہا نکو ببیت الد کے پردوں سے چا ہداماراگیاء یقصاش 
مس با رای ا تھا وگ یا سلا بو ل کر نے کے !حمر وکیا تنا اورال نے ا یدنلیات ای کے تما ص میں 
ریت 
اف دحابلہ سارک ردایت تنایص طرق 2-7 ہیں "فلایعل 
لامر ی یوم باه والیوم الاخر لیسفك فیہادما“ ای ے معام ہواک رم شی‌طر کباش 
سے ”ومن دخله کان اما “ےی انت رات نے اسلا لکیاے۔ 
۱ جوا ٹوا سے جو ایک فان تاش سیقول سے اترا لکیاے ہیں ےا پر و کا ہکرت ہیں کہ 
۱ دیش مر رش رقم ان ال کے ارد لکا ۔ 
شواک دور و یلیکا جواب بی ےکا :0 نل ارتراد پاش لک اکیاتھا 9 و 
اه 


وشیا تشر ستاو #جلر ۲ ۳ ۳۸۳ م کرک رم تکابیان 
امس یات باک وگ 
۲3 وڪن عیاش نآ َة مرو ال قال زشول انلو صل الله یه ول لا کال 


هواه ۷ َير مَاعَقُبُوا ههارمه هک ق تخطییها فا AK:‏ صَيِعُوذٰلِكمَلگوا: ىتاچ 
کی ب6 اور تحخرت عیاش ابن ال ریزو تاھ کے ہی لک رسو لک قا فر مایا ”ہے امت ال وق ت کک 
لا کے اتر ےکی ج بک کک ا مت ( سی ارم کی رمت 3 مرن ر کی جیما کہا یک امک سے 
اور چ ب لوگ ا تیم و ککردمیں کو ہلا کرد جا OE‏ ات ۴ 

توضیج: عرب ول اگج بیت ال کا بہت زیادہ از ا کے ین اب ایبول مود با کرو 1 
باط ایس شتسه یخرب یت ارو وق ر نے کے ہیں برض نفل نو جوا کے 
ی کہ مادک ترق یش بیت انشررکاوٹ ہے ورس هرا کے انو ونیا سل رے ہیں اہی کم کے لے 
فار یل ا نک ياچ بک یقت ہے ےک حالانکہ بیت ثرا رسول اک و حر بکوتر تی گی ہے 
کر بیت اک هگرب هواس اوران اجکی صد بی کاک مطلب ےک ۱ 


رل اخرجه‌این‌ماجه:۲/۳۳۸ الیرقات:»/۵. 


وکات حا لو وہل ر٣‏ مس تم ینک بیان 


۱ ٠ 
باب حرم المرينة حرسهاللہ‎ 
مد شک بان‎ 
قال الل تعال: ((۱اقسم بہذا لبلن وانت حل ببلاالیلں4‎ 
اس اضاف کے نز د یک م ینوگ عم ہے ان کے فلاف رال ام وتان تس ےک احناف مد یوم ہے‎ 
یں احاف مد بور وترم مان کی ہیں او رسک بھی ں تتت وان ام اور افت ومقام کے اتتا ر سے مد یتور ای‎ 
طرع 7 ےر کم کان اخنا ف7 )اورم یش شا اوردرخ تکا عم اکا رکیل راس‎ 
لت یں اورفرماے ہی کرک شک رکرنااوردرخ تکاغما ای ہے اورجنای تگگ ہے ابفراجنای تک صورت‎ 
می لہ میس بجر م رن ڑا کےطور وگ ین م یٹرٹیش شکارکی صورت ٹیل ا یط ر جزالاز میں ے٣ رع مگ‎ 
دل ہے اٹلا بھی ال قائل ہیں اوراحنا کات بجی موقف ہے اس یاب تلف مکی اعاد ی تآ ہیں ای‎ 
۱ > یس اختلا نقہاءآ بیان ہوا کے‎ 
الفصلالاول'‎ ۱ 


۵ رم یی هرود 
( عن َل قال ما گکٹکا ڪن سول الله صل الله عليه ول رای وا هزه 


الصَحيَة قال قال سول الله صل الله عیه ول مره حرام ماب عفر ال گور من 
كیا عم آوای رن قع یلته لو ولملایگة والگاس موی لایقبل منه ع رف 
عل وه المسلینی اجه بسن ها اهر من آغقر مشیما فعلیه لته لو والملایگة 
والگاس مین لایقبل منه مرف ولاعدل ومن وال کوما راذن بوقعی لته ال 
ية والگا سیون لایقبل نه وف واعزل. كتل لين اهاي گنل 
رآ کول زر مو ابو قعی توملا نگوواگاس نع لایفیلمنهع یولع که 

در یی تک یکرم اوج کب کرش نے رسو لکرم 85 کی طرف سے علاد وق رآناوران ہاآوں ےج 
ل سورکپلن الایه ۲ الیرقأت: ۵/۰۸ سل اخرجهالبخاری:٩۲/۲ومسلمر:‏ ۱/۵۵۷ 


توضوارت‌شررح لو جل ر ۲ AQ‏ ۱ مه یعکایان 
اذل »اور رک ماس حر لی لئے نے فر باب کرش نے )ا یذ رسو لکرم اقات کا اش وگرای ×٠‏ 
( کک لعا )کدی کیر ورڈ کے درمیان ام ے راونس م دش برعت دار( انا بات کیان 
N‏ نود یٹ کے لاف مو )یا کپ یک هواس پرخ اک فرشتو کی اور سب اوگوں کی لحنت ےا رئش 
کے :و( کال طور پر ) فرش ( اال ) قبول کے جات ہیں د ول :لانو نک ایک ےجس کے لے ا نک یی 
کوش سنا زاش ای مسلمان کے ارتو ڈ ےا ارگ بفرشتو لک اورسب ل وگو ں لحنت ہے نوی ےش 
قول کے جاے ہیں اور رش !جوش اپ ایک مرت فقوم سےموالات (دَق) تاک ہے ای پراشک» : 
شوک اورس بآومیو لک‌اعنت ہےء نو اس یف شقبول کے جاتے ہیں اور نل 1“( جار ی وسم ہار او سم ت یکی 
الیک اورددایت تغل الفاظطگی ی ںکہ ونس اپے با پک ھا ےی دورس ےکی طرف اب سب تکا وگو کے( تن ہیں 
که کرت زرا ہوں رتیت میس ودرا ہوک یااپنے مال کک اک دوس کی طرف اپ ےآ پلاضو باب 
۱ ( لابو کی کر یکلام ا خدمتگارخوں بک یقت ده کاغام یا خدمتہگار )آواں کشت کی اور 
سب لوگو ں اهنت ے دلو ا س فض قبول کے جات ہیں لور و گ 
توضیح: «هزه‌الصحیفة. OE‏ ےر رت لق تا نے وفات 
نحل تا کوخلا فت ونی رل وصیست ٹر ای حر می دک ناد بھی رابوتا 
لئ لوک حر کی تاد ے مو ھت رت ےک کیا تضورن ےآ پلک جر رک دی تفر کی ےححفر تی ہیشہ ا سکی 
تد کرت رسے ہیں لیکن شیع راف ای با بھی نہیں )سے یب +الہدینة حرام: نی مرینقائل اعزام 
اورقائل۶ز تاکن تام وان کے ہاں 7 مه شرف ے۔ 

"مأبین عیرالی ڈ تور "مد بین دودر پیا جو مر ۳ 

اتارک تخت کا کار ینک ناهد 7 

مر یک تشر ے جہاں ارڈ ر ےک 

علا می بین ام عھو ری اٹیل نے اب کاب دفاءالوفاء ابروا راطنق سی لس علام سل کے ہیں 
ال سل یر ٹور پہا ڑکا نکارکیاے اورز یر حث عد ی یل بے جا ناو یلا تک ہیں برعلا مهو دک نے ان اکر 
علاء کے قوا ل کی قل که وب جلف ید خر زاب تکاس ۔اوخبیدہ نے بابلغی ان بألمدینة 
جبلاًیقال له ثور قال الہجںوٹورجیل عند اح قال عبدالسلام البصری ان حذاء احد‌عنی 
يسارد جاضا ا لی ورائه جبل صغیر يقال له ور قال اہن تیمیه تلم عیرجبل عندالبیقآت : 


يشبه العير وهوا حبار وثور جب لف تاحية احدوهوغیرجبل ثورالزی عکة. 
(وفاء الوفأء جص») ۳ 
المرقأت: ۵/۱۰۸ ا 7 المرقات:۸۸/٠‏ گ وفا الوفا ۱/۷ 


توضوارت ثراو ور ۲ ۳۸۷۱ نی بیان 


رت مول نادرم کا نوی تین صاحب قا موی کے وال سے اھا ہے اورعلا مہاب نتر تین کے موہ 
سےککھا ےک گر اور ردوفول هام یندش ڈیں اعد کے پا | ایک ھٹا سا پاڑ ہے کا در ےا وشن 
ےا تن کے بعد قاش ہوجا ا ےنب یدش ژر ایس سے ۱ 
”حا کت ورکیم رتاش کی رها اد ےگ کے ہیں 

"صرف: ری مراد ے اعد ل ' ر ۱ 

”ذمة الیسلبین' ۰ سن تیم مسلمانو ں کی زمہ دارگ ایب سے تل 005 دک مابره اوقم 
سلاو لیا کا اترام لازم ے "یسعی مها یی انز دار کی اتی نے پیل اک نے 
معاپر یادن وال پر طت کاردا نکوکامیاب بنا گا او را کاک مد 

امن اخفر“ ی کی مسلما نک مرو ژ دراک خلاف ورز یکی - 

2 قا ولا ۶ سے ولا مولا تی مراد دی ہے اورو لا مق قیاقش 

«ولاء» سی یا ت کی نی ی درو از کا ا ہلیت شی ال‌طرن 
واپ وکر نے ےآ د یگھ رکا فرد بن جا تا تھا ویک دوسرے سک د ارت ہوجاتے ے۔ 

دو کم ولا تتا تہ دہ کوش اپنے غلا م اواز اد جب دوم رجا ےو ا کی میراث ان کےآ زادکرنے 
وا لک دق تیلست ہوا بخن اوخن ایک دوسرے کے دوست ہو کے ۔ 

اب عد ی ویک کج لت نے اپنے حاب رین کے ملاو کی اورک طرف مواپرضو بک یاتوال نے ا ہے دونتوں 
لیف بل اس لے گناہ سے سے اکر ولا ما ت مراد ہو عد ی ٹک مطلب ہے موک کس فلام نے ایق یآ اد یکی 
سیت اسآ ا کے علاد می او رطف موب یتو چونہ بل الک می را کا سل یاو ال لے گنا ہکا کام 
ہے ا جات ہے علا شی تل نے بی روم طالب با نکیا ک مت یط ۱7م ہے ضسر اپنے باپ 
و" رب ۱ 
ری بات ا تاک از تال یک جک کی طرف 06ه0'" 
گی ؟توعلاءنےککھا کہا کی جات« بھی چا متسه 

"ان موالی“ کی قی رکٹ وک کول از از ی یں ال حد یٹ می شیع شید پر وا رد ےج کے ہیں کہ 
خضرت ان بوتت وفا تحط ری کے لے خلا نت کا روا وا تھا اورا نکوخلافت کے علا وه یروس ی 
کین ج ا رت ا ا تن ضا کان یر یی الاعلان موچورے_ک 
لالمرقات:۵/۸۰۸ ے الیرقات:۵ ۳ المرقات:۵۰۰ گے الیرقانت:۰»/ه 

۵ الیرقات:۰/ه لے البرقات:۰/ه که‌المرقات:۵/۰۹ 


1 آوضوات شش و پل ۳ : ما ۳۶ء سکانیان 
م بیندکی ع روداو رای میس شا رک م 

شن ت تغی قال قال زشول الو صل للع َسَلَم اف آعزم ماب لاك یه أن 
77 مره کر 1+ 
عجار لاله زیم هو کنو ولیت اح عللَأُوَا تا ومَهَيمَا لکد له میم 
هید یوم لبم رواشری“ ۱ ۲ ۱ 
کی یئ اورضحضرت سعر ایا وتا لاد را وک تیک رسو گر رای ”ٹس م بین کے دوفوں پہاڑوں کے 
کناروں کے ورمیا نورام ( اگس ) خر ارد تا موں »لپ انآو ای ز بین کے(جوان دوفو پپاژول کے دران ے ) خاردار 
ددشت کا سل جا یں اورہال یں شا ماراجاۓ ( حن کے ت دیک انع ت کی تز کی کید ے )مد بیدان(لوگوں )کے ٠‏ 
2( ج یش د ہے ہیں ) ا س( مد یک قیام د نیا شک بعلا کا ضا کن سے پیش ری دہ( کی بعلا کیت یکو 
ما لایر اقام کو ےک تک یس اورد ا ےآ رام وراحت لئ ا لوچو کر او ہیں نما س )کی س ےن 
کے سات ( ن بلاضرو رت )ال شر چو ےک اتو تال ا لک چک کی دصر سے ایی ےکم رر ہکا 
( ی سک کے سا تھ د یکو وڈ نام ین کے سے قصان دہ یں بو ان کے لے منیری بر نک چو اس 
سے رش کر ال ضردرت وبجوری کے تت مد یکو وڈ نا عم لا کی )ور جو" او لا 
وک پات قرم چک( ال رگ ٹا پر ےآ مل قا مت کے رن اک شاع ترذ 
کشا( کی اطاعت ) ابو نک" (صل) 
توضیح: <ائیاحرم "ال سے گی عد یٹ میس لفظ 7ا مآ یا ے یہا ھال اق مکالفظ سے صد یٹک رھ یی رمت 
ال کالفا ی اب د یسکس دک ما پا ش شا رل ما تک طرف اشارہ 
ہے ا دوس رکیصورت شنت را مکا تا سس ۱ 

شا ءکااخلاف: 
یه کف تماق ات ھی کے درخ کے رف ررنے میس اختلاف ے امام 
شا امام ازاوراماما قاس ریگراما لا یرہ درختکاما 1 
ہے اط رد دلج 
ام ی له در ری لس یر دید ی ساب یدش 
7-0ص ]